Iurisprudentiae mediae libri 4. Pardulpho Prateio I C. Augustobuconiate autore ..

341쪽

18o SENTENTI ARV Mquoque latina, quae de confirmatione Digestorum inscripta est falso in vulgari, & Florentinis, seditioso, pro otioso,id est, superfluo, legitur, ut ex eadem constitutione adparet: sic M. paulo post insidiis, vitiose legitur.

quo loco emendatior est Grςca constitutio, quae habet, κν τῶις L

MIrari satis nequeo, cur iurisci uilis compositores librum xiij. Digestorum suorum a condictione furtiua inceperint, cum ad codictionem ob rem pertineret: cui rei argumento est condictio triticaria, quae generalis est. Aptius igitur a titulo, re eo,quod certo loco &c. initium libri Σiij. ducere, opinor, debuerant. Sed haec aliquando.

342쪽

QVi celerrime, aut etia cunctaniatα scribunt, aut excipiunt, plermnq; Vocta quasdam omittui, quod& saepissime usu venit:quale in antiquo librario, κὰ ἐν πα/Aκbla scriptore in cap.v . vi. lib.xiij. tit.vj.ani hsi

maduerti: quo loco omistio verbi, qWinima. scribi, quosdam interpretes in varias lectiones minime rei congruetes per 'traxit. Nam pro chirographum, alij chirographarium, alij chirographo

dubitantes legunt, ac reponunt. VOX

autem scriptum ibidem paulo post subiecta, resque ipsa suadent legendum hoc modo. Denique ait,tibi Codicem meum commodauero,& in eo

chirographum scribi, debitoremque tuum cauere feceris &c. Nisi dixeris ita interpungendo, & eo chirographum, debitore tuum &c. supprimi,s J

343쪽

, SENTENTI ARV M& subaudiri per eclipsin verbumscri

bi,eadem ratione, qua & verba dico, puto, cesto, Volo apud T. Linacrum: 1ed tutius est exprimere: quod & ab Vlpiano, de more, factum existimo. Non tamen nego , quin infinitivus eleganter supprimatur:isque loquendi modus veteribus Iu-

fuit.

344쪽

Ad eruditiss. virum Fr.Grolierium causarum patronum V C.Iurisconsultum. Conseruans hominum vitam ancti ma

rerum .

in orbe

Terrarum peruaEo aptiuου esse potest'

Ad generosum virum Henricum . de Gabiano. Excipias media νοιαικὴν, Henrice labores Pardulph ue tui dexteriore manu

In medias doctoru turbas credeo libellus nivesectae te Zis amicitiae.

345쪽

autore. ACROSANCTIS-

sima iura, qui in uniuersum tradenda eo sent,lib.iij. mediae Iuris rudentiae, cap.j. ex autoribus docuimus, qua sint tituli,tractatusve singuli tractandi, &explicadi ratione ex eptis, partim ex Digestis,partim ex Codice. Iustinianeo transcriptis aperiamus. Quo

346쪽

Quo in genere forma ab Vlpiano,Iulioq; Paulo prςstripta obseruauimus.

Ille enim partitione rhetorica usus de noui operis nutiatione hoc ordine dicturii se pollicetur .De causis nuntiation is, quae personae nuntiencquibus nutietur,in quibus locis fiat nuntiatio , & quis huius effectus. Paulus quoq; de ususcapione disputaturus, hac via progreditur.,Qujs potest usucapere, quas res, & quanto tempore. Hanc docendi iuris ratione sequutus est Aeto in eo,que, summa, inscripsit libro. At Tribunianus,& collegae expeditissimam Iurisconsultoru methodum consederut eorum scripta velut centonas assuentes.Sed ad institutum deueniamus. Scio Iustinianu multa constitutionibus suis emendasse:quq ideo huc nolui adferre : quod ear pas

sim tum Graec tum Latine extent. .

347쪽

LIBER I. . - . . EX PANDECTIS.

In titulum, ne in ius vocando. i

Capita summa. j. In ius vocandi prohibitio. ij. Quo in ius vocandum loco. iij. Vocantium prohibitos poena. Capitis primi articuli. j. Potestas patris. h. manumissio iij. Magistratus. iiij. religio. V. Ω-nus. n. alieni iuris subiectio. vij. aetas. viij. cauta aliae. Articulus j. ARENT E s in ius vocari apud Vlpianum vetat Praetor: cuius sententiam principum rescripto h probatam

348쪽

LIBER I. 18 batam scio:1dque ob reuerentiam parentibus seruandam: quod & Paulus . . Nait.Parentes enim reuereri lege Solonis apud Stobaeum iubemur, γονῆς μ'. v.&ait Poeta,

Idem etiam praecepit Deus aeternus Opi. max.Mose interprete , Sed & ideo patrem in ius vocare prohibetur filius,quod inter eos lis nulla esse pos- :.ti V sit.Parentes aute utriusq; sexus accipi debere Vlpianus ait . Nam idem iu-

ris in matre, quod in patre obseruandum iubet constitutio φ. Sed & in in- 2 ν- finitum acccipiendos parentes Caius Cassius apud Vlpianum' verius exi-.

stimat, Parentes quoque naturales in ra ea causa sunt ut vocari non possint sicut in ea re testis est Paulus Sed f ιρο -

nec Vulgo quaelitus matrem in ius vo

trem

349쪽

C ATAPODIS M.

de iis ius

trem quoque adoptiuu edictum Prς- toris pertinere id e Vlpianus' ait, Generaliter eas personas, quibus reuerentia praestanda est, sine praetoris iussu in ius vocari non posse, H. Modestinus b recte putat. Plane emancipatum, venia edicti petita,permissuque Praetoris in ius vocare non prohiberi constitutum scio. Sed hoc,causa cognita, recipiendum putem. quod MVlpianus probat. Ob castrese etiam peculium patrem in ius, permittente praetore, vocari posse Caij sententia compraehensum stio. Articulus ij. Patronum, patronam, liberos,pa rentes patroni, in ius vocari sine permissis suo apud Vlpianum vetat Praetors: idq; & diuus Gordianus restripsit. Patroni accipiendi sunt, qui exstruitute manumiserunt, vel si collusiones

350쪽

siones detexerunt,uel si quis praeiudic pronuntiatus est patronus, vel si

iurauit eum libertum suum esse. Patronus quoque est, etiam qui capite minutus est'.Qui ex causa fideicommissi manumisit, in ea causa est,ut inius vocari non debeat, etsi ut manumittat, in ius vocetur, ut Paulus h ait. Sed si ad iusiurandum adegi,ne VXorem ducat,neve nubat,impune in ius Vocabor. Ex causa quoque etiam famosa patronum vocari posse Vlpianus' scribit. Liberos secudum Caium si Cassium etiam,vi in paretibus etiam L '' 'ultra trinepotem accipi hoc loco debere ide Ulpianus ' refert. Liberorum d

ii g.tiberos.

enim appellatione,nepotes, pronepotes, caeterique, qui ex eis descendunt, contineri Callistratus scribit. Diuem e Lubσο-

sum ius esse Vlpianus scribit ibidem, si liberi patroni capitis accusauerunt