Summa totius theologiæ s. Thomæ Aquinatis, doctoris angelici, cum appendicibus p. Seraphini Capponi ... Primæ supplementum tertiæ partis volumen primum tertium

발행: 1760년

분량: 446페이지

출처: archive.org

분류: 철학

11쪽

iam Inumeris . praestare

: Sed quid tu , inquis , de V riis lectionibus , quid de manu-:striptis exemplaribus , unde magna peti: solet hoc tempore TDpograpitis commenclatio Θ Hieme tibi si magnopere vendita rem, non jure facerem . V in

primis curavi, ut optimam &probatissimam ubique lectionem retinerem; . tum, siqua dubia visa est, alteram addidie ceteras vero, unde nullus est usust, sed

inanis quaedam veterum Mss. h-

stentatio , omnino reieci. In his se alii jactent i, suorumque ibr rum marginem impleant; id aliquando variandi libidine consecuturi, ut nihil certi atque explorati habere possimus - Qua

de re nolo plura dicere , ne Videar velle sapere supra po- graphum. Habes de opella nostia, quae qualiscunque est, hoci sal-

12쪽

saltem uno placere tibi debet, quod suis au iciis usa neniinena palpat. Vale .

13쪽

ADMONITIO

De hac postrema Editione. Quantum a nobis adhuc impensum fuerit operae, atque laboris ad Divi Thomae Summam concinnandam, expurgan

dam ab erroribus , S: pristinae fidei restituendam , non est opus. pluribus ut intelligas. Qitia

vero ejus doctrina praesertim Tironibus obscurior aliquando est, in eaque latent fundamenta con-futandarum haeresum , non solum earum , quae ad D. Thomae tempora grassatae erant, sed etiam omnium , ut declaravit Ρ. Μ. Pius V. quae post exor

tae sunt; idque deprehendere vix Historiae Ecclesiasticae peritissimi simul, & in Theologico pul

vere exercitatissimi possunt, ic-

- . circo

14쪽

circo consilium fuit hac editione ea adjumenta lassicere, quibus & sententiam Auctoris facilius consequerere, & quorum

haereses confuse ser convim diff

spantur, ut ait laudatus Summus Pontifex , eorum i nomina ,& falsa dogmata in promptu haberes. Scilicetu P. Seraphini Capponi A Porrecta Appendices apposuimus : quibus utrum

praestetur, quod promittimus , ipsemet pro tua discendi . cupi

ditate i experire. Iterum Uale.

15쪽

Dello Studio di Padova.

ed Approvaetione det P. F. Uraneeso Antonio Mantova Inquisitore Generale det S. of fieto di Padova , net Libro intitolator Samma D. Thomae cum appendieibus F. Seraphini a Porrecta Ordin. Praedio. non v' effer cos' iacuna contro la Santa Fede Cattolica ; e parimente per Attestato dei Segretario Nostroniente contro Principi , e buoni costumi r concediamo LicenEa a Giovanni Mansrὰ Stamiapatore di Venensa , ehe pota essere stampato , osservando gli ordini in materia di Stampe , e presentando Ie solite Copie alle Pubbliche Librerie di Uenezia, e di Padova. Dat. x4. Maggio 17sa.

16쪽

INDEX

PRIMAE PARTIS

SUMMAE THEOLOGICAE.

De ipsa sacra doctrina , qualis sit ,σ ad qua se extendat. 3

1 T T Trum praeter alias scientias Asia na Theologica sit nece simia. 2 utrum sacra doctrina sit scientia. 3 utrum si una scientia, vel plures. 4 utrum sit speculativa , vel practica.s utrum si Gignior aliis Mentiis .

6 tiirum sit sapientia. 7 utrum Deus sit subjectum hujus Mentiae.

8 utrum si argumentativa. 9 utrum titi debeat metaphoricis, velθ-holiris locutionibus.

Id utrum sacra Scriptura sub una littera habeat plures sensus.

17쪽

INDEX.

- De Deo an sit. et utram Deum esse si peν se notum. a utrum Deum esse sit Aemonstrabile. 3 utrum Deus D.

De simplicitate Dei.

I utrum Deus se corpus. et utrum in Deo si compositio materiae, Oformas

3 utrumlm Deo si idem Deus, m Deitas. - utrum in Deo si compositio essentiae. σesse os utrum in Deo si compositio generis , oe differentiae.

6 utrum in Deo si compositis subjecti ,

oe accidentis. 7 utrum Deus si quocunque modo compi stus, vel totaliter smplex. 8 utrum Deus veniat in compositionem eum aliis.

De persectione Dei.

a utrum Deus si persestus .a utrum Deus univosaliter si perfectus , omnium in se pis filionem habens. 3 utrum creaturae possu esse Deo smiles.

18쪽

iu D 'E X QUAESTIO VI

De bono In communi,

r utrum bonum , re misit idem fecundum

rem ..

2 utrum , supposito quod disserant rationetamum, si prius feci dum rationexis

bonum , vel ens.

3 utrum , supposito quod ens si prius ... omne ens sit bonum. 4 ad quam causam ratio honia reducatur is I utrum ratio boni consipat in modo , specie, oriune ..utrum bonum dividatur convenienter per

. honesum utile, delectabile -

De bonitate Delia

2 utrum eme bonum conveniat Deo . a utrum Deus sit summum bonum.

3 utrum ipse solus si bonus per suam e G

utrum omnia snt bona sonitate divina L

De infinitate Dei . I utrum Deus sit infinitus ..2 utrum aliquid praeter ipsum si infinitum

Iecundum essentiam ia

r utrum aliquid possit esse infinitum fecun-

mirum possit esse infinitum in rebus f . cundum multitudinem.

19쪽

De existentia Dei in rebus. x utrum Deus si in omnibus rebus. et utrum Deus si ubique . 3 utrum Deus si ubique per essentiam , praesentiam, oe potentiam. 4 utrum esse ubique sit proprium Dei.

De immutabilitate Dei. I utrum Deus si omnino immutabilis. a utrum esse immutasile sit proprium Dei .

QUAESTIO X.

De aeternitate Dei. et quid sit aeternitas. a utrum Deus si aetemus. 3 utrum esse aeternum si proprium Dei. ' utrum sternitas disserat ab moin tempore. 5 utrum aemum fit aliud a tempore. o utrum sit tantum unum aemum , scutes unum tempus , o una aeternitas.

De unitate Divina. I utrum unum addat aliquid supra ens. a utrum unum, oe multa opponantur.

20쪽

3 utrum Deus sit unus. 4 utrum Deus si maxime unus . .

De cognitione, & visione Dei, j I utrum aliquis intellectus creatus pust videre essentiam Dei . a utrum essentia Dei videatur ab intellectu creato secundum aliquam speciem

creatam.

3 utrum essentia Dei possit videri oeulo

corporeo .

4 utrum alipιa substantia intellectualis eremta ex suis naturalibus sussciens sit vindere Dei essentiam. 3 utrum intellectus creatus ad videndam Dei essentiam indigeat lumine creato. 6 utrum videntium Dei essentiam unus alio perfectius videat. 7 utrum aliquis intellectus 'eatus possς comprehendere Dei essentiam. 8 utrum intellectus creatus videns Dei essentiam, omnia in ipsa cognoscat. 9 utrum ea, quae ibi cognoscit, per aliquas ismilitudines cognoicat. Q utrum smul cognoscat omnia , quae in Deo videt. II utrum in flatu hujus vitae aliquis homo possi essentiam Dei videre .

Ia utrum per rationem naturalem Deum

in hac vita cognoscere possmuS . 33 utrum supra cognitionem naturalem in praefenti Gita aliqua cognitio Dei h

beatur per gratiam . 3 QV.

SEARCH

MENU NAVIGATION