장음표시 사용
401쪽
statui Monastico adversantur . s 26. E. Monaehi licet non sint Pastores , plures
Hierarchicaa actiones valent exercere .
commendator . 22 . D. Pauli tunicam
optabat potius . quam Regum purpuram . Ibid. In Monasterio obiit . Ibid. E. Cassitatis propugnator egregius . 292. E. 33o. A. Monastici status commendator .
33. E. Principes status Monastici agno ieit Eliam, & Eliseum. 646. D. E. Acriter disputavit cum S. Augustino circa legalium observantiam In lege gratiae. 699.
HOLOC ST- non semper coniungitur voto . 3 4. E. In eo nulla pars vieiimae reservatur . I s. R. HOMO . NOMINES mali non ossietunt bonis . I s. D. Homines ad Dei imaginem per naturam ,& per spiritualem reformationem . 686. C. Homo peccator Diaboli imago . Ibid. Homines terrenis dediti , non recte do spiritualibus sentiunt . 73O. D. Homo quomodo possit esse persectus, sicut Deus. 17. A. In via non est impeccabilis.43. E. Hoe docuerunt Beguardi . Ibid. Debet semper crescere in sanctitate . s. Α. , de seqq. Cur dieatur viator . q7. C. Semper
prosieere debet. Ibid. E. Absolute sui iuris est . It 3. D. Particeps dominii Dei . . os. A.
NONORIUS III. Carmelitarum ordinem eonfirmavit . 7M. A. C. HUMILITAS non opponitur verItati . εω B. serum antiquit cis in Ecclesa . q. R. AT CRITAE damnabiles . 4Os. B.
Pluta fingit de S. Thoma Aquinate. 71s. E. Itidem de Carmelitis . Ibid. I NOMACHI a Monachis impug ti . 32.
IDEA rei peragendae suffcie , quod sit ilia
mente principalis . s 8. D. E. IEREMIAS castitatis cultor . 68. E. ILLυMINATI Haerelles virtutis exercitium damnabant in viris persectis . 8 r. D. IMAGINES Sanctorum primis rei Christianae seeulis a Fidelibus veneratae. Is 7. B. IMPE ABILITAS in via non habetur de Iege ordinaria . 32. B. LMPEDIMENTUM dirimens . aut impediens antiquitus diversis phrsibus exprimeba
IMPERFECTUM . adveniente pesiecto , semper esse desinit. 623. D. IMPOTENTIA.IMPOTEMTIA ad evitanda omnia veniaII
oritur a concupiscentia , atque a naturae
Corruptione . 73. A. Est impotentia moralis antecedens. 74. B. Explicatur. Ibid. IMPOSSIFILE praecipi nequit . 31. A. INCLINATIO naturalis ad generationem ra
tioni subdi debet . I. C. INCIPIENTES sunt instruendi . 486. E. INUIFFERENTIA ex bono fine bonitatem ha
bent . 442. A. B. INUIGNI quovis tempore a saeris repulsi .e, 26. C.
INIMICI nusquam Iicite odio habiti. 688. B. Oppositum male sancitum a Seribis . Ibid. INNOCENTIANA CONSTI Tu . INNOCENTIAM A CONSTITUTIO de eomm ni vita in Religione servanda obligatoria est . 448. C., & seqq., Consonat decretia
praecedentium Pontificum . 4 Ο. E. Consonat Conciliorum decreris . 4 I. A. , &seqq. Contra praedictam Constitutionem nulla est praescriptio . 264. E. INNOCENT S PAPA. INNOCENTIUS IV. v. mandat Elyensi EpIscopo , ut Carmeli tarum Insectatores paenis corceat . 7 6. E. Eorum Regula mitigavit. Ibid. C. Ordinem confirmavit.
INSTI TORES Ordinum Regularium communis vitae leges tradiderunt . 449. D.
INTELLECTUS Deo subdi debet . III. B.
IxTENTIO. INTENTIO nostra debet in Deum serrI. III. B. Quae necessaria , ut opus In Deum di-Ligatur . IIT. E. Unit ea , quae sint se.
S. IOANNES A COCE. S. IOANNES A CROCE male impetitus a Muratorio . 7 I. B. Eximia Doctoris titulo Ondecoratus . Ibid. D. Ejus doctrina vin
dicatur . Ibid. , & seqq. Eius libri dieuntur Admirabiles . Ibid. E. Elogium Benedicti XIII. Ibid. Doctrina tanti Doctoris perutilis legentibus . 742. C. Comparata doctrinae S. Dionysii Areopagi tae . Ibid. Α ΡP. Societatis Iesu commendata . 7-.Α. B. Non omnibus pervia . 74 . c.
Ioannis doctrina licet obscura multum tamen aestimanda . 747. A.
S. IOANNES BAPTISTA . s. IOANNES RAPTISTA nusquam meravit
peccato linguae . sa. D. Eremiticam vi- eam professus est.226. C. Quidam volunt ipsum in insantili aetate ab Angelo enutritum . 227. B. Uere fuit in deserto. Ibid. C. Insolitum deserebat habitum . Ibid. E. Eius viveudi ratio in Eremo . 228. A. Exi-
402쪽
ErIbat ad pradleandum et et .E. Quali usus uestimento . a a. C. Quove elbo . Ibid. D. 233. A. Monastici status non institutor . sed restauratoe . 6s . E. Fuit terminus veteris , & novae legis Inlisum .
Ibid. ob virginitatem ipsum nest Angelis aequalem Chrysostonitia . ε s. C. Uoto servabat eastitatem. a. B. sset. B. 638. A. Fuit vere Monaehus. 64'. D. Eliae secta-ctoe. 648. B. A pueritia statum amplexus est Religioni, . clici. E. Fuit sub veteri ,& nova lege . 6 2. C. Nonaehorum se ma . sat. C. D. In spiritu , Et virtute Elias . ibid. E. Uere Nonachus . 648. E. Votis Deo iactatus . Os. A. Primus in lege gratiae . Decessorem habuit Eliam .s 6. E. IOANNES RV NGELISN . tit pluribus pia vir , relicta uxore . Christom seeutus est. 3IS A. Fuit virgo . 33O. A
SPOSEPH nee veniale detrimentum eastitatis passus est . set. D. Vetus Virginis sponsos. 24s. B. & seqq. Cur Uirginem voluit oeeulte dimittere. et O. A. Unde Pater Christi dictus . asa. E. Ius habuit imponendi nomen Christo . et 2. D. Ipsus testimonio probata Dei parae Virginitas .et a. Α. Datus est in Sponsum Virgiti ad illlu, solatium . Ibid. C. Ad nomen . deosque Mariae sera andum . et s. A. E. Cur non maritus, sed saepe dieatue sponiastis Virginis . Mo. D. Cur dictu, solo nomine maritus . 26r. D. s. Ioseph ab testici desponsationis stat eum Dei para . eamque in Montana secutus est . et s. D. yon ura laudat in veteri lege Essenorum eastitatem .sss. C. Meum laudabile Inis si tutum deseribit . Ibid. E. Sleut eo tun dem obediemiam . ss6. A.
perdi non posse dieebat. E. Nee i sum uitta venialiter pereate. Ibid. Negainiat lo homine utatote augeri lusitIam , Mehatitatem . sevi & dietersitatem gloria in inlis . M. B. Damnatur in Conellici Romano sub Steleio . & in Concilio Mediolan. sub Ambroso . 44. B. Monastieaei diseiplina desinoe . Ibid. Sectatorem habuit Molino. . Ibid. D. Status . quem sin git , pugnat eum vera sanctitate . 47. ANegat gratiam semel habitam posse deis tui . ets. A. Adversus ipsum pugnavit Hieronymus . Ibid. Nullum diserimen
agnoscebat eaelibatum latet , Ee eonio glam , dicebatque eontinentiam non esse ea eonflio . M. B. Caelibem vitam matrimonio aequa l. 243. D. Evangelieae
pauperta Ia hostia. 334. B. Mettium pauia petistis aequabat divitias . Ibid. Sueees rem habuit Vigilantium . Ibid.
I H in lege .eteri siliis Dei aeeens a tur . 4 . C. Erant filii Dei adopiles . Ibid. C. Distinctἱ tamen a filii. adoptivis In lege gratiae . Ibid. Non erant aliqui plieiter seisi , sed vere filii . & here-
dea . s4s. A. Quomodo dictbantur in salo seruitutti . so. E. Vide Grees an νψtia IV s. Plutea ignorabana Iesum ex Virine natum. es . D. Selebant ex Vir gine Messiam nasciturum . sed peeuliarem Personam ignorabant . Ibid. E. Vide Le, vetus . Promissiones Iudaeis factae . qua . εο . B. Quidam ex ipsa Deo perpetuo consterat AM. C. sub lege ueteri eom parati heredi sub tutore . 344. E. Perti nebant ad aeternam selieitatem. Ibid. Adoptati ad glotiam ex futuris Christi meritis. so. A. Iustiseati pee sdem in Chri-
sum uenturum spectabant ad legem gratiae . 4 . E. Operatores missi in vineamusque ad horam nonam . 342. D. Dimn-
tot filii Remi . 343. B. Praeordinati ad gloriam . Rid. Quomodo Christum noti
audierant . 686. E. Ingrati Deo in poenam permissi sunt abominationes Idolo inrum sequi . 68 C. Ipsa haud lieitum erat odio prosequi inimi eos , aut alienis
senetari . 688. B. C. Iudit seri in vi dleandis Iniuriis . Ibid. E. Male intellIν-bant praecepta moralia . cloet. E. Inex
sibile, Christo praedirante. 6s8. E. Iod o-rum ritus non semper mali suere. 6os. D. Quidam nune etiam assumi possit ne ob motivum pietatis . Ibid. E. Iudais promissum Regnum Calorum Doctorum auctoritat bos evincitur. 6 4. E. Legem bo nam habebant . 68 . E. . de seqq. Male .
abstinebant ab omni opere die sabbati . s. B. Itides sinus spiritualia quinam est.2a s. Α. Nunc prodesse potest . ibid.
v M Christi leve . UL E. Iis in Christi
suave etiam in Religioso flatu. 488. B.
Iod uara amplecti possunt Monasti m I
hant . thld. Iuniorea in triplici statu eo Merari possunt . Ibid. D. Faenitia se ae-eommodant ad Monastieae vitae observantiam. 4 a. R. B. Non statim omnia Religionia onera olim portabant . 4 3. C. Iuniores tom in veteri , tum in noua legapetiemora amplecti non dubitarunt. 4 4. E. 4 s. A. Ad pellectionem per gradus dirigendi sunt . a s. D. minam gradus servandi . 48 I. E. 483. C. Iuniores , ut perieula evitem . citius e Seeuli illesebis, erite debent . 484. A. In Religione -- elotes . Ibid. P ricatio quorundam Religiosortim non debet ipsos a statu Religi si tetrahere. 48s. C. Laudabiliter invitari possunt ad Rel; onem . 4so. Α. Itidem munusculis alvei. Ibia. B.
403쪽
ad Del eultum i Finis directus est humana veritas eonfirmanda . Ibid. C. Iura noti sempee laudabile . Ibid. D. Iuramen-trim , de votum quoad vineulum sunt idem . 34s. D. Iuramentum laudabili iee vidit sopia tem prreeptam . Ibid. luminmeritom in Deo ad quid ordinetur . A. Iuramentum . votom . & Prosessio itiordine ad statum Religiosum idem signis cant . sss. E. Ioramenti violator dicitur
Ius co ITATIS non semper omne incit . 3 3. C. mandoque privata aucto ritate praeteritI possunt . Ibid. s E LESIAETI , nequit eonsumma tum matrimonium dixivere . 24. E.
I DIPI , a quo possit dispensari . a 4.
I IEI GNTERVANDAE non distribu ilvum . sed eollecti .um est . a . E. I THAATIO In lege veteri non ea ui I gla , sed ea Christo . 348. B. IISTI NATI In veteri lege spectabant ad
legem gratiae . I4 . RI NINATH dieitor natus ex Deo . 3I. D. ut es Deo natus est , non habet peccam tum . Ibid. IUSTITII ereata relate ad Inereatam nulli momenti est . I 2I. Α.
Ire debent de WIriuie in virtutem. sis. A. sanctiores In dies evadere possunt dbid. Seripiata ad hoe eos hortat ut . Ibid. B. Virtutes perieulose euliodiunt . nisi prosei tit . Ibid. D. Debent eorum' liuises, quae peregerunt. 46. E. Ad meliora debent eontendere . ISId. Demisso de se ipsa sentiunt . Ibid. Proficere eupiunt. . C. Non profieete pelleolosum est . Ibies E. Ipsa praemium Indiquale . o. C. Venialia
omnia ad lungum tempus nequeunt evi tate . s I. B. se vere dieunt peceatores .
Ibid. E. Orant, ut propria peeeata dimittat Deus . N. D. Postum esse in via sne erimine , stetis sne merato . 37. B. Frequenter in venialia labuntur. 38. C. Nul- Ius e et iustis . exeepta Virgina , gratiam .habuit persese ligantem . aut extinguentem e ne piseentiae semitem . Ibia. E. Ex quadam neeessitate Iabuntur lo veni Iia . clo. A.
cupiscentiam . clx. B. Quomodo dicitur esse sine querela. Ibid. E. Prius orate de het . ut Gl dimittamur pereata , quam alila. nid. E. Quomodo tenetur in nullo
deficere. ea. E. mae vitati possent . Ibid. go
Non nisi in Patria sne ullo pereato ulule .s3 C. Neeesstatue ad aliquod veniale . determinate. 3 E. Neeessuas Me est moralia . N. B. Potest in via amittere eharitatem , quae est vItar Christianae pe-ctio. 7s. A. Deo adhaerere debet , ne ea dat . Ibid. B. Non est Metua de perseve tantia. 76. Α. Α fide radere potest. Ibid. D. Per omnes actus bonos meretur . 87. B. semper profieere studet . sa. B. Negligentiam in operibus virtutis refugit . suo. C. Plurea ea iustis sidie labe . Ibid. E. Non pereat iussus in omni opere . Iar. A. Frequenter radit. x et r. C. Cur dieatue servus inutilis. xxx. A. Iussus in Meles, In dupli ei disserenita . xi . E. Nusquam a Deo deunctus . 4M. E. Temporarie
quandoque . sed non finalitet dereliqui
IvVENNS quam maxime apta ad Religio nia onera . 47I. A . & seqq.
tius ad otium evitandum. sq. C. Nota reprobatur a Christo . et σε E. M. A. Non impedit periectionem . nld. E. Spl-xitti sanctitatis potest assumi. G. C. Ad modi eum valet . 3. B. spiritualia Iahoe longe praestat eorporali. Ibid. C. Corporalia labor ad plura ordinatur . 3 7. E. Non est medium necessarium ad plura mala eultanda . t 8. Α. Monae a Inde-eena . & impossibile . 81. E. Iinmci perieulis ea pomus. gr. C. Satiua est saetiavaeare . quam laborare . Ibid. D. Qui labor in Monaehis laudabilis. Ibid. E. EMO HOMINEs Nata Apostolum non de-hent eomam nutrire . 49s. B.
LAM ETIAM eonsiliori obedientiae ablegabant . p . B. Monasturae obedientiae hostes . 4eta. C. LANGELOTUS negavit Ellam , 8e Ioannem Bapt. suisse Monaehos sub votis solemni bus . Go. B. Ettavit citra statum Eremitatum . Ibid. D.
Iaera propria, s ad aliorum piose etiam ordiisnetur . . non est reprehen labilis . et 4. D. Metis s iactantiam inuolWat . Ibid. Quan doque aue oritatem eoneiliat . 23s. A. LEGALES OMERVANTIAE in lege nova non obligant. I 3. E. Inanea sunt . a 4. A
dra obligabant. Io . C. LEGES. EGES etiam Melesiam, laodabiliter subeunt mutationem . sis. B. Non depen-dωt a Populi aeceptatione . 4set. D. Legea rem eandem sub eodem motivo praeeipientea non eonstituunt illam in diversa specie . rss. C.
LEGInarra sive diuinus, cxe humanus ne quit
404쪽
quit impossibilia praeeipere . I L. AIE VITAE inseruientes Tabernaeolo in veteri lege .iginti duo millia od ingenii octoginta. 326. C. E EX.LEa alia earnis, spiritiar altera . ets. B. Lerdi.ina internum assectum ad malum ve- at . M. D. Lex non concupiscendi see vari potest . 4 E. Lea Dei non est imis possibilia observantiae . 26. C. Impletur.& perseit ut per dilectionem. 28. A. Lex generalis ad Omnes eatenditur . 33. D. Lex gratiae est lex libellatis . Idis. A. AChristi inornatione non fuit perseeta. 612. E. Insuebat tanquam eremplar in
omnes virtutes tune temporis exerellas .
si . A. E. Ips proprie conveniunt consi- Iia , quia ter libertatis . 628. A. Pers Euot veteri lege. sol. B. Ea suis gratiam is sit . Ibid. E. Discrimen inter novam.& ueterem legem . Ibid. Patiea explieita praecepta . atque levia in ea habentur .ddet. B. Ipsi adueniente lex vetus eessavit. 6 3. E. Eit seripta in eo idibus . 694. A. Cum veteri ineompossibilis . Ibid. E. Illa omnes obligat , ieetis altera . clys. R. Quando coepit obligare . sp8. E. Lex na-ititalis dictat vota sole seruanda . x M. E. Lea peccata est con piscentia . III. E.
L EX NOVA . 1 EX NOVA habet malorem disseultatem prae
veteri, sed ei iam malorem gratiam. Ex 6. C. Gratia edim facit levem. ibid. D. Re velata habet ni steria, quae in figuria prae fgnata suerunt in veteti lege . s3s. A. Veteri exeellentior. 34 I. D. Lex noua in
Religione quandoque potest condi . - . D. Lex qualibet cur moveat ad illius si Eliotiem . sso. A. , de seqq. LEX VET: S.I EX VETOS erat de exter a . nova de In ternis actibus. et s. B. Diuitias ot bonum amplectebat seeus Iea gratia . 34s. C. Muestitia nouae legis sob velamento continebat . Ps. A. Habuit Sacramenta .
Ibid. C. Promissam habebat aternam seliis
citatem , eamque expectabam antiqui Patres opportuno tempore conserendam. 4 .
D. Nunc non obligant praeeepta legalia .& eeremonialia , bene vero moralia . clo2. D. In ea non fuit persecta consieratio , nee eum ea solemnitate , qua nune Rell-
glos Deo eonseerant ut . 6oo. A. 6so. C. Traditio Personarum . quae Deo fiebat .staium Religiosum eo iniitiebat quoad e Gsentiam . clos. E. sic. B. Lea veius usque ad annum Christi o. vlgebat . Ibid. D. Tune temporis suete veti Religiosi . Ibi d. Ibi suete observata eonflia . cla s. E. Aetae
D. Lex vetus novam praeeontinebat. 626.
II. Ex se vim non habebat addueendi ad pesectionem. 6eta. C. D. Ad iustifieail nem ordinabatur . 63o. E. 68D B. Eun- deae finem respieiebat , ae lex gratiae. 63α
Coelestia promittebat . 631. A. Plutie3 Itiea promittebatur vita aterna . Ibid. B. C. In ea eur non habeatur mentio Regni Coeia Ioram Ibid. D. Veterem legem damna bant Mantehaei. Ibid. E. 68 q. D Lex vetus ut in sapientialibus deseripta aeternorum honorum mentionem saeit . 633. R. consiliorum cognitio a piis viris habebatur. 633. E. 634. C. Rudioribus tradebatur . Ibid. D. 6 s. E. In ea fuit status Religiosus quoad essentiam . 64 . A. Fue runt in ea syra rerum stiturarum , abi d. E. In lege iraturae specialia aliquis eultus sui . . Iti lege seripta adhue persectior. 6s3. A. . de seqq. In ea vota emittebantur ab aliquibus in manti Superioris . 663. D. Vera Religio , verum Saeris e tum , vera saerameuia in dicta lege. 658. E. Legem veterem non bonam dieehant ManIehaei .
6 o. C. In ea plures Iusti. . Ibid. E. Noti habeb1t ex se vim iuili fieativam . sed ex meriti, Christi soluti . 6 3. B. Quo in Odoin die a lege Consilia Evangeliea dignosti
potuerunt. 6 a. D. Finis ultimus huiuste legis erat spiritualia , & supernaturalis . 6 4. E. Virtutes tune temporis imperfectae relate ad eas legi, gratiae . 6 8. C. Ratum in ea studium Virginitatis . 17 E. Lex vetus a Deo . AR a. E. Eiusdem legis praecepta bona. 68α. D. A Christo approbata . Ibid. E. Ordinabat ut ad Christum . 683. C. Viilis erat Iudaia. Ibid E. Retrahebat a peccato . 68a. 13. Consona rationi praecipiebat. Ibid. C. Legis veteris p cepta deelarantur . Ibid. Non per mittebat odio prosequi inimicos, sicut nec alienis senerari .. 688. B. C. ui modo per legem peceatum revixit .c8 p. C., ecseqq. Quomodo per eandem superabundavit delictum . Ibid. E. Impetiam non absolute , sed eomparative . 691 . A. Radix imperfectioni, exponitor . ih Id. C. Adsuit in illa adiuuans . de iustiseatis gratia. Ibid. D. E. Discrimen inter veterem , & novam legem . ibid. E. Nomerus praeci prorum legis vel tis . cloet. A. Ad solos Hebraeos extendebat ut . Ibid. C. Vide traieptis his vererit . Non habebat pEtsectam in steriorum intelligentianti . 4e. E. Promissiones in ea proxime spe
elabant temporalia. remote aeterna . 4s.
A. Grauabat Judaeos . ibid. C. D. Illio. Saerifieia . & Saeramenta in rerum temporalium oblatione constituebantur . Ibid. E. Ex propriis non iussiseabat . s r. D. 48. B. Essentialiter futura praefigurabat . Ibid. C. Habebat vitos ex voto eastitatem servantes . s x. B. Egregia virtutis opera
plures in ea exere runt . B. Praece
405쪽
ea ali til hedientIam , & paupertatem voverunt. Ira. E. sqq. R. H. Vita eo- . munia apud nonnullos servabaior . s M. C. sa. c. In lege ueteri sgura substantialiter reserebat smeatom . 388. R. lnea dabatur notio votorum. sso. B. C. Ab aliqolias servabatur paupertas e voto . sa. C. Stetit & obedientia. 3μ. C. Tem poralia promittebat in ordine ad aeterna . sci . C. D. Les vetus non obligat in lege gratiae. Θ3. E. Erat servitutis, seis tot gratiae . Gq. A. Itiecim possibilis eum lege gratiae . Ibid. E. Quando cessauit. 698. E. Lex vetus tr pilom Mhuli statum , primo
nec mortua . nee mortifera etat i secranddi
mortua , sed non mortifera a tertiti morti sera. 6os. C. Lex vetus quomodo in aetex num dieitur In serIpiutis duratura. o.A. m laborem scintiit in aequirendis virtuti- hos , Rachel verti eontemplationis quie tem refert . 482. D. LIBER dieitur , qui vitat mala , quia mala . 86. A.
LIBRI SAPIENTIALES eoni Inerit doctrinam pro quolibet tempore . s C. E. Is EA Tu S. IBERTAT qtiae tibi spiritus Domini . 8s. E.
Liberias ad venialiter pecearidum . quae . ε . D. E. Libertas Ε .angeliea est libertas spiritus . a 4. D. Libertas alia physea . moralis altera. 36 . C. Praeepta physeam non tollunt libertatem . Ibid. Libertas Insissee pilone Religios status ab Eretes
Iu E M MBIT AD U . quia Deile mura tue , oceaso labendi . 38. D. EI EGIA s. Iaeobi legitima . II. A. Lo Ira quas comedebat Praeeursbr , num animalia , aut rustieatiae herbae genus quoddam . 2 3. B. LO TIO eadem ex eIreumstantiis ci .e immode intelligitur . Is 7. C.
Eumram negavit Consi Ia In lege gratiae .s4. C. Si eut & praeeepta . ss. E. Hostis
torum hostis Insensismus . ass. A. Ea pluribus execratur . Ibid. Primus Inter
Nonachos tentavit ecinis iam eum sanis
himoniali . Ib;d. C. Plures habuit se istatores . Ibid. idendieantium hostis . 384.
E. Iniurius adversus s. Hieronymum v lens ad Pelagianismum deelinasse . apa. C. Resellittit . Ibid. Indulsit Laodgravio, ut duas haberet Uxores . etsi B. Monantem obedientiae hostis . 4 a. E. Affirmat mulieres non nis ad coniugium procreatas . as. C. Negat lieere votum ad cultum a Dei , bene veth ob alios sties . a 6. C. Male esplicit te, tum Pauli , ubi dE U dtii, Eeei. sa ministrantibus. et M. A. Disectat homines erratos ad generandum , liaeque de re dari praeceptuin . 243. E. Neeessariam dieebat eopolam . seut eo messionem . Ibid. Del irrisorem volebat , qui continentiam vo erit. 244. A. Evam
peIleae paupertatis hostia. tas. B. ΤΟΛ- suram . & vestea Monaehorum earpit . 4sa. C. Vult non nis senes septuagena xios , aut octogenarios amplecti posse Re gulare institutum . a I. B. L socru M. Franeorum Rex plurIbus carmellianum Oidinem benes otia sgnis proseeutua est . τxo. C.
S. LINO OS Tolosanus Episeoptis filius Regia Deilli . vim A. A Fraitibus Minori hos in selen illa eruditus . 7 8. E. V vel Religiosum statum amplecti. Ibid. Oe-gini praedicto a 3 se tibitur . as. B. GDONENTE CONCILIUM seeundom eum Etemitis s. Augustini molparat Carmeliras . II. D. In eo pugmatum in eonir Regulares . II f. C.
eius repertinet originem . g. A. Monacho
rum hostes . aro. Α. Eorundem dictetia adversus Monactos . Ibid. Admittunt inviti statos Nonasti ei antiquitatem . Ibid RNira qua de Monachia leguntur . ad superstulonem te. ant . ibid. Historiarum fidem perperam negant. Iao. C. Deeal Ri praecepta per Monactatum everti salstidicutit. ars. B. Male dieunt pereare ullo rati . s eontinenter vivant . ar E. Adversa lue Ere tia . et 26. B. Male negant
Praeeursorem in Deserto fuisse . Ibid. D. Ut superstitiosas reprobant Monachorum uestea . 49x. C. MMGNANIMIOS ad gran3Ia aspirat . G. E. MAEASPINA RAORDANUS vult Carmelitanum ordinem a Gregorio X. confirma tum . Ii. A. Iacteitus Malaspina malaesdei Seriptor . et s. D. Mala spina tessimonium socei saetendum . et 1 A. Eius dem antilogia , dum scribit de S. Ludo-uieo Tolosano Episeopo . Ibid. spuritim ipsus testimonium . I8. D. Perperam D. Thonlam Aquinatem Fratrem Ordinis Praedicatorum negavit . Io. D. Mala spinae dicta mendis scatent. Veto. C. D. Falso asserit s. Thomam iter instituisse ad Lugdunense Conei lium, ut destructionem Carmeli iani ordinis intentaret. 722. D. V tam retieet eausam . Ibi d.
MMEDICINM legia quid sit . et s. A. Christus ab eo nos liberavit . Ibi d. MALIGNUNTES pati ram desectus ad om
MALI non debent bonis osseete . seto. E. MALUM quandoque intrinsecum operi. quandoque extrinseeum, alat etiam e2 lubiecto .
Quando vitandum. 489. c. Malum unius
406쪽
non debet omnes amere. o. E. 332. D. MANDATO M observantia eompari iur cum di.stiarum possessione . s. C. MAM AI ueterim legem damnabant .sII. E. Manictaei adve ius Monachos . 17. A.
M X EZINA S. Ambrosii sutor a Libetio
Rom. Pontifice die Pasthae solemnit et con sierata . 3 8. E. S. 'MAR S ne Saeerdotio inauguratetur di glium sibi amputavit . I 84. E.
Min y AN NIN DE DOMINIS male ne mi Christum Monaehatos Institutorem . a. E. Negat Consilia in lege gratiae . ps.
B. Vult Monaehos esse ultos uteos poetit tentiae addictos . a4o. E. Carpit votum. ccintinentia siso in Monaehis, sive in Lai-els . minorisque meriti diei e . quam eoniugium . 244. B. Perperam dieii Cleris eos esse In stato persectionis . seeus Monaehos . 24 . C. Contra votum cassitat Iainsurgit . 3o . E. Male Patrum sensa e plieae . 3os. E. . & seqq. Ccintendit Re likloum Prosessionem subsequens non iri tare matrimonium . 3os. I . . dc seqq.
MANA VIRGO nullum . nee leve peeratum commisit . set. B. Quomodo verba Domi-nleae oratiotiis dieebat 1 ramis e no , -- si is nos, . E. Maria Virgo virgini
tatis votum emist. 33O. D. 244. D. 3 3. C. Angelo annui arat Inornationem v tum innuit . Ibid. E. Carnem suam lotactam Deo servare volebat. B. Non
dubitauit de patio . sed de modo . Ibid.
D. Admiratio in Virgine non es eaeelle ita partus, sed ex modo cone plendi. 14s. A. Mater talis Pti .llegio se itidignam credebat . q.4 . H. PrIma virginitatis votum emisit q o ad eleellentiam . Ibid. D. Quo tempore illud emiserit. diseria sunt Doctorum plaeita . et 8. B. Uerum con erarit matrimonium eum s. Ioseph. Ibid. .& seqq. Vide Masrimo tam . Maria in Templo ab hominum aspectu seereta. 249.
E. Exiens a Τemplo tradita fuit Ioseph . IhId. Desponsata est , ist elusdem honorieonsultum esset . aso. B. Desponsata sui e Ioseph, ut partus elas eelaretur Diabolo. x a D. Huiusmodi eongruentia defenditoreontra Motum . Ibid. Aliae reserantur eongruentiae . Ibid. , & seqq. Maria de . tinea saeerdotali. E. Subiecta s. I seph . ass. C. Cue sepe dieatur Sponsa
S. Ioseph , non uror . 2s . D. Cue a Christo Ioanni eommendata . et set. B. Votum habuit nusquam utendi e abitatione thori . 2sq. D. Hoc vero coniugio no adversitur . Ibid. ExpIleatue . 26s E. Consensias in eoniugium non ossieli perse Hlssima virginitati B. U. as . A. In Del- para votum virginitatis iuxta Thom illasaondit Ionatum iusta alios absolutum. Ibid. R. B. 2G. C. Votum conditionatum non derogat persectissimae virginitati . 267. E. Parum constri excellentiae ejusdem , quod
dem eaeellentia vir citaria reduci t . utvia
alii prius voverint virgini latem . ibid. D. Prima in eharitate , humilitate . aliisque virtutibu . , IieEt plures earundem ullaru- tum cultores preeesserint. Ibio. E. DIei ueprima virginitatem vovisse spectata te gratiae . s. C. Itidem ratione eaeellentiae . Ibid. E. . seqq. Iti Mariae virgi nitate praesulgebat servor charitatis, sima immobilitas , summa puritatis intentio . Ibid. Caruit omnl eontrario. s s. A. Primma smilii et dies debet in genere muta finalis , de eremptatis . Ibid. D. E. Hae prioritas In maximum virginis deeus e dit . Ibid. , de s 7. A., & seqq. Bonorum omnium Musa. Ibid. E. Exemplae se et itali, & virginitatis . Ibid. . & 8. B. Pluribus pra figurata In .eteri lege eiusdem virginitaa . s s. B. Itidem pluribus reuelata. Ibid. D. B. U. exeellens in divinorum eo itione. 8o.D. Votum virginitaintla num scierit emissum absolute . an eoti
di tionale . Ibid. sapientet Iosepho despcin
sata . sgi. B. Eiusdem virginitaria ς tum a Sacerdotibus honestum fuit iudieatum . s82. A Seiebat Messiam ex Virginerisset tutum . 384. B. Mariae virginitas qualibet exeellentior. et . E. Exeellentia huiusnodi stat cum vero eo niugio . Ibid. Diffellia obicctio . Ibid. Putilaa Virginis maior prae ceteris . a o. D. Unde desti menda est ereellentia virginitatis Deipserae . et I . C. Habuit aureolam virginitatis . a 4. R. a. MARIA MAGD LENA DE FAMIS . domvi,ino beneplaelio eoosormabatur . adversus Daemones pugnabat . 93. A
MARTERES In ueteri testamento . I. D. Martyrea novae legis In veteri Testamenio praefigorati . ss3. A. In veteri lege veti Mattuetes . σοι C. Persectiores In nova .so . C.
ars. A. MASTALIAM negabant Monaehas posse manuum labore uictum aequirere . ε . B.
MATERIM Woti quae . II 6. D. MI TRIMONID M. MATRIMONIO, quandoque potest eadere sub voto . Is . H. In his laudabile , qui
mutuo eonsensu absinent copula . aa .
B. Non sol in ad tempus , sed toto vitae tempore . Ibid. C. Matri montiam Dei parae eum S. Ioseph . 248. B., & seqq. Ex taumatrimonio Matia . & loseph voeari Patentes Christi . et . D. In eo adest
omne bonum nuptiarum . 2 1. D. Congruentiae pro tali eo lugio . a t. E. m. rtlmonium vere tale intiam inter, di Ioseph . et . E. Quomodo hoe eomponitu e eum voto virginitatis Matianae . Ibid. 26s. D. Iset. B. Stat verum matrimonium eum
407쪽
sacto ex pii et to nusquam cohabitandi. Ibid.
uxta Hugonem non habet pro sne primario propagationem . et 7 I. E. 267. B. Rejicitur hac opinio . 273. A. Matrimo- nium verum sine maritali commercio .asa. E. Consistit in indivisibilI animorum conjunctione . Ibid. Haec unio est velut forma matrimonii . Ibid. et s. A. Finis vero est generatio , & educatio prolis . 233. A. Sine hoe fine salvatur vera ratio, Matrimonii . Ibid. In vulgari intelligen-' tia supponitur consummatum . 2 8. C. Triplex consensus in contractu coniugali . 264. D. inam necessarius ad validuniaeoniugium . 26s. A. Matrimoesum aliqui debent contrahere . Da. E. In veteri lege in Scripturis commendatum, sed non omnibus praeceptum. I 68. B. Vide Crespite, i multiplicaminI . MultipMarionis strareeptum. Matinnonium a Religiosis professis inten- rarum ex natura sua nullum. 3 12. D. Matrimonium ratum per Religiosam ProseΩ- sonem dissolvitve . 3 9. B., & seqq. Μatrimonium rarum difficilias dissolvitur ,
quarn impediatur. 3 . D. Matrimonium sive ratum , sive consummatum antiquitas diversis exprimebatur nominibus . Ibid. E. Dissolvi eoniugium ratum per vorum solemne innuitur a Christo. 3 6. B. 32 .E. Matrimonium ratum non dissolvitur per
subsequens intentatum matrimonium Con-' summat nin . 327. C. 'MEDI E iudicium de revelationibus . 736. . D. Prim tim adversabatur S. Theresiae, hine eiusdem commendatot eximius . 737. A.,
MEDITANTES divina ad Mysteriorum cognitionem deveniunt . 67I. B.
MEDITATIO est medium ad contemplatIonem . 87. A. Cessat illa habita . Ibid. Contemplatio est finis meditationis , illa habita haee eessat . Ibid. Explicatur per
motum circularcm . 88. D. Vita contem
plativa melior activa. Ibid. A. Activa non impedit contemplationem. Ibid. C. Consi- sit in operatione . 89. C.
extitisse fatetur , sed alios a praesentibus .et. A. Negavit consilia in lege gratiae. 94. D. Evangelicae paupertatis hostis . 342.C. MEI IUS quandoque iuvat praetermittere . 48o. E. a ΝΠAcran in Spiritum Sanctum ex violatione voti . 47. D.
MEN PICANTES. MENDICANTES fraudolenter , scur no adimplentes proinissa pemicioso mendacio peccant . At . C. Qui fingunt se aliter .
ae sint , ut itabcant eleemia Syrias . tenen
tur ad restitutionem . sicut qui alios divites proclamant . aut mobservantes . Ibid. D. Mendicantes pro temporalibus danem liora, nempe spiritu:ili4. 4 2. B. Quando reprobandi sunt . 416 Α.MEN ICARE eaaritati non advesta ut .
MENDICATIO. MEMDICAT Regularibus licita est. 384.C.
Vivere ex mendieatione est ex aliena misericordia sustentari . 87. C. Laudabilis. 3po. C. A Christo exemplata . Ibid. Et ab Apostolis . 396. D. Suadetur ab Apo- oIo. 4o I. E. Mire deservit ad persectionem . 4 2. E. NulIum praeceptum vetat mendicare . 4 q. R.
MENDICITAS ex oecasione peccati . 4 s. B. Non inde tamen a Diabolo est . Ibi d. MICHAEL FANS male sensit de directione humanorum actuum . IIS. E. Eiusdem propositiones hae super re proscriptae . Ibid. MICHAEL MOLIMOS . Vide Molinos . MINIITER EVANGELICUS non debet evangelizare, ut inde vivat. 367. D. Ex Eleemosynis potest vivere . O. D. MINISTER qaando publicus censendus est .
MITELLA.MITELLA, seu Mitrella dicebatur velum , quo Virgines Deo sacrae ab aliis dignoseebantur . 3I7. E. Fiebat ex lana purpurei coloris . 3i3. Α. Describitur structura . Ibid. B. MOLINOS.
MOLIMOs virtutis exeruitium damnabat. gr. D. Reprobandus in sua consormitate ad divinum beneplacitum . p3. B. Doctrina quoad obedientiam praelatis prestandantia reprobatur . MO. B. Haeresim Beguardorum . Ioviniani , & Pelagii extumulavit . 44. C. Ejus patria , officium , errores . Ibid. Ab Innocentio XI. damnatus , Perpetuo carceri traditur . Ibid. D. Status , quem fingit, pugnat cum vera sanctitate. 7. A. intendit fovere vitiosam otiositatem . SI. E. Monasticae obedientiae hostis . 422. D. MONASTERIA. MONASTERIA unde exorta . 8. C. Nonnulla temporibus Apostolorum extitere . H. B. Non sunt Seminaria Clericorum . 23. E. Ante ipsa suere. 11. B. Monasteria magnifiee eonstructa a Principibus . 22. D. Monasteria sive virorum , sive mulierum , scientibus Praelatis, instituebantur. ΣΟ.D. MONASTI M INSTITUTUM saeilius iuvenibus , quam provectis aetate . 47a. B. .
MONACHATPS. MONAcm S antiquitas Iaudabiliter proin
Iugnatur . I. C. Monachatus ante Meu-- IV. 2. B. Non discri minatur a praesenti . I7. Α. movis tempore tria vota involvit . Ibid. B. Monachatus a Christo institutus . 4. D. Est status persectionis acqnirendae. 2 7. E. In eo peculiariter Deo servitur . et . C. 2 p. R. In Monachatu tolluntur impedimenta , quae .hari
408쪽
eatis persectionem retardant. 2 p. D. Perficitur charitas . Ibid. E. Felieitas Monaehatas describitur . aio. A. Non impedito servantiam mandatorum Dei. Ibid. Deseruit ad Ecclesiae pulchri tradinem. 2I L. A.
Α Christo institutus . Ibid. D. 2II. E. Est quoddam Martyrii genus. EI 2. C. Est status continui meriti , & persectionis . Ibi d. Huius status laudes ex Patribus. Ibid. D. Est status persectior aliis. 2l8. A. Monachatus irrisores primis Ecclesiae Seculis suere . xao. D. Vide WHesus, β δε-
menses . Calumniae adversus Monachatum . 2Iy. B. 2 4. B. 23s. B. Non importat omnium consiliorum observantiam . ado. D. Est velut status generalis. sub quo alit inter se diversi continentur . 24o. B. Ecclesiasticae Hierarchis accensettit . scis. H. Definitio Hierarchsae apte eidem accommodatur . Ibid. C. Μο-naehatus habet Hierarchicas actiones .
purgandi scilicet, illuminandi , & perfi-
eiendi fideles. so . A. Refert statum Apo in solicae persectionis . Ibid. B. C. Iuxta Ca- nonum Sanctiones ad opitulandum Episeo-pis ordinatur . SII. E. Est status speciali, solitudinis, Sc studii ad divina. 23.E.
Est consiliorum professio . Ia4. E. Monachatus ex Apostolica approbatione ordinatus ad Fidelium adjutorium . 326. B. Attiones aliqliae Hierarchicae Monacha tuladversantur . Ibid. E. Monachatus Mini . narium Episcoporum. II . C. Secundam substantiam non convenit unice Iegi grariae . 6s8. C. Bene vero secundlam persectionem . Ibid. Ad vetam rationem Μο-nachatus non requiritur votorum solemnitas . 6ss. C. Suffcit stabilitas per vota . Ibid. D. Non est necessaria persecta immobilitas . 66o. D. 66 I. E. Si spectet uesecundom omnem persectionem praedietarequiruntur . 662. D. Monachatus subsistit per vota . 663. C. MONACHI.
MONACHI antiquitds varie nuncupat I. a. c. D. E. 3. A. In Monachis aliud essentiale, accidentale aliud . I7. B. Inter se accidentaliter disereti. Ibid. C. Tribus primis Eeelesiae Se lis floruerunt . 7. B. Impraesentiarum non alii ab antiquis . Is . A. Monachi apti ad Episcopatum . 286. A. Monaehi mali castigati, ac reprobati. Is . E. Post lapsum aliis pejores . Eo. B. Monaehi nune docti , sicut antiqui . H. A. Cui dieantur in statu servitutis . 24. B.
Plures lanctitate celebres . 2II. A. Reipublieae utiles . 2 Ο. C. Calumniae adversus ipsos . 2I 2. B. 234. B. 23 . B. Ob publicam utilitatem plura peragunt . 23 s. R. Student placere hominibus, ut in spiritualibus eos adiuvent . 233. E. Gaudent
de bonis operibus in ordine ad Deum . et s. B. ΜOnachorum desectus ab Instituto non dimanant , ut male dicit Calvinus . 237. B. Debent quandoque resistere redarguentibus. Ibid. C. Monachi debent saepe insurgere adversus detractores . 237.
E. Eotum silentium damnabile . Ibid. Ex
charitate debent redarguere detrahentes . 2 8. B. Debent bona Monasterii defendete . Ibid. C. Quando sumenda injuria-rtim vindicta. Ibid. D. In Monachis quidam desectus alte reprehenduntur a Lalcis . 239. B. Alimenta mertio quaerunt . et P. B. Non sunt criminandi, si peregrinantur . Ibid. C. Magnatum adeunt pa- Iatia ob salutem animarum. Ibid. Non debent omnia Consiliorum opera exercere.
24o. B. Monachi a Lateis per solemnem professionem discreti . 24 I. B. Horum status supra statum Clericorum . Ibid. D. Quidam vivunt Iabore manuum , alii ex communibus Monasterii bonis , alii ex bonis fidelium sponte oblatis, alii demum mendicando . 362. D. E. Licite possunt Mouachi manuum labore victum acquirere. 363. B. 37s. A. Reprobantur otiosi, potissimum si pauperem in Seculo vitam agebant . 6ς. Α. 38o. E. Nonaehi no tenentur sub praecepto ad laborem manuum . o. C. Successeres sunt Discipulorum Christi. 3 r. B. Evangelizare ponsum . Ibid. Ex fructu praedicationis possunt vivere . Ibid. B. C. Assumuntur ab Ecclesia ad laborandum in vinea Domini.
Ibid. D. Ex iure delegato competit ipsis sacra peragendi . Ibid. E. Monaehi militant in bonum publicum orationibus , sacrificiis, ieiuniis &c. a. B. Iure optimo subsidia a Fidelibus recipiunt . ibid. B. C. Qui contemplationi ineumbunt ad labo
rem manuum non tenentur . 3 3. A. Iti
dem qui praedirant , vel Altari ministrarit,
aut Sacrae Scripturae vacant. 374. B. C. D. Nonachi non debent a propriis abstinere exercitiis , ut victum labore sibi comparent . q. D. Assumenda potius spiritualia exercitia . quam labor manuum . Ibid. D. Non adest universale absolutum praeceptum laborandi. sed quandoque conditionatum. 3 6. C. E. Monachi potius Iabo rare debent , quam otiose , & inquiet vivere . 377. Bis Augultinus non praecipit Monachis laborem manuum. 8. E. Quinam Monachi laborare renentur . . A. Quando nam tenentur laborare . ut imi intentur Apostolos. Ibid. D. Monachi S. Bene dicti sectatores non tenent ut .ad manuum
laborem . 8 r. C. Non nisi ad vitandum otium praecipitur labor corporis . Ibid. Rusticanum exere itium Monachis indecens ,& impossibile . Ibid. E. Periculosum . 382. C. Qui labor laudabilis in Monachis. Ibid.
E. Licite possunt vivere ex bonis in commune collatis. 384. E. Sub Ecclesiae primordiis opportune manibus laborabant .
8 . A. Hoc tamen non omnibus commune erat . Ibid. B. Plures soli orationi vacabant . Ibid. C. S. Augustinus quibusdam Monachis suasor est , ut laborent. . Ibid. E. 38s. B. Licite vivere possunt ex eleemosynis sponte oblatia . 387. B. Gudabiliter vivunt ex mendicatione . Ibid. C. De Tonsura . & vestibus vide Tonsura . Vesres Religι orum . Monachi antiqi it sta
eum aliqua pro communi sustentatione
assertebant . 38 . A. Cur laudabiliter poterant temporalia possidere . 386. B. Po-
409쪽
79 Iterant Seeulo V. , 8c VI. de bonis , quae
horum nomine Monasterium pol fidebat, per teliamentum disponere . ibid. C. Debent esse parati ad amplectendam vita in communem. 46s. B. Quandoque excusentur. Ibid. Damnabiles , dum in superfluos usus expendunt pecunias . q7o. D. Licite vivere possunt ex bonis in communi ponsessis . 417. A. Hoc non ossicit paupertati Evangelicae . I8. B. Si Superioribus ca-
Teant , per accidens obedire non tenen
t ut . mo. B. Monachi sive Apostolorum , sive septuaginta duorum Discipulorum Successeres. so7. E. Ex hoc merito Ecelesia- si eae Hierarchis aecensentur. Ibid. Monachi auxiliares Episcoporum . Ibid. E. Ad Populorum salutem adoptati . so8. C. Adhoe sui scientem habent iurisdietionem .
Ibid. E. Monachi , qui solitudinem profitentur , non docentis , sed plangentis habent officium . s Iet. B. Catholicam fidem invicte propugnarunt. SI 2. D. E. Apollinarii haereas ope Monachorum non prae valuit . Ibid. E. Nestorii , & Atii delira menta a Monachis impugnata. Ibid. D. E.
Intra Urbes admissi ut hi delibus in spiritualibus deservirent . si 3. A. Per ipsos
Catholica s des auela , atque corroborata.
Ibid. Rrduiora ipsis injuncta . Ibid. u. Non debent sine causa e claustro egredi . Ibid. C. Quomodo de aliena salute sollieiti esse debent. Ibid. D. Suceetares Discipulorum Chri iti . Ibid. E. Sunt Apostoloruiti auxiliarii . s I 4. A. Eorundem succeiso ab Apostolis coepta , atque continuata . Ibid. B. Missonem habent ab habente legitimam potestatem . Ibid. E. Licet primitus Episcopis subjedii, nunc merito ab ipsis exempti . IS. B. Non omnes antiquitus Epii copis subordinati. Ibid.
te inniter baptizare . Ibid. Unde ab Episcopis exemptio . Ibid. D. Iure subduntur immediate Rom. Ponti fiet . Ibid. E. E re Pontifidia eis subditos .ibi habere Monachos. ibid. Cur quidam Monachi antiquitus sub Episcoporum disciplina . II. C. Nunc Monachorum vivendi ratio alia est ab illa Episcoporum. ibid. D. Congrue ab eorum iurisdictione abi raeti . Ibid. Saepe ab Episcopis vexati . si 8. A. Abutentes
exemptionibus criminandi . st . Α. Monachi mali non debent bonis ossicere. Ibi d. E. . A Parochorum iurisdictione semper exempti . 22. B. Parochiam non adibant ad sacra peragenda , sed in propriis Eeelesiis Eeclesiastica operabantur . ibid. C. Nonnulli antiquitus inter Presbyteros cooptati. Ibid. D. Monachi in solitudinibus huc. illucque habitantes, statutis die bos ad propriam Ecclesiam accurrebant . Ibid. E. Monachi Sacris inaugurati D.Hieronymi aevo . 23. Α. Sub temporibus D. Gregorii Sacerdotio initiati non nisi i propria Eeclefia Sacra peragere poterant . Ibid. C. Saeris assiliebant non in Parochia, sed tu propriis Monasteriis, a Sacerdote Monacho celebratis . Ibid. Plures primis rei Chri istianae Seculis ad Parochiale mu
pis subiecti fuissent , nune merito exempti . set4. B. Ab ipsis nullum Parochis damnum , inulta verti utilitas ad populos derivat. Ibid. C. Qui digni sunt, a Superioribus Saetis deputantur . 26. D. E. Studio humilitatis quandoque aliqui Sacris non erant inaugurati . Ibid. Monachi licet non sint Pastores animarum, quasdam valent exercere Hierarchicas aetiones .
A. Alii se litarii, alii coenobitae, ill ssacerdotium periculosum esse potest , secus istis . Ibid. B. In Conciliis Ecelesiastica peragebant negotia . Ibid. D. Primis Eeelesiae Seculis in subsidiuin Pastorum missi fuerunt. Ibid. Monachi Angelis comparati . S3O. E. Eorum laudes. 3I. A. Pro pugnatores Catholica Fidei . Ibid. B. Haereses a Monachis sortiter impugnarae. Ibid. . de seqq. Monachi haeretici a Monachis sa
nae fidei profligati . 6 3 a. B. , & seqq.
Monaehi ad Ecclesiae munia prae Clericis maxime idonei . . C. D. Ex Mo-ehis Clerici assiimebantur . 34. A. Gaudent latitare , ni fi ad populorum salutem
excitentur. Ibid. D. Paupertatem adoptarunt ab Elia , & Eliseo . 38 s. D. Monachi vitare debent Regum Palatia , nisi ob
Pias caulas . 6I . C. Monachi in veteri lege diversis nuncupabantur nominibus .
648. E. Subdebantur Summo Pontifici . 6s s. D. Eorundem Institutum innot eice bat . Ibid. E. Monachi quo tempore in gredi possunt Religionem. Vide Iunioret. MONAC- M GEMUS triplex , nempe Cce
nobitarum , Anachoretarum , 8c eorum
qui sine Praeside , di regula vivebant . Iz.
MONACHORDII FERVOR Tyrannorum disquisitionem elidebat . 12. D. Secretiora loca eligebant ad habitandum . Ibid. E. Eorum numerus primis Ecelesiae Seculis . II. B. C. Seculo abrenunciant, ut Deo sa-mulentur . Ibid. E. Ecclesiasticas dignitates refugiebant. Iq. A. B. Plerumque eligebantur ad Sacra munia . Ibid. D. Proprias habebant Ecclesias . I 8. A.
talia , nempe ciborum , veitium &e. 17. D. I 8. E. Monachorum magna multitudo
S. Hieronymi tempeltate . 32O. B.
MOVA in comparative ad Parochum est in statu persectiori . goo. A. Quoad aliqua poteli esse dignitate minor . lbid. Mona chus transire nequit ad ossicium Curati . Eoa. D. Persectissi ino modo proximorum saluti incumbit . 226. C. In Μonachoeth speetalis professio operum virtutis pro aequirenda Uraritatis persectione . 2 p. A. Debet persecte vivere in Monasterio. Ibi d. C. Debet mortificationem amplecti. Ibi d. E. Monae hi sacrificium est holocaustu in . . et O. C. Monachus Christum imitatur specialius . 2II. B. Incumbit pernotioni .
2 in . A. Inter homines Angelus est . 23 3. A. Monachus austeritates non refugit .
ses. E. Illi dulce sapiunt . at . A. Est
de Religione Christi , sed modo excellentiori .
410쪽
tiori . 2I8. E. Monachus Ecclesiae mire . deservit . 223. A. Monachus non est sui interfector . 22 . E. Inter alperitates in longum seniurii vivit . Ibid. Monachns quomodo Reipublicae utilis λ 23Ο. C. 2 s. R. Parentibus orationibus succurrit. 23Ο. E. 23 I. B. Si solus cum muliere supere Dist , non posset cum illa nubere . 33Ο. D.
MORbI, si qui ob servatam castitatem suboriri possunt , in Religionibus facile reparantur . 33 I. R.
M RTIFICATIO carnis mire spiritui deservit . 232. B. MOTUS praevenientes rationem non sunt peccaminosi . 4 . B.
Morra in imaginem , ut est imago , ac in . rem per imaginem expressam idem est . 6 4. B. MOTTES, ET ELIAS ob easti ratis excellentiam testes Transfigurationis Chri ili. sso.
lorum castitatis voto obstrictae erant. 23 I.
B. Mulieres piae Christuiri comitabamur , eique ministrabant . 364. C. MOLTIPLICATIONIy praeceptum non habetur Gen. I . per illa verba Cressite, di muμιι litaminι . 363. D. , vel si habetur notia afficit singulos . s64. D. Multiplicatio
etiam spiritualis ibi innuitur Ibid. D. MORATORIO S. MURATOR S LUDOVICUS AUTONTIS Ca
melitarum ordini , atque clusdem Instauratoribus insensus. 7 4. B. Eltisdem injuriae . & falsitates reseruntur. Ibid. C. Muratorii allucinationes. 7os. C. De Carinelitano ordine male scripsit sine causae examine . 7 7. E. Constitutio Gregorii X. Nuratorii sententiae nullas seri suppetias . xo. E. Decretum Concilii Lugdunensia
a Muratorio relatum non concordat cum eodem Decreto relato in Decretalibus .
ix. B. Non sibi constans in dictis suis.
16. C. Dum Carmel iras in lediatur etiam Praedieatores serit . Ibid. E. Inter plura salsa unu in pro libito vult fore verum . τxo. D. Falsis se fidit Hidioticis . Iaa. E. hibitrariam , & Carmelitano ordini iniuriam finxit interpretationem . 23 B. Muratorii documenta sibi perquam utilia . et s. B. In sensus S. Theresiae, & S. Ioanni a Cruce Carmeli Reformatoribus. Ibi d. C. Subdole , & inscite exta ses , & revelationes S. Theresiae supernaturales negat . et . B. Consuratur Sanctorum , atque Eruditorum testimonio . 728. C. D. Ine
pie, atque demisse de supernis sentit. 73o. B. Regulae Muratorii ad veras dignoscendas visioues deficientes. 73 a. B. Eiusdem authoritas flocci facienda, utpotequae contraria viris sanctitate , & doctrina praecipuis . 734. E. Inane eiusdem effugiunia refellitur. 73s. A. Male insurgit contra Veteres Doetores . Ibid. Male itidem argumentatur . 737. E. S. Theresiae doctri-
na revincitur . 739. A. , 8c seqq. Immo deste seripsi de doctrina S. Ioannis a Cr Ce . 74 I. B. Eius censura unica . & singularis . 7 2. D. Myllicis Doctoribus insensus . 746. A. Inscite suos Eroas commendat . Ibid. Susdeque vertit persectio nis gradus. Ibid. C. M insurgit adversus Religiosorun vestes . 49 I. C,
revelata . 63s. Α. Non semper expresse declarantur in Scripturis. 63 I. E. Coningrue occultant ut . 38 I. B. MXSTICI de visionibus alitet sentiunt , ac Mutatorius. 731. Α.
litatum ordinem ab Honorio III. . &Innocentio IV. confirmatum . 7O8. D.
NATIVITAS spiritualis in aliquibus corporallaequiparatur. 48 . A. NAZARAEI.
NAZARARI . completo Naxararatus tempore , tondebantur . 492. D. soo. D. Nonnulli voverunt castitatem. sς . E. In ipsis Religiosi reseruntur . s sq. B. Alii temporariam, perpetuam alii vovebant castitatem.
Ibid. E. In lege gratiae quidam haeretici .s s. B. In Nazaraeoriam votis quaedam solemnitas. 664. C. Quidam Deo perpetuis consecrati . 6 8. D. NECESSARIUM quodnam excludat votum . Isti C. NECESSITAS. NECESSITAN eliciendi actum in determinatum non tollit actum fieri ex consilio . I t . D. Necessitas alia a principio extrinseco , alia ab intrinseco , illa minuit perfectionem actus , haec perfieit , si voluntati e fuerit inducta . I s. D. Commendat ne a Patribus . Ibid. E. Comparatur necessitati Beatorum . I 46. A. Necessitas coactionis involuntarium facit . Ibid. D. Necessitas ex voto proveniens habet no serrea , sed aurea vincula .. Ibid. E. maenecessitas votum impedit . 1 I. C.
NESTORII haeresis viriliter a Monachis impugnata . s 12. D. NI LAUS DECANUS negabat licitam meu- dicationem Regularibus . 384. C. NICOLAUS ex septem primis Diaconis contis nentiae hostis . 243. C. NICOLA IV. Pontifex declarat Carmeli tanum ordinem approbatum fuisse. 7I3. C. NOVATORES execrantur Religiosos ut iudaietantes, si ciborum habeam delectum. 693.