장음표시 사용
91쪽
deni,hocq; videtur innuere oldr in d. cons I sq. Quod si obsederint vias non frequentatas,non ita atrox videretur delictum , cum in culpa sit, qui per insuetas
vias vadit,argumento l.qui fiscales,ubi Bar.C de nauicular.lib. II .& in l.cum proponas,ubi omneS, C. de natat. seno.Et quod requiratur vias,quas obsident esse freque tatas facit tex. l. I .C.quando lic.vni.sn.iudaibi ius dicer.
ibi aut itinera frequentata insidijs aggressionis obsed rit & aperth habetur in Constitutione nostra dum PonMax declarando, qui sint grassatores, dicit,qui itinera frequentata,vel publicas stratas. C. Nec releuat quod,& qui semel grassatus fuerit, soleata iudicibus secularibus nostri temporis vltimo damnari supplicio ob statuta,quae communiter vigent,& cum eis proceditur, ac si essent publici latrones. Quia quod
attinet ad immunitatem Ecclesiasticam ius commuia
seruandum esst; & 1 atutum,seu consuetudo, quod qui semel grassatus suerit,uti publicus latro suspendatur,no potest tollere priuilegia, & libertatem Ecclesiae de iure
Canonico concessam, ex quo consuetudo ista a laicis suit introducta per ea, quo habentur in c.Ecclesia S. Maris,&ibi Doct de Constit. & firmat Peguer. l. decis. O. γ7 Necmirum videatur, quod cum intentio latron5;dsi grassantium non sit causa principalis ut occidat,sed tui, ut depraedentur res,& bona;nihilominus tanqua homicidae puniuntur,cum homicidium non versetur principaliter in eoru cogitatione nam si no resistatur, spoli a parcunt
92쪽
De immunis sedibera. Eccle Cap. I. as 2
parcuntvi ;& si in pauperes incidui, illis sunt innocui, . Responderipotest de mente Decian. in d.cide latro.&s pirat .n: ita Quod licet Principgister in intentione 44tro -nust dipredatio; quae lu 1M depense grauissim sius sculus;attamen 6 Joc et praecipue intendunt mortem imierre rectrihi bona rςlinquere, res, a quo se cognitos, d propalandos existimant,'ic γbsellii emit istorsi dea perditorum S. Potifices statuerunt, ne tuti reddatur Ec-clesiastica immunitate, ex quohoc genus hominum est I valde insestum omnibus;cci &s utun Morins insidiit. 8 Disserui aute latrones a grassatoribus; nam grassator est,qui viatores in urbe obviis, latro qui seris, i hancidisserentiam colligit Deciana lib.6.c. 28 .sub num. Σ.ex. Il capitalium, .grassatores, si de poen. .lo C. . Sive ergo suerint latrones vias extra urberri obsidetes,.sime gipssatores intra urbem,sub nbmine latronum continentur, &Immunitate ista priuatos esse in eode loco comptabat D iani colligitur ex verbis Bullae duilia . Ponta clarat, qui sint viariam grassatores. '. III
De depopulatoribus agrorum. C. IIIa. b
93쪽
a . Maim delictum nocturnum diurno, de fures noctu s occidere licet,etiasi tela non se defendat civ diornos. 3 nox.desiriptio depopulatorum agrorum damnatur. t Depopulatores agrorum qui simi , O undae dicti demon-
s aua de causa hoc delinquenti gemu excipiatur ab immunitate Ecclesiarum
Ertio excipiuntur ab immunitate Ecclesiae depopulatores agrorum,de quibus etiam habe- tur in d.c. inter alia. te immunit. Ecclesiae ubi additum erat nocturni . Quod factum erat ad disserem itiam diurni,cum maius sit delictum nocturnum , quam a diurnum, ' lucente itaq; sele, sacilius quis tuetursu riquam nocte, 6 deo surem nocturnum occidereicet, i etiam si telo non se defendat,non diurnum lataq;.S. m. Ead.l.aquil. l. serenuss des r. cis ci. D Hos autem depopulatores agrorum, Panor. in d:c. inter alia.n. 1 .distinguit a furibus in hoc santum quod latrones publicE,ec palam depraedantur, Occidunt , depopulatores vςroragrorum ricculte latent in seget bus,quam differentiam non esse recipiedam putarem, eo quia quod latrosub Odepraedetur, repugnat ethymologiae latronia, qui a latendo dicti sunt, dc repugnat pariter alijs,quae diximus supra, ut considerat Decian.
Unde errauix Panoris d inter alia.nu. 7.dum asseruit
94쪽
nocturnum agrorum depopulatorem dici, qui obsidet seratam publicam, disrobando transeuntes, m segetes destruit,in eis se abscondendo iacendo,w lactitado; propter homicidia,& rapinas,quae faciut in stratis,comburunt, & quia ut mox reseram, depop*lator dicitur a popula lini non ab obsidendo. Dicuntur igitur depopulatores agrorum, qui segetes
in agris deprauantur, fructus, & vineas vastat,ut notain l. I .C.quado lic. vnic sin. iud. Verbum enim populo,
seu populor significat depraedari, & diripere, & pr
sertim agros,oc quod populator agrorum dicatur, qui ad agros alienos diripiendos destructor accedit,copro
. Ratio nempe,quare hoc delinquentium genus sit exceptum ab Ecclesiaeimmunitate Uertur per glossulti in sin.c.sin de immunit.Ecclesab omnibus ibi approbatam,& in is c. inter alia. Qgia isti pluribus per insidias exitium excogitant, & habemus tex.in c.est iniusta, a 3. . . Ac etiam quia publicam magis perturbant quiete l. 2.C.quando lic. vnic. sin. iii l. & ex proposito insidiamtur, ut dicit Ioan . And. quem caeteri sequuntur indae. inter alis Et ob id cum diurnus, scuti nocturnus ex proposito pos et delinquere hinc Sum.Pont. hanc nocturni qualia
95쪽
tatem adimit, Quapropter sttate Constitutione ista,ta diurni tuam nocturni depopulatores agrorum sunt priuati hoc beneficio immunitatis Ecclesiasticae . ni i
i De detin taente in Ecclesiae; si gaudeat :
Elinquentes in Ecclesijs, mica merer s se iurata non fruuntum immunitane Eces artim , quod Sancitissimus restrinxitad homicidia,'men
a Ratio priuationis huiusiae immunitatu in delinquenti . in Eccle . . Is aut inimna Ecclesia desiluit riuatur immunitateomui .cum v sit per tot orbem Iuniuesalis Ecclesia. .
i Si quis prope Ecclesiam occiderit,mel mutilauerit membra, quo stilo patim inEcclesia confugiat, an sit tutus in ea latu
c . Sacrilegus est tutus in Ecclesia migore Constitutionis nostrae. Existens in Ecclesia si exotentem extra occiderit, non erit
δ Sic pariter existeni extra E iesiam occidendo in Ecclesia
96쪽
s Existens in Ecclesia si mandat extra eis homicidium com
io Qui semel in Ecclesia deliquit nunquid pro alijs delictis
periuntur. Auth.ut non lic.mat. & aui. & in c. fin. ibique Panor. csteri de immunit. Eccles & in c.ad Episco pos 17.q. .& per ista iura hoc explessEfrmarunt.Cyn. in l.pra enti. C de us,qui ad Ecclesconsi . Ol&.d. cos Isq.Salic in Authen.si quis ei.C.de adult.& csteri, quos 4n unum congessit Farin. de carcerib. & carcerat. q. 28. num. a .quibus ad s.Villagiat de extensi eg.tit. de exies immunit. Eccles. num. 6. Et dictorum sacrorum C monum vest ijs inhaerendo, Pont. in hac Constitutione ab immunitate exclusit,qui homicidia, minui ilationes mebrorum in ipsis Ecclesijs, earumve clineterus committere non verentur. .2 Et quamu in Constitutione nostra istius exclusonis ab immunitate non reddatur ratio, tamen optima assignatur in d. c.sia. & in c. ad Episcopos. Et est, quod in Mo, in quo quis deliquit, puniri debet,neq; gaudere de- bet immunitatis priuilegio,qui facit se indignum,neque Ecclesiatueri debet, qui Ecclesiam Ofendit dis fru-
97쪽
stra legis auxilium implorat,qui in legem comittit .stu, stra. de vir. Accedat siprod si tales tuti e 1t in Gelasia, praestaret ipsa Ecclesiaoccasione delinquendi;nam om-uies occiderent 'inimicos in Ecclesia ,scientes se ibi tu-
tos,alias non occisuri, ut dicitur in d.c.sn. .
3 Cumq; una sit per totum orbem uniuersalis Ecclesia, laquitum Ria de in rimitas non uniri lesiae, si niuersali concessanierit, ideo qui in una Ecclesa desis quit , inalia tutus minime erit , na qui iniuriam facit vini Ecclesiae particulari, omnes offendisse videtur, de propterea illius immunitate gaudere non debet, y pina .tiquos comprobat flant icti sulcb. in c. Ecclesia1,coL 3. de inlesinit. Ecdes & Dida v .imbli .lib. 2.cap. zo.
' Verum cu pro ratione adduxerimus,quod delinquet tesse Ecclesia honsint in illa tuti, ne praeberetur occa -so delinquendi, cum alias non essent uri his spei aD sent auxilium immunitatis Ecclesiae habere, ex qua d bitari posset, si aliquis prope Ecclesiam occiderit, vel vi'embra n utilauerit, quoi o statim in Ecclenam sigit, ii quid iste sit tuuisiaca ZEt ch. in J.c.fn. de in t I immise
98쪽
De immunit. D liberi Cocles C. V. II L
imna un.fruclest em mci dixerunt non quendo pi Eo lasani fidueia illius in musitatisi, quo casu cessit immunita ;comprobat hanc opinionem late Alciat, de praesupapti
dicit de mente Alciat. aliorum, quod est scindata optima ratione ;re scilicet domus Dei fiat spelunca latronum , o ne immunitas , quae ad bonum finem fuit introducta ob reuerentiam Ecclesiarii, tribuat malum, S delinquendi incentivum , contra tex.c.est iniusta 2 q. q. q. Non enim est dignus venia, absolutione,seu indulgentia ille, qui sub spe veniae,indulgentiar,vel absolutionis peccat, c.quando,il primo. de consecrat. dist. qae. illud de Cier. excomm. minisset. I .S.haec autem actio. Usiquis testa. lib. esse iuss suer. & Grmat Faranat. d loco, quod haec est communis opinio.Contrarium tamen to- . tis viribus dessendit Decian d.lib. s. c. 2 8 .nu. ante fin. versaex quo insero. post Bellanie.que allegat in cons. I I.
99쪽
m . M.Ambrosini i fundamentis adductis per Alciat.respondit,& tam tum consentit, quod delinquens prope Ecclesiam non gaudeat illius immunitate, si studiosό, & malis artibus induxerit suum inimicum prope Ecclesiam,& ibi illum occidit.Et certE rationes ponderatς ab Alciat. non muti tum urgent, nam prima illa, quod delinquens in eo pu-hiri debet,in quo deliqui ut dicit rex.c.fin de immunit Eccles non secit, agia omnes Doct. dicunt, intelligunt illa verba,quod puniri debent in eo,scilicet,loco, in quo deliquit, sed iste deliquit extra Ecclesiam, ergo non in Ecclesia, &ideo in ea puniri non debet. Nec alia militat Alciat ratio. Quod frustra legis auxilium implorat, qui contra eam nititur . Nam iste no ostendit legem immunitatis, sed alias leges loquentes contra homicidas , & licet habuerit spem euadendi in Ecclesia, in hoc potuit decipi, quia plura poterant occurrere, Per quae impediretur perfugium ad Ecclesiam , quod non est in ijs, qui in Ecclesia delinquunt , cum enim sint in Ecclesia, spes est certa, quod in ea reperientur, & ideo est diuersa ratio spes,de qua in il cxli ab ista spe. Praeterea in Ac.fin. ratio spei immunitatis non est consideranda pro causa finali decisibius . illius text. quia est apposita in verbis narrativis,ergo ab ea non est argue dum, uti considerat ipsemet Aleiat. hoc pacto hana
Nec subsistunt e quae adducit Farinati optima rati
ne id esse introductam, ne domus Dei fiat spelunca la-
100쪽
tronum. Quia donsideratio ista bene procederet in de linquente in ipse Ecclesia, & non in eo, qui extra deliquit,nam hoc modo omnes coniugientes ad Ecclesiam facerent illam speluncam latronum , & ideo immuniatas Ecclesijs concelsa totaliter destrueretur, muti aduertit Decian. si quis insidiose, & malis artibus induc retinimicum prope Ecclesiam, & occideret, tunc non esset dignus Ecclesiae tutela. Quibus dictis a Decian.addere posse putarem; quod Sanctissimus N.in Bulla tam tum modo voluit, quod qui homicidia, mutilationes
membrorum in ipsis Ecclesijs,earumve csmeterijs comittere non verentur, in illis non sint tuti, unde caeteri excluduntur 1 priuatione istius immunitatis, praecipue cum, ut diximus, non fiat extensio in hac materiae, per
clausulam sublata,&α) in Bulla apposita,quae omnem
prorsus extraneam interpretationem, & extensionenia excludit, ut consultus respondit Farinat. d. cons.76.nu.
X q. qui scriptum reliquit,quod attinet ad locum delicti, Constitutio excipit tantummodo homicidium comis. sim in Ecclesia, vel cς meterio,ideo non est extendenda xxceptio ad commisitim extra Ecclesiam, licet prope eam. per regulam, quod certo loco permissum, in alio prohibitum censetur, & e contrad.cum lex. is de g. cum
. rEt cum opinione Decian. tenendum esse non dubit aevi, nisi Farinat. di loco dei carcerib. 6 carcerat. attestatus esseliquod de anno I. 197an una Panormit eurians C 3 n