L. Andreae Resensdij Eborensis, Poemata, epistolae historicae, orationes. Quibus praeter exquisitum verborum ..

발행: 1613년

분량: 460페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

381쪽

templi eorum martyrum ab Alpho Chiaconio ex me mutuata dicis nihil miri est parii t explicate adcepisse. Nam ille, ut est earum rerii auidus, biduo quod apud me fuit,duschedi rein festinat,me neq; urgente,ne que ad sumendum qiis vellet horas praescribente, ita ulta a rbitrio sita o con ser sit, conges sitque potius, qua digessit. Rem si explan tius scire desideras,sc adcipe.

Exarrama fluuius a nostrae.urbis subum banis,acp ne ex pomerio primo tenuiter ortus,deinde emendicatis fluentis auctus,&mixtus Calipodi validiori flumini, in sinu Salaciensem iam nauigiorum capax ingreditur.Iuxta fluminis huius ripam, antequa Calipodi misceatur, paulo infra Terranum oppidum,fanum olim sui Ioui sacrum .vbicippi aliquot scripti etiam dum perdurant. Id fanum inualescente Christiana pietate dirutum, & postea resectum, in sanctorum martyrum templum est commutatum. Nec veteres cippos pii homines aboleverunt, sed addiderunt titulum huiuscemodi, quem custiis soloecismis adponam. Petoque abs te, ut litteris supra titulum mutuo inter se complicatis,pauxillum operae impendas. Eyo e.

raim extricare atque enodare minime potiat.

382쪽

Q HUNC DENIQUE EDIFICIVM SANCTORVM-NOMINE CEP- TUM, IUSTI ET ΡAsTORIs MARTIRUM QUORUM C O m STAT ESSE SACRATUM COIDs VMM A TUM EST O C OP US.

Postremo scire expetis probem ne tuam in pervestigandis urbium antiquitatibus rationem, capta ab iis quae de Compluto fecisti coniectura. Si ad hoc exemplum urbeis caeteras prosequare, probo &quidem valde. Hoc enim est antiquitatem ab interitu vindicare, atque emcere, denuo Vt iuuenescat.

Non autem frigidis limis etymologiis, &male sartis fabulis ariolari. Tu meam simul iter rationem ex iis quae pro Pacensi colonia disputaui, potes animaduertere. Sermocinandi tecum desiderio, in loquacitatis ublium credo vix sentiens incurri. Sed ita res tulit. ut alias in scribedo breuitatis amator, eustare nequiverim prolixitatem. Vincentium meum quem desiderare te ais, mitto, &epistolam quam Philippo clarissimo regi per hos dies,a sacris Cineralibus, scripsi Carmen quo regi nostro aetate quidem tuc puero, veru indole excelleti no puero, permissam regni gubernatione sum gratulatus, una mitto.Quod suppretii hactens,conten-

383쪽

tus soli regi animum meum significasse.Nuc

partim importunis amicorum postulationibus,partim quia tibi, luantum ex te intel- lego,poetices amatori, gratum fore exest mo,edendum curaui.

A Kebedio, quem E vita decessisse aegerrime tuli, postularam Iuliani Pomerii &Isidori Pacensis scripta, si in Toletanae ecclesiet bibliotheca sorte reperirentur. Hsc eadem, quae apud te maiori eruditione hominem, diligentem historiarum scriptorem, Veterumque librorum suppellectile in structi re,reperiri no ambigo, forsitan inuerecui 'de,sed tame enixissime peto. Vale, & quem: ingenij tui bonitate amare cspisti,eadem vicissitudine iam addictum, amare perge.Eborae, I . Kalend.

April. M. D. LXX.

. ti

L. AN. i

384쪽

R E S E N DI I ORATIO

HABITA CON IMBRICAE i N i

fario dedicationis Giu die δ. ii Kalen H. LI.

D. EMM AN VEL Is

F. PII FELICIS INVICTI, FD l

uicti. Sorori, Mariae principi eruditiis mete, L. Λ ndreas Resen diu S.

ABORANTEΜ agricolam, oportet primum desturilibus percipere inquit diuinus Paulus. Iuxta bquamsent iam,omnes qui ex literario Uro apud nos uritin pro - moregis atri ruo optimosane iure debentur. Ipsius ager est pse coluit,sicinente ipsi e-cit ipsi huic agricolarionicoduxit operas. Nos qua fluctum metamus,faceremus inissi , si tumo agricon manipulos saltem aliquot non offerremus Quare nostra academia eum morem recepit, Vt quotannis certo die ad Omnasium regium conueniat, ct d curam reti laudationcm audiat. Nihipro osscio, . ea nam veniat, atransi i

385쪽

ea nunc obtigit prouincia. Scripsi brelie 'hanc oridionem , quam praesentibiis Conimbricensi ampli r=no Antistite, Lamecen Hecto, ita egi, ut auditus fuerim attenti 'me. Eam quum petentibus d cipu- .lis edere constituissem.meam', non iam nouattam in regem pietatem illi cuperemsempei augmento aliquo patefacere a sticionem aute adulationis v rerer consillim uit, ad te mittere, qua me etiam in

ruam silem nongrauate pridem adcepisti. Nam crru fraternas laudes le res cupidius O ego tibi erant perecundiu , o quum minus ira videar blandiri, me si tamen in abo, Vale.

ae . .

386쪽

Ι vllum unquam fuit tempus,' viri doctissimi quo non modo mihi ipse displicuerim, Verum

etiam mei me vehementer pu

duerit, hodiernus profecto dies

est,quum in vestro hoc consessu, in hac hominum lucriatq; adeo frequenti totius sere urbis concione, de superiore loco dicturus, concitatae vulgo de me expectationi respondere satis non queo. Equidem ante hac,ut videor , susceptas res ingenio ac oratione

pro dignitate sum prosequutus Sed minoribus illis causis dicendi vis & ingenium p

ria fuere. Nunc vero, quum ex maiorum instituto solenne vobis est , anno Vertente,

ad regis nostri Opti. Maxi. huius acad miae conditoris ac parentis laudes audiendas conuenire,quanto causa sit iidem existitu illustrior , quanto amplior materia, quQdvircis omnino impares ad dicendum measese intelligam,tanto ego magis animo pia ne concidi, ut qualiscumq; in me esse eloquentia videbatur,si non penitus obmutuit, certe reb. ipsis cossiderandis, quib. minus est idonea,ita impediatur, ut nisi oratoris partes hodie mihi necessario essent agedae, quas sine ignominia subterfugere no possem, lose melius & honori meo & famae cosut turri

387쪽

suisse existimem, samplissimu hunc& o

natiuinium locum nequaquam adscendis issem.Multum tamen ex hac qua tenetur dis sicultate meus alioqui perplexus animus roficitur ac recreatur,quod nosum nescius mn eis vos qua estis prudentia , quo in aest,ae,

mandis rcb. iudicio, intelligoe,ea a me pro officio susceptam necessario esse prouincia, quae non modo perpusillam meam dicendi copiam obrueret, Verum summorum etiam bratorii,& ipsus si nunc resurgeret Cicer nis, torrente illam eloquedi ubertatem dis uexaret, Vt minori iam pudore adficiendi simus,si amplitudini materiae verba no sup peditaverint. Q amquam ego quum paulo conlideratius mecum rem ipsain cogito, Mquid, no dico iam in uniuersum omnes, sed priuatim ipse debeam mente volvo, magis prosecto pudendia mihi esse arbitro si non dicam, quam si minus ornate dicam. Nam ubi vel necessitate, vel ex animi cadore in iora viribus tuis attentaveris, si tua in ea raforte erit temeritas & audacia redarguta,puetas certe non poterit non laudari. Verum tanti ipsum te aestimare , tantum amare, Vt illi' per quem creueris causa, leuissimaeitis quae de tua eloquetia vulgo hominu habeatur opinio , iacturam facere reformides, id vero non ingratum modo , sed etiam sit

perbum,& adrogantia intolerabili plenum . . Z esse

388쪽

Hs L . ANDR. RusENDII e existinio. Quare quum in hoc boni viri laedatur existimatio, in illo tantum disertar orationis ac elegantiae in dicendo fama do- . libetur, iniquum erit ingenii laudem nolle minui, deserti ossicij vituperationem velle potitis incurrere. Adgrediar igitur ipsam rem,eoque iatrio fidentius, quo ad audiendum alacriores vos esse animaduerto. Tantam enim pro eximio vestro ac singulari studio , summaque in ipsum regem obser uantia, animorum vestrorum in me inest nationem persentisco, ut iam non metuamne vobis non placeat quidquid dixero, etiam si in maxima rerum copia verborum ieiunitate essem longe quam sum inconcinnior.Neque vero me arbitremini ita loqui quasi omnia quae dici positiat, persequuturum me audeam polliceri. Pauca dicam,& tempori quod ad agendum in praesentia concessum mihi es conuenientia, quod ta men quum anniuersaria vicissitudine sup ris bene iuuantibus redire soleat, ab alijso ornatius & suauius longe plura, imb semper

noua spero audietis. Mihi de summa piemtissimi regis in Deum Opti. Max. religione,

de prudentia, de iustitia, de animi excelsi at- ique inuicti magnitudine, deq; egregia in o mni vita moderatioe,placuit no nihil attin gere. Ita enim dicam Verius, quam narrare Et quidem religionem intuet quum se cer-

389쪽

tent ante Vertere ex epta, de ijs, ita ut erumpunt, non ita ut fortasse ordo pollulat,vid tur incipiendum. Δ Mos χαρακτ' - hinis

dixit Euripides. Et ostendit Plutarchus grauis cum primis auctor. ii parentibus semina quaedam latentiaque virtutis principia in idis a generatione liberis communicari. Minime autem sperandum erat. Vt a Diuo Emmanuele, Divaque illa Maria, aliter morata soboles, prς sertim prima, procrearetur. Quuc rgo talem habuisset ortum Diuus IO A N-NES III. ab ipsa protinus infantia cum aetate illi creuit S paterna religio, & matern pietas ac sanctitas, verum ita creuit, pace dictum sit piorum manium, ut multis partibus adcessionibusque redundauerit. Vererer nequis me haec ad gratiam aucupandum to qui suspicaretur, nisi dicerem apud vos, qui ea non tam exacte dici a me verbo, quam re

ab illo fieri & nosi is & quotidie experimini. Sed tamen si quisquam esset odiose lusci

sus, qui in tanta rerum & exemplorum luce hallucinaretur, hunc ego submonerem licere illi ista tribus quasi ex fontibus liquido intueri. Ex ipsa regis pientissimi persona, ex religiosissima domus regiae disciplina, &ex ipso diuinitatis publice amplificato cultu. Atque ut aliquid de persolvi commemo-

390쪽

rem,ecquemnam ex omnibus,licet anti iubtatem omnem longe retro exquutiamus,ec quem nam inquam ex omnibus regem proferre poterimus, qui maiori studio ad diui- na ferretur' quutus esset amplior & inco ruptior numinis maiestatisq; summi dei v neratio' quia ius mens ad persoluendam it stis honorib. Deo meritam gratiam promptior, magisve memor ' Qui magis, vel per parua coscientiς labe terreretur Cui idcirco piacularium sacrorum usus fuerit siue r ligiosior, siue frequentior Olim solebamus famines atque sacerdotes a precationibus incertas horas rite persolutis, ex frequetipe catorum ex homologesi, ab assidua salut ris hostiae procuratione,collaudare. Ia ne ea laus ad solos pertineret sacerdotes, regia pietas effecit. Nimium in rege esse id,& super- stitioni proximum, obloquentur non nubli. Sed Heres e neque ulla in deum nimia potest inueniri pietas, quae reges dedeceat, ne

q; si posset,paulo meliores existimari oportet, qui vicina superstitione quasi perstrin- .gatur, cosceleratis quibus da & impia fraude

obligatis, qhi velut αχεοι nullo deoru metu . conquutiuntur. In quibus videant ne nume-

radiisti sint qui quod admirari maxime per

virtute deberet,satagut vitio vertere per malitia..Sed rex nulla supersticloe imbutus, v rueximia pustate maximus quales erga deu

SEARCH

MENU NAVIGATION