장음표시 사용
131쪽
philosopiae parente expromerent, & se tanto umluti parricidio contaminarentὶ qui ad comunie- dum & corroborandii huius uesaniae academicae errorem,Ciceronem quoque ut de Quintiliano taceam uirtutum bene dicendi omniti uiuo gurgite exundantem,omnium eloquentiae certaminum uictorem, singulari dono prouideliae genitum, in quo totas uires suas eloquentia experir tur,infantiae & inscitiae accusaret,ioturbasse et quentiae partes,discrimen artium nesciuisse,definiendi diuidendiq; ignarum fuisse, arte omni iudicioque caruisse,impudenter caluntarenturZqui EucliJem,qui Galenum in suis etiam artibus omnia conturbasse,rationis & uiae artes tradendi imperitos fuisse,passim turpiter allucinatos esse clamare atque etiam omnibus artium scriptoribus superbe comminareturi Quid Itali,quid Hispani,quid Germani de nobis locuturi sensuriq;umtZquatum nobis in literis delaturi,quas laruas& intemperias nobis obiecturitqui hominem sectae academicae petulantia furente,pestem peripateticae philosophiae molientem, cum Aristotele, Quintiliano,Cicerone philosophiae & eloquentiae luminibus nefarium bellum gerentem,praestantibus omnibus artium scriptoribus exilium minitantem,insolentiam anhelarem, taciti seramus qui tantam insania priuatim & publice non in scholis & frequentibus adolescentum circulis, sed & in grauium uirorum coetibus,in ipsa denique
132쪽
que Curia uiua uoce scriptis,& per aduocatos primi nominis defendente audiamus. An no dicturi sunt non modo tantae uecordiae auctorem, sed& nos qui ea plausu & calicis excipiamus,errore
phanatico & iracudia diana exagitari,& proceritis & lymphaticis circunscrti debercΘSed finis sit, no enim me plura proloqui sinit dolor.Finem igitur facia,si quod uiri boni est,te extremum roga-ucro Rame,ut tandem aliquando ad aliqua mentis sanitatem conuertare:&sime audis,roges ut comicus ait) quati porci sacres u neant,ut expiari possis: tametsi de Sc uolae pontificis sententia, impie commissum expiari uix potest. Resipisce inquam Rame, & tuae stultitiae fatis longe progressae modum statuito, ex hoc molesto vado,ex hac impedita falcbra tete explicato, & quae sola medicina tanto malo relicta est, errorem confitendo & meliora in futurum promittendo, noua quadam inoculatione arbori matri te redinse re. Prima illa animi ingeniique sors imperandi& bona prςcepta tradendi cum tibi negata sit,secundam ac mediam cu Minutio illo Liviano te ne castra caduca & infirma: cum Fabio, id est cugrauibus theologiae medicinaeque, & aliarum artium huius scholae doctoribus coniunge. Quod
133쪽
tia eorum qui te prudentiores sunt uideris,reruordines propter abusus tollendos nunquam contende. Lycurgum qui propter temulentos uino male utentes uites stirpitus excidi tibi proponere imitandum noli. Ad ipsam communem paretem scholam quae perperam & contra maiorum instituta fieri animaduerteris, cum aliis primum diligenter communicata refer, immo per alios
graues, nec quanta tu leuitatis & maledicentiae fama laborantes referri curato. Nam ut prudentes &doctos omnes erga te affectos uideo,sententiam uel optimam ex ore tuo profectam nunquaboni costilent, sed quod Lacedaemonios olim se cisse legimus, nisi a tui dissimillimo,id est modesto,cordato & constante pronuncietur, pertina citer repudiabunt, uitium omnium consessione compertum his auctoribus de suasoribus cme dandum aut tollendum esse mone, & contende. hoc cum facies,sortem te prudentemque uirum praedicabimus, amabimus, omni ope adiuvabimus. Quod si potius omnium decretis solus aduersari, omnium leges perfringere, omnium acta rescindere,ic pertinaciter tuum errore lucri,
quam fideli meo consilio parere uoles, me cum tot doctis & bene de literis sentientibus in hac schola hominibus,quibus tu bellum indixisse uideris,a te dissentire nec mirari nec moleste serre debebis.