장음표시 사용
391쪽
ORAMUEL quid senserit de revelationibus . et 36. A. Plura de Ven. Dominieo a Iesa Maria scripsit . Ibid. ORO STADIin primus solemni ritu nuptiali
Coelibatus votum fregit . Is P. B. OD DE subordi natae licet plures eundem caum sare valent effectum . 326. D.
CARMEL ITA NI. CARMEL ITAVI in terra sancta degentea
Martinum IV. deprecantur , ut Concilii Lugdunensis Decretum niale intellectum declaret. 7I4. C. Eadem super re Petrua
de Emiliano Prior Generalia seribit ad Eduardum I. AnglIae Regem . Ibid. D.
Carmelitanos Inter . & Praedicatores mamgna amicitiae necessitudo . EI. E. Pluribus insigniti favoribus tum a Pontificibus, tum a Principibus, tum potissime a Deo .ae B. U. 724. C. , & seqq. Mitigationem Regulae servant ex Apollodicae Sedis facul
, CARMELITAE DISCALCE TI. CARMELITAE DIS L CLAD obedire debent
Superioribus pinei pientibus Apostolicum munus apud Infideles . 44o. E. Ex Instituto contemplationi vacare debent. 373
CARMELITARUM ORPO . CARMELITARDM ORDO , elusdemque In
stauratores maIe a Muratorio traducti .
7o4. B. Pluribus favoribus . & privilegiis
donatus est Ordo a Ponti sic bus. qui Gregorium X. pracesserunt . 7 s. D. . Ante Gregorium X. poterant verbum Del praedicare , excipere consultiones , & huius
modi . ibid. E. Ejusdem Regula saepius
a Rom. Pontificibus approbata . 7O7. A. Approbatus vel ante Innocentium III., vel saltem immediate poli Lateranense Concilium sub eodem Pontifice celebriatua anno I 2Is. 7Os. B. C. Mire propagari coepit per Europam Seculo XII l. Ibid. D. Antiquioris habitationis titulo Romae I publicis supplicationibus Minores, & Ere mitas S. Augustini praecedoni . 7lo. C. Seculo XII l. plures adversus Carmel itanum Ordinem insurrexerimi. 733. E. Quod eidem supererat, in subsidium terra Sanctae distribae batur . II 4. B. Dubia nonnulla circa Regulam ab Innocentio IR dilucidata . 722. B. Male dixit Muratorius Carmeli ranum ordinem oneri potius, quam utilitati Eeelesiae. 723. B. Ejusdem levis argumentatio invicte refellitur. Ibid.
. C. Laudatur a Pio U. Ibid. E. Temporibus S. Thomae Aquinatis florebat ordo is tum sanctitate, tum doctrina . 724. C.
c ASTITAS. 3raras est donum Dei , sed eadere pom
test sub voto . et s. E. Quomodo hoccedonum iub potestate liberi arbitrii . 28 r. D. 282. C. 28s. C. Quale sit donum hu-luunodi . 28s. E. Deus Haior est castita
tis . 284. E. Et adjutor ut observetur. α86. C. A Patribus commendatur . 29 D. 297. C. 32s. D. Vigiliis . Oratiotii bus custodienda . 292. E. Propugnatur
hae super re Patrum doctrina . 3 3. A. Castitatis laudes non sunt hyperbolicae, ut male dieit Petrus Martyr . 329. D. Castitas praesertur conjugio. Ibid. Facilem sternit viam ad Caelum . Ibi d. Vitius hujus. modi rara est . 33o. C. Optabile esset, ut omnes casti essilii . Ibid. D. Ob servandam castitatem fas est mortem subire . Ibid. E. Morbi . qui ob servatam castitatem suboriri possunt , in Religionibus facile evanescunt . 33 I. A. Callitas laudabiliter ordinatur contemplationi . Ibid. E. Votum a Christo commendatum. 276. E.
CASTITAS IN LEGE VETERI. STITAS IN LEGE VETERI adoptata. s s.
D. Servabatur perpetuo in pluribus ex voto.ss I .E. M .D. Connaturalia, cum voto servatur. sset. B. Ad eam servandalia quae dam intrinsece , quaed.i in extrinsece deserviunt. 313. D. Ejuldem Obl. rvantia iuxta dictamen rationis. ss7. B. Ejus excellentia a sanctioribus cognita . 367. C. Vide Vimin 1 . Patres antiqua legis . Praefigurata in veteri lege . s o. C. Callitas vidualis inter Consilia Evangelica. 372. D. Α pluribus mulieribus in veteri lege adoptata . Ibid. Pluribus revelata . 379. D. Vide Maria Virgo . Facit Angclis aequa les . 679. C. REMONIAE legis a Moyse coeperunt . I p. E. Erant pra figurativae . 68ω E.
CEREMONIALIA . CEREMONIALIA veteriἱ legis ordinabantur
tum ad Dei cestum , tum ad Chri sui . significandum . 673. R. Involvebant , itidem moralem , & anagogicum leti in Ibid. Umbra suturorum Sacramento iam Gq. B. .
CERTI UO alia meta physica , alia Theologica, alia Moralis . 6o I. D. CHARITAS.CHARITAS nos Deo unit . 82. A. Omnium virtutum forma , & perseetio est. Ibid. E.
Virtutes reddit meritorias. 83. A. MOVet virtutes ad operandum. 83. B. Persecta charitas servat mandata .. 84. D. Conice vatur mediis virtutibus . 86. C. Ad iplam disponunt . Ibid. E. Necessaria ut opera bona sint meritoria. 8 . B. Sine charitare nil Deo gratum . Ibid. C. Praecontinet virtutes directive , & imperative . 87. D. Semper operatur . so. E. Minuit cupiditatem terrenorum . pr. D. Agere debet contra concupiscentiam . Ibid. Ejusdem dotes describuntur . II 3. A. Non semper
meliora praecipit , sed consulit . Ibid. C. Ex charitatis lege plus debemus fratris
animam diligere , quam corpus nostrum . I 24. D. Necessitas proveniens ex servore inaritaria auget meritum . 146. C. Vin
392쪽
elata ferrea Aest antea . I 47. A. Opus prae ceptuin magis connectitur eum eharitate , qisam opus Constit . a Q. D. Tota persectio in charitate consistit . ass. D. Charitas tribus pereeittit ieiunio. oratione. &eleemosyna . et r8. B. Haec omnem conti me ni persectionem . Ibid. Non est contra charitatem relinquere parentes . ut ' uls Religionem ingrediatur . Qi. C. Charitas sortior naturali amicitia. 4ciet. B. Charitas nostris actibus effectise non aequiritur . 49. C. Peecatum veritate noti oppo-oltut eharitati , sed servorI . Ibid. Notia Illam minuit . ibid. Augetur a bonis ope ribtis . Ibid. D. Diserimen inter eharitatem vidi . rc patriae . so. B. Charitas viae quomodo maior esse possit charItate Patriae.
Ibid. C. In eharitate sta est Chrilli an persectio . 4s. A. O . B. Potest deperdi. Ibid. In pluribus testigestat. 7s. A. Uni-iue fidei . ibid. D. Non potest tolli me
aliquid ea tellus nisi aecedente consensu . et . C. Est sorma & radix omnium vi tutum . ibid. Reeipito e in subiecto vetit-bill . et . E. 8. C. Eadein charitas viae.& Pattiae. 8. D. Per opera consilii eomprobatur e laritas. 1 p. E. Qui habet eharitatem servat mandata . I. C. Charitas Patriae appetenda . Ibid. D. Charitas omnes invol It vlitotes . Ira. E. Chari- ea. denominat s attis Incipientium . Profi eientium . 8e Persectorum . as . A. Gra- dos eharitati, diversi . Ibid. E. Charitas animam Deo unit . et s. B. Est finis prineepti . Ibid. Vltam saeit Christiatiam . Ibid. D. Ad ipsam praeepta ordinantur . Ib;d. C. Faelt Clitisti Discipulum. ατ. C. FMilem reddit legem Christi . ag C.
Charitas Patriae omnem refranae eone l-steni iam . 36. A. Charitas maior maiorem inseri persectionem . 3 s. D. Chattista, finis preeepti . ibid. E. Desderio maioris gratiae testimonium Ellaritatis peria esistentis . 47. C. Charitas viae potest ais geri . 4 . D. Appropinquat Deo . ibid. Charitas proximi minus persecta charitate Dei. Ir . C. Quandoque persectior. Ibi d. Charitas latitudinem habet. 318. C. Persectionis summa. 3ss. A. Ad eam aequirendam Evangelica paupertas deservIt .
RIS I non omnia . qua secte, erant de hita ex precepto . I 23. A. Erant torta beneplaeitum Patris . Ibid. Plurima egite2 consilio. Ibid. B. Due t nos gratuite. in ei ter, & recte . II 4. C. Nullum is tum emist . I a. D. Christum imitati persectio est. 2D. B. Christus Religio affacto instituit. 23 I. D. Eremiticum vi vendi genus approbavit. et i A. Christus doculi parentes deserere , Dr ips serviamus. axa. B. Ad paenitentiam suo exem
Eremit Ieam uitam eomprobauit . 228. C. Ex eleemosenis vivebat et M. C. Erem
plum dedit vivendi ex fidelium eleemos nI. . ibid. D. Christus sequbndus nolia propter temporalia . sed propter spiritua
ita . 3M. C. Non reprobat corporalem laborem . Ibid. E. servos liam palest . urgente necessitate . seut aves Meli . & lilla agri . 36 . C. E. Non tamen vult homi nea otiosos . Ibid. Pea seri contemplatio
nem meeha leo labori. 3 a. D. Vivebat ex mendieatione. 38 . C. Nihil proprium habebat nee in communi . lbid. D. Erat non scilΩm pauper . sed mendie. η . 388. R. Nullum proprium habebat domieitium . 38 . D. 38s. C chrissua Institutor Monaehatus . 4 D. 6. B. Christianos liberauli a Maledicto . et O. A. Uenit in salutem Populoeum . ibid. C. Odici habet peeeatum . Ibid. E. Christus euentissee R duoeatus . τε. C. Christi doctrina ad omnes extenditur. Ioo. E. Quo modo precipit vendete . qua posside tur . I 4. B. Christus eor per lienti alteram non praebuit maxillam . ix . C.
Christua mediator noster. 43. B. Eo semper indigemus . ibid. Chritius di .iliartim possessione in approbavit . 336. B. 338. C. Usum inordinatum damnat . Ibid. Paupertatem praeelegit . 34et E. In ipso stili praeeuellens. 343. B. Heunia, quam reservabat Iudas, ad pauperum levamen servabatur . Ibid. Christus propritim non habebat hospitium . Ibid. D. Maxime
pauper ad nostrum eremptum . 344. A. B. 3s7. Α. Evangelieam paupertatem plurimum commendavit. 34. D. Nullum emi si votum. sa. D. Non habebat nee vi tutem Poenitentiae, nee spem . nee fidem . 3set. A. Eius voluntas in bono firmata . Ibid. D. Capae erat pracepti . non volI .
Ibid. E. Poterat se alteri homini per pro missionem obligare seeus Deo. 333. B. In Christo fuerunt actus Religionis . quieonnaturali eiusdem statui non adversaniatur . 3s . C. Fuerunt actus obedientiae .setit quidam actus virtutum moralium .
Ibid. C. Chtissus seipsum Deo Patri ob tulit In holoeaustum. 3ss. A. In ipso noctiali fides . Ibid. B. Quandoque in Seripioris Christus loquitur in propria . quandoque in persona aliena . Ibid. C. I
Christi intellectu multiplicaretor virtutes.seeus In voluntate . 3 36. B. Non poterat eius volontas firmati in bono per volum .
3 s6. E. Christus suasor Evangelsea pa pertatis. 33 . E. Christus voluntarie pauper. 3sa. D. servitutis flatum . qui men- dieitate durior est . elegit . 3set. B. R di .it a se tua dominil, Iudiei. m. Ibid. Christi paupertas non semper fuit eadem. 394. E. 3ss. E. Pertim passionis tempore . 3ss. B. Chtillus ut eaput eommunitatis Religiosae caruit rerum dominio . sed illud hilebat ut EMesa caput . 3ys. A. Christis, paupertatem Apostolia eonsi luit . Ibid. E. 3s . A. Docuit omni spauperibus elargiendam eleemosynam.4 . E. Habebat reservatam peeuniam ad 1
393쪽
levangor pauperea . 4ra. A. Christus reserebat personam persectorum & minus persectorum . ibid. B. 4is. B. Persectum Oeedientiae exemplar. 424. E. Non omnea Christi actionea suere praeeeptae . 42 q. B.
Christisa suasor est ad obediendum . Ibid. C. Esu. secta ores ad id obligamve . Ibid.
E. Christi doctrina pro quovia tempore . 43a. C. Christus parvulos ad se venire volebat . 4 3. H. Innuli Invenes ad mlt tendos ad Religionem . Ibid. Christus -- liquorum Patrum eaput . 347. B. E. Est initium. & sundamentum Eeelesiae utrius que Testamen ii . set . B. Primogeni tua
omnia ereaturae in genere causa exemplais
Ha . Ibid. C. Nasei tutos ea virgine sui e In veteri lege praefiguratur . s. A. B. Post passionem eonsummatum Virginitatis exemplar. 38o. Α. Auctor Erelesae veteriri, Teila me nil sevi etiam status Religiosi eiusdem . sis. A. B. Christus vi ginitatem laudat verbia equivalentibus .asi. E Christiti sponsua Virginum . 3 Io. E. Christus nusquam Esse nos reprehendit . sso. D. Christisa ad Virginitatem suaviter alliciebat . 6 p. E. Eius nativitaaeor lub initio publiee non enunerata. ε8o. B. Christus legia veteris observantiam mandavit . ε83. A. Finia eiusdem . Ibid. C. Fuit praeli ea ius in saetificiis legis .
Delle ab Ethnleia dignosci poterant. scio. A. Debent quindoque opera eontal exer cere . I 26. E. Quando . Ibid.-R DAN Canon us Bellovaeensa ne gabat lieitam esse Regulari a mendiea tionem . 384. C. anc seri haud negat Monanos rem
potibus Pauli. ix. C. Intet lacrimas conmieeratus . I 8s. A. Monastici statua eommendator. 324. D. s 34. D. Assertot vi ginitatis in veteri lege . s O. A. Mona chos aptos agnoseebat ad aliorum tegimen . ibid.
verum saeramentum veteris legis . 658 E.
MEMENT IU. pluribus savet Carmeli iis . 7 4. E. GEaHI Monachis posteriores. as. D. Con fid rari possunt ieeundam statum . O inem . & esselum i qDoad statum sunt
Meulares . quoad ordinem sunt saeetdotes , vel Diaeoni . quoad omelum euram habene anim dirum . aps. E. Cleries ad Haustra deputat l . ut paenitentiam agam . di insimul periectionem d seant . 24r. A. Nimia extolluntur a Mareo Antonio de Dominia . Ibid. C. Comam nutrientes reprobantur . ma. Α. B. Cleriel alii seia lares . Regularea alii . sio. A. Cleriel
se dicti . quia de sorte Domini sunt . Ibid. Non sumetentes ad inseretendum
fidelibo, Regulares adiutores habuerunt .s a I. Λ. Arduviora Regularibus demand
rea ex deputatione . s 3. D. Sueeeslbrea
Disei lotum Christi . sed non ips soli .
Ibid. Ε. Clerieorem sitas reprehen Allia . is. A. sua priuilegia valida exedunt. se eua illa Regularium . s xx. E. clerici ex Monaehia assumpti . 3 4. A.
PLIBANS aliquibus eonvenit tum tur a naturae leges . tum iuxta ordinem eleva tionis . 324. A. C. HAN Irae Apostolorum imitatores . g. C. Quinam dicamur . 4so. D. Vota emitte iant apud superiorem . 663. B. GMA non est nutrienda. 4set. C. In veterilem mysti eam habebat signifieationem. ibid. E. INADcras in veteri , ae nova lege diuersae . 346. C. CONGLIM vitam eommonem Regularibus
& exeludit ventula . non consentiendo
Λ Id quod est simplieiter malum , & so Ium exeludie mortalla . 3s. E. Primi,
modo non refranatur concupitientia nisi In Patria . 36. A Carnalis con piseen
ela perinde dieitur de moriali . ac de veniali merito. Ibid. B. Est origo cultis nisque i lieite suggestionis . Ibid. Mortia neu picientiae quitiam prohibiti . 4 . B.
Quando in regeneratia est meratum. ibid. vexat hominem volentem bene agere . r. D. Paulus optat a con piscentia Ilia heraei. Ibid. In via semper remanet. Ibid. Non datur in via gratia persese estinis Mens , aut ligans eone is ritiae fomlintem . 38. E. Ob eon piscentiam venia. Iitet meram iusti . cla. B. Non sanatura graita . 73. A. Conetipiscent Ia expuris
ganda . ut ad spiritualia fiat aseensus . 48 a. Α.csNFORMITAS dIvitis utiluntati non hahe rue qnlescendo sed agendo . set. A. . di seqq. Exemplo res dilueidatur . Ibid. NGREGATIONES hominum simul ui.enistium i eum libera saetitiale ab his recedendi non consilivunt simpliciter statum petfectionis . II 8. D.
maritaliter personia . 3x s. C. R in Reli. One profiteantur , non se totaliter Deo
eosdGn, s rituale Christi eum tota Ee eieci indissolubile , seetis eum anima. 8O.
394쪽
Virgines. Prima eonsieratio habebatur per votum solemne, altera per votum simplex. Ibid. Apostolorum temporibus coaeva .lbid. Consieratio per monasticam solemnem professionem explicatur . 327. E. Eadem non habetur per votum simplex . 328. C.
servit ad persectilis eoaseevandam spiritua
CONTENTUI In matrimoniali contractu tri plex . a M. D. Explicatur . Ibid. Consensus in usum thori non est necessarius ad matrimonium . Ibid. E. Ad hoe suffieitconsensus in ipsum eontractum , sne expressa reflexione obligationis conjugalis .
CONSILIA. mura dari evineitur eontra hostes Monaehatus . si . A. Qui nam hi fuerint . Ibid. Consilia Evangelica . nempe O dientia , Castitas , & Paupertas a Novatoribus acriter impugnata. 242. C. Consilia in veteri lege non clare intellecta ..36i. D. Consilia quomodo dicantur pro pria novae legis . s89. E. 626. A. D. Con-slia in veteri lege praecognita . 6O7. A. Consilia positive , & directe non fuerunt in veteri lege proposita , sed exemplariter per fidem . 61 7. A. Quomodo tunc C gnita . 633. A. 672. D. Tune temporis observata licet modo imperfecto . 63s. B. Vide Lex vetu s. Cognita a pluribus intel-na illustratione. 638. E. Oblervantis Con stiorum eastitatis, paupertatis, & ob len. elae constituit essentiam status Religiosi .es4 I. Α. HEe suit in veteri lege . Ibid.
Deserviunt ut media ad obtervantiam mandatorum . Ibid. D. Etiam sine voto se vari possum . 6 6. D. Tunc non constituunt statum Religiosum . Ibid. CONSILIA hominum non exquirenda , uia veritas patet. 688. E. CONSILIUM. Μααμ quid est , quomodo a praecepto distinguatur . p . C. Datur in lege gratiae . Ps. C. Dabatur etiam in lege veteri . ibid. Omnium abrenunciatio ad consilium spectat . py. A. Vetus consiliorum doctrina . Io8. C. Consilium ad omn persectionis opus extenditur. II 4. B.
opus eonsilii sine culpa praeterinitti potest . II . A. Omissio illius non est peccaminosa . LIR. B. Opus consilii quomodo eadat sub praecepto . Ibid. C. Quando per accidens praecipitur. Ibid. E. Consilia quo pacto sint partes Iegis gratiae. I 2 g. Α. Α Christo commendata , atque adimpleta. Ibid. Dantur persectis. Ibid. Confilii opera quandoque exercenda . 126. E. Consiliorum exercitium aufert impediment perseetionis . I 27. C. mandoque opua
consilii potest praeeipi. 128. B. Consilium Dei immutabile . 333. E. Libertatis iura
non violat . Us. B. Consiliorum obserinvantia removet impedimenta perfectionis. 2I. E. Deservit ad facilius adimplenda
mandata . 481. C. 486. B. 487. B. De-
comvE DO aduersus vitam Communem non excusat Regulares ab illius observantia , quando introduci velit a Praelatis . 467. D. Non tollit, aut minuit vim voti. Iss. B. Contra legem , quando excusat
ab eiusdem obligatione . 462. D. CONTEMPLATIO CONTEMRLATIO non facit hominem Impee cabilem . 44. C. Hunc errorem propugnavit Michael Molinos . Ibid. Vide ,-
os . Status huiusinodi pugnat cum vera sanctitate . 47. A. Contemplatio separationem a Secularibus curia praerequirit . 372. E. ma vacat contemplationi ad la borandum non tenentur. 373. A. Praesupponit purgationem Passionum . 48o. E. Per laborem acquiritur . 482. D. con templatio divinae veritatis triplicitet con
tingit . 673. E. CONTEMPLATIVI idem, ac Monachi. 2. E. CONTINENTIA. FTINENTIA sub eonsilio . Tox. A. Ea Dei donum . Ibid. B. Medium aptum ad
aeternam consequendam selieitatem . Ibid. D. Opus valde bonum . I 2. Α. Petentl-hus datur a Deo . Ibid. E. Eius Iaudes .ao3. C. Ad eam Christus hortatur . IO A. Mire deservit ad Divina. 22s. D. Continentiae votum laudabile , Deoque acceptum . 1 . D.
CONTRARIA sunt citra idem , explicatur .as. E. CONVENTUS ubi edurantur Novitii , exemplares habeat Religiosos ex Decreto Cleis mentis VIII. 436. B. COR RECT- noci habetur sine virtutibus. 86. C. E. CORPUS in aere libratum naturaliter esse ne quit . 732. B. ESCITE, ET MULTIPLICA ULNI. Gen. r. Verba haee vel non important praeceptum. 363. D. vel singulos non afficit . s . D. Augustinus vult importare benedictionem Meunditatis. 363. D. Innuunt etiam spiritualem multiplicationem . ID. D. 3σα A. Seu etiam praeeteptum pro aliqua temporis ratione . 364. E.
CRIMEN, & peccatum, in quo distinguanis tur . s6. D. s7. B. Crimen paucorum male omnibus impingitur . III. A. CRITICI tarti modesti . 72s. B. Eorundem' iudicium caute adoptandum . Ibid.cυL TvS νE . CULTOS DEI velut per gradus ab Imperie eho ad persectius processit . ME. C. Cultus quidam Dei idem tum in veteri , tum in
395쪽
E. Non importat perpetuam . solemnem que eon erationem. dicio. C. Non est perpetud obligatus ad persectionis opera .
Ibid. Consieratio Paroehi distingui iue ab Episeopali. Ibid. E. Absque elimine potestosfietum dimittere . et et. B. Potest irati ste ad statum Monaehalem tanquam ad inmorem. Ibid. C. Debet in hoe eo tulere Episeopum . ao . B. Curati delinisquentes in Monasterium detrudunicie ad agendam pae Itentiam . Ibid. E. Quoad curam animarum requiparantur Episcopis , se quoad persectionem . a s. E. Non
tenemur omnibus abreno late . et s. A tum statas non tam se rus, quam Ra-
DAEMON quandoqtie Instrumentum ad
homines perfieiendos . 48s. A. DALMATIUs Monaehu, post 48. solit In sexiit e Monaster;o i ut pro Otholi ea fide
ad .et Nestorium pugnaret . s II. D. Domu ex Typographica arte . 7 3. B. DARE persectios . quam aecipere absolute anun tamen omni modo . a xx. A.
morale aliud . os. B. Aliud volutitatium . aliud strictae obedientiae . ras. C. Debit tim gratitudinis plura expotat. Ibid.
ebligari . Is . E. DE E MApostollea sedis flentium indi-eens estea quastionem de sueeessione Monachartis a veteri In novam legem. Ga C.
DE WNTIO sul ipsius quandoque illitata HIs
perscctioni non offeIunt . rgo. C. v Anus apud Matthatim signifieat objectivam beatitudinem . Ag. D. DESIDERII, maioria gratiae testimonium ptisaistentis charitatis . v. C. Dra NTATIO Virginia sapienter a Deo ordinata . s8a. D. M Eva. DEOs sineera voluntate vult omnes salvare . o. C. Iuste exprobat peceatores . II. A. Diligendus est amore appretiativo , idea super omnia . 13ὰ E. Assective . & esse-mue omiabus praeserendus . M. C. H
h Ibili non sollim esternum opus malum .
sed etiam internum asectum ad malum ,
4o. D. Non deserti . nisi deseratur . s. D. Quo pacto dicitor omnia secise a
numero . ridere . di mensura . sa. D. Amat animas ad grandia aspirantes . so E. Finis ultimus hominis . 82. A. Deo
omnia subdi debent . iar. A. Quomodo
diligatur ex toto eoiae, ex tota mente &c Iro. C. Deus non omnia praecepit . I M.A. Omnia suaviter . Se emeae lier disposuit . acio. A. Nulla re nostra indiget .ast. E. superstitiosos ritus mira lis non om probat . stet . B. Suasor est eastitatis . 284. E. Non est tentandus ad miraeula . 68. A. Dei opera quandoque ex hamana Infirmitate, vel malitia dissoluuntur. 48s. A. Deos neratum Religionum Institutor. et s. D. Ad ipsum spectat, ut plures eam vivendi rationem astimant . Ibid. Per visones , & revelationes amieos alloquItur. eisque mysteria revelat . 'as. E. in ramo do eesia. It ab opere , & instinoI Di que modo operatur . 686. B. Iudaeis Ioeutus
DIAB O Lus. NI OZm non agnovit diiseide Christum fore Dei filium. ας . E. Α Deo suit imis peditu, ne d Ignoseeret Uirginis partum esse a Deo . ass. A. Moe quodammodo connaturaliter saesum dieitur . Ihid. E. DIES in seripturi, saepe lanifieat statum Beati seum . V. B. DIVI E TM' In spiritual Ibos alla ex operis magnitudine , alia ea imperfectione sublecti . 483. B. In voti ereeuilone duplex ras. A. mando liberat a voto . Ibid.
NIL EcTIO DEI. Burcno DEI eoniungiam habet praecipio rum adimpletionem. D. D. In idem redit
dilige te Deum ea toto eoiae, ae eius mari data servare . seu mortalia vitare . 4. D.
Dilectio inehoata explieatur . 3s. o. E. sumetens ad adimplendum prae eeptum dilectio is Dei es toto eorde &e. Ibid. Dilectio Dei in Patria omnem reis sanat concupiseemiam. seeus in via . 16. A. Dilectionis intenso quomodo radat sub praeeepto . 16. D. Ad eam non Obligamur in via . SIL Gradus dilectionis infiinos quinam sit . 36. E. 17. E. Eo adimpletur praeoptum alligendi Deum ex oto corde. 36. E. Gradus p/iseetie dile-Gonla nequit attingi in via. 3 . A. Quo modo in praeceptus . 18. R. C. Dilemo Dei . & proximi omnium praeceptorem finis . 48s A. Vide Gari r . Dilectio
Dei triehoata dat esse spirittiale persecta sola est spiritualia vita . 486. C. ingenia PROXIMI.marcno FEOXIMI Inseri mandatorum adimpletionem . et . D. Immo in Ipsa est adimpletio legis . Ibid. Quomodo iussi fi-eet . Ibid. E. Dilectio Dei appretiativa . idest super omnia . E. Hae praecipitur In via . Ibid. Dilemo ea toto corde
396쪽
dieit praelationem affectivam . & essecti-vain Dei super omnem Crcaturam. 3 . C. τ. E. Dilectio proximi debet esse gratuita , essicax , dc ordiciata . Ia . C. Diligenda est magis fratris anima, quam pro prium corpus. ibid. D. Dilectio , quae ad aeternam ducit selicitatem , Iudaeis promi Ci . s4O. B. DI TRII AREOPAGIT E opera genuina. T. E. De Μonachis sermonem habet . ibid. DIRECTOR.
DIRECTOR . eui praestanda est obedientia , qualis esse debet . - . E. Sedulo debet spiritum spiritualis filii exquirere. 44q. B. DISCIPLINA ECCE SIASTICA absque nota
mutationem P. Hitur . sI6. B. 6sq. D.
PISUPPLI CH ISTI proprium non habebant hospitium . 389. C. D. Pauperes
DISCIPPEA S cmura duplex , unus communis . pepuliaris alter. 338. D. Ille omnibus est necestarius , secus iste . Ibid. E.
DISCRETIO spirituum donum Dei . 72S. E. DISPENSATIO. DISPENSATIO sine causa in Regulari obse
vantia nulla est . 4 q. A. B. Per frequentes dispensationes Regularis disciplina evertitur . Ibid. E. Damnabilis . SI s. C. .. DIVISIO RERvM DIVISIO RERUM naturae eongruit . 4. D. Primci laeta inter Abelem . 8c Cain uin .
33s. B. Faeta est inter Tribus Israel ex mandato Dei . Ibid. D. DIVITES.
DIVITES cum diffleuitate salvantur. I. D. Plures Sanctorum albo adscriptos. I. B. Elee inolynas largiantur. 36O. C. Non te nentur Omnia pauperibus distribuere . Ibid. Est tamen laudabile . Ibid. D. Licite vovere possunt paupertatem . 62. B. Tenent ut pauperibus subvenire . qo . E.
DIVI Tram DIVITIAE abdicandae ab Episcopis potissimam asseetive . 179. D. Instrumentum iniquitatis . Icio. s. Expendendae sive in obsequiuin Dei , sive in pauperum solatium . 278. A. Si inordinato affectu pro sequantur , saluti animarum adversantur . D . E. H6. E 337. C. Sunt impedimenta ad acquirendam persectionem. ibid.D. 48. E. Sunt cujuscunque criminis in strumenta. 337. E. 34O. E. 34 . C. Congregari possunt vel ex avaritia . vel ex providentiae affectu , illud execratur , hoe laudatur . p. E. Non reprobantur , si eoeleltibus subordinentur . 34 . C. Componuntur cum statu salutis . Ibid. E. 6 i. R. ordinatua earundem usus dissei- Iis. 348. E. Convertunt animum ad tem
poralia . Ibid. Allieiunt ad terrena . Ibid. Non sunt proxima occaso avaritiae . 3 8. D. Divitiae non sunt praesercndae paupertati . ut contendebat Iovinianus . 384. B. Deteriores paupertate. Ibid. 4 7. D. Tria potissimum haSent . quae perseetioni adversant ut , si in particulari . seeus si in communi possideantur . 4I7. D. E. Divitiae male congregatae saeile deperduntur . 79. B. Retrahunt a studio sapientiae. I 8 s.
DOCTOR a Pastore discretus . s II. A. DOMI UM rerum apud aliquum esse debet. 39S. E. DONATI.DONATI FRATRES In nostra Religione votum emittunt non ascendendi ad altiorem gradum , nec quaerendi mutationem habitus . Ioet. C. Explicatur hoc votum .
Ibid. Quid velit Religio per tale votum . Is 3. B. Obligat ad mentem Religionis .
PONO DEI quando utendum est . 126. B. Donum Dei aliud gratum faciens . aliud gratis datum . I 36. A. Donum Dei in triplipi disserentia . 283. E. PPIGNUS Prineeps haeresis Beguardorum .a . E, Paupertatis Evangelicae hostis. 334.
E IOV volebat legem veterem nune quo
que obligare . 693. B. EMOΛITAE impie dicebant B. U. convenisse cum S. Ioseph . 2 8. D. ECCL E SI A.
ECCLESIA quomodo immaculata . 32. E. Comparatur corpori naturali . Io8. D. Diversos status habere debet . II . E. Cuique salutis media accomodat . Ibid. Non eadem omnibus praecipit. Ibid. Nullum modo approbat , Religiosum institutum , nisi explieite tria vota emittantur . Ea . A. Neminein cogit ad caelibatum . 3o6. D. Potestatem habet solemnia vota acceptandi , unde matrimonium ratum dissolvitur . 316. D. Humanae Reipublicae assimilatur . a. A. Nullum Monasticum ordinem approbavit sine obbligatione vitae communis . 467. Α. Iniungi I ardui Ora peccatoribus . 48s. C. Ecclesia Bethlehemitica S. Hieronymi discreta a Parochia. 23. A. In ea sacra operabatur Paulini nus a S. Epiphanio ad hoc inauguratus .
Ibid. Ecclesiae in iis quae spectant ad disciplinam laudabiliter mutationem subire potest . 324. B. Quomodo vetus disserata nova . 666. A. Ecclesiae seliciter a Monachis gubernatae . sys. B. 336. A. Ecelesia Catholica a Monachis propugnata .s 33. A., ec seqq. Approbavit sententiam asserentium in veteri lege fuisse virgia itatis cultores . s . E. Ecclesia veteris legis a Christo Auctore . 6is. A. Non erat redu-
397쪽
reduplleat; ve Evangeliea . E. Miseles, diseiplim quoad sese eptionem Mo mastiei statua primis tei Christianae Seeuris . 4 6. A., & aret. B. Aliter nune dispositit . Ibid. E. Eeeleta doctrina de
ptae magis Apostolieae Sedi deserviunt. 3 iet. B. Eeeles antiquitus in quatuor elasea distincti . set . B. Singula suos habebant Presbyteros . Ibid. Acci DIAE PIcrapuam Capitalum exemptum ab Episeopo . set I . E.
bona producit . 4oo. E. Lauda ut a seri- plura. an I. E. 4 2. C. In largienda eleemosena non attenditur personae metitum . Ibid. B. omnibus pauperibus elargienda . 4 O. D. In largienda eleemosyna Don per
reeipienti, , sed paupertas 'ectanda
est . 4x4. E. Hecatori non est denegari da . a I x. B. Nonae his non est deneganda . ibid. C. Eleemosyna a prudentia re
posciri debet . et σα C. EIeemosyna saeti- elum Deo gratum . I 37. B.
tendae . r 8. E. Ex ipso dimanare debet persectio ad alios. 16o. B. Non est status dominationis . sed humilliatis . x et . C. Non est statis, huiusinodi inquirendum bid. D. Angelieis homerIa formidandus. I .A. Episeopatus est primus gradus Eeelesiasticae Hierarehiae . Ibid. C. Ordinator ad allorum salutem . a 4. C. Noti est simplex ministerium . nee unire gratia gratis data . Ibid. Est Madus In Eeelesia permanens . Ibid. lnaissolubilitas Episeopom ntee , & Eeelesiam onde habeatur . I s. A. Episeopali, statua persectior statu Regulari . x τ. D. Ordina ut ad vitam activam velut ex redundantia uitae eontempla-tlψω . 3τ8. D. Est perieulis obnoxius . 18s. E. Mures Ares dis instillue a Meerdotio . et D. Nomen est operis , non honoris . 27 .
'Erras Monaehorum Phineeps. q. C. Ellas.& Moyses ob erilitati, exeel lenitam testes Transs rationis Christi . sso. E. Castitatem servabat ex voto . ssi. C. D. Ellas piscipuus inter Prophetas . so. D. Ptlmus paupertatem ex voto adopiavit. Ibid.
E. 3set. D. Vetitum est assere te Ellam ex Dei mandato Religionem sundasse in ve-ἰ teri lege. 6 C. Meus ea Dei lustincto . Ibid. Elias voluntarie pauper . 38s. C.
Caput omnium Prophetarum. 86. E. Elias vere Monaehus. 614. A. Eliae tempore publiee vis sunt Religios . Get. B.
Quo tempore In Carmelo ecepit morari . 43 a. E. Dicitur a Patribus exemplar Re
rru is persectam adoptavit paupertatem se mitis Eliam . 38s. A. Et quidem ea voto . Ibid. B. Imitatus in paupertate . Etiam . spo. E. 38s. E. Eam prosteritur. Is 3. E. 64 . B. Pr lust in obedientiae voto Apostolis . s8. A. Clim i i idem comparatur . sp8. D. Immobiliter Eliam se tos est . Ibid. E. Eliae raptum sevit .
pu. B. Religiosae disciplinae Praepositis . Est . A. Eli bst; tottia. Ibid. B. Eliseu, 2 D. Thoma vere Res lotis . sas. C. Eliae subditus . si'. D. Post Eliam in C, elo Religiola vitti Magi ster . 64 . C. Subdebam e summo Ponii fiet. 6s s. D. Angella aequalem dieit Chrysostomus ob Itainitatem . 679. C.
EPISCOPI. Ensccm dieuntur persectores aliorum.145. E. x x. A. se totalitet devoveor ad exereenda persectionis opera . xso. A. Di- nitie sal. lux . eluitas, & lueerna . Iso.
C. Debent tersectiora amplecti , ut aliis prosnt . Ibld. D. Ad proximi dilectionem
pectiliter tenentur. I o. B. Gregis cura.
quam perse nionem eYqui est . Ibi d. stine Pallore, . 'qui animam dare debent pro ovibus . Ibid. C. Sunt mediatores Deum Inter , 8e homines . Ibid. D. Temporali bus non debent ineumbere . Ibid. E. De bent esse persecti in Magisterio . reta. ASunt aliorum exemplar . 17 . E. Apostolorum sunt Leeesseres . Ima. A. Epileoporum munia. Ibid. B. Virtutes . Ibid. D. De o.ibus rationem reddere debent. x 3.
A. Quandoque Dii , quandoque Angelivorantur. Ibid. D. Episeopi se ipsos, alios rue perfieere debent . x 4. C. insu iure ispensati possunt a sua Eeelesia. I s. E. At Io, ad persectionem adduerant. 17 . A. E2 abundantia diuinae charitatis proximo rum saluti ineumbere debent . Ibid. C. E munere Episeopo tum est praedicare .s R. C. Aliis sanctitate praxellere de fit. Ibid. E. Episeopi possident redditus ut dispensatores . a s. D. Omnia relinquere .
debent pro ovi s. Ibid. saltem affective .
bid. E. Quod ipsa superest . pauperibus
elargiendum . ip A. Episcopi non debent aequiescere earni, & sanguini . xque. B. Olim e neiliariter eligebantur. sa 4. B.
398쪽
Antiqtiit lis Religiosam es tam in eo uni peragebant . I7. C. Poterant tune Μonachos dirigere . Ibid. Plerique e Mon sterio ad Episcopatum asIumpti . Ibid. E. Quandoque injuste Monachos vexabant,
EPISCOPPs. ERIS PN duo habet, & curam animarum, de oblIgationem perpetuam ad opera persectionis . tos. E. Nequit ad Religionem transire ratione officit . u. 3. B. Episeopus Sponsus Ecclesiae, sed diversus a Do so carnali . I s. E. S. ERIPHAN S quasi per vim consecratus .a8s. A.
ERATVI irrisionea adversus virginitatem re pro nitit . D.
EREMI laudes . 22Ο. A. B. Qui in ea deis sunt utilea Reipublicae. 23 . C. EREMITA .EREMITAE, & Coenobltae Monachi nuncupabantur . 3. B. Eremitae laudabiles . 22s. B. Ad solitudinem vocantur , ut divinia Incumbant . Ibid. Nonnulli paupertatem servaverunt sne voto . 393. B. Eremitae sine positiva Superioris aeceptatione Μο-naehi . 663. B. In hoe distinguebantur a Coenobilis . Ibid. Quidam vota emittebant in manu Consessarii. Ibid. D. In dupliei differentia . s. E. Quidam veri Religiosi . Ibid. Cum voto Paupertatis aliquarum rerum dominium habere pote Tant . 6so. D. Verilis oppositum . Ibid.E. EREMITAE S. AP STINI in unum congregati ab Alexandro IV. Pontifice . 7I I. D. EREMITIG- vivendi genus a Christo a probatum . 2 14. A.
ESSENI in lege veteri eastitatem ex voto se vabant . s . C. Ab Ethnicis laudati . Ibid. Spectabant ad Iegem veterem . 3s7.
E. Eorum exemplum urget S. Hieronymus adversus Iovinianum . 338. C. Non omnes perpetuam servabant castitatein .
38. E. Dicebant ut quandoque Assidaei . Ibi L Aliqui haeresis labe insecti . sclo. Α.s6 L. C. D. Alii vocati Haeretiel ob specialem vivendi rationem . q6 I. A. Eorum
vita laudabilis , sicut & doctrina . Ibid. AB. Distinguebantur ab Ossenis . Ibid. B. Errores quidam eis perperam affinguntur. Ibid. E. Rite Deo sacrificia offerebant. Ibid. Bis In die preces fundebant , nempe oriente Sole, & in vesperis . B. Eorum studia . 663. A. Esleni pauperes ilia,
communi vivebant. s86. C. Sub uno πι-gistro vivebant , eique obtemperabant . bid. C. Obedientiam iurabant . 96. A. Esseni laudabiles . 2I . A. ETHNICI in mortuorum exequiis capillos rondebant , atque super cadavera proiiciebant . scio. D.
ptatum . 6o4. A. D. Praedicatum per uni-νetium otiam . 7OI. B.
EVANGELIZATIO. EVANGELIZATIO non est praetermittenda ,
ut quis manuum labore vivat. 74. E. Praetermittenda potius quaedam pietatis opera, quam Evangelizatio . q. A. B. Uti-
Iior , de dignior i mee Melesiastica munia .
BUM UNUS negabat virginitatem maioris esse meriti , quam conjugium . 243. E.
mcm voluntarii a Christo commendati . et S. E. In illis praefiguratur voluntari eastitas . Ibid. Eunuchi reales in lege veteri ignobiles . a templo . a publicis ossetis , & ministeriis arcebantur . I 49. E. Eunuehi spiri males in lege veteri. 349.D. Habebant votum castitatis . Ibid. Eorum nomen celebre . Ibid. Castitatem servabant ex Christi gratia . O. C. MEMITAE. Vide Ma iam . TICHES, dum catholice sentiebat Nestorium impugnavit. 32.B. In haeriam lapsus a Monachis impugnatus . Ibid. C. EUSTACHIANI inusitatum habitum desere
bant , eumque etiam neminis communem faciebant . 128. E. Reprobantur a Concilio Gangrens . Ibid. Privata celebrabant conventicula . Ibid.
E Tm rei praeceptae utpote libera potest
EXEMPLAR persectionis status Religiosi in
veteri Iege . 643. E. EXEMPTIONES Regularibus eo esse Apostolieae Eeelesiae iura propugnant. SIT. A. Congrue ipsis concessae. Ibid.D. Laudabiles si iusta adsit eausa . s I9. B.
FA M quandoque dicitue divina pro
videntia . 362. C. D. Caute tamen hoc vocabulo utendum . Ibid.
FELICITAS temporalis soci faetenda. 4o.
FER R immoderatus ad persectionem no deservit . 479. C. Facile evanescit . Ibid. FIDELEI. FIDELES debent evangelizantes pascere . 64. E. In primitiva Ecclesia vivebant ex bonis In commune collatis . 384. A. Fideles plerique temporibus Apollolorum Monachatum profitchantur . IO. D. E. FIDES. FIUES Inaequalis quoad intensionem . secus quoad obscuritatem. 48. E. Habet gradus, scut charitas . .. A. Fides non ficta dicit rectitudinem circa cultum Dei. 86.D. C e e ' Non
399쪽
Non habetur sne adimpletione praeceptorvin Dei . Ibid. Alia specillativa , ali praeitea ; & haec est proxima regula murum . I4O, E. Fides a Monachis propugnata . I. A. , & seqq. Eadem nunc , ac in lege veteri . sqq. D. Sed tunc oc culta , nunc revelata . 667. C. Fides antiquorum Patrum quoad substantiam eadem , aς nostra . 624. A. Eadem quovi tempore quoad substantiam articulorum , Iieet diversa quoad explicitum . 67I. Α.
Fides Christi venturi latebat in figuri
E. Quandoque eandem servare debet identitatem , praeci sive a persectione . Ibid. 92. E. 62 . C. Non semper innuit sei sum allegoricum , sed quandoque exem plum . 637. B. Figura camponitur cum rei identitate quoad substantiam . 6 8. A. 663. D. Fisurae spiritualem sensum reserebant . si letio spectabantur . 633. C. Inveteri lege sundatae in rerum veritate . 93. B. GLUTIO adoptiva duplex . q43. C. Commponitur cum imperfecta servitute . SqS.Α. FILI v S. FILIra potest parentes deserere , ut Religionem ingrediatur . et et i .A. Ob hoc ipsos relinquere pium est . 222. A. Hoc docuit Christus . Ibid. B. Eth sui iuris . 223. B. orando pro ipsis colit parentes . Ibid. Filius in Scripturis tripliciter usurpatur . 686. C. FILII
FILII non semper parentibus obedire tenentur . stet . D. Differunt a Servis . Ibi d. Filii Prophetarum dicebantur , qui in communi viventes Superiori obtemperabant . 386. D. Profitebantur paupertatem. sy I. A. sp . A. Monachi diceban
tur. Ibid. B. Quidam Filii lucis sunt hi, qtis fidei luini ne diriguntur . 6Oz. D.
FINIS ultimus hominis Deus . 82. A. HA MIITAS in veteri lege praemium virtutis . ς ες. B. FOMES concupiscentiae origo peccatorum .s8. E. In nullo , quantumvis iusto, excepta Dei para , extinguitur , aut perseete ligatur . Ibid. Origo innumerabilium motuum adversus rationem . Ibid. Dicit lex peccati . 0M E.
FORMA quaelibet si primaesum non praestat effectum , non potest praestare secunda
FORNICATIO quandoque in veteri lege lapidatione muletata . 2s6. C. Α Gentilibus nihili fiebat . 697. Α. Rra non semper particula dubitantis est . 3 3. E. FORTIT O potissimum respicit opera con
silii . xo8. E. Vis executiva dieitur sorti
S. FRANCISCOS ob humilitatem ad Saeerdo.
TRATICELLI volebant Evangelieam pauper rarem excludere bona quaelibet etiam i
ARATER suscitare poterat semen fratris , vel bule iuri cedere . q66. B. ARATRES Apostolorum pauperis vitae Seculo XV. Oidini S. Augustini subjecti . 7I7.D.
Horum societas , quae etiam dicebat S. Barnabae , ic Apostolinorum adiuncta
est Confregationi Fratrum S. Ambrosii aes Nemus , quae Mediolani florebat . Ibid. E. FRATRES RA PERIS VITAE qui nam fuerint,
incertum. 7I7. B. Incertum itidem, quo Iempore floruerint . 718. A. Forsan Fratres Minores sic nuncupati. Ibid. E.
R ἴ- supponit rerum divisionem , 33s.C.
sectione in status Religiosi quoad substantiam iri lege veteri. 338. B. Negat in lege veteri promisiam, & revelatam suisse coelestis Patriae hereditatem. s s. E. Falsa refert de Eliano instituto . ως. B. Aliena affingit Sa in anticensibus . 622. A. Pe sonarum acceptator . 634. B. Gallani liber proscriptus . 646. A. Effugium Galiani quoad Bullas Ponti fieum . ἐκ narratio nes , quae in Sanctorum officiis habentur,
viam sternit ad sacra monumenta everten
da. 6s a. B. C. Gallanus modum arguendi Magdeburgensiuin imitatur. 6II. E. Pe peram Patrum sensa interpretatur . 66 B. , & seq. Falsa Salmani ieensibus assines - git. 667. B. Allucinatur in errore Pseu do-Apostolorum . 668. A. Perpetua labo
rat aequivocatione , contendens ita turn
figurativum non posse habere verum Monachatum . Ibid. D. Inanis Gallani cona-- tua adversus sententiam Salmanticensum . 68o. E.
GAVDRUM de bonis operibus in ordine ad Deus laudabile . et q. E.
GENEALOGIA S. Ioseph ab Evangelistis descripta verum ejusdem conjugium cum Maria innuit . 2 I. A.
GENERALES Oidinum Regularium ad Concilia vocantur , habentque ex Privilegiolus suffragii . sos. A. Habent exteriorem iurisdictionem . Ibid. GEMERATIO spiritualis in triplici differentia. 6o I. E. GENTIL ES.
GENTILES sueverunt vota emittere. 129. E. Damnabant violatores votorum . I 64. C.
Gentilium testimonia sepe usurpari pose sunt
400쪽
sunt ad ueritatem eomprobandam. 3s6.E. EARDM WGARELLUs volebant neminem posse salvari nisi pauperem. et 4. B. GESTA Sanctorum quae imitanga . in. E. GI F pauperta iis violator ab Eliseo planitur . ssa. B. Non erat uxoratus. AGL ad Constitistionem Gregorii de Alia
state revinest Mututorstim scribentem adversus Carmelitarum ordinem . et xx. C. -υram ieridebant continentes . 24 . C. O BALITAT alia status ad statum . alia
imperfecti ad persectum: prima non didie
eonnexionem. bene vero secunda. 481. E.
GRAMMATI eonsulendi, Di voeum significatio habeatur . E. GRATI M. Arra Christi quomodo eomparetur gra tiat alterius hominis . sci. A. Nunquam aequari potest a gratia hominis . Ibid. Est ordinia superioris ad nostros eharitatis aestis . A oratia viae . & pates. diis
seri minatur . so. B. Gratia non datur itivia petisse extinguens, vel ligans eon piseetitiae somitem . s8. E. Mobiliter reeipitiae in homine viatote . 6s. A. Gratia. noti sanat eone piscentiae mothum, & naturae eorruptionem . 73. A. satiat substantialiter naturam. A. In via potest deperdi . IbId. E. Utili Me s dei. τε. D. Charitatis praeeptum separabile ab aliis. Ias.
GRATIA Grans vara et Iam meratoribus donatur . 726. B. Praeeipue tamen lustis largillae . Ibid. B. E. QMomodo pereatum eam Impedit . lbid. C. GRAECI non nisi Monaeho, ad Episeopatum
GREGORIUS M. Romanus Pontifex approba vit Regulam Carmelitarum . 7 7. B. GREGORras T. Pontifex stia Constitutione non favet Muratorio adversos Carmelltatum ordinem insenso . io. E. Ejusdem Constitutio explicarur . Ibid. ordinem p dictum iterum eonfirmavit . III. A. Sua Constitutio aequaliter amest Mendi
cantes , ac non Mendicantes . II 2. C. D.
seductor vult legem veterem nune obliga re . 693. C.
peltatem omnia delere peeeata . a. C.
MEEL S EPIScs S P RISIENSIS Deiaget Parentes . qui filios in Claustio de
gentes privant hereditate . et 86. E. ILIEZ-S DE SANCTO AM E eonte debat adversus Μonachos Mendleantes actualem paupertatem non esse Ilestam . 4et. A. Primus propugnavit Monaehos ieneeὲ sub praecepio ad laborandum manibus . G. E. Pravus ipsos finis detegitur . 3 o. B. Negavit licitum esse Reli
glosa ex Vendieatione vivere. 384. C. Eri S DE ABsArra VILLA negabat lIcitum esse Regularibus mendieare. 384. E.
NMERES LS. NAERESES omne, vel fautores , vel auctores habuisse Monaehos perverse dieitur . A. B. Haresa Atiana a Monaehis sorii iees pugnata . I. A. , & seqq. Haressidem est quod optio , vel electio . 6o.E. Dicit speetalem vivendi rationem . ssi. HAERETI cI.
HAE Enci adversus antiquItatem status Religios insurgunt. L E. Hareti et ex unius delicto omnes male eliminantur . II. B. Tonsuram , & Monaehorum vestes re pro tant. 4s I. A. Falsa proelamant . qua spiti adversantur . so . C. Hareties quidam se vorati non ob errorem in fide . sed ob speetalem vivendi modum . ηε . A. Non a nomine . sed a doctrIna dignoscuntur . Ibid. B. Haeret leorum testimonia saepe adeat holitam fidem comprobandam assa-muntur . ras. E.
Hs Eu prohibitum erat eaput radere , al- qtie laeertos sneidete in exequiis desun Aorum. scio. E. NE ME HM RINS In eonlogiis . 2s . D. BELVIDIANI impie dieebant B. V. a partu Filii Dei alios filios habuisse . et 8. D. HI res seripto e Gallo. insensus liede adversus Carmelitanum Ordinem . vult eiusdem Regtilam approbatam ab Honorio III., & Innocentio IU. 7c8. E. mmcu Deo placuit per supernaturalem fidem . 676. A.
nachisque componitur. sos. B. Eius de-saitio resertu e . Ibid. C. Hieratehsa idem est , ae principatus laeet . Ibid. D. Tres habet aditones , nempe purgare . illuminare . & persieere . Ibid. E. Monaehis, &Clericis conveniunt . sor. A. Exigit i risdictionem in populos . haeque gaudent Nonaehi . sog. E. Inatur ad perficiendos fideles, media eharItate, & selentia . si I. B. Gradus Hieraret,iei ab Apostolo deseribuntur . Ibid. Qui sunt de Hierare hsa regere . & rein posIunt .sas. R. Ius habent saera peragendi . et s. B. Non est neeesse quod omnes de Hierare ita eadem munia exet aut . Ibid sunt de Hierarehsa. qia Hierarehis deserviunt. Ibid. C. Nen omnes actiones Hierarchien