Appendix dissertationis De hæresiarchis ævi apostolici et apostolico proximi, cui accedit Heptas dissertationum selecta quædam historiæ ecclesiasticæ veteris & novæ capita illustrantium autore Thoma Ittigio, Lipsiensi

발행: 1696년

분량: 511페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

121쪽

DE psE DIGRAPHIS bitorum ad Alexandri VII. jussum edito p. 234. Qi au tem in priori editione desiderata fuerint, videantux in indice expurgatorio Hispanico p.79 m. Duabus his Mariae epistolis addi potest tertia Florentinos scripta, de qua Hieronymm SaVO-narola d. 26. Oistobr. A. C. I ys. apud Elorentinos perO- rarit. Integra a. epistola ita se habet '. Furen .

dilactae. Tene fidem, issa orationibus, roborarestarientia. Iris v. sempiternam consiqueros Iutem apud Verum hanc etiam epistolam B. Virgini suppositam suisse tam clarum est, ut prolixa probatione haud indigeato. IV. Et ad' haec Mirlae pseud epigrapha spei tar

etiam liber de miraculis fidei, oe ae annulo

Regis Salomonis, qui a B. Virgine Mari a IacobOZebedaei F. dictatus & cum pluribus aliis antiquitatis monumentis in monte Granatensi repertus dicitur.. De quibus scriptis Romae agebatur, cum Raynaudus tractatum suum de retinendo immaculatae conceptionis titulo ederet. Mandante n. Pontifice doctorum quorundam Viroriun.examini libri isti subjiciebantur, a quibus Raynaudus D. VII. Oper. p.rs. se audivisse dicit,quod hactenus in plumbeis istis laminis nihil invene lint, quod a catholica veritate dissentiret.Unde Raynaudo iniquum videbatur pendente iudicio coram apollo licae sedis delegatis plumbeas istas laminas cujusquam praejudicio gravaru Verum Papebro ciuus T. 7. actor. Sanct. Maj. p.

122쪽

CHIRIsN MARIAE ET ApoS LORNM. rvr393.imposturam laminarum Granatensium vaticano tandem futa ine notatam reseri, & alio loco pag 28s. scribit, plumbeas illas laminas per Daudem in cavernis cujusdam montis prope civitatem Granatenseri defossas, &seculo stiperiori exeunte refossas, librosque illisi conte tos Romanae sedis iudicio legi, explicari I defendi pro- hibitos, quin & A. 168r. sub Innocentii M. pontificatu solute condemnatos fuisse,ut qui falso tribuerentur B.

Virgini Mariae, & Iacobo Apostolo, aut ipso dictante ejus discipulis Thesiphonti & Caecilio, essentque pura figmenta humana, in perniciem catholicae fidei composita,& continerent haereses ab ecclesia calliolica damnatas,&adversaremur S. Scripturae,&expositioni Patrum ac uitii ecclesiae, quin etiam Mahometi simum redolerent, cum magna illorum librorum pars ex Alcorano aliisque impuris Mahometanorum lacunis hausta agnoscere-

ture.

123쪽

Iacobii protevangelio, aliisque Ε-vangeliis Ne apos

licis.

SEd pauca sunt Christi & Mariae pseudepigrapha,

si cum Apostolorum pseudepigraphis conserantur. Nam primum varia evangelia sub Apostolorum nomine edita fuerunt, cujusmodi est

protevangeliumJacobi, ex oriente a Gulielmo

Postello allatum, qui hoc evangelium probasi & fundamento totius evangelicae historiae habuit, &, quia Mareus a Ministerio Johannis Baptistat historiam evangelicam incipit, hoc protevangelium in fronte evangelii a Marco conscripti reponendum esse censitit, tantamque ejus in Oriente autoritatem esse finxit, ut illud in ecclesiis publice legi Ac pro authentico haberi Theodoro Bibliandro persuaserit, qui hoc evangelium a Postello latine redditum Basileae A. C. Issr. hoc titulo imprimi curavit: protevangelium silae de natalibi IESU C Lsi s ipsis Matris Virginis Mariae sermo hisoricin D cobi minoris consola ini est fatris Domist JE SU pqstoli primarii N Dissopi orerisicinorim primi Me-

124쪽

CHRISTI, MARIAE ET AP TOLORUM. sposita Iohannes Heroldus A. C. 1111. Basileae sub m numentorum Orthodoxographorum nomine vulgavit. Postea in altera orthodoxographorum editione, quam plura monumenta complexam &in duos tomos distributam Johannes Iacobus Grynaeus in eadem urbe Α.C. 1369. in lucem publicam emisit, cum latina versione grae Cus quoque hujus evangelii textus impressiis fuit, cuju

haec est epigraphe: Προδυαγγελιον ἡ περι γεννη

μα- των , Quod evangelium

Grynaeus in praefatione multa quae narrationibus EVangelistariun consentiunt, & plura , quae ab illis velut παρεργα praetermissa sunt, habere scribit. H. Neque tamen Grynaeus primus fuit, qui graece hoc evangelium edidit, sed Minael Neander Soraviensis, qui inter apocrypha catechesii Lutheri graeco- latinae adjuncta hoc protevangelium graece &latine Basileat AC. Is63. & 1167. publicaevit, &in praefatione apocryphis illis praemissa, quanti hic liber a Postello aestim tus fuerit memorat, sed quanti aestimari debeat, lecto rum judicio relinquit

III. Et fuerunt quidem inter eruditos, qui hoc evangelium ab ipso Postello confictum suspicati stat. Nam Theophilus Ravnvidus in tractatu de sobria seequentatione mulierum per sacros homines, cui scri

125쪽

- et E pSEUD EPIGRAPHIS hendo deliria praedicti Postelli per puellam Venetam in-

fatuati occassionem dederunt c. I. Henricum Stepha

num alicubi in Postellum propter vulgatum ab eo pro evangeliuin stomachari, &ab ipso Postello confictum iuspicari refert. . Verum antiquius . est lioc Jacobi protevangelium, quam ut illud ex Postelli cerebro n tum suspicari liceat.

r. Multa n. ex hoc es3ngelio adducit gustathius Antioclienus vel quisquis autor est illius in hexa- emeron commentarii, qui sub Eustathii nomine prodiit p. o.&seqV. Dicit a. Eustathius, se ea depromtisse ex

historia, περὶ τῆς ἁγιας Mαρίας tam

τις, quam cobus quidam de sancta Virgine rece set.Exqno haud dissiculter colligi potest, quod Eustathius de Iacobo autore illius historiae, quis fuerit, incertus haeserit, neque a Iacobo Apostolo scriptam existim

verit.

V. Et Leo quidem Allatius,qui Eusta iiii hexaemeron cum latina sua versione primus in lucem protulit, in notis pag. 28 . verba Epiphanii Monachi de Presbyteri ex ejus libello de vita beatae Virginis Mariae adducit, in quibus autorem hujus evangelii Iacobum Habraeum nominat & Mariae temporibus vixisse innuit. Qui-hus Epiphanii verbis Allatius subjicit, verissimum esse, quod hoc scriptum sit antiquum & circa Apostolorum tempora conscriptum, nec dubium esse, quin postea ab haereticis multa inserta fuerint. Observat quoque Α latius, quod Gregorius 'genus de nativisate B. Vim

126쪽

CHRISTI, MARIAE ET APOSTOLORUM. itiginis tractans ex hoc libello multa tacito Autoris nomine mutuatus Videatur, etsi inter apocrypha rejiciat, ῆκουσα, ajens ἀποκρυψου τινος ιε οριας&c. ut ,erba ejus Sin ebn Metaphrastes de nativitate & educatione B. Mariae Virginis recitavit, quae interpres latinus eodem Allatio judice, minus accurate de occulta & arcana lib

stόria interpretatus est. . . . .

i. U. . . me. Eustathium &Gregoriuna Nylsentun is asse videtur lioc est ingeliumOrigenes. Nam lom. XL commentar. in evangelium Matthaei p. 123. dicit,nonnullos per fratres JESU intelligere ifilios Iosephi ex

ad quem locum Hiietius annotavit, iras verbis partIna ad Petri eVang lium , advertus. quod

Serapion scripsit, partim ad Jacobi protevangelium,' quod hocieque extat, respic Extat 'aoc evangelituita lacobi: bibliotheca Vindobonensi hoc ti illo lyraenotatuirta:

'becius libr. . commentar. de bibliothec. Vindobqn. e. I3o. ubi addit, perperam lianc liis oriatii sub nomine S. Iacobi Apostoli cognomento minoris prodiisse. Sane, ex anilibus fabulis, quibus hoc quangelium scatet, abu de patet, ab Apostolo hoc evangeliinri scriptum noni isse. Fabulas a. istas imprimis ex istidis Gnosticorum

127쪽

rra . DE PSEUDEPIGRAPHIS tticunis haustas esse animadvertit Simonius in critica te tus N. T. 3. p. 32-&33-ubi etiam sibi displicere indicat, quod Hieronymus Xavlexius historiam Christi perfice a se scriptam tot fabulis ex li*c librorum genere depram

HIL Fallitur autem Leusdenius, cum in Philo-lago Hebraeo-graeeopag. 23. de Jacobi evangelio agens saepe Originem illius meminissse,&Hieronymum illud .ex hebraeo in graecumi sermonena transtulisse scribitia Nam Hieronymus in catalogo scriptoxum ecclesiin

corum c. 2. ad quem locum Leuscinius proV at, non

de protevangelio Jacobi loquitur, sed de evangelio quod secundum Hebraecis appellaxi sistet, & de quo indissertatione de haeresiarchis aevi apo'olici c. 7. & in appendice hujus dissertatiόnis abunde . diximus. ' Verum haec de Iacobi evangelio sticta sitfiiciant '

noniine scriptum fuisse testis est Oregines tomm.commentar.in evanges. Matth. &Hieronyms in catalogo scriptorum ecclesiasticorum c. I. ubi non solum Evangelium Marci,qui Petri auditor ' interpres fiuise dicitur, a no nullis Petro attributum seribit, sed etiam quinque apocrypha scripta sub Petri nomine vulgata tradit, & in his evangelium Petri numerat, cujus etiam Eusebius -- minit libr. 3. hist. eccI. ubi hoc evangelium illis Petri seriptis accenset; quae nunquam pro eatholicis agnita fuerunt, item libr. s. e. rs. ubi Petri & aliorum quorundam

128쪽

CHRISTI, ET APOSTOLORUM. . la minam ab Apostolorum scriptis multum distare, & obabsurditatem & impietatem suam merito repudiari jud, cat, & imprimis etiam libr. o. c. n. ubi quid Serapioni apud Rhos senses in Cilicia contigerit, &, qua occasione librum de evangelio Petri scripserit, exponit. X. Nimirum, ut totum illud negotium breviter recenseamus, Rhossenses quidam Serapioni Antiocheno Episcopo, cum aliquando in Ciliciam venisset, reserebant, de Petri evangelio discordiam quandam in Miossensium ecclesia exortam, quam ut sopiret Serapion pacis & concordiae studiosus, lectionem ejus libri quo nihil mali contineri censebat, mos ensibus permittebat , & ne libri hujus causa vinculum mutuae caritatis

rumperent, monebat. Verum postea cum imprudenter lectionem libri nondum a se lecti & ad examen revocati Mossensibus a se permissam comperisset, Rhos enses de erroribus hujus libri certiores fecit, confessus Ricum stibi imprudenti iactiun, & nonnulla quidem V ritati consormia' in illo Petri evangelio contineri, nonnulla vero a re stae fidei ratione aliena, & Doce rum haeresin stabilientia in eo deprehendi, M. Etiam sub nomine vulgatum

fuisse E VANO E L IUM ex Origenis homiliis in L

cani, Ambrosii in Lucam commentariis aliisque veterum scriptis constat. Imprimis a. hoc evangelio usi. Manichaei, Nam inter tredecim Manichaeorum libros,

qui Timotheo Presbytero intr4 statu περὶ των προσ

άγει prout istum tra-

129쪽

- ira ' DE PAEUDEPIGRApins. elatum Combefilius, tona. M auctarii novi bibliothees. Patr. graeco-lat. edidit, etiam Thomae & Philippi evangelium recensetur, etsi in Coteleriana & aliis libelli illius editionibus nulla illorum scriptorum, quibus Manichaei usi sunt, mentio occurrat. -da. evangelium Thomae, quod penes Manichaeos suit, non a Thoma Apostolo sed a Tlaoma Manetis discipulo profectum suerit Cyrillus Hierosolymitanus in catechesi 6. observavit. Meminit praeterea evangelii Thomae Apostolo attributi Euseb. libr.3. c. 1s. histor. eccles. Nicephorus Constantinopolitanus in canone Scripturarum seu sti-clio metria, quam chronologiae suae subjecit. Nam inter apoci yphos Novi Testamenti libros etiam Thomae evangeli tun reseri, eique versus 13oo. tribuit.

XII. Non solum Tliomae sed P HILIPPI EVANGE LIO usos, fuisse Manichaeos- ex Timothei Presbrieri libello modo' diximus. Hoc a. Philippi evangelium etiam apud Gnbsticos in pretio fuisse, Epiphanius haeres. 26. n. v. 'testatur , ubi fragia mentum aliquod ex isto Philippi evangelio producit.

lia hujusmodi evangelja memoratur ab Hieronymo in protegomenis commentariorurn in Matthaeum. Et sorte' ex illo evangelio deprompta sunt, quae a Ba th4somaro dicta asserit Dibhysius Areopagita de mystica Theol. c. r. etsi corderius ih notis ad liunc locum ea potius ex episLola quadam Bartholomaei hausta censeat. Scribit n. Apostolos de rebus divinis pro occasione interrogatos breviter respondisse, & baec responsa, ut epi- J sto-

130쪽

, CHRIsTI, MARIAE ET AposTOLORUM. ris stesae solenn, aliquamdiu asservata temporum injuriis intercidiss .

XIII. EVANGELII AND RE AE meminisse

Augustinum libr. I. contra adversarium leg.&prophet. c. 2Ο. Gerhardus in protegomenis ad Matthaeum statuit. Verum cum ibi Augustinus non expresse evangelii, sed tantum apocryphorum, quae sub nominibus Apostolorum Andreae Iohannisque conscripta sunt, mentionem faciat, etiam de actis Andreae verba illa ex plicari possunt. Quicquic autem de istis Augustini verbis statuatur,ce tum est, etiam Andreae evangelium circumferri solitum fuisse. Nam Gelasius in decreto de libris a saneta Romana ecclesia approbatis & improbatis inter apocrypha evangelia etiam Andreae evangelium numerat. Sic n. ejus verba habent juxta editionem Petri Francisci Chimetii, qui in notis ad Vigillium Tapsensem ex codice qnodam MSC. hoc decretum p. 3 o. edidit: Evangelio tomine Apostoli apoc p . Evangelia nomine Bamabae apocIpha. Evangesia nomine Jacobi minoris apocrypha. Evangelia nomine Petri Aposoli apocrypha. Evangelia Thomae Aposoli, quilin Manichai utun ur, ροοι pha, Evangelia nomine Bartholoniaei. Apostoli apoc pha, evangelia nomine Andreae AEpostob apocrypha. Obiter a. observamus, quod codex Jurensis, ex quo Chimetius hoc decretum vulgavit, non Gelassii sed Hormisdae nomen adscriptum habeat, quod nomen etiam in veteri codice tirgellensi huic decreto praefigi monuit Baltiatus in notis ad Gratianum p. 4 4. ubi repetit, quod jam olim in notis ad epistolam I18. Lu-

SEARCH

MENU NAVIGATION