장음표시 사용
331쪽
rum de summo praecipitando. sic quod vulgus residuum turpi nece peremptum litora oeeupavit Multavias radiisque inibi solaribus liquesaelum disparui L Aliud autem eaptivatum in nimam est abductum vinculis perpetuis manet pandum. Et quarum quamvis praelati
hostes nostri tot ot tanta, ut praetactum pst, jam perceperint rerum et eorporum diserimina, tamen suo psertinaees in errore nobis et nostris dudum illatis non contenti dispendiis adhue plura maehinantur irrogare. Duo namque latrune uti priorum de numero superstites. qui a laete dieii Moero fhy Mehro enthy) sugerant campo derelicto. videlicet Laeemboh de Stradatorie et mo ne de Nemante
rursum agregata exercitu ac terram nostram subintrantes eastrum
Zlechoviense sortissime oppugnarunt, habitatoribus plurima incommoda infligentes. Quod autem illustris Gallus supranominatus adhue vita eomite nostrae Serenitati teterrimae literas patentes super dominio Tlecho-viensi ceterasque pertinentias, quas ipse habere poterat. gratiose condonavit auctoritate iuniperiali, qua laetus est clementius eonserendo. demandans universis et singulis gr tiae sub obtentu, ne quispiam nobis quasi molestatis), nostrae majestatis nomini glorioso. in terra universa admirabili. erius ad honorem tartarei famulantur averni et omne genu curvatur populorum, omnisque lingua laudis concinit praeconia, humillima subjectione velit substerni, sed si)potius totis pro conatibus famulans obseeundet res; nos itaque curam circa subditos gerentes sollicitam. tantamque hostium seroeitatem in subditis ostensam non valentes tolerare. per omnes civitates nostras, oppida et villas larga stipendia jussimus proclamarebanderia seu vexilla juxta morem et ritum regni contra hostes eri
stria propter vobis universis et singulis districte injungimus in mandatis omnino volentibus, quatenus die Salta Sabbati)populi. tam omagiales quam liberi una eum ei vibus civitatum et oppidorum cum gentibus armorum bene sulcitis numero majori, quam poteritis, ad reprimendum malefieorum. quam poterilis et regni nostri invasorum temerariam insanium in montanis Ζωeh cum gentibus nostris. ubi constitutae fuerint . sitis parati, attinentiis omnibus. quibus dictus Laeemboli possit reprimi et a viribus totaliter destitui, de quibusdam etiam, quae scribere non expedit, ibidem traelaturi:
in casu vers. quo quispiam ad ipsum exsequi renueret, contra et
332쪽
adversus eundem vellemus tam rigi de) procedere, quod eidem in dampnum, e eteris autem similia perpetrare praesumentibus cederet in exemplum. Datum in eastro nostro Strodah die lunae nostrae majestatis sub sigillo.
forenae regni foemIae satira in Regem stangariae Sigismundani.
Nuper eo ram supremi caesaris throno assistens in totius creaturae generali eoncilio libellum adverum te o insensate princepsi palam obtuli et de te mihi justitiam fieri instantissime postulavi. Qui utpote
Vi Vorum ae mortuorum censor praeeipuus universa plene e0gnoscens sine figura et strepitu judicii causae merita simplieiter et do plano diseutiens, io ut reum si memineris corripuit et castigando palam coram) omnibus eastigavit, misericordia tamen dulcedinem justitiae acerbitati commiscens. Sed tu instar aspidis surdae et aures suas obturantis arguentem non audiens et tanquam asinua. post u8 adlisam non intelligis castigantem et veluti dormiens crapulatus a vino tractus non sentiens ae vulneratus non dolens ad percutientem te judicem noluisti ipso teste converti, sed veteribus peccatis novaeumulando delicia. auges injurias, e0acervas dampna, congeris molestias, me insontem viduam ymo matrem asilictione multipliei lacessero non cessans. Propterquod non tam de illata mihi iniuria quam de apoplexiae m0rbo, quo mente vexaris, hic genitricis ritu illaerimans pol e natura filium, ae tu hostem ad partem paulisper abdueium placuit modesto assari sermone, si forte privatum mature assabilitatis verbum nune erga te proficeret, cui pridem attonito correptio publica non profecit. Die hie quaeso, impie princeps. me sola auscultante respon-Sum, ne assistentia aliorum eonfusus conticeas profitendum: quonam jure. quo paeto, quave fronte castrum meum Pragense mihi duntaxat sponsoque meo legitimo dedicatum tanquam sur et latro clam et Daudulenter intrasti et id tanquam malae fidei possessor non jure sed facto' occupans, te in regem per quendam alienigenum contra juris ordinem unguere saero disposuisti liquore, ac in solium meum praesum plu0Seeonscendens mei decoris diadema a nonnullis baronibus fraude eoilusis tuo turpilenti eapiti non passim sed angulatim. non aperte sed operte nullo sacramento juramenti ei rea hoc debiti praemisso, civi-iatum et communitatum irrequisito ymo negato assensu ac proinde non
333쪽
servatis servandis. me etiam reclamante se eisli imponi teque sponsum meum Regemque Bohemiae non es veritus publice profiteri. cum sis dignitatis meae praedo notarius, gloriae raptor. depopulator substantiae ac liberorum meorum ae errimus tua conscientia alles lante peremptor. Die rogo quonam pacto inctionis saerae tibi munus debetur. qui sacrae ymo divinae legis exterminatur dinosceris agnitastque veritatis impugnator blasphemus. Quae enim conventio Christi ad Belial ac sacrosancti crismalis ad braelitum omni vietorum ne tuo ) pol lutum 7 Cur quaeso diadematis mei honos tibi jam temere vindicas. qui
honoris mei intemera lum de eus coinquinalo ore pariter et Seripto contaminare non cessas' Certe si sane sapis, non decus sed dedecus. non honos sed onus luae cervi ei imposuisti. Hoc quippe diadema aureum, quo tuum caput lan Ilium stemmate glorioso ornasti. est meae
ut notum est dignitatis insigne, quod tu utique verbo et manu dehonestare eontendis. Quam vero ob rem te regem Boemorum appellaro praesumis, quos haeresis labe pollutos asseris et funditus evellere machinaris Τ Revera turpe est principem esse latronem, multo turpius rogem haeretieorum. quod si illos prout cupis evelleres. quid restaret nomen sino re possideres velut Episcopus litulatus, sed ille
nomen gloriae retineret, tu vero titulum inanem. ymo infamem haberes. Utilius tamen visum est sagaeibus. rem honestam cum nomine possidere. Si igitur te delectat nomen et rem aspernari, nulla ratione deberes. cum nomen sit signum rei et semper praestantius dinoscitur signo ipsum in veritate signatum. Sed ut priora lucidius locu in pertractem. seisne quid aiebat dominus Saltatieli: imple inquit cornu tuum oleo et veni et mittam te ad Ysai holhlehoinitam. Providi onim mihi in filiis ejus regem et cum vocatus David astilisset. inquit: surge et unge eum. Ipse est enim. Et in do uteronomio genoralius exprimit dicens: eum constitues in regem quem dominus elegit. Certe si dissimulare nolis, te non provisum sed invisum, non eleelum sed abjectum, hac ratione eognosces. Scriptum enim de Saule novimus. Usque quo. inquit dominus Samueli, tu luges Saul. cum go projecerim eum. ne ultra regnet super Israhel, et causam subdit, eo quod mandatu mea opere non impleverit. Hic te ipsum judica, quomodo te dignitati regiae ingeris. qui dominicis praeceptis corde ore et opere assidia se contradicis. Υmo quidem detestabilius est, praeceptum ejus tanquam hae relicam perniciem oliminars omni conatu laboras. Sed sorte diues, Constantiens o saerosanetum concilium illud pro errore
334쪽
diimpnavit et mihi huc ad extirpandum injunxit. Audi quaeso, ex
Prouieorum serie comperimus, nonnunquam eone ilia in suis errasse
decretis. ubi patrum multitudo assuit nulla peceatorum iniquitate suspecta. Quid putas illos non potuisse errare, ubi major et principalior pars erroribus dinoscitur fore respersa. Johantiem quidem XXIV constat esse haereticum hujus concilii primum ut sieloquor autorem, quam plurimus quoque selmaticos excommunicatos degradatos omnique ordine dignitate officio destitulos sors. Quis ambigit per triginta et amplius curricula annorum ipsiusque Johannis
cardinales, quis non errasso censebit, qui eundem Johannem virum criminosum etiam ante electionem noscentes metu quodam humano
perculsi asserunt a sorte muneribus corruptis atque ad) dampnum irre-cuparabile ecelesiae generalis, quis quaesu istorum aut illorum de tam inveterato et generali scelere cum lacrimis veniam postulavit Τ Quis absolvere et in gradus pristinos reddere potuit, cum omnes pariter
ista catena pesteatorum constrinxit. Scelesii itaque mansere et erronei. Non itaque mirum, si erga veritatis tramitem victorum excaecati tenebris erraverunt. cum dicat seriptura: error et tenebrae peccatoribus concreatae sunt. Sed dices. non est verisimile, hoc concilium
errare potuisso, cum ex omnibus christianismi pro vinetis illic assuere majores. Audi quid dieatur in lege: astiterunt reges terrae ete. elalibi: non sequeris turbam ete. Non enim pensat dominus hominum multitudinem, sed ineoncussae fidei qualitatem. Non igitur mirandum, si illa congregatio etiam milis antem quomodo eeclesiam) repraesentans erravit, ex quo ipsam ecclesiam, quae sua repraesentatione uti quo est potior, saepe contingit serrare prout ipsum deeret alis una lateatur. Tutius ergo tibi foret infringibilis veritalis verba amplecti, de quibus sapientia increata ait: coelum et terra transibunt pte. quam ad humana et errori subjecta deereta converti. quae velut umbra eum suis auctoribus evanescent. Si enim servus Christi Paulus suae pracdicationis verba in tanta firmitatis stabilitatu voluit a fidelibus observari, ut etiam angelo aliud nuncianti uullatenus credi deberet: quid putas dei vir. tulis et sapientiae Christi doctrinam non solum ore sed et manu practicatam perpetua firmitate debere constare. Adeo ut si omnisereatura oppositum lateatur. etiam nemini ullatenus illi dissentire ethule assentire liceret. Quanto magis illi facinoroso concilio contra legem Christi evidenter erecto, in quo tot centena ut nosti convenere scortorum, quae etiam olim gentiles a sui exercitus contul ernio propul-
335쪽
sare sueverunt. Ubi revera nostrum humilitatis specimen visum est, nullius sere virtutis imitabilis forma apparuit, sed superbiae tumor, livor servor avaritiae, laetor luxuriae. gula era puta ac omnium victorum turba confluxit. Non itaque erubescis te illorum sore lietorem aut certe speculatorem . qui tuorum praedecessorum ymo et inferorum principum elemosynarii esse noscuntur, quibus utique es regia dignitate praelatus. Quis nempe dubitat Papam auctoritate Imperii omnibus ecclesiis soro praelatum ipsiusque dolatum et ditatum substantiis ae Episeopos Reni aliarumque regionum a regibus et principibus dominationis privilegia sub specie pietatis propter deum suscepisse. Cur itaque illis te adeo subjieis. ut illorum iniquas
sentesntias executioni aut esse et ui mancipare cogaris policiarum omni specula ore deterior. Ille namque aliqua mercede conductus censorum judicata prosequitur, tu vero tuis stipendiis illos interimis, pro quibus justo jure mori deberes et praesertim cum sint observatores legis divinae, quam tu praecipue observare teneris, quanto potiori honore ipsius dono potiris propter quod in de uteronomio invenitur descriptum. Postquam, inquii sederit Rex in solio regni sui ete. Tu vero legem ipsius non per angelos, ut illa suit. sed unigeniti dei sore
prolatam persequeris et divino postiergato timore in ipsius exterminium omni nisu moliris. Te igitur illorum numero connumera, de quibus ecclesiasticus inquit: reliquerunt legem polentes etc. Et per prophetam dicitur: ipsi regnaverunt sic. I pquo illum credo de quo Isaias ait: corona coronabit et . Sed ut parumper ad superiora redeam et tecum ipsa ratione disceptem, animadverte quaeso. quid evangelii praedicator Palilus dieat egregius. Νemo, ait, coronabitur nisi qui legitime certaverit. Numquid tu legitima manu bellasti, dum olim ex cunctis formae jactibus orbis innumero bellatorum agmine aggregato stipatus, Turcorum gentem bello aggressurus campestri unius scorti oblectamento adeo esse minatus, ut nec armis indui nec hostium cuneos auaua fuisti eon emplari. sed mercenarii more eognito lupo. iam ingenuum militum gregem deserens, turpissima fuga fugisti, quem quidem pastore orbatum gregem hostilis essera turba tanquam lupus rapax hostiliter invasit sugillavit strangulavit trneidavit et tanquam vehemens turba stipulas miserabili nece involvit. Et ut de dudum lapsis contieeam et recentissime te contestante narrarabo. Numquid legitima
manu pugnasti, dum structuras ligni exiguas prope filiae meae senioris Di lirco by Cooste
336쪽
earissimae Pragensis civitatis moenia ad instar eaularum erecta expugnare omni studiosi tale eontendis robustissimis admotis legionibus et aeiebus instruetis virili ut dieitur impetu adiisti. sed indo solii volantis horrido sonitu aut sorte rustici trutinantis terribili adspeetu
deterritus, tanquam a saeie ordinata strenue rebellantium eastrorum profugiens, elegantiorem exercitus tui salangem stupendo metu altonitam et caecatam in praeeipicium induxisti, adeo ut plerique de ae livomontis impetuoso cursu ruentes et fractis corporibus et contritis equis et artubus expirarent Τ An ideo te mei diadematis honore dignum eonjiciam. quod nemine resistente parvulam murorum partem concrematas et penitus d psertae urbis pariolinas ambientem etiam aliena manus potestato rupisti' An quia nonnullas utriusque sexus personas inermes et imbelles Oeeidi ac exuri jussisti ' An certe istam causam potissimam praetendes, qua te ydoneum Boemorum eor0na putabo, quia filiam meam praelatam debellaturus, ingenti armorum turma ex Pannoniae, Austriae. Stiriae. Carinthiae, Moraviae. Bavariae, Prussiae, Misnae, Turingiae. Hessiae, volandiae. West saliae, Saxoniae ete. regionibus et provinciis tam stipendialiter quam mendaei ter adunata grandi et onerosa obsidione vallatus, dum civium saepius discriminose temptata bella merito perhorresceres, tandem eum serpentium murium scorpionum ae bullanum ebullentium de terra nec nonendium vermium mus earumque stimulantium numerosa cohorte eo n-
gressus duroque habito confictu . eum tibi vires ad resistendum non susseerent. novo generi bellantium terga dedisti ae nocturno tempore fugae praesidium pro expugnandi virtute a sumpta. tam numerosae cohortis militiam tanto studio tanto tempore tantoque sumptu congestam per orbem terrarum tam turpiter disparsisti Sed diees, potiora strenuitatis judicia etiam te spectante ostendi, quibus me ydoneum tuo reputabis honore. Νam sanetorum reliquias auri et argenti siemale decusatas animo virili invasi, omni semoto timore easque argenti et auri theeas audaei manu eo neutiendo detraxi et vinculis unionis eonglutinata disruptis ea regni Boemorum praedonibus ymo tortoribus liberali manu despersi. Sane si haec praesula dignum corona efficiunt, quis ambisset meticulosissimum ferarum lepusculum merito coronandum. qui a natura inermis per rapidos canes instigatos nonnunquam in sagam vertitur ac suis invasoribus terga dare suapte consuevit. Caeterum quis sensatus lapicidus aut latomos a coronae dignitate secludetur, qui exigua ineree de conducti non solum ruituras
337쪽
diruunt maestriaq sod rupes solidas desistiunt ae caducos muros ingenio oppressos restaurant. Quis denique polietarum speeulatores aut torto res ipso privabit honoro. quorum eruenta manus sibi) torquet innocuos urit ignibus susso eat fune ac diro ense mucronis occidit. Quis demum publieos stratarum praedones aut saerilstgos dyade inate censebit indignos, qui so et sua discrimini audacter exponentes vivos spoliant et mortuos, nulli aetati nulli spxui mal liquo religioni parcentes Τ Praeterea si angularis eo ron alio regem instituerit . quid refert eoronae custodem aut furem cervici suae ipsam imponentem aut asinum eodem diademate redimitum regem titulo justo dicendum ' Equidem non sapis sed desipis. si te Regem Boemiae propter hujus enormis coronationis arbitraris essectum. Quae enim contra juris ordinem sunt.
pro non factis et contra ration in putantur. Quae vero coronatio sei- licet civitatum baronum communitatum una minis et canoni ea electio parit0r et assensus, quibus te congrua censura orbatum dignum instituunt prinei pem rogem atque rectorem Ignoras ue quod utique scire deberes quod juxta decreta sanctorum patrum Rex etiam unanimi eteoneordi omnium voluntate eleelus, priusquam diadema susceperit. jurare tenetur jura regni sui et honorem eo ronao illibale servare juxtaque legem mearum sane liones euronandus in regem in publica populi audientia iuramentum debet manifeste praestare de non obligandis et non alienandis provinciis civitatibus castris ad rogalis monarehiae dicionem quoqitum udo spectantibus et ui barones, clientes, cives et quoslibet terrigenas, quibuScunque nominibus censeantur, insorum privi logiis libμrtatibus imunitatibus inviolabili stabilitate manu- teneat tueatur et conservet. Quod rsevera juratorium, si non praestitisti, non per hostium ut pastor sed aliunde ut sur et latro in hujus regni ovile intrasti. Si vero praestitisti, constat nec ulla potest relatione celari. te juramenti transgressorem notorium ae perinde regia dignitate indignum. Ecce ex praemissurum serie, si vis supere, luculenta est ratione probatum, quam tomere, quam enormiter. quamque iniquo mei de eoris diadema nomenque regium usurpasti eatidpinque oronationsem cassam irritam nullius roboris nulli utique fore momenti. Erubesce ilaque o insensale princepsi saltem coram me. qui in totius ereaturae synodo erubescere noluisti, et in animo supradi ela diligenti me dilationi revolve ac revoluta in te ipsum more corripientis rμlorque, poenitentiam age in cinere et saxilla, si sorte lui velit missereri deus, cujus pro laeto majestalem tam innumera eriminum iniquitate
338쪽
laesisti teqno in pulmon erigat, a quo dinosceris ipsius auim adversione dejectus, qui olim Manasser Idolatram ac prophetarum erudelissimam peremptorem in vitieula conjeelum ac dignos fruetus poenitentiae saeientem a reatus et vinculorum eaptivitate absolvit et in apieem regiae dignitatis restituit.
Traelatas de origine gasgitaram. A Magistro Andrea de Broda hohemieali oriundo, in studio Libi rensi editus.
Bonarum mentium est vitia, non h0mines odisse. malarum vero non solum pravos diligere sed eorum apertas quoque malleias defensare. Nam amor et odium pervertunt iudicium a deo ut secundum psalmistum: laudetur peecator in desiderio animae suae. Ps. 8. Vehementer enim claudit oeulum humani eordis amor privatus, nescit habere modum nec pudore frenatum nec rationi paret nec a conseieneia retrahitur. Sed nec insuper consilio temperatur. Hoe heu nostris temporibus liquet. Surrexit populus arrogans erudelis ingratus et cupidus. vulgaria videlicet et militaris, praelatos
despieiens, clerum odiens, censuram ecclesiastieam respuens, ceremonias deridens, sanetiones eanonum conculcans nee non doetrinam sanam praedi eantium contempnens, inam jurisdictionem ac statum eleri penitus enerrare, destruere nec non funditus eradieare plena et asseetans.
Cogitans autem quod laniculus triplex dimici liter rumpitur eeel. IV), ligam et societatem, quam ipsi sim statem dicunt. iniucum quibusdam magistris ypocritis et presbyteris ejusdem propositi Wietes stis, qui eleri vitia detegerunt, lingWas contra praelatos
extenderunt. dentes contra monachos aeuerunt, statum omnium
spiritualium destruxerunt, ipsique layei eos adversus praelatos et eleri eos manu valida potentique brachio defensarunt. Impletum est verbum apostoli dicentis: Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt sed ad sua dρsideria eoaeervabunt sibi magistros prurientes auribus II. Tim. 4. Funiculum illum triplieem ad longa
tempora spiritu saneto doetus Jesus illius Syraeh ex tripliei hominum istorum genere compegit. Ex susurrionibus videlieet, ex bilinguibus Di iii od by Cooste
339쪽
et ex tertia lingua et per susurrones cires et fulgares. per bilingues elientes et militares. Magistros vero presbyteros et scolares Wicle-seos per linguam tertiam innuendo eum dixit: susurros et bilingues subaudi quibus squilibet) eorum maledictus, cujus rationem subdit dicens: Multos enim turbavit pacem liabentes. Lingua tertia supplemagistrorum presbyterorum et scolaritim ici ficorum, multos commovit et dispersit illos de gente in gentem, civitates muratas divitum destruxit et domos magnatorum ess odit, virtutes populorum concidit et genios sortes dissolvit lingua tertia. Mulieres sortes i. o. sanctimoniales alias velatas ejecit et privavit eas laboribus suis. Sap. XXVIII. Sic itaque saelum ot ad littoram est impletum. Nam illi magistri errantes et in errorem mittentes cum suis in hae parte discipulis condempnatos haeretiei Wiclois articulos audae ter in ambonibus praedicarunt, per quod maximam ad se plebis multitudinem attraxerunt. Dum autem praelati sub censuris ecclesiasticis talia fieri prohiberent. nullus eorum mandatis lie et justis ot debitis paruit, allegantes per se. verbum Dei non debere humanis iussionibus obligari sicque exeommunicali donunei ali interdictique divina officia prophanabant e celesiarumque rectores et plebanos similia sacere compellebant. Mulli vero plebanorum nolentes acquiescere exilium pocius elegerunt. Tanta vero per illam praedicationem ad eos confluxit populi multitudo, ut sere non esset ea strum, villa. munitio, vel civitas, quod non inibi lieet occulte quinque Niclesitae morarentur. Diabolus autem eos excaecaverat ut quidquid illi praedicatores vel magistri praeciperent, etiam si mors immineret aut aliud grave periculum, ad statim sacerent vel quo mandarent ire, procederent cum esseelu. Et non mirum. Error enim et tenebrae peccatoribus concreatae sunt Eccl. 81. Sic etiam ill p venenosa amaraque dogmata rite less haeretici fuerunt eis ineuleata quod pocius totam christianitatem vellent quantum esset in eis destruersquam ab eis efficaciter resilire. Nam aquae surtivae duleiores sunt et
panis absconditus suavior. ps. IX. Hinc venit ecclesias excutere. monasteria sanctimonialium et monachorum invadere, sacrilegia committere, homines interseere, sanguinem innocentsem effundere, nedum peccata non repulent sed contra sinderesim propriam grata deo se
dicant per hoc obsequia praestitisse. Τalem eis nequam spiritus per doctrinas pestiferas indidit malitiam et audaciam, ut contra totalem ecclesium suis aeerbissimis dentibus fremerent et protervirent,
omnemque sententiam eis contrariam sanctorum etiam patrum claris
340쪽
traditionibus approbatam destruere illamque conspirale penitus extinguere molirentur. Quapropter in unum chaos eonglobali juramentisque mutuo de nimia multitudine praesumentes in tantam ausi sunt insaniam prorumpere, ut eon ira dominum regem haeredem legitimum et dominum naturalem ad eampum hostiliter se ponerent. regiasque civitatos munitiones aliorumque dominorum eis non adhaerentium velut ad se pertinentes invaderent eaptasqtie non virtuose sed proditorie eas suis usibus applicarent. Hiis non contenti sed magna magni ψ. mala malis cumulantes in ipsius domini regis grave seandalum et offensam nec non totius christianitatis praejudicium et ruinam
quendam mi oldum dricem Liurearitae quamvis neophylum in regem suum et dominum postularent. Itaque plurima non quae sacere lieuit sed quae libuit ad tempus proh dolor nemine prohibente. propter quod publiee dicebant ymo praedieabant. Deus nobiscum est, ip8s nos sensibiliter jurat. Fides nostra vera halliolieaque fides est, quia contra hostes nostros laudabiliter triumphamus. Illi vero maledicti qui nobis contraria sentiunt credunt et praedi eant, Machometi sunt ei haereti ei, quos Deus visibiliter deprimit, ut cernimus, et ineumbunt. Non aliendi bant neque eo: labant miseri verba Salomonis: est via quae videtur hominibus reeta et novissima ejus ducunt ad mortem. Prov. 16.
et iterum: sunt justi ete. Eeel. 8. Sed quid ait psalmista, qui eo itidie singulorum pungit et purgat oculos, videant et attendant. Vidi inquit
impium superexaltatum ele. ps. 36. Non enim reeens est quosque malos in sua malitia fortunari. sed a easu deseribo diem, inquit Ganifredus in poetria: Non solis ab ortu claudit non atra diem nubilaque serenum, non est insolitum sortunam alludere malis. Abahith propheta contra dominum deum invehitur super hoc dicens: mundi sunt oculi tui domine ne videas malum ete. Ahavuli 1. Quoeiens s lii Israel in deserto licet voluntate robustaque manu seu potentia domini ex aegyptiaca eupli vitale dueerentur. miserabiliter sunt prostrati. Quot etiam militia populi jam dueli per philisteos sub regum Israhel et Juda temporibus corruerunt; quid putamus de primo Abel. quid de Sampsone. quid de Iuda Maccabeo eum fratribus; ut de alio taceam, caput martyrum pono Christum Jesum dominum nostrum. Nonne isti omnes quia justi et boni crudelium persecutorum se martyrio pertulerunt obtulerunt
et mortui sunt una cum suo eapite saltem corporaliter a manibus impio orum. Confirmat autem justos dominiis et brachia peceatorum conterentur; non salvavit utique impietas impium. Eeel. 8. Nam inter-Di lirco by Corale