Delineatio synoptica trium concionum ... quæ triduo feriarum poenitentialium ex mandato ... principis ... Johannis Adolphi in ducatibus Schlesvic. et Hols. ad 1., 2., 3. Maji indictarum ecclesiæ Christianæ proponentur ...

52쪽

oeren mutae Amen. Epistola textus explicandus. Evangelium Luc. 13 ab initio, pilis ad verba Sin autem, in futurum succides eam. Post

53쪽

Post Litaniam repetantur preces supra positae: arm trιige cita

is l

54쪽

Prima pars. Haec pars continet seriam denunciationem horribilium poenarum,quibus Dominus Deus Zebaoth vineae

suae ingratitudinem justo judicio se ub

turum edicit . Membra duo sunt .

Prius prooemiolum est seu communationis propositio Golan ich nitieuch Migin mas aristi m memberge hunmil. Considerentur Voces singulae. I. a olan: quia scilicet tanta est vitaneae meae malitiain ingratitudo , ut ipsi vos non possitis non judicare, longe aliter me de illa meritam, age, non possum nec debeo ab illa punienda diutius abstinere: eritisq; vos ipsi ex antedictis testes &judices me praeter jus&fas non ager . Deus etsi diu connive ad peccata x hominum, tandem tamen justitiae suae memor, in illa animadvertit: Et tamen nequaquam coec impe-2.eu aut furore ad poenas exigendas sertur, ut solent tyranni: sed ita agit, ut suorum judiciorum D ratio-

55쪽

vationem ante ostendat di, ut ita I. Cana ex praemissis, quae negari, tum quoad jus quod majorem Syllogismi tonstituit)tum quoad facta seu cui pam quae loco assumtionis sunt,ne

quidem ab ipsis reis possint, conclusionem necessariam ipsis quoq, tractantibus' necessario probantibus eliciat&propona . a. uel niti euch Mn. Nota. raedicturum di quandigito ostensurum ac velut depicturum se ostendit Deus, quid facere instituerit, ne e Impro viso poenis ustissimis opprimantur, quin potius praemoniti adhuc de remediis necessariis cogiten . Hoc pacto cum hominibus semperagere consuevit Deus , ut demonstrant historiae biblica praeter quotidianam experientiar Summum hoc misericordiae di me signum est quod prar monet miseros, nos homines de ira sua & poenis muminentibus Idq; variis modis: Verbo concionibus legis, Exemplis ante oculos positis ini- mulis S trothsin II iid est

56쪽

ostentis&c. Totum hoc in eum finem, ut tem-7. pestive Deo percussiuro Occurramus, vera poenitentia, agnitione peccatorum commimorum, poenae malorum meritorum deprecatione per filium mediatorem in vitae non simulatam emendationem. Ac noscamus hanc Dei bonitatem x me es item freun ip tar no warnet: Expergenamus ad ejusmodi praedi- .ctiones S praemonitiones, Millas non egligamus, sed in eum fine, quem Proponuntur, usurpemus.

Inprimis attendenda rurgenda Vocula suo. Vobis, inquatn,qui haec auditis, qui poenis digni estis Vonis, inquam , haec spectanda consideranda exhibebo, quomodo vos sini

cepturusci ut Vos, VOS, inquam:

vos, inquam ipsi de vestra salute etiamnunc sollicitos reddam.

ias Euch gili nuntius vita. Applica

57쪽

rio scilicet constituerim punire pecca rata Ingrati mel populi. Quodn depce Emnis loquatur, jamjam videbimus. ii Nota Si strassen in Soties hun aplum habent autorem, ab ipso infliguntur, permittuntur, gubernantur, determinantur.

Doctrina. Discamus non a Satanae aut organorum injuriis poenas depen

dere .

Consolatio Pater est, qui percutit, nec arbitrio Satanaein hostium nosita tradit, quin poenarum sit modera- si resipiscant puniti blator.

Admonitio. Contra vero tantus est a Vohic Dominus, ut manum ejus enugere laridi nulla creatura ulla ratione aut modo tum possit. Metuamus igitur nobis ab ipsi alassi i alii

s. Vocula imas ostendit: in &certum poenarum demensum iam apud Deum constitutumi decretum csse,quod nec Satanas transgredi, nec nos declinare,nisi respuerimuS,que '

58쪽

siit&hoc ipsum vas nobis divinitus a patefieri, ut sequitur puniti igitur hoc vel illo poenarum genere agnoscamus illud ipsum esse quod se immissurum jam ante Deus

ottenderat.

6. Cui autem infligere poenas Dominus constituit 30ssicinem ivtinbcrg: Ecclesiae meae, populo meo proprio peculiariter a me dilecto, electo tot beneficiis a Tecto&c. Ergo. I. nemo immunis a flagellis Dei. Nec nomen Ecclesiae aut populi Dei nos tuetur. Imo tanto gravior&iustior sequitur indignatio: quanto maior in Ecclesia extitit beneficeria. a Vocat tamen suam Vineam,etjam eam, qua punire decre vit, ostendens etiam in poenis patere nobis aditum ad gratiam pristinam, & se etjam tum non abjecturum, sed pro suis habiturum, modo serio ad ipsum converta

Alterum primae partis membropro a ponit

59쪽

roni ipsam poenarum enumerationem Sensus exsuperioribu in xςx is i. Dein manifolii, gynemnisi infrish ineu curabo ut auferantur munitiones is quibus hactenus vinea mea signis λα secura fuit. Haec sunt initia omnDI poenarum&malorum, si suam dercn 1ionem V manum Deus auferata tum omnia patent vastatoribus,&ιnxvii ,

serebor ejus confestim, ut amictiO- num diuturnitate ad mentem tanto

mrde. Non habebo ejus rationem au feram omnem meam curam, ut mi

quicquam ab aliis locis incultis dine taxat Atrocissima comminatio mora gradus&succestione inpcentes krn disseinunddornmdaraustae ' Riv solet fieri in locis, quae non coluntas. sublata essicacia Spiritus seneti homi anes in exitialem licentia effundet suo pinarbitrio ferri in varia peccata Vnam

60쪽

se nichidi ausi regnen auferam omnem henedictionem spirituale niti corporalem.

Habes breviter horum verborum sensum, in quo ad duplicia semper attende, nimirum Spis e corp. Hic primo in genere doceatur tu iustissi mum Deum no relinquere hon)inum peccata Vel tandem impunita: 4. quo cruentior cura, eo ardentior ira: soletq; Deus tales hominibus infligere n& immittere poenas, quae praestitis S accepti Satq; ab ipsis improbe contemti bene riciis magna exparte respondent: cumqὴ nos non praestamus ea

Deo, propter quae ipse nobis omnia praestat, sed contraria praestamuS, at fert rursus omnia illa sua quae praestitit, contraria praestat immittendo

S. permittendo.

Secundo speciatim etjam colligantur ex verbis jam positis nullum enim est poenae genus, quod eo referri non possit: variarum poenarum clames, quibus Deus impoenitentes gradatim coiripit. I. a Vcr-