장음표시 사용
51쪽
dem sententiam conspirantes. Ac primo quidem Augustinus loco paulo ante laudato, Sacerdotes in ipsa Petri Sede, ct in Patrum odidine Mi succedentes, petram Usam esse ais, quam non vincunt superba inferorum porta. Ecqui qua
so Sacerdotes illi sunt, nisi Romani Pontifices, quibus privilegium adjudicat Sanctissimus Doctor pS. Cyprianus lib. de unitate Ecclesiae , sui cathedram Petri supra quam fundata es Eccle deserit, quomodo de Messa se esse consuli e Et
Epist. 3 s. ad Cornelium , Cathedra Petri E clesia principalis, unde umitas Sacerdotalis exorta es Romani quorum sides Apostolo praedicanteiaudata est, ad quos perfidia accessum habere non potes. S. Leo Serm. a. in Anniversario assumpti nis suae: Soliditas illius Mei , qua in Apostol rum principe es laudata, perpetua est : O Acut permanet quod in Christo Petrus credidit, ita pera manet quod in Petro Christus instituit. Simplicius Rom. Pontifex Epist. ad Acacium , quam resert ac probat Gelasius alter R. P. uua ratione aliis Sedibus deferendum erit,s prima beati mi Petri Sedi antiqua, ct vetusa reverentia non defertur p per quam omnium Sacerdotum dignitas semper est roborata atque fremata , trecentorum decem octo Patrum invicto,
in suulari iudicio, vetusti inus judicatus es ho
nor I Wpote qui Domini recordabantur sententia , Tu es Petrus oe super hane petram adiscabo Ecclesiam meam.
Possessor Episcopus Africantia in Relati
52쪽
ne ad Hor isdam R. P. A quo magis es nuis Atis Mei sabilitas expectanda , quam ab ejus Sedis nasi de , cujus primus Rector a Chrso aad vis, Tu es Petrus ct super hamo Petram adisicabo Ecclesam meam fIoannes Patriarcha Constantinopolitanus ,
in Professione fidei ad Hormisdam R. P. Non potest Domini δεμ Christi praetermitti sententia
aicentis , Tu es Petrus . ct super hanc petram a-dificabo Ecclesiam meam . Hac qua Petro dicta fune, vera probantur effectu; quia in Sede Ap
solica inviolabilis semper Religio eusoditur In Apostolica Sede es integra Christiana religi nis O perfecta soIiditas. Philippus presbyter , Sedis Apostolicae Leagatus in Concilio Ephesino interloquens Molone 3. Niali dubium, imo scutis omnibus u rum est, quod Sanctus Beati musique Petrus Ap polorum princeps, ct caput, Meique columna, Catholica Ecclesa fundamentum , a Domino u stra Iesu Christo Salvatore humarii generis γ ν demptore cloes Regni accepit, solvendique ac ligandi peccata potestas ipsi data es; qui ad hoc avi e tempus in suis Successoribus vivir , oe judicium exercet. Hujus itaque secundum ordinem Ducessor, O iocum tenens Beati mus Papa noster Cales nus Episcopus , Nos ipsius praesentiam supplemes ad hane Synodum miser. Sophronius Patriarcha Ierosolymitanus Dpist. ad Dorensem Episcopum . In Apostolica
Sede orthodoxorum dogmatum fundamenta cono sunt.
Sergius Episcopus Cypri Epist. ad Theodo
53쪽
a6 DE ROMANOrum, quae lecta , & probata est in Concilio Lateranensi sub Martino I. Firmamentum fdei iam ct immobile posuis Chrsus Apostolicam
vestram Sedem. Tu es enim , scut divinum vera. citer pronunciat Uerbum , Petrus , oe super fumdamentum tuum Ecclesa columna con mala
sona. Tibi ct Claves Coriorum commist, fanarum haereseon destructor exsis, Tu princeps crdoctor orthodoxa coe immaculata Mei. Ignatius Patriarcha Constantinopolitanus .
in Epist. ad Nicolaum primum, quae extat in actis octavae Synodi Oecumenicae . In mem,, bris Christi Dei & Salvatoris omnium , is Capitis ac Sponsi Catholicae & Apostolicaeis Ecclesiae , unum tantum ac solum selectum is ac universalissimum medicum, tuam nempe is fraternam paternamque Sanctitatem , supreis mum ac fortissimum Dei verbum constituit eis quum Petro supremo sanctissimoque Apo- is stolorum vertici dixit, Tu es Petrus, & Q- is per hanc petram aedificabo Ecclesiam meam is &c. Hujuscemodi enim beatas voceS nonis soli Apostolorum principi, privata quadam ,, sorte transcripsit S assignavit ; sed per i- ω psum ad omnes Romanae Sessis Pontifices is illi successuros transmisit. Hinc retro olimis que semper , quum haereses de schismata is pullularunt, noxias illas herbas & aietania is Sedis Apostolicae vestrae succei res extirpa-
Bessarion Patriarcha Constantinopolitanus , in Epistola encyclica ad omnes sui Patria chatus Episcopos : Si doctaram vestrorum libros
54쪽
emiseritis , invenietis Ecclesam Romanam svraeeteras omnes potesatem habere, O ita universa praesse Ecclesa , ut araque ejus auctoritate nulla
prorsus Ecclesiastica quastis solvi, nullum dum concludi possit aut debeat me Mem Petri renes oe praedicat et hac sta es , adversus quam porta inferi non pravati t. Haec porro de Ecclesia Romana dici, non ut est toto orbe diffusa, sed ut est Urbis comclusa finibus , inde fit manifestum: quod de Ecclesia Romana sit sermo , quae δε ra ceteras
omnes potestatem habet et Ecclesia autem ut est toto orbe diffusa, potestatem supra ceteras non habet, cum praeter illam ceterae non sint.
55쪽
Ex umetversali cura pastorali Petro δε-
mandata quartum momentum eliciatur, ad Romanorum Pontificum phaliam comprobandam. Ι. Niversalem pascendi Dominici gregis cruram Petro demandatam narrat dilectus Apostolus in Evangelio Cap. a I. Ubi Christus brevi ascensurus ad Patrem , Petrum his verbis legitur convenisse e Simon Ioannis diligis me plus his p Quod cum ille secundo , ac tertio rogasset , isque toties respondisset , Tuscis Domine quia amo te ς toties ille subjunxit,
Pasce agnos meos .... passe oves meas . Quo ex
Ioco ita licet in gratiam Pontificiae infallibilitatis disputare . Petrus a Christo Domino datus est Pastor universali Ecclesiae, agnorum scilicet & c vium , hoc est , ut Patres interpretantur , simplicium fidelium atque rectorum , seu Episcoporum ; ut Ecclesiam pasceret universam verbo doctrinae . Id. porro apte fieri nequibat , si & ipse falli in doctrina fidei potviciat. Sic enim gregem universum in pascua duxisset veneno imbuta , caecusque caeco S secum duxisset universos . Debuit autem & hoc privilegium ad illius Successores extendi , qui aius eadem incumbit cura pascendi. Cum snim
56쪽
PONTIFICE. asenim Domini grex , seu Ecclesia , ad finem usque Mundi sit duratura , debent & Petri
Successores ad finem usque Mundi universam Ecclesiam pascere verbo doctrina . II. Nec obest si dixeris , Ceteros etiam
Mostolos , Ecclesiae pastores a Christo pe inde esse datos ; imo de Episcopos unive sis , Christi gregem verbo doctrinae debere pascere ; quin idcirco colligere inde liceat, illos in doctrina fidei errare non posse. Non id inquam obest . Duplex quippe discrimen
est Primum , quod Petrus agnos & OveS, ceteri oves tantum pascere debeant et Romanus Pontifex gregem universum , Episcopi gregis partem tantum , quae illis Obtigit, pascere & erudire teneantur . Alterum , quod Petrus aut Pontifex, pastor supremus sit; Α-postoli ceteri , illorumque maxime successi res Episcopi , pastores sint Ecclesiae subalte ni. Hinc ratio oritur duplex , cur in Petro Romanisque Pontificibus , infallibilitas in λde desideretur omnino , non itidem in Epuscopis . Primo , quia error Episcoporum, si quis forte contingat, facile potest a Summo Pontifice , qui doctor illis ac Magister est ,
emendari, ac etiam castigari ; grexque verti , ne ad insecta veneno pascua , ab e rante Episcopo proposita deducatur . Secum do quia error Episcopi in errorem non tr heret universam Ecclesiam , sed eam dumta. xat illius partem , quam pascendam accepit.
LI. Hujus vim argumenti probant Ecclesis
57쪽
Patres , Romanique Pontifices , qui ex hac ipsa univerati pascendi Domini gregis cura, non Petro tantum , sed & illiuς Successorubus a Christo commissa , Romanorum Ponistificum firmam S immobilem in fide , qua
pascere gregem debeant , constantiam colis legerunt . Qua scilicet factum est , ut nusquam haeresibus succumberent , nusquam atramite traditionis Apostolicae deviarent , c, tholicam religionem perpetuo foverent, fidei veritatem quaerentibus traderent a quae verae certaeque Pontificiae infallibilitatis notae sunt , de qua quaerimus in praesenti; quamque P trus ipse sua velut in Sede vivens , suorumque Successorum ore loquens , etiamnum emercet .
S. Petrus Chrysologus in Epistola ad Et,
tychetem, quae refertur I. parte Concilii Chalcedonensis num. II. In omnibus hortamur te frater honorabilis , ua his γε a Beatissimo Papa Romana Civitatis scripta sunt , obedienter attem das . umniam Beatus Petrus , qui in propria
S de oe vivis oe prasides , praestast qua= entibur fidei veritatem . Nos enim pro studio pacis oesidet, extra consensum Romana Civitatis Episcopa , causas fidei audire non pobsumus. Simplicius R. P. Epist. q. ad Zenonem Imper torem . Perstat in Petri Succusoriatis eadem Ap
solica norma Doctrina, cui Dominus totius cur--ilis injunxis: cui se usque in suem saeuii minimeri murum, cui pretas inferi n-quam praeviartu mi esse promisi ; cujus sententia qua liσWentur in umi, sivi te rus os non posse nec in Coro . D. Hi
58쪽
D. Hieronymus , Epistola ad Damasum de Expositione Symboli et Saris a Romana Eeclesa,
qtia semper immaculata mansit , oe Domino pro. vidente , ct B. Petro opem ferente, in futuro ma nebit , Ane ulla haereticorum insultatione , frma ct immobilis omni tempore in fide per ra. In Decreto Causa a . quaestione I., Can. a Recta : Haec Sancta ct Apostolica marer omniam Ecelsarum Chrsi Ecclesia , per Dei omnipotem ris gratiam , a tramite Apostolica fraditionis numis quam errasse probaιur ; nec hoeticis novitaιibus depravata succumbit ; sed ut in exordio normam ei Chrisiana percepit ab auctoribus suis Apo- solorum Cissi principibus , illibata in aternum
Ibidem Can. Memor sum , eadem causa &quaestione : Memor sum , me illius nomine E clesia praesidere , cujus a Domino Iesu Christo es confesso glorificata , ct cujus Mes nullam har sm unquam fovit.
Qui quidem Canones , etsi ex apocryphis Lucii I. & Sixti II. Epistolis sumpti sint , Legis tamen Ecclesiasticae vim habent. Ex his ergo , quae hactenus ab hujus di Putationis exordio sunt dicta , multiplicique Patrum suffragatione confirmata, illud in summa conficitur : infallibilitatem in fide Petro datam esse & Ecclesiae simul di imo in Petro tamquam in capite datam esse Ecclesiae tamquam corpori ; quia Petrus universam repraesentabat Ecclesiam quin etiam Petro propter Ecclesiam datam este, Capiti scilicet propter corpus . Quare nec Petri illiusque Suc
59쪽
sa DE ROMANO cessorum infallibilitas , Ecclesiae infallibilit, rem excludit ; nec Ecclesiae infallibilitas , Petri illiusque Successorum infallibilitati advers,tur : sed stant ambae simul, juvantque se
60쪽
CAPUT V. inta , pro Pontifice falli , , fallo
re nescio , probatio petitur , ex
Armenis exhibita. L ΠΑctum compendio reddere satis est, ut x' fuse fertur ab Oderico Raynaldo in
Annalibus ad annum I 346. & I3 I. Cum Atamenorum Catholicus, seu Patriarcha, Praesules. que ceteri , veteres errores , juxta formulam a Benedicto XII. praescriptam ejurassent ;Ecclesiamque Romanam solam esse Catholicam , solumque Romanum Pontificem plenutudinem poteitatis habere prosessi essent; Clemens ri de illorum salute pie sollicitus, e plicatiorem primatus Pontificii professionem ab eis exegit , datis ad eosdem Epistolis , quibus illos de quatuordecim doctrinae Capitibus interrogabat, subscriptionemque postulabat , si vellent Romanae Ecclesiae integre consociari. Horum quintum sic habebat : Si
credidisti or eredis , quod in ranium fuerit , sit, oe erit suprema , ct praeminens auctoritas ct s. ridica potestas Romanorum Pontificum , qui fu runt , nostri qui sumus , ct illorum qiu in ρ sierum erunt ἰ ut a nemine judicari potuerint , potuerimus , neque in poserum poterun/; sed δε-