장음표시 사용
71쪽
te legis, Martineὶ-Est scriptura sacra, sives cer codex. IJ Hunc librum nec novi, nec habeo. M. Cares 2 sane egregio thesaurb. f., Itane hic liber thesaurus est M. Est certe, s) & quidem thesaurus quovis auro praestantior Aj. f. Cur eum habes loco thesauri r M. Quia continet verbum ac voluntatem Dei de nostra salute , inprimis aeterna. Unde eam 3 vocare soleo epistolam. i. Qua-' Iem 3 ) M. M issam 8 ad humanum genus. I. Si tantum est hujus p pretium ro) rogabo Patrem meum ut mihi eundem Ii emat.
laurus. h. e. quam quodvis aurum. s) sc. librum, μ' crum codicem. 6 sc. saeram seripturam. 7 epistolam
a se. a Deo. y mann bas Euch Io viet merib iit. hujus, libri. Io hoc est, si hie libet est tam pretiosus i I
Scriptura sacra Sacer codex Biblia, orum is
Literae sacrae, in I . Egregius thesaurus, tin vortresilirQuiris, quaeris, quodvis quidvis, Gn itdu. Voluntas, alis, der Siet. Salus, utis, 3. f. bas Depl. Loeo, ansistit. mo, emi, emtum, 3. taustin.
r. Thesaurus proprie conditorium sive Iocaeamen significat, ubi quid servandi gratia conditur: deinde rem,psam, quae conditur, seu quidquid pretiosum reponut in Frastinum, i. e. Murum usum: hoc loco, quid
72쪽
. quid homini hae in vita ad Talutem aeternam eonsequa . . dam inaruine 1uutare, i& ianime necessarium est. De Creatio M.
i Quid legis, Martineὶ M. Historiam ere sonis. 1 Quis est creator Deus omnipo tens. i. Quid creavitὶ 'M. Mundum univeisunc.
- α 7. Quomodo λ 3 nihilo, per infinitam suam potentiam. O I. Quando b M. Ist princi
pio omnis temporis ereavit omnia, eaque sex di tum spatio ε) digessit, atque exornavit quam sapientissime. f. Quem in finem l 7b M. Ut ma infestaret suam potentiam , bonitatem ac sapien
h. e. expositionem rerum omnium ereatarum bu
icti bi non Erstafing der Sest. Historia creationis
exstat Gen. I. & a. a h e. universi comparem, communem , ut cicero vocat Lib. 2. de Natura Deorum α' a. quasi Deorum a que 'hemisum Aomum, aus ursena' inroriamque, bit sanile creavit mundum. 4 e Cons, Psal. 3 s creavit mundum sive coclum& ter ram, uti Moses loquitur Gen. I, I. ves, sex diebu- '
73쪽
Exorno, Wi, arum, M auriuria. Quam sapientissim.e - . Manifestare, i. olitab rem
Ρotentia, ae, I. f. Bonitas, asS, I. L.
I. Digerere . proprie est confusa congestaque in tuo, has secernere, dc quodque in suum locum distribuere.& ordinare, einriolist , orrneli, in Drdnung bruisin: hoc autem lam significat miraculosam Dei omhipotentis seeundum sex dies creationis sin os produetionem. a. vi mi eleganter super vis additur, ut de Posi
Asiud eiusdem Argument , Quaenam est nobilissima Io rerum creataa. tum λ M. Angelus ac homo 's. Quid est Ange ius 3 M. spiritus. λ Qvid est Spiritus γ M Qui non habet corpus: 2 ipsam vero Angelorum n turam non intelligo. f. Quid ad nos Angeli γPermultum sane. Quamobrem Ag. Datienim sunt nobis q) ut Praesides, custodesae coamites. 3J Ubi haec audivistia Audiki sepe in templo, de legi in stetis literis. Lege easdem, se plura cognosces de Angelis. Sequar consi. . lium tuum. Q
74쪽
tritissimum nomen, non satis latinum est; ρ Theologis tantum veIut Latii jure est donatum, sicut & alia multiar Ens creatum vocant Philosophi. & scholastici Do
I. Angenta ,sar. Aγγελος , 'osci; vel, ministerii nomen est, non naturae sive substantiae. Miserans Q. tim. Latina hac voce usus. est Seneca Dissi ad laicil ao. si sura scriptura. vide U-ps1um h. I. Inde transfertur ad 1 iritus bonos, inter pretes voluntatis divinae, datos ecustodes humano generi. Doctissimus Jesulta Di exesius misere vocat Praefatἱone ad Horolog. Angeli tutelari R Erasmus inde Armat stem. Angelas tin Erigit , die irie itins bii. Alii tamen, quos ciceronianos vocamus inquit Castalio in Dialogis sacrio semper dicere maluntum , quam . quae tamen eorum In Genium ling. latinae superstitio vestia non indigna est. Spiritas, vel Asfιlus est pritus imeri ens, a radi
. Prasdes. Praeses proprie est, qui provinci' alicui aut populo praeest, ein gandpllistri Gouvemeur: hoe 'autem loca iidem mihi esse videntur, qui Spartiano aliis '
que druinitur Protectores, s h. e. elea
castalio , aliique malunt dicere Quoniam vero Impurum vox tota gentilis, α superstu
75쪽
tione plena , ideo eam detestabanrur C mani veteres,ia sacris coetibus destinatas aedes Melesias, potius Ea Mare, saeraria appellabant. Nam templa iamrum tantum credebantur. Vid- Fabr. Thec h. v. NeqM-eram Ecclesia ut noxam improbandam censet Rod. Gocleni Lib. I. Problem. Gram. 27. 2 ea M alsis mauis com Iurauis Iam ma/ur pro laxi . . iv
f. De honiine autem 'quid mihi narras kMaratinea Narra tibi ipse, quia ipse homis' es. Cur me vocas hominem L Ego sum a Jacobus, aut, si mavis, puer. M. Etiam pueri sunt homines. i. Cunto 3) AL. Quia constant E corpore de anima immortali, uti vides. Corpus f vi
I. dicitur sive id , quod n ruraliter' movet vivum corpus, seu principium, quo viVimus a sentimus, xxvivemur & intelli mus, serundum Aristotelis definitiones. Plato legit dem tille drrid a
76쪽
V. . Aliud eiushae materia. 'i. Monstra mihi animam, tuam, Martiae λ M Monstro te tibi ipsi. f. Me equidem rideo, imo tango, sed animam meam tangere non posIum. - Αnima hostra est spiritus, ideoque nec videri nee tangi potest. Fortasse eam I) plane non habemus. ab Habemus utique, sj eamque intra nos deprehendimus. Quomodo ε 3ὶ M. Nonne nos movet atque animat λ. O nonne sola antisma .est, quae in te cogitat, intelligit, judicat, dediderat atque amat i Jam percipio. 7ὶ in me vim animae. 8) A f. Immoψne loqui quidem
certe animam. - in En s) intra nos deprehendimus.
mbureui s. 9J vel imo, eligendi seu corrigendi potius Adverbium, quam assimandi, Sa. 'Io h. e. si animam
77쪽
M. Cur fles, Iacobe t f. Quia soror mea mom' ma est. M. Doleo , IJ & tecum lugeo. a) sed ubi. 3ὶ nunc est i. Mortua est, ut audivisti η M Itane plane periit λ s)f. Corpus quidem video, sed exsangue 6b de vitae expers. Nunc vides, quid corpus sit sine anima. 3. video, sed ubi anima sororis meae sit, nescio. M. Fuitne soror tua pia 3 f. Fuit sane, 8) M. Ergo eius anima est in coelo, in sede beatorum. '
78쪽
I. Flere, est emittere Iacrimas & vocem: plorare, Iacrimas tantum: gemere, in peetore: si lare est sublata voce flere, quod ad mulieres Pertinet. Lamaritari. iest voce querula, & tristi oratione calamitatem testaristiam. Haec MuretUS in Terenti ia. Fer;re, proprie est interire, ut, Perire sunditus, ἡ Horat. hoc loco, pro mori Ponitur, sive vivendi facere. finem. ' Quo sensu & Christiani scriptores usii Non quod penitus interiret homo: extiἡcta ipsa anima quo- que, sed quod separata hac, CorPus tantum desideret. dimueretque ad tempus. 3. Fuia pia. Hoc Deus solum exigit, ut aequum colamus, & faciamus, & pietatem amemuS, nosque erga eum submisse geramus: Nam pietas ad omnia utilis est, habens promissionem hujus & Iuturae vitae. I. Tam 4, 1.
i VII. . , De redita in in . R Cras non potero venire in scholam. ALQuamobrem f. Sepelietur soror mea. Video te nunc hilarem: cur non amplius lugesὶ '. Quia audivi eam tb aliquando excitatum iri Σὶ &redi- . turam esse Iin in vitam. M. Quando λ i. Die
hujus mundi extremo. s Interea Hortem meditabimur. Bene mone et nam etiam nos morta- . , Ies sumus.
I sororem meam. 2) h. e. quod soror mea aliquando excitata suerit. Nota, FusuruU In itiῬi passivi e s vimmobile, o omni genere so numero Iungi. 3 ) h. e. quωdsit reditura in vitam. - excitabitur x redibit in vitam. s uitimo, novusimo, h. e. posthemo, quod, quae re-E a ' Center
79쪽
Reditus, us, 4. TubertunM. ' Sepelio, ivi, pultum, A. bigrabiti. '. Hilaris, e , adj. troiit. , Aliquando, dismaltilis, h. e. aliquo tempore, Mn
I. ypesire nonnullis diritur esse aspeliendo, quia - Mier terra PFe6ιur: aliis ab Hebr. Se I, h. e. soriare, F in terram. a. Morum me ἀωδ ur. Vis esse immunis a morte ceterna mortem assidue cogita. Nemo male moritur, qui semper se moriturum cogitavit. Crede mihi nil seque tibi proderit ad damnationem effugiendam, quam frequens mortis cogitatio.
, 3. Mortalessumus. Igitur vive memor Iethi: fugietiora, & nihil est annis velocius: rigidum jus mortis λ& inevitabile: moriendum est. Cum nascimur, huic tributo subjicimur, moriendum est. Quid profueris invita, mors dicet. Ergo, dum licet, operare & profice, . est qui reddat labori tuo praemium ι pie monet Drexe- , Ilus Horolog. Angeli Tutelar. Hora A. diei, P. 32. Confis. om. a Kemp. de Imit. christo, Lib. I. c.
. VIII. De exirmo judicis. i. Cur ita contremiscis, Martineὶ M. Fulgurat, I) de mox tonabit. Σ) f. Meminerimus judicii e tremi: ubi Deus inter fulgura ac horrenda toni- tiua nos citabit ad albunal suum. M. Quem in:
80쪽
- LAT. Decuria V. . finem 3 Hy. Ut tanquam supremo judiri, r Uonem reddamus vitae nostrae. M. Simulabo, me fuisse pium. i. Pudeat te simustitionis tuae, impudens simulatori num putas, fieri posse, Deum fallas 3 M. Agnosco errorem meum, &, me errasse, fateor s f. Non solum errorem, sed etiam malitiam tuam agnosce, & ue. . N O TI h. e. coelum fulgur emittit. a sci coelum. 3 noscitatat ad tribunal suum i. e. quod fieri Pota.
, citare ad tribunal, fur ptii sothini. Quem in finem su ivli tui Elide i 'Supremus judex, ber ho*sit Nidite. ... Superius, adj. ber oben istet suPerior, eo . us,mhbher: Supremus, a, um, adj. vel summus, der Obtra