장음표시 사용
41쪽
ct convicta atque expugnata sunt omnium haeretiacorum commenta ; oe fratrum corda in sis P tri, qua hactenus nec descit, nec usque in suem deficiei, sunt confirmata pD. Bernardus Epist. Iso. ad Innocentium II. Romanum Pontificem , oportet ad vestrum referri Apostolatum pericula quaeque , ct sicandala emergentia tu regno Dei, ea praecipue qua de Mecontingunt . Dignum namque inbitror , ibi potis mum resarciri damna fidei , ubi Mes non potest sentire defectum . Cui enim alteri aliquando diactum es, Ego pro te rogavi M. Ergo quod sequitur , a Petri Successore exigitur, ct tu aliquando
conversus confirma fratres tuos.
Canonica Sanctio Cap. Majores de Baptismo ς Majores Ecclesa causas, praesertim circa areticulos Mei contingenies , ad Beati Petri Sedem referendas intestigit , qui novit Dominum pro eo exorasse, ut non deficeret Mes ejus. Hoc est, ut
non deficeret fides in Sede illius , ad quem fidei causis sunt reserendae: alias adducta ratio nulla esset. Innocentius m. Epist. aoy. ad Patriarcham Constantinopolitanum , Pro Petro Dominus se orasse fatetur ; ex hoc innuens manifese , quod Successores sesus a fide Catholica nullo unquam tempore deviarent , sed revocarent magis alios, ct confirmarent etiam haesitantes ; per hoc se consi mandi alios potestatem indulgens, ut aliis necess- rarem imponeret obsequendi. Idem Sermone a. de Consecratione Pontificis , Rogismis Christus pro Me Perri , ct imp
Eravit, quoniam exauditus es pro sua reverentia . Et
42쪽
irio sues Apostolica Sedis in nulla unquam tur binione defecis, sed inleva semper in illibata peris mansi , m privilegium Petri persisteret incone
D. Albertus Magnus in Caput a 2. Lucae et Ais astem Dominus Sιmoni, qui ct i e princip- is fuit, ut per illum confortatio ad alios ordina te derivaretur, Ego rogavi pro te ut non de ciae sides tua. Hoc argumentum efficax est , pro
Sede Petri, ct Successore illius , quod sides ejus non sinaliter desciat.
S. ThomaS a. a. quaest. I. arta Io. Ad illius auctoritatem pertinet editio Symboli, ad cujus aucto ritatem pertinet aliter uetermina e ea qua sunt Dei . Hoc autem pertinet ad auctoritatem Summi Paniscis, ad quem majores oe di ciliores E clesia quaestiones referuntur , ut dicitur i tu dest ealibus extra de Eaptismo Cap. Majores. Unde Dominus Luca a a. , Petro dixit, quem Summum Pontificem constituis r Ego pro te rogavi Petre, ut
non desciat Ades tua, ct tu aliquando care mafratres tuos . Et ratio hujus es, quia una Mesa et esse totius Ecclesiar quod servari non potes,nis quastis sidet exoria determinetur per eum, qui Dii Ecclesia praes ; ut sic ejus sententia a tota
Et in Commenti in Matthaeum Cap. ILsuamvis alia Ecclesa vituperari possint per har racos , Messia tamen Romana non fuit ab haeret cis depravata ; quia supra Petrum erat fundata . Unde in Urbe Constaminopoli fuerunt haeretici , ctiabor Apostolorum amissus fuit. Sola Petri Ecclesia inviolata permansit. Unde Lisca aa. Ego roga vi
43쪽
vi pro te ut non deficiat fris tua. Et hoe non solum refertur ad Ecclesam Petri, sed etiam ad Mdem Petri, ct ad totam occidentalem Ecclesam. Ex quo profecto consequens est , Romanos Pontifices Petri successores, quoties cum Ecclesiae Romanae consilio, eaque assentiente, in caussa fidei judicium serunt, errare omnino non posse. Secus enim , cum errantibus Pomtificibus, Ecclesia Romana simul erraret, iulorum erroribus assentiendo, Consiliumque dando. S. Bonaventura in expositione Euangelii Lucae Cap. aa. Rogavi pro te Petre : h c rogavit Dominus, non ne Petrus non caderet, sed ut non deficeret; quia quamvis ceciderit , resurrexit . Hupoles illud referri ad Ecclesam Petri, pro cujus Me rogavis Dominus. Nicolaus de Lira ad eundem locum . Ex hoe patet, fidem non demere usque ad suem munis di; potissime in Ecclesa Romana, qua a Petro pos Chrisum fundata es. Quibus ex locis tum in Bonaventurae, tum Lirant , illud plane consequitur , Pontificem ex consensu Ecclesiae suae Romanae, cui specialiter praeest, de fide judicantem, a fide deficere omnino non posse. Gregorius Trapeχuntius Oratione de Proin
cessione Spiritus Sancti. Γ Christus post mysti
is cam illam coenam , quasi de rebus suis disim ponens, ad Petrum reversus dixit: Ecce Stiis mon Satanas expetivit vos , ut cribraretis quasi triticum, sed ego rogavi pro te, ne is deficiat fides tua. Et attendendum est pruis vilegium hoc soli Petro . & per illum Eo.
44쪽
PONTIFICE. IIis clesiae Romanae concedi. Unde hoc vero li-- quet Primum quod omnes cribrare voluitis Satanas , pro solo vero Petro rogatum duis citur. Tum Petro expressius praecipitur , is conversum confirmare proprios fratres.
is Quod numquam contigisse Petro, sed illius is Successoribus, historiis traditur . Successorbis bus ergo per Petrum demandatur, quod &is saepissime, & ante actis temporibus factum si legimus ; & nostra hac aetate , quantum is magnus Eugenius studium posuerit , ut in is unum dispersas Ecclesias redigeret , & na-- tionem nostram in libertatem vindicaret , is omnes jam probe tenemus . Hac rationeis Romana Ecclesia saepius conversa alias con-- firmavit, at illam aliae numquam. Et quasi reὸ Quia Servator soli Romanae id muneis ris elargitus est, cum rogasset ut homo, ut is non deficeret fides ejus. JIII. Sic sane Romani Pontifices , Ecclesiae
Patres , Theologi praestantissimi ex fusa Christi Domini pro Petro Oratione , asphaliae seu infallibilitatis privilegium pro ejusdem Successoribus colligunt. Audi tamea cujuspiam recentioris argutiam, qua hanc ipsam probationem uti sutilem nititur enervare. Γ Christus , inquit ille, si Oratione sua id ut summe rogavit obtinui is que, ut Petri fides, aut si mavis Sedis Apo-- stolicae, Romanaeque Ecclesiae numquam esset si desectura : at etiamsi Romanus aliquis Pomis lifex haeresim publice profiteretur, aut a fideo Catholica lato solenni judicio deficeret, non B , idcir-
45쪽
. idcirco Petri, Sedisque Apostolicae, Romana is que Ecclesiae fides eo in casu deficeret cum is fides illa non in uno Pontifice sit: alioquinis Intereunte Pontifice, fides Ecclesiae Sedisque ,, Apostolicae interiret; Sedeque Petri vacanteis vacaret & fide S, nec ultra vigeret. Ex Chriis sti itaque oratione perperam colligitur Ro- is manorum Pontificum infallibilitas. JQuis sophisma non videat variis insertum aquivocis Quod enim principii loco pon, tur , Chrisum ut summe rogasse, ni Petri fias numqsam esset defectura; non sic tantum debet accipi , ut non esset simpliciter & absolute defectura fides, sed ut non esset desectura in Petro ipso; hoc est, rogavit Christus ut Petrus numquam esset fidem amissurus. Cujuvquidem ratio duplex est . I. Quia Christus pro Petro oravit, ut non deficeret fides ejus, ad hoc scilicet ut posset & ille confirmare in fide fratres suos , unde continuo addidit
Christus, O tu aliquando consirma fratres tuos is
Porro nisi Petri fides constanter & immobiliter in ipso mansura fuisset, sed illam aliquando esset amissurus, non potuisset, quo casu fuisset amissa , fratres suos in ea comfirmare et Christus igitur pro Petro oravit , ut numquam fides in Petro ipso desectura esset , seu ut numquam ipse fidem esset amissurus. a. Quia Oratio Christi pro Petro specialiter filsa dicitur in Evangelio , Rogari pro te ut non desciat Aris trua: at si ad id tam tum Christus orasset , ut simpliciter & a
solute fides non deficeret in Ecclesia , ita
46쪽
pONTIFICE. Isttamen ut deficere posset in Petro ; non e set oratio pro Petro specialiter tuta, sed potius pro . solo Ecclesiae corpore i oravis itaque Christus , ut numquam fides defeet xa esset in Petro , ejusque ut Patres explicant Successoribus . Alterum quod additur. s Romanus aliquis Pontifex a fide Catholica la ro solenni judicio desceret , non propterea desceret Petri Ades, perinde aequivocum est . Non deficeret quidem fides simpliciter & absol te , deficeret tamen in errantis Pontificis nimo , ut etiam ipse fratres in fide confirmate non posset et quod tamen ne umquam contingeret, Christus oravit . Qtiare quod errante Romano Pontifice , fides Ecclesiae esset desectura , non inde est, quod fides Ecclesiae in uno Pontifice sit : secquis enim ilsomniavit ) sed quod Romanus Pontifex
publice solenniter ex Cathedra docens , accedente Ecclesiae suae Romanae consensu , regula vivens spiransque censeatur fidei Ecclesiae toto orbe diffusae ; quae si sorte falleret, ceteros traheret in errorem, aut certe
periculo committeret longe gravissimo. Non me fugit importunos nonnullos cuvillatores , huic nostro producto moment
Opponere solitos : Petrum , pro cujus fido Christus in mortis suae pervigilio Patrem oravit, eundem ipsum paulo post abnegasse , fidemque idcirco in illum protinus amisisse. Sed non est hujus loci stultae cavillationis depulsio ; erit , ubi objecta nobis errantium Pontificiun exempla diluemus Cap. 7. Ad B a Pr in
47쪽
ao DE ROMANO praesens hoc dico tantum : qui sic argutantur , aut Christum , qui se pro fide Petri , ne deficeret , orasse dixit, mendacem faciunt ; aut Christi orationem a Patre suo rejectam , ac plane futilem volunt, quod mirumque blasphemum est. C M
48쪽
Tertium ex Christi m ni pollicitatione Petro facita petitur argume tum , pro Pontificisi assibilitate.
I. TIOllicitatio a Christo D. Petro facta ,1 dum eum Ecclesiae caput ac praesidem dedit, sic se habuit , Matti Cap. 16. Cum Christo Discipulos interroganti , quem illi Lpsum esse dicerent, Petrus omnium nomine respondisset , Tu es Christus silius Dei V, i , vicem illi rependit Dominus, Et ego dico tibi. quia tu es Petrus, ct super hanc Petram aedifica. bo Ecclesiam meam, oe porta inferi non pravat hune adversus eam. Quo dicto futurum adpr misit, non solum supra Petrum, uti solidisimam petram , Ecclesiam aedificatum iri ; v rum etiam portas inseri , errores nimirum , ct lineses, adversus Petrum , mysticam illam Petram, nunquam esse praevalituras. Aberrant quippe quam longissime, qui Pinstrema Christi Domini verba , in porta inferi
non stra tebunt a restis eam, ad solam Eccle
siam referri volunt, squasi in eam solam prinvaliturae non essent haereses, non item ad mysticam illam petram, supra quam funda da erat Ecclesia . Repugnant quippe Patres tam sinistro interpretamento qui haec ipsa B 3 ye
49쪽
verba ad utramque paritet retulerunt Petram scilicet Mysticani, & Ecclesiam ; inserique portas in neutram unquam praevalituras
Sic certe Origenes , homilia in Caput I 6.
Matthaei , Neque adversus petram , super quam Christis adisicamis Ecclesiam, neque adversus E clesiam porta inferi pravalebunt. S. Augustinus in Psalmo contra partem Donati , Numerate Sacerdotes , vel ab ipsa Petri Sede, ct in ordine illo Patrum, quis cui successi videte. Ipsa es petra, quam non vincunt superba inferorum porta. S. Epiphanius in Anchorato , Petrus Spiriarum S. nobis patefecit. Sic enim qui inter Apostolos primus esset, consentaneum erat e sotida in quam illi petra, supra quam Ecclesia fundata est, O cui porta inferi non praevalebunt. S. Leo Epist. 34. ad Marcianum Imperat rem p Prater illam petram , quam Dominus in Ecclesia fundamento posuit, stabilis erit natia constructio.
Et Epist. 7s. ad Leonem Augustum , Cum
Petrus . ex Domini voce audierit; Tu es Petrus ,
ct super hanc Petram adi abo Ecclesam meam; quis es nis Antichrisus aut diabolus, qui pulsa re audaeae inexpugnabilem hujus petra firmis
S. Gregorius Magnus lib. 6. Registri Epist. 37. uuis nesciat Sanctam Ecclesiam in Apostolorum principis soliditate fundatam, cui dictum est, per hanc petram adimabo Ecclesiam meam pQuamquam quid Patrum suffragia conge-
50쪽
PONTIFICE. 23runtur, ut res quae patet ipsa per se se, de. monstretur : non praevalituras scilicet portas inferi in mysticam illam sundamenti petram, ex quo non sunt in Ecclesiam praevaliturae pCum enim diruto fundamento necesse siti ruere aedificium ; praevalerent utique in Ecclesiam portae inseri, si in petram , cui superstructa est, praevalerent. II. Nunc ergo oraculo Christi Domini bona in luce posito, & a malignis interpretamentis liberato , invictum inde , ad Romani Pontificis Asphaliam, seu infallibilitatem comprobandam , elicitur argumentum hoc . Ex quo Petrus , ex Christi Domini pollicitatione, mystica fundamenti Ecclesiae petra factus est, contra quam portae inferi, errores nimiarum & haereses praevalere non possent , ins perabili fidei robore , soliditate , firmitudine donatus est, ut a fide nunquam posset excudere : in quo certe infallibilitatis ppivilegium Theologi ponunt:) Porro eamdem quam P trus habuit, ex Christi D. pollicitatione , in fide constantiam , soliditatem , & firmitudinem, Petri successoribus Sedique Apostolicae tribuunt Patres , & utriusque Ecclesiae cum graecae tum latinae Doctores ; eamdemque superiorum saeculorum Pontifices sibi arrogant , Ecclesia ipsa consentiente atque plaudente . Quidni ergo & nos , hoc idem infallibilitatis privilegium Summis Pontificibus adscrib,
Audiamus itaque Patres Doctoresque ; a diamus & Veteres Romae Pontifices, in eam