장음표시 사용
581쪽
'imenta amet, o Armenii ium. l 222.a ramet Iarissime olim parebant. 12I .a Artes ad summum perductae is bonis. taxerxes multis modis auxit Iudaeos. . a Trfelix ob cultan ureligionem. s S. bis famonaei MachabasimmpoHert quamdiu regnarint. 2 9 1 inlyrii credebant a religione esse omne bonum Do 3. d triacorum Regum fabula a Ctesia Gnidio proditae refelluntur. 29.c e re Gomer Ascaniis nomen dedit. 2 22. cinguetur manum deiecit, MardochaeumJ. extulit. III I. c. dAssur lius fecundus Semi tenuit Amriam, o Poniuem 22 o. Atheiptismi omnium. . sa. a Athei numquam potuerunt ullum catum conminere a. . 64.b Atheniensis Respub. eomparatur Genuensi latemporalium felicitate.
Atlantis Insula, ac Rex eius quando. . ' styr .a Auctoritas aliqua sequitur bonos licet inopes alijs bonis .v II. bo Hrsaci comparantur quoad temporalium felicitatem cum Ostomanis, ac Sinensibus . . Hi vi Auxilio Dei speciali est opus ad omnes initimo aequirendas. 'Axumitenses qui, a Gad eorum rex. b 'χω a. b
Lab)lon nulla fuit pOR gentium di personem inque ad Mechia. scys
Talaam vera de Deo Assyrios docuιt nisi . i 20 .c Balthasar vasa templi violans regno priuatur. Id . . IF p. cneatitudo eri actio intellectus speculantis. ii iis. a Teatituri lectinara Gentat per intellectum. s. a
582쪽
mma orporis er externa quae, quot. NV Nouatcorporis atque externa sunt Chrissianis bona, Tonorum corporis atque externorum , tantum requiritur ad felicitari rem, quantum satis es ad inrtutes PI ri biona superiora acquiruntur si inferiora amittat tur . et vi e Bona sex temporalia contingentia bonis, qui aliorum p,-
Noni funissiquadam Dei tutela, quamuis inopes. tis Eoua semporalia non sunt bona itiosis, sea dissipant ir contruscis
Bona semporalia pendere a virtutibus, late probatust hi . Toto libro secundo. V .
. . Medicorum Frincipibus. d inavi, illaxo hi Aegyptiorum sapientissimis . . iacite in . t d a
consensa omnium gentium . . v. at ri rib, 'si Iurisconsultis. πω ip LE- a ci: M .: Σ . Argumentis moralibus. 'Politicis. u.
aeuentis malorum gentiumque π regnorum generalitas. Ab Experimentis intimis. . : c tia ira: h. Uio: ti vi , O Extraordinari s poenis diuinitus in ictu. a da Eri. Extraordinaria felicitate, quam Deus mis dat: α re HιHorieti summis. I . invita de rii. v uri A L communi omnium consensu o i edin . Maximi Philosophi auctoritate 'Summi Imperatoris. /
a Missoria omnium rerum naturesium, iniusque naturae sensu. Imni sunt urbium mxximota, noni res, aiι Hippocrates
CAdmus quando in Graeciam profectus .
583쪽
584쪽
comparatis 'inter pavo M i i u lirris P si '4. e comparatio Regum Israel haereticorum, Regum Iuda. Iret comparandi Reges cum regibus, in comparatione bonorum ac mala
, tr felixissimi se cum mici rimis . . infelicissmi infelicis isti sex medii cum mediis, plebei cum plebeiosedate cap. asib. i. .'
ni ἐν sunt AHIloteli, qui mundum casu agi voIunt. ata Ecclesia Chri liana est instar I eipnblicae, ac Romana compara
585쪽
. . tur, quoad temporallam felicitatem. P. .E, O . DV. . soqEcclesia Christi quo magis opprimitur, denique mugis dilatatur atque di extollitur quoad temporalem finis talem Nu mi ilhi MCEcclesiae sutaram temporalium bonorum summam felicitatem , mullis argumentis cinmprob*tura. Σ ixi irata, dilum ii aso Elea ar sacerdos summus, imprimis diust terram promissoni . l
Elisa filius Ialman Elidimomen, c Elise suuio dedit. duphod summi facerdotis, quidsignificaret. scl. dvsopi Christini, felici es quam reliqui huiusmodi aliarum gen'
Episcoporum, Senatorumque ollatio , qaο d temporalem felicitat .
Felicitas est munus diuinissimum. r ututiaria . . si ii ., DIGIv Ut actio perfect . . Ar P on Nurim dixi et I R., dum persectum virtutem. . V A li Felicitas est actio Mota lichas ubi iuu , tr eonteinpletis a issim: nutibus: aequinendus exercendis, haec in Deo contemplando. E . licitas ei Magis in uni do Deo quam contemplando. R 'ias. b
Felicit, temporalium pendet a religione, ut De causa e sciente, ac
586쪽
Felicitatem temporalem,Gentiumraegiarumque pendere is vera reluegione, comprobatur omnibus d cap. 6. n. 6. HAnem. O .. IFelicitatis summum ess in conti latione Dei. , t , A si Complectilis baba carpo is, atque .raerna vi. rvintinia 2.i , a Felicior est qui tantillo ammi bono praeItat, quam qui ioumeris sesiis .it' a d , Ri .' ii .inod ni id in Felicior est qui m Cis amat, quam qui cognoscit. t. stis Felicror est accidentaIlirr, qui pari virtutum gradu, superat alium temporalibus bonis . . UR. 22.d Feli er vult Aristoteles esse aliquos ex impulsu diurna pa, e Fit ritiosori male habitudinis oriuntur . . 3Florentina Respublica comparatur Spartana, quoad temporalem frin citatι m. ' , Forsis optat in praelio mori. t 1: U M
Alli quo sempore eri perint in Italiam, miserrimeque pedi
Genuensis Respublica comparatur Atheniensi, in te porali felicita-d te . soIGermaniae regnum quis qu temporibι maximes h -τ6 623 Gigantum soboles . . Gomer cimerijs Cimbris, TComaris nomen Gdit . di t n. D. M. IGratia gratificans en habitus infusus , inume ciens ad amantano.
Graeci per quot annos actorruerint a fabulis contra Deosfidis. α 3 a.d Putabant animas Heroum deferri ad inferos. craeci quo tempore maxime floruerint' 2 Aa Graeci euersa Troia miserabiliter afflicti. ' xspa r set iam z. -
587쪽
naetetici post Atheos omnium pessimi. . D fiet. bHaeretici sua regna tueri nιnquam diu potverivr . . u. . H. 0, 6 r. dnaeretico imperante, concidit Orientale impe iam .d dHemes qui simi, quam simules Deo, illis omnia commistoxaeu. heaee est, uti somnes se subliciunt. . . T. a r. 'r 3Πeroibus non sacrificabatur,sed parentabatur. 1. 2 blii Σ3,. LHeroum tempora ab Aristotele laudantur. in o ' x et . a Hierido expugnata eri aetibus religionis . t.r do rv I p. dHieresbura ἀ Nabuchodonosora caersa , quae mala contigotiatonid
588쪽
musrirtuti datus est aliquid diuinum. Honori consequitur bonos licet inopes ac nudos. Hostanes Persis vera de Deo scripsit. Humana adlio dicitur quae a sciente,s eligente procedit.
I ccob, Ir Iosepbur fecere eosdem progressus religionis o tempor ratis felicitatis . . 13 Iaddus Pontifex occurrens Alexandro Magno eum sibi concilia; . t
Iaphetus quomodo benedictus. Iamneus dielus Alexander Pontifex e posteris Machabaeorum. I 9'.qIason siue Iesus impius Oniam Pontificatu depellit, o ipse a Mene d Ias depulsus. . I , 3 sauran Ioniae nomen dedis- , t a 23 b
Iehu solus ex Israelis Regibus regnum transmittit ad quartam gene , rationem,ob interficiossacerdotes Baaltat , iij, O MI A. bre nιmpulchriores facit pueros. Hebraeos. ITβ. c. Ieroboam infelix ob contemptam religionem. II 3. dINDrfecti indigent maiori externoram bonorum abundamia, ne excidant ab omni felicitate. 33. Impii puniuntur iisdem paenis, quibus pios ipsi opprimunt. α τῖImpii deIentur per quae conantur ipse pios delere. 2D
Imperia quaelibet ad summum tunc peruenerei, cum recla religioni, aulaeius cultoribus fauerunt. I ita 34 et Imperatorum tres occisi olim pro o Romano Pontifice. 37 3. Imperatorum, Pontificumque Romanorum collatio, quoad temporali si felicitatem. 373. Imperatorum, Imperiorumque Christianorum felicia, vel infeliciage- Itu,s euenta referuntur libro septimo clos. mperatores nostri feliciores Gentilibus . . 48 81 delos minus nil li Atheis, reticis,arateis. , o et cynfideles magis tutati funt sua regna, quam Iudaei s haeretici. 6 hara humentis 'non e lisis perdacendi ad rimam perfectionem, nise a. superiore agente.
589쪽
Intelligentiae mouent caelurn ob amatum Deum c contemplatum, omnia gignuntur. Ia Ioas feris,quamdiu coluit religionem. IDachader Ioachim infelices Ob ctatemptam religionem. ID.b.c Ioannes Pontifex Iesum fratrem necauit in limpio, quod ambiret FA
Ioanniseu Ionathae defuncto Iaddus suscitur, qai Alexandro Ma
Ioannes Imrean Simonis Mactabat filius Tontificatum gessit. L
Ioadas summus Sacerdos regnκm Uret Ioas. I 60, Vixit annis centum triginta. Ioram infelix ob contemptam religionem. i36. Iosaphat felix ob cultam religionem . . iii 34 Vr68. drosue religionis actibus processis feliciter. Iss. cIouis ue Saturni vera binoria. i Σ3 cIsmaelis proles quae . uri 1 q. 'Iudaei pOR Atheos er haereticos pessimi omnium. Tudaei magis durarunt,aes regna tutati sunt quam retici. MI Iudaei captiuia Bab3IOne per religionem emerserunte captiuitans
Iudaei ob reIigionem prouecti maxime a multis Ptolomaeorum . S Ieucidarim. . , 83 Iu i magnam felicitatem temporaIium receperunt per Machabaeos. Iudaeorum extremae miseeriaepost haereticos in secietatem administraridi publica acceptos. . IIud os refert ex vis Tacitur tempore Iovis insedisse nouissimis L. Dbiae locis. i. o. Iudaeis in Dab Ionicam seruitutem abdndlis,q aemesa orbi euene
Iudas Machabaeus belli dux a patre relictus simoni in Omnibus 'fec Iuppiter quibus lacis imperarit. 238al Iita flatus est in sacris ac sacerdotibus . I o.c
T Y eaon in Arcadia quis, s quando.
590쪽
Lud quartus filius Semi, odiam, Syriam, OliciamIue reuIit . .
MAchabaei secerunt eosdem progressus felicitatis temporalis,ae
Machabaeorum felicitas. . t scpIII vis absorum posteri bae esuisse δή netentes ab omni felicitate exciderunt. xyses inde. Macrones ad Thermodontem .Parabenivmiue circumcidebantur . :