장음표시 사용
21쪽
GVL. BV D. ANNO T. RELI Q. tione obruerentur. sγcomorin scitu est Aegγptia praedaticis sine granis tomen est compositum e ficu er moro. Amtor Plinius cr Dioscorides. Verum in principio huius copitis saccularij qui sint nunquam legi. calcularios imposiores fuisse coni cis eiuscemodi 'msse quos Graeci qκφωλογγρ appellat Cr, quibus sinulas esse Di, Ieiticos Aristoteles ideo dictitabat, quod ut illi fauci rotiocinatione scite atq; lepide hominibuη imponunt ita Di lectici quos Alsa colligendo casti abunde in errorem si
eum dilberentes adducunt. Directar ij autem hic petrus Orinitus non diet ij legendum esse celibebat ex antiquo exe- pluri. ad quod id uerbum quod sequitur ulludere uidetur, Qui in aliena coenacula be dirigunt. Dicebat etiam ure las illas quae subditae fiunt duobus uerbis replendus, σκω
λι ιορ π σκοπελ Irii: hoc modo. Sunt quaedam quae more prouinciarum coercitionem solent adnattere ut in provincia Arabiae, αια ελασμὸν crimen appellant.1 N eap.Sepulchri, De sepulchro uiolato. MeIius corporibus non contrestitis uel contactis legitur, quum contra ctae id est ita ut corpora non attinguntur. S U B titulo,De cocusionibus Poenu legis corneliae toneri iubentur qui in decusationem innocentium coierinti coire apud priscos uerbum criminosium erat. Iege enim cornelia constitum erat accusatio aduersus eos qui in a cusationes condemnationes coierant. quo capite legis corneliae a cornelio s da sic appetitutae, nec plebs nee equester ordo tractaturised Senatores tantu,Cr qui magia stratus gesserant. Verba legis in oratione ciceronis pro cluetio haec extitioni tribunus militum legionibus quatuor prisius,qui ne Quaesto T rib. plebis Cy deinceps mu-gistratim omnes en erantur qui Me in senatu sententium
22쪽
dixit. ixerit: qui eorum coqt, coierit: conuenit, conueneririt: quo quis iudicio publ. condemnaretur. CT Getera. Idem ad Pontifices,c ollegia media dius Tribunorum pleb.wn reperietur hoc iure sirmato,quae coeunt de homnis Io
cupletifimorum bonis: praeda praesertim populari er stelargitionis oblata. id est qui in abdito consilia agitent de
euertendis locupletum fortunis. Interdum addito socien tem accusativo utitur eodem uerbo. ut pro Roscio Ameri no,A uaritiam praestra, qui societarem coieris de municipis cognatiq; fortunis cm aliensimo. sic Martianus in princip.tructa .legis cornelij dem . Qui forictatem coierit ad obligationem innocentium.Inde est illud Pliniuit m in epiastolis libro quinto,Nigrius in Senatu quaestus est uenire asnocationes, uenire er praeuaricationes: in lites coiri: crgloriae loco poni magnos crstitutos reditus. Et coitio etiauerbum est eiusdem cognationis. xt cicero pro Plancio, Dubiistis inquit quin coitio ficta sit, cum tribus plerus cum Plotio interit Placius. Συγικροτῶν Graeci dictis,
quenti antiquorum. sed ad ue m conuersa. Sequitur eodem in loco, Q niue ob denunciundum uel non denunciundum testimonium pecuniam acceperint. quae uerba ab Accursio intellecta non esse minus mirum est cum etia d pa cis percipiuntur. cicero in Praetura urbana, N on putas lime tuis Iamiliarisimis restimonia denunciaturum, qui tuae
domi saepe fuissent:ex quibus quereroni gna nesciret quae
non essent s Testimonium denunciare Ciceroni non esi te II ine
23쪽
GVL. BV D. ANNO T. RELIQ: aut volun iorum, aut eorum quibus iudex in publicis i dioque lege denuntiare solet. quorum altero utraque pars utitur . alte n accusatoribus tantum conces in est Ex hoc intelligo in publicis tantu modo iudici s licuisse denutiis esuri ieiunionium, hoc est inuit euocari ad remotum lo-ginquimis tribunal. Quod quoniam concolomini muteriam praebebat, negotiumq; aciendi quietis hominibus domis occupatis, ideo ad capita legum de publicis iudicis rogatarum hoc ddditum est: ut hic, ex interius, Ad legent cornelium desiliis: in princip. ubi Accursius renuntiandum legit pro denuntiandum, errorem librariorum sic tus, aut eorum 'rise emtautoram qui uim uocis ignor bant. Ab eodem errore est, quod denuntiationes male inaeterpreαtus est in cap. Absentem, in tractatu, De poenis. quo in loco Ulpianu Aduersus contumaces uerὸ inquit qui neque denuriationibus,neque edictis prae rim obtemperassent,sententiam in absentes pronunciari oportet,sed secundum morem priuatorum iudiciorum io enim denuntiationes praeconia Vlpianus appellat, ut Accursus couit:
sed prae dum uadimonia. id quod non aliunde, ut ex Venuleio satu planum sit in capitu. Eadem lege, Ad legem Iuliam repetund. er ex cicerone pro Flacco his ue bis, Adiunxit ille, ut eos qui domo exire nolebant, teli, mons denunciatione terreret: qui domi 'renon poterant, largo et liberali uiatico commoueret. Idem, Locupletes er graues homines testimon denuntiatione dete rei ne sibi aduersarentur, egentes Cr leues spe largitionis ex uiatico publico priuari etiam benignitate perlectat. Huiusmodi autem testimonii denuriatio uel a iudicibus,uel ab accusatore ferit, ut ex supradictis planum sit, er ex
Plinio lib. vi. Episto. Licini M inquit petendum censuit acon ul
24쪽
1N PANDECTAR Fa consulibum, ut resinent sub exemplo legιs ambitia dc I ge repetundarum, an placeret in futurum ad cam legimaajci, ut sicut accusatoribus inquirundi ieitibi denuntiandi potestes ex ea lege isset, ita reιs quoquc hcret. Exi s quae diximM melius intelligi potest Pauli diat ni in iracta tu, De testibim, cap. Lege Iulia Pupia publicorum iudicior cauetur,ne alicui inuito testimonium d nunci tur,ut testimonium litu dicat aduersius socci . et reliqua. Quo in loco nonnunquam coiectura adducor, ut lurid i lic uerba quaedam ese censea .sutis enim erat dicere secundum morent antiquil, ne cui inuito testimoniis denucietur aduerbus socerus de criminali tantil cotrouersia intelli mus,aut etiam si de ciuisi te cui testimoniin litis denunci tur. Hoc uerba a Graecis non est intellectium qui Pandectas Graece scripserunt. Ac enim scriptrum est ευ τωρ λαβορο
eiare testimoniu Graece κλητευειν dicitur. Pollux lib.ossit - , τορ δε ἡ βουλυύων μαρτυρ ιν εὐκτεν , o a' τῆ μαρτυρησα προστιιντερ uι uerbo antestiri restor bus i. det. quo Horatius in primo sermonum usius est. quod ucrisbum Acron uarie interpretatur. sed Porphγrim uerbior id xij.αbut essescribit. Demosth. τὰ duo ἐκ τευσεν kμam, In tractatu, De ab eis, in principio, consuli V eticae pro Bet cae legitur. pars est Hlypaniae. Legitur et Perbi-ccm, pro Vervecem. sub titulo, De effractoribus ego expilatores, qui sunt Evilistis. atrociores ures.Ηoc est enim συλαγωγοὶ uel συλη': .cxpilatores er copilatores huiuscemodi fiunt furci,qui nc pimium quidem relinquunt in corpore stoliatoriam, ut inquit Asconius in secundam Verrinam ciceroniis, Qvisui enim
25쪽
is GVL. BV D. ANNO T. RELI L. qui in te non expilatione Asiae, uexatione Paphallae Arrabiore er lachomis Siciliae concitetur' Hoc furtum uocatur improbius in. l. Si te expilasse, codice,Ex quibus causis in sirrog. cicero in Praetura urbana improbi, tau appellauit. chilare inquit Festus, s cogere fur er in unu catare. Horatius, Ne me cristini scrinia lippi compilasse putes. c. sis. Hoc Teretius couasare uocauit in Phormione. ad uerri tme συσπι boebest dictu esse ab eo mιhi uideturiquo Luis cunus usus cst in dialogo,q Toxaris inscriptus est,5ι λοι
συλαρ. Demosthenes in oratione pro cresphoreno scinet Nitire. propria eius verbi significatione usus est. Inde suppilare uerba Plauto in Asinaria, Ille ecastor suppilabat me,quodecus lor ancillas Rhicabar. Demosthenes etia id genus I
λeis;Elfractores aute τοιχωρυχοι dicuntur,Cr Ropta u. SUB titulo, De crimine stellio nutus, Ithi quis impo- sturam ficerit uel collusionem in necem alterim. Impost ra male ab Accursis intellecta, ex ijs quae de eius uocabuli significatione diximus in priore editione, ijs liquebit, quos adire eas annotationes no pigebit. In cuius dictionis expo
sitione Accursus imposturum posteritati stritnullum, es
crimen omnium quae certo nomine nucupata sunt, cuius piss ipse revisit Accursius. uenia tame dignus homo minia Imposiara. me malus ob temporis eius literaru obscuricite. Impostura
26쪽
IN PANDECTA s. arIN tragilisDe collegi s illicitis, sodales fiunt qui eius decollegi, sunt quos Graeci carpit uocant Iego, ἐτος μαμ cant. Hetoria a Graecis sodalitia dicituri qua sodalitate Cicero uocaresolet. Sed fodalitiu multitudinE sodaliu β-gni cure potest,ut ἐταρcia Graece Cr θθαπcta , ἰαJtia,
titudinῆ fgniscat hominu quam actione aut rem. quaqua ἐταυα sit amicitia sodalitia:εταρώα curn ophthogo sint sodales, ut hoc in loco:quo modo loqueti apud nossim litiare,dititii ,equitiu dicuntur ex seruitiu quo cicero in semita Vererem act. ulti.usus est, Et tamen coeptu ege moueri al, quot locis struitium susticor.Ide,propterea quod t- , . miliae co greguntur, Cr magnitudo seruiiij persticitur, erlabor operis maxime ostenditur. Sodales eade mensa utu-tur. qua ratione a Graecis sodalitates ναθια etiam dicta j.ΔΓ Mes.sιnt.Herodotus lib.r. μετα ταρ πολεμον ἔχοντα Dωμοτιαῖ συυλα Λυκοῖργ . Haec etia Phiditia rhidistis. Lacedaemone dicebatur a colliuiora frugalitate,quoru in
minit Plutarchus in L curgo. Cicero in quinto Tuscula- nuru,Quid uictu Lacedaemonioru in Pladiique no ne uidemus ubi cu ora nuε coenauiget DionUus negauit se iure illo nigro quod coenae caput erat delectatu. Andria sipud μωλcretenses dicebantur auctore eode Plutarcho, nam fU, Ea proprie Atheniensium crant. Plato lib. i. de Legibus,
libro de Seneffita inducit Catonem digerentem, Sodalitates autem me quaestore constitutae fiunt sacrii ldxis magnα rigiles sis matris acceptis..udabar igitur cam sodalibus. CT reliqua. Atei. Sod
27쪽
as GVL. BV D. ANNO T. RELI Q. sodales etia sacerdotes Imperatoribus Romanιs inter e uos relatis institui solebant, ut sodales Augustiles apud Tranquillum in Claudio quales institutos fuisse Adriano auctor est Spartianus. Quorum similitudine hodie sodales
appellari debet,qi os uulgo fratres vocant ut sodaIes D mnicules sodales Fraciscunt. Cr qui eoru sodalitatita pr. νι Harcha. cpuum csιram habent, Hetaeriarche dici possunt. Sodales olim Hetaeretam love id est*dusiliu colebant, ut sodalit iuris di ceptatorem ut apud Herodotum in pri. ἔκάλει Αε
mliter Philitιου Iupitear amicorum nece, iturimo praebes 'Oὰς, ω-. erat Homogdiu ,id e, gentilitius getilitatis custos oe a vibis In Eu bit .quem gentiles inuocabit, a quo no absimilis erat pa- - . trous d est aurius. His nominibus alijsq; olim Iupiter inuocabatur si quid perpera atq; muria fictum erat inter eos
quibus uariae necsitudines intercedebat. Hetaereia uerbu
corrupte in epistola Plinis ad Traianum legitur,in qua de religione christianoru ad principe retulit, deque eoru dabinaduerisione cdsuluit. Quibus peractis more Abi discedet diluisse ursusque coeundi ad capiendum cibum promistus ramen i innoxium. quod ipsim facere de hibe postea,
ctum meum,quo fecundum mandari tua hetaereius esse uetueram. sic enim legendum est Cr emenda dum. sodalitates enim edicto a st disbolutus esse significat quae coniurationumetu a principibus Romanu uetabatur. nec immerit)mam Plato de ijs loqueres ita inquit. Nam er haec gγmnasia, erbae sodalitates cum alioquin multis in rebus conducibiles sint ciuitatibus: ad seditiones tamen concitandas immodici sunt opportunae. Apud isocrate etia Nicocles ad popul res ita inquit, Videte ne sodalitates aut coitiones nisi duractore in cutis,siquide huiuscemodi consociationes, ut ia
28쪽
nosum, nam Cr lex Licinia lata est contra sodalitia, id esst Lex δείδεω coitiones quae fiebat ad corrumpeta sustragia popularia. cicero pro Placio,Sed aliquando ueniamus ad causani, in qua tu nomine legis Liciniae, quae est de sodalit)s, omnes ambitus leges coplexus es. Ide, Ego Planciu er ipsum gratiosum esse dico: et habuisse in petitione multos cupidos sui gratiosos quos si tu sodales uocas, officiosum amicitia nomine inquinas criminoso. Et pro caelio, Haud scio an de ambitu er de criminibus sodaliu ac sequci tritissimiliter respondendu putZEt in Sallustiu, Ab t in sodalit. usacrilegi Nigidiani.Ηuiuscemodi coitiones in pernicie Iegu, συς. σεις dicatur a Graecis: Cr quos sodales lex Licinia uocabat,
plices appellit. In Iustiniani codice, sub titulo De episcopis er clericis,couenticula genere neutro appellatur: et in c-ης tuu cap. C ex iniuncto,sub titulo De haereticis, in libro Deis cretalia,Nec genere forminino enuntiandu est ut pleruns fit.Tacitus lib. xuii. Extructas apud nemus quod nauali stigno circupoctuit Augustus, conuenticula Cr cauponae. pro loco posuit. Tertulianus in Apolog. Philosophi inquit a locis conuenticulori ditionum suarion Stoici Cr Academici nuncupantur. N atthaei XX vi. Dominus noster ad Iudam loquens dixit τωρε ἐφ ω π α sodalis qua de causa uenisti no tam amicu quam sodale appellas, quem sacrosancta mensa er mγ stica coena dignatus erat,
ut quidam opinati sunt: uidclitat perfidiam eius scelestissimam taxans clementisime. Intra
29쪽
IN tritisti. De publicis iudicijs,cap. penui. Accusatore de uncto res ab alio iudicante praeside prouinciae peragi potest. Accur in hinc explicure pede non potuit. ut autem apcristam sensus fit ta omnino legendu esse consto, A cu utore de*ncto rem ab alio iudicite praefide. hoc sensu, vi in rei accusatione intelligamus succedere posse ultu a cusatorem,priore de medio hublulo, idq; fieri iudice praesia de prouinciae, Cr de hoc disceptate,quis in Iocum de uncti substituendiu fit. id quod cὸ pertinet, quod dicitur in cap. Aut priuatim,insti Ad Senatu co. Turpil. Vel de crimine
cognoscete in Prouincia. quonia Romae Decuriae cu Pr
tore iudicabit. Pergi aute reus in criminibm,no res peragi dicitur. Est aute rei peragere,ita rei accusa tione persequi, ut rem lade dinetur. V iunm,Peregisse aute reu no aliis quis uidetur nisi er codemnauerit. Paulus, Defitisse auteta uidetur,qui intra praefinitu accusationis a praefide tepus reu suu no peregerit. Plinius in epistolis, Est Iege cautu ut
rem ante peragatur: tunc de praeuaricatione quaeratur. επεἱιάνια id Graece dicitur. Demosth. in oratione quae ad Leptine inscripta est, Κατοι κ Ga ακevta cra λέγειν, ωσαρα FED HIινες γραψάμενοι προδρον ουκ ἔπεΙκλθον. IN tracta. De accusationibus cap. penul. capitis reus
fit pcncto crimine causam co destrae non prohibetur. Hic Wyen rei crime sic dicitur,ut pendetes rei dictitur. Tranquillm in Domit. Reos qui ante quinquennium proximum apud aerariu pependissent uniuersios discrimine liberauit, nec repeti nisi intra annueas coditione pernis ut accusatori qui causum no teneret exiliu poena esset. Aliqui pedere reos existimΞt,quandiu ambiguo causae euetu in reatu sunt. ego pendere reos inde αctu esse censeo, quod eoru nomina in proaramuthid est tibera pendula,publicepro-
30쪽
pHlis atq; Iuste a erat. Ide e claudio caesare ante imp rium loquens,Postremὸ etia sestertiu octogies pro introitu noui sacerdotij coactios impendere,ad eas rei familiaris angustias decidit: ut cu obligata amario fide liberare no posset,in uacuum lege praediatoria Maenalis pepederit sub edicto praelictoru. quibus uerbis Tranquillussignificat clam dii bona praedia, id est, publice obnoxia edicto proctoruaera j diu uaenalia pepedisse,cu emptore no inueniret. LApridius in Alexidroatineru aute dies publice proponebatur ita ut Nict u pederet ante mensita duos: in quo scripti esset,illo die illa hora ab urbe sum exitum. Plinivi in epia
polis, Iunio Bassis loquens, Accusatus est sub Vestasiano
a priuatis duobus: ad Senatu remiJis diu peperit. tΞdeabsolutus uindicativis est. Inde illud Ciceronisi cluetio,Herebant in tabulis publicis reus Cy accusatori nec sine ignominia culuniae relinquere poterat accusatione cluetius. caterv more idu proponedi programatis Athenis etia fuisse, his uerbis Demosthenis satis claru est in oratione , t ΜΗ-
ω καἰοιτο enim significat expositu esset Cr proscriptu. IN capite siecudo,De custodiu Cr exhibitione reorum, modii non destiadatur,in uinctila publica duci iubetur,ut ex uinculis causam dicat. causam dicere interdu est reu es-scer criminis alicuius publici ponulatu.Quod Graeci tum fidicunt, tum φευγειν, id est lugere: ut φευγων po, ex quo more Graecoram inualuit mos loquendi apad imperitos ut Italantem pro reo dicat id est pro eo unde aliquid petitur