Cursus philosophicus F. Laurentii Francii Pistoriensis Augustiniani ... ad sententiam fundantis Aegidii Columnae ord. Erem. S. Augustini resolutus. Pars prima

11쪽

Lectori Benevolo.

Enimescerem mehercles Candid me Lectον dum findarissimam Aegidi Columna doctrinam,quas ara monicum instrumentam calamo pulso , quod i felicitermihi confingeret id, quodNeaAtho Pistoi

sis filio exenisse refera Lucianaeae. Hic Orphei stram in tempti asser Wam fustulit esses noctem in ob-bium profectus, Nec sperieutam faceret fides pulsare carpit, sed tam feris, Oiscondito carmine, ut coes e vicinia strepit excιtali, infe LMm Cithaodam dilaniarent Noe imum mihi contingere meririo existimarem sme ipsum vel Aegid commentatorem. vel cum dioiden ibas concitiaiorem iactMem ea enim est ingeniolli mei tensisas, ct virium imiecilitas, qua ustu nsferale carmen 'ν α

atιrectare, eiusque espalsare non exhorruerim. Sed am quis excelsum illa ingeniam excogirarit, norisque via Wanda, si τι, in unum coguo paνiterque ostendo Aegirium Aegides sapientia munisam, se imum a posterorum conaribus md care

feddum inuiolasitim Columiam demimiaderesentaverint potius quam Colamna danma inferens: est mimotamnis Ad mantina, ct ideo NESCIA FLECTA NESCIAE FRANGI Aedesino male ominari dum Aegidiam O hei insta fuam tyram pulsare in sopagina asaeo S. enim Orpheaessis amo feras redis Abat mansectas quin etia- ora' , - - μου cisis ras βω- eamis, dulci inmonia fecum realebas: Τ, έesto Aegidius aedam Augustiniana Relgιoms alumnos sedettam 'ra , fax arbore Mungenia minινum Phιlosophia lueo viduatasTrahet Avastimanos, Vos PeriFatetica Doctrina ror arcu dcto trahet alios, Aristotelica pientia iacte nutriat: Trahet praeclaras homissarum, se Scotis ram mentes inst ad rorem.

12쪽

o ad ubera satrem Marm- meissa centum audienaeum Ergo Fandidissime Lectoopaginam hocperlege, qu. quidquid MeueratAegidium redolet, Aegidiumspirat, au4ymum Aegi. eo,centum audi,utpostea eiusdem sapientiae aquas pleni a. as ebibere valeo. Ut vera securus existas Aegidiam in hae pagina loqui, eiu en odis paginas, ct columnas, ex quibus 'hae. Irina. sumpta spassim refero. Eam cum Aegidio con feras, videbis me non verba muta sed mutuatum es. Con- δεθὸ idfeci, tum quia cossices nonnulli rari At tum etiam e Aegidium, non me audires Euod si ire cupis, quidopusculum Uc exhibeat accipe . Exhibet rima opera non Utellectus expli.

catronem textus Porph ν, Praedicamentorum. Sexprincipio.

Fam Instanda

circa litteram,o omnes dissicubates,quae a Recenariori s circa hac exagitari solent. Ea hibet fecunis expiscatio. rim extus Perbier. Notanda, o dubia Exibet tertia multa ex libris PNorum, totum fere contextum p. post se Elenchorum,no. eanda isὶm, dabia diuatuor etiam exhabet desputationes, primam de Methodis fecundam de Terminis: tertiam de DefinitIoner quanam de Enunciatione; Disscultates insuper quae circa ollogismum, Demonstrationem commuἡue olent inuestigari. Masiones de Vmuersalibus , Praedicabilibus , Praedicamentis proponit, se ex Aegidupornu bremte expedit, is ut cum m. mssis Compendium tot u Logicafundatissimi Aegidi, exhibeat. Scholastico more illas non exagitat , ve inde ansam arripiat eas fauente Deoiis fecun parte cursus Munia examinandi, ct uberrimum doctrina rarem ibi cum Aegissio e undendi. Si opus placet, Deo grat a referas . sedisplicet parce. Si concentus δε- octat, audi, equeres non, alios tibi Cithareris, alios Orpheos quare, nisi unus se Uram bus Uale.

. .:

13쪽

ILLUSTRIA

FUNDATISSIMAE DOCTRINAE

Testimonia ex sequentibus Authoribus

deprompta.

Dannes Tristhem Abbas ag*OI. . Gidius de Roma ordinis Fratrum Eremitarum Sancti Augustini Prior Gineralis, ac deinde Bituricensis Archiepiscopus, B Thomae Aquinatis quondam auditor, vir in diuinis scripturis eriiditissimus, in Philosophia Aristotelica nulli suo tempore ita undus, ingcnio subii is, sermone cholasticus, vita convcrsatione deuotus scripti nuuita, Nienc infinita opustula Ioseph Pamphilus in Chron. Ord 1,--2.m ei dii tuis in extitulo librorum euis comjcitur inniasin manus m Colum nerulium genere natus est,in ob do constantiam Fun datusim cognomen adeptus, non tantum profecto librorum admiranda est multitu io, quantum acumen ingenii, de tenacissimae memoriae ' um, quod in tam multis scriptis,4 sermonibus in re nulla unquam labi ei a Mersatus et non enim tum hae, tum illud, ut plerique faciunt,sed idem c-Per asseuerauit. In soluendis quaestionibus fundamenta habuit irre traga bilia rerum exquisitor diligentissimus, in dicendo ingularis, 'iuica quadam enargia ita clariis, ut hic omnis humanae, d: ut nae a Plentiae ex omnibus Dolioribus Theologis arcina solus dilucidati videatur.

thmoas M.Ain Registro histriarum . . M idius Romanus ordinis Demita eum Generalis Prior, Bituricem In siis Archiepiscopus, ac Primas Aquitania declaratus, a 'mpori ob ingenii magnitudinem Theololorum Princeps appellaitium, quidem coniici potest , si a curioso Lectore eius volumina crvo mur

hic nam vie ex Illustri Columnentium Romanorum tamilia natu , cum longa tempore ordinem suum, omnemque Ecclesiam doctrina, moribus illustrasset,plurimoque labore Praeceptoris sui Thomaeiqumaris opera apud Parilios defcns assci, tandem miraculis clarus beato fine qui ei Niso sanctitatis merito Beatus Dodior appellatus est. Complura ala ithororiun olumina &c.

14쪽

Posse inuit ApDreatu sacro eo . . pag. M. HIc ob mirum in eruenda veritate ingeni inti fundati Iuni nomen asse incutus, Δ ab Hiel onymo Scripando Cirdinali, elusiacui familia viro coctissimo, Prora,& Puppis Theologorum aptatalatus, cuiuscioctrinam plerique illuli res viti, ac praecipue Iacobus iter bientis, eiulclcm nitittiti, Archiepist opus Neapolitanus secuti sunt Cum tanto elici ingcnio, cnacisque memoriae una cum generis claritate animi demissionem ita coniun-int, victiam in alienis opinionii us re tutandis nilar -- ctav au Quia cum in scriptis suis D. Thomae praeceptoris Ludiquid minus sibi arrideret, id supra caput suum elle ingenue iuribit, ac Doctorem ipsum, suae presso nomine, virum magnum liue praeliantem vocat. Phia ippus Bergom, auo Christi l 29 I. . Gidius Romanus Ord Eremitarum Genuralis Prior & BituricensisIT, Archiepiscopus, ac primus Aquitaniae declaratus his temporibus ob ingenia magnitudinent, Theologorum Princeps est appellatus: quod quidem coniici potet si a curioso Lectore eius volumina perspiciantur. Hic

namque cx Illuliri Colum nentium Romanorum familia natus cum lcing. tempore ordinem sinim, omnemque Ecclesiam doctrina , ex moribus illu-lirallet plurimoqὲ lalκγre praeceptoris Sancti Thomae Aquin opera apud Parilios defensa flat; tandem miraculis clarus beato fine quieuit Quo famoctitatis, truo Beatus Doctor ei appellatus. Qui, hac quae iubiecta sunt ediditlibrorum voluminainc

EAdem tempe iis eapud luemininus Auia costa illoruit Aegidius

Columnius Romanus , nobili Columnarum tirpe natiis . Fuit hic

propter ingularem vitae sanctitatem, atque Doctrinam in primis carus Philippo Pulchro Gallorum Regi, quo tu me libros de Regimine Princi

pum scripsit S coram quo assi humentibus sacris regressis lucule missime peroravit Eum Bonifacius Pont.Max Archiepiae opum Bituri censem,ilc Aquitaniae Primatem creauit. In tanta tum generis, tum doctrinae, turn sanctitatis,4 dignitatis praestantia, demissionem. modestiam an uni ieconiunxit, ut nihil in ebus scriptionibus quas permultas et doctissimas , ἐκ Cathos cae veritati accommodatas reliquit, in alienis opimonibus rei ut an in dic co temperativus appareat. Proram, puppim Theologorum Hieronymus rei pandus Cardinalis docti munus, ipse August in ianua appetilabat Aliquis et Elogium scripsit.

Aegidius magni magnum Ordynis incrementam Romanus COIumen Virtutis nobile, libris Doctrina grosias, viviliqs e tabore parentem Insoquitur. Mirassi τὸ pare fortatur honoreε.

15쪽

iuius magni magnum tardinis incrementum Romanus, culmen virtutis nobile libris hi iureas meritum produnt miraculaicrum Per quem debilibus fertur amica salus. u

Thomas He rara in Alphabetum Augusinianam, pars νιβν Eustam in eius tumulo Parisi' inscriptum quod ast ii 'HI iacet aula morum, vitae munditia inrchi philosophiae Aristotelisl erspicacissimus commentator, clariis, de Doctor Theologiae, lux in lucem reducens dubia, F. Aesidius de Roma, ordinis Fratrum Eremita rum Sancti Augustini, Archiepiscopus Bituricensis, qui obiit anno Isis. die ati mensis Deccmbris. Laaνemius Amolrnus Rhodiginus in Epig. ad quodlibet Aegidi , , de quodlib. Qidi Ἀνι.

VNum dumtaxat adijciam nihil in opcre Lito non nitidum , flori item

tum,in doctum reperim, utpote 'ii odii a caeteris abripio ditis rotetur a mutis, ut non si unde Fundamentaris criptoris nomen id ubique sectarum, bique philosophorum inuidiosum vendicasse, quam ex quod libellis putaverim. Quid enim aliud hoc tandem quodlibertum lic Parrhis sint literatores praecipua ingeniorum periclitamenta nuncupant quanias reconditioris cuiuspiam, promiscuae disciplina corrotarium Panius Cieν iura seue in doctorum Cathalago. Gidius studiorum causa Lutetiam Parisorum missus, ibit Thomae auditor fuit, sub quo adeo proiccit, quod breui ad primas cathedras illius Gymnas se iitctus fuerit, di ob sua doctrina praestantiam, ac soliditatem Doctoris undamcntarii cognomen adeptiis. Innumcra sunt quae stripsit, qua docuit, quae dicaauit. . . .

Balthasar Dardanus Cisis Venetur, in Epist.ad M. Men Aegidj. SCripsit in libros Aristotelicos diuino quodam munere multa quidemνωpraeclara ingenij, doctiinae sua commentaria Romanus es,dius, iiii ob idipsum Doctor fundatissimus non iniitria meruit appellari. Augustinus de Sion de Moschiatis, quast de medio demonstrat refert,

Pauluam Venetum a pon has de Aegrdio agere . . SEd in hac quaestionu dubitat egregius, cie multum subtilis Paulus notus, qui quamuis pie sciat opinionem Dornini egidiffundatissimam, exi plum aridatilissimum, ut ipsc a post ait Diuum Aegidium. colo nobis missum fuisse . Tamen ut melius veritas elucesceret voluit ar sucta contia Domnum Aegidium,inc.

16쪽

uuibus praesens doctrina i

desumpta est.

mentorum sex Principiorum,oe Pιrhier.

rigida, lib. Rhet impresus Venetijs anno II sd id in ub Post impressus Venetis amo isso. Ae d. in lib. Elench prest Venetiis anno I ys. Agid isto de Causis impress Venet. anno III o.

17쪽

EGO F. Petro tuus vero nius Bolonuenns Rugiistinianus, sacrae rheologiae publicus Prosess ac Mag.Librum cui titulus Cursu Pisi visisus F. νιμι. Frane, Pistorisos A UUL νῖ. Sae a brabeia Doc Orra. m. Mandato Reuerendissimi P. M. Saluatoris Seuerant Fabrianensis , totius ordinis Eremitarum Sancti Augustini vicarius Apostolicus, attente perlegi, nihil vel a prima veritare reuelante absonum, vel a principiis ut spondet AEgidianae doctrinae diuersum, o Rodere valui , ac propterea ut studiot on--- , ac artium nostrae Religionis Tyrombus ad coetera capessenda , quae a Fundatissimo Doctore nostio ubique sparsim , abiunde traduntur, valde accomodatium dignum typis cetaui Bononiae die a 3. Aprilis 643.

EGO Fr Ioannes Antonius Guarmanus Bononiensis , aer Theologiae Docctor, ac in principalioribus Patatui, ac Neapolis Lyceis olim Regens , Tmandato Reuerendissimi Patris M viri Saluatoris Seueri ni Fabrianentis,totius ordinis Eremitarum S. August mi vicari; Generalis Apostolici, summa qua potui animi dilrgentia , ac volupetate vidi, perlegi. Curos Psilosophreι parem

ehet mnas Rerentes conlecti, e iuxta A gidianam doctrinam resoluti, nihilque in eo, quod Orthodoxae aduersaretur fiuci. siue bonis moribus animaduoeci, zuin omnia iuxta veram, ac peripateticam Philosophiam,& fundamentalis no ri . Didis doctrinam elaborata , maximo iant authoris studio cibi Icel iadi eruditionem, in soluendi sciis cultatibus subtili latent constiteraul. Q propter in communem omnium adolescentum ac praecipue gidi vita tarce sectatorum utilitatem in lucem prodire praelo committi posse tertiatisse 'vandis, censu. Magi ρε re Ioannes Antonius Sammensu.

Facultas Reuerendisi P. VicariiGeneralis Apostolici.

I agister Fr. Salualis Seuermus Fabrianenses, totius Orci Eremiuram Sansit Augustini Vicarius Apostolicus , licet indignus. Reu. nobι in Christo Patri M. F. Laurenti Pistoriensis 3mnasi nostri S iacobi Mnmiensis Tegeur ei dum ordinis,' voti saeuiem. V opus CMUM Philosephicus. cte inscriptum , a te educubratum, ' Pa Iribus peraras deputatis, recognitum M approbatum, typis dare pessii,

harum vi literarum incistrique muneris aut horitate quanium ad nos spectat, talaulatis seruandis, licentiam imparii mur Dat Romae 24 Marti 649, Nostri muneris filmatae sigillo' F. Saluato Seuerinus Vicarius Apostollieus, luet Daunus Iussu Disitia i Corale

18쪽

Bonon. Principis. Vidi ego instascriptus Librum cuius Titiuus est usPbιu pyieui uino mcte, P. Mureni. ἔν-- ο ori si Aug. naam, re Pars Primis . In quo nihil contra fidem Paud morum probitatem sse opumani Per pateticae Disciplinae dei ogica veritatem, firmissima AEgidianae Columna soliditate sust tiliter cla erudite firmatam reuerit, Ita ut in communem utilitatem psano elaminriti possescenseo.

ΡΑr est, vi quosaci philosophica arcana fores apreuit in claustris euulgetur in orbe Cursus hic Philosophiciis Ructbrem vἡictam ingenio prociamar, dum Colunt nae insignem titulum merauit imponere Iiv VLTRA, subtilissimis explicationibus, di solidissimis Doctrinis.

risero Fr Laurenti Franei , Sae. - Doctis iencohantu S. Ia- ob com sit m, accurrat peruolui ncido; Cassiolicae Fidei, ac bonis moribus repugnans comperi quin imo argumentationis subtilitatem explicationis perspicuitatem doctrinae solidaitatem. in ea miro ne in copulatas id rodeat

milosopnico AEquore Studiosis Nauigant, biti emtor Pharus praesulgeat. elucere perspexi; deod dignam illani censeo, quae in Iucem prodeat, viciis p ntiae veluti taxinextinguibilis AEGIDIANAE COLU PImminens in

D. Hyacinthus Maria Cesepius pro Revimendist P. It visit Bonom

19쪽

TEDtui metuens penna per erebera Fert, qua maior ades longius inalia. Te in terris neque ear A Imbecilia morabisur. . . . st , 2bctes nulla tua nox premet baud tuis

bidis Fama sacra

in suis orirmissum, eatum imita tia

Aur tempus fugiens irreuocabile istinuit Hi subduci honores . . . Uis maturior aut premit. At non ingeni= sumptibus addita Au flamma, rut is, νε ιι , mι irreusteabile Tempus, Ieci sene morte

De ea ingenio decus. Augustinus Pelius. . PRO-

20쪽

PRO LEGO MENAIn uniuersiam Aristotelis Logicam.

S. I.

De Nomine, in Exissentis Luteae.

Ectus ordo cogni lectica Dicitur Logica ex Aegid. Intionis nostrae ix prol. Elench a Lago graece, quod Aegid in prologo lati, sermo , vel ratio interpret i sent. expostulat, tur; proprie autem loquendo, dictin

ui prius rem in uni tur a Logos, ut interpretatur ratio, uersali contemple non vero ut interpretatur sermo,

in lir,& postmodu quia Logica proprie est rationalis, ad specialia in propria rima,& di est directiva intellectus, lati stincte examinanda descendamus nis, non et o sermonis, clinguae, ubi enim in animo precognitio γε- sicuti est grammatica.dam impressa fuerit, ilico mens ac Dicitur Dialectica a Dia, et Logoacenditur desiderio addiscendi om- teste Paulo Veneto in prohaem adnia, de quibus illa seientia pertra 'orph. quod est duo, sermo, ctat. Hac de causa dicebat D. P. quasi dilorim sermo, ae opponen Aug. Io de Trinit c. I. Nisi impris tis, respondentist quia Dialecticasam tus aestibet doctrina an animo no ad disserendum .disputandumstionem laberemus nullo modo ad ordinatur, proinde ars disserendi eam discendam studio flagraremus. a Cicerone appellatur; rigorose a Cum autem Logica scibis lit, i, men loquendo etiam Dialetica di- circo antequam ea, de quibus per citur a Lagas, non ut est sermo, sed tractat in medium afferam, nonnul- ut est ratio, quia cx Aegidio loci cit. la de eadem Logica secundum sita, iroprie est directiva intellectus, ne in uniuersali, tanquam prolego erret in his, qvi ratiocinando, mena statuam. Primo itaque, quid syllogizando intelligit. His ergo est quod dicitur per Logicam, si nominibus importatur facultas albest, tanquam praecognitiones prae qua directiva intellectus in ratiociis mittam, deinde eiusde Logicae cauo nando, & syllogietando fas contemplabor: fatuum enim es Quod attinet ad Logicae existen set quaerere alicuius rei causas, nisi citam. Logica communiter a Do Prius res illa, quoad nomen, ω ctoribus primo diuiditur in natura- quoad existentiam nota esset lem,in artificialem; cilla dicitur Qito igitur ad nomen attinci, facultas, scii potentia inlita nobis aduobusmominibus insignitur Logi natura, qtia quisqxi ctiam rudis p. ca Lappellatur enim Logica, & Dia cie circa quamlibet rem proposi tam Dissilia πιν Orale