장음표시 사용
31쪽
Dia naris .itomisti et Aa excepta, dentincialitiai. bus , posset eum illa Matrimon tim legi iis eos. trahe e , o licet nomen , c Mnemen , cond/tis dicti Eridη koia esse Maeta His, nihilominus ipse hsc omnia octa ita ιι, adeo et i ipse mutata nais mine , et cognomine .ctim .ιcta Margarisa Matri. monitimia facιe Et clesia contraa erit, Illudqvie carnali copώ s confrinuae,it, namque ea ea s,se fit. perit m Mo niἐias declarari r An praena ννattim Matrimoηium, ut supr. coatractum cieriι ta-tidiam Soeνa Congruatio censuit, esse vaιιέι . Haec inquam de ela ratio non obstat: quia tu Matrimonium fuit celebratum coram Parocho proprio contrahentium , cuius consensus mini. me prae requiritur. Praeterea in eo casu error tantum fuit nominis respectu Parochi, in hoc autem casu erroi personae, qui licet in proprio Parocho non irritet Matrimonium, irritat tamen in Parocho, vel presbytero delegato, qui extra licentam ι hi concessam nullam habet facultatem in alienos Parochlanos. Atque ita cet suit Saca a Congregatio Conc. in Aetoχien. Matrimonir te ita O proposita s. Fe-htuarii i669. an qua hoc votum dedi . Aη Mar,i-η iam tontractis coram Paracho, sea ον-
domiciliam contrahi adι, sed rei perandae s ηuatis aratia , iei ex alias miti c. s. ιεmpo νali, si va-tidhm Et ancoram parocho raris , a. quod qu/sse transf νι recreationas causa , tei τι νώγalia exeν-ceat , posti talide Masrimo mώm e lebro,i Vbi erram aliqaa de Pal. ho quoad Matramo,ia solsmalicoram , ct haretie ortim ardvia , s stitu di rha tom. s. Consuli. 69. STatuendum est tanquam certum , ad hune e Liscium censeri parochum proprium Paroch s , in qua contrahentes inhabitant, etiam si aes dictam habitatioDem se transtulerint, vel ab ea ni multi iecedendi hahere ni, dummodo ei e h bitationem ibidem absque haude conis traditimi, alias sicus , si certa fraude. Da fit. mauit caidinalis ini clim. i. de priail MI. 16.
rineis pratens Mariimoth i6 Ianuarii ιε odi. Et censuit Sacra Congrcgatio Cotic. in hisce declarationibus rIn Coloniens t. Septembris is dis. DubitatΛm hau tan si incois . t.m masculi, q4um timina sti a ηι ,
ese validum . Die 6. Octob, A Isi'. in Camerare n. saera,
32쪽
ta a Uatrimonii eoram Merlino. Ae censuit Sa-ε cra C 3ngregatio Conc. in sequentibus decla
Sacra Congregatio rensuit, fugicere Papa Gam GH, Mndo in Parochia υiri coatractum fuit Mat ramanism , si enim in illa Parochia contra itum sit, non s. icere a1n Eduensi M. Iul. I 62 I. Malνimonium riu, ct re M in forma Coatili ι contractum, extra tamen i Ecclesiam Parochialem celebralum, validum esse π ce fuit Sacra Congretatio .
Die l6. Febr. Is 93. Saera Congregatio censuit lere Matrιmanium celebratum coram Sacerdote
de licentia Parochi viri in Parochia mulieris etiamsi in diuersis Diacesibus ipsa Paractis consιικω ι .
In rtauentin 1 Saera , σe. censuit Matrimonium, Ut proponitur, eontractum an Paraebia mulieristaram sacerdote, curam animarum exercente, ac Sac νameηta omηia legitim8 adminis rante ia Par chia Diri , σ coram duobus testibus, etiam onat is denuηcla ista ibas , ni se aliud obstiteris , esse validum .Pω lappositis declarationibus Sacrae Congregationis, quibus declaratum suit , validum esse Matrimonium contractum in Parochia mulieris coram Parocho viri, & er conuerso r An etiam censeri debeat validum Matrimonium celebra. tum in Parochia mulieris coram sacerdote habente licentiam a Parocho viri, praesertim uuando Parochiae viri. Ae mulieris sunt in di. uersis Dite esibus eonstitutae lucra, se . censuit valere . Quod lo eum habet, etiam si parochus, coram quo Matrimonium celebratur, consentire n Iit, imo dictutiat: quia suifieit praesentia , ut pluries deelarauit eadem Sacra Congregatio
apud Seraph. dec. I 99. σdec. 11 . num. I 8. par.7. ree Ac etiam si Parochus, di testes inter. fuerint metu, vi, aut fraude , licet contrahentes peccarent mortali ter,ic facerent contra Ecclesiae interdictum. Nauar. cap. a . num. 6S. Eccensuit eadem bacra Congregatio; dummodo tamen foran aliter adhibeantur. & intelligant,qu, d agitur, Pont. lib. . eap. 1 . num . . oe s. ubi refert resolutiones Sacrae Congregationis et quia sunt tantum testes . qui etiam inuiti in i re valent, ut explicat Donet. t penul. de testib.
Proceditque etiam si Episcopus prohibeat Paro-eho, ne presens sit, de ipse fuerit praesens et quia Sac. Conc. in hoc Parochum qui parat ordinario , ibi i De ipsius Paroebi, sea Ortinarii li-eentia , nec Episcopus potest prohibete Parochum sine causa, ne suo fungatur officio. Praeterea fi hoe esset permissum, utique quilibet Episcopus suo arbitrio Di cesis sua Matrimonia pol Iet impedire, at qui est Parochus, licet impediatur, non desinit elle Patochus, ted sicut Matrimonium contractum contra interdictum Ecclesiae est validum , licet peccent contrahentes, di puniri possent, ita etiam erit validum contractum contra prohibitionem Episcopi. De qua re vide etiam tomo 6. Con'
Item procedit, etiam si in Parochia vatus ex contrahentibus non esset publicatum Concilium , & ibi coram Parocho contractum ti Matrimonium, non seruata sorina Sacti Concilii. liere in parochia alterius Concilium elsee publicatum, vi in his declarationibus: In Pampi lonensi Sae νa Couretatio cessuit . Matrimonium alias legitim/ eoηtractum, non esse inu4lidum ex eo, quod om gya sierit forma Sac. Co c. Trid. in cap. I. se si . de resor. Matri v. si mo-dὸ ρ dictum decretum nan eraι publicatum, etiamsi fuisset celebratum in patria viri. An Matrimonium valeat, si vir, qui erat unius Parochiae, ia qua erat deere tum Concit. publieatum, accessit ad mulierem alterius Parochil, in qua nec Conta nec dictum decretum fuerat publicatum, ubi per verba de praetenti duxit illam in uxorem sine praesentia Parochi l Saera , c. resiponsi pro Naiditate Manimonii. od igitur ad habitationem in loeo contracti
Matrimonii debet esse alter contrahens sublectu 1 illius Parochi iurisdictioni , licet pro ne satiua urgeat cap. is qui de sepul. tu6. nisi tamen consueuiis et habitare, itaut haberet qualem habitationem, alias secus, ut colligi urex lequenti declaratione i
cra , .c. censuis , secundam Matrimoniam , τι proponitur, coram Parocho, in eurus Parochia eou. trahentes in babitabant, ct daabus testibus contra. ctum, nisi aliud obquerιt, esse validum. I Pars thum , qui primo Matrimonιo i tersiait, ct in eius
ex eiusdem Concitis decreto cap. I. les i. a . de resor. Matrim. Et si eelebrauu , irregularem. pro pleria sua conscientia quam premam confuter cibri a Eiusmodi autem Cone Ilii formam obseruari quoque tenentur schismatici. 4e hae tetici Hatrimonium eontrahentes , ut ceu fuit Sacra Congregatior quia Mattimonium cum ilhilismatico . sc haeretico est verum Matrimonium; si tam ea decretum d. cap. seus a se in eorum Parochia fuerit pubIicatum. Ia Hollandia Saera Congregatio censuit, Hamieox quoque ubi decretum cine .publicatum fuerit teneri formam obseruare . . promerea Vsorum euam Matrimo ta absque forma Cone . quamuis cora Ministro beretico, Del Magistrais loci con ιν acta . nulla atque inita esse , Sae. COUr. Cone. Per Us etiam Consultationibas Episcopi Tricaricensis in causa uol aiata I s. Decembris Iocia. ceημιι prim3 ubi deerνιum eiusdem Conc. cap. I. sest .a . de refor. Matrim. non es publicatum in Paroebia, υssere Motrimania contracta absque obseruatio ae forma a Coucilio prascripta . Satra congregatio erasait, pro ueteia dum esse inua ι dum M si immium t quia decretu/ε sae. Conci
33쪽
retici babitabaηt, eas obligauit pes et O. dies adtincta publicatione, quam ' tentiam sS. D.N. ad se relatam approbavιι ea υιione , quia domus babita. Donam dicimtων sub dictis Parocki s extare , cir he. retiti sunt subiecti itidulo Ecclesiae . Dιe 17. I . 1 617 . Congregatio respondit Gretum cap. I. sus. . de robra Matrim. lirare etiam haereisticos , si in eorum Paro bia tablicatum serit, σι apsi sint 3 o. dies a dicto publicationis die . In Coloniensi Sacra congregaιio et suis , si decre-t m. vi supra in Parochia Petri Caluissae,s M lieris Carbolica confra&ηtium non Detu public
tum, Matrimonium , ut proponitur, contractum ,
msi aliud obstiterit, esse val/dum . Publicatio autem decreti Tridentini requiritur, quod facta sit in ipsis Parochiis contrahe tium ex verbis ipsius Concilii eo cap. dc firma
fuit eadem Sacra Congregatis in adductis de-ela rationibus , & in sequentibus:
Die 26. Iώκ. I 368. in Bilantina Sacra , ct c. cen fuit , si non erat publicatum in Paroebra decretum C e. cap. I. sess. 1 de resor. Matri . tum it
Iad non obliges , nisi post ro. dies . die pablicationis, Matrimonia esse valida . Sacra, OG censuit, naη posse declarari nulla Matriis monia , nisi decretum Sac. Conc. cap. I. se Ca . de de resor. Matri fuisset ριblicatiam in Parochia propria contrahentium,s mcl 3 o. dies Iahses ab hae publicatione coηtracta fui seηt. In una Germaniae Satra, σα censuit , ποη pose d elaxari nulla Matrimonia, nis decretum fuisseι pu ιlitatum , visustris. Et anno 1618. Nouembr. Ee 2. Decembr. matu radi se ustione tesolutum fuit in una Rusia, iaqua suerunt allegatae etiam aliae similes decla rationes , de quibus de nos in tom. I. Veruntamen moneo, huiusmodi pubIicationem praesumi , si ductum decretum ibidem fuerit
a II quo tempore Obseruatum, ut tu sequentibus declarationibus: Sacra congregatio,perpensis Confulaationibus Episcopi Tricaracensis Nuncis Cotoniensera cin4 formam Matrimonii, qua in partibus Holiandia , Zelam dia, o Fristia contrahuntur , censuiι edendas esset rascriptas declarationes, ct omissi aliis: δη Bosnensi i . ritis I9II. Saera, ctc. Caeterum quantum pertinet ad eos , qui absque forma Conc lii Matrimonia contraxerunt, respondit, se in ea regione decretum comitii cap. I. sess et . de resor. Matrim. obseraari eonsueuerat, nasia esse Matri. monia , in quibus contrahendis Parochus non fueruadhibitus . In Panormitana die Io. Iul. I 6I . saera, oec.ad id , quod pertinet ad I. caput reisondit, nullitatem huius Matrimonii , quatenus Parochus in eo adbia latus non fuerit, is ιnimet obstare, quod decretum pudictum in Parotalis Panormitana Diacesis non appareat publicaI m. Siquidem eum fmma Conceontrahendis Matrimeuiis praeseripta Dicat obseruari, praesumitur publicatum, quemadmodum aliis.
Hodque in sobas Sacra Congrco alta r po ηαdit. Da quidem, ut requiratur iustificatio in facto
dicta publica iovis Sacri Concilii in propriis Par ebiis , vel obstruantia eludem fac. Cone. in eis dem ad effectum praesumendi publIcat ouem. Et quamuis magna sit controuersia inter DD. de qualitate habitationis requi litae ad hoc, ut
quispiam dici possit alicuius Ecclesiae Parochianus; communis lamen. ac receptior sententia est , quam cum primis tradit Federicus de Sen. cod. a 3. ct seq. ad ius Parochiale esse attendendam praetentem habitatione a. non domicilium, ideoque eodem anno, imo de eodem mense, ac die aliquem effiei posseis Paroe hianum plurium Ecelesiarum, cum habitatio sola requiratur - Quod commendat Abb. in d. cap. Eatirpandae in repet. r. qui vero m. II. de praeb. ae alii, de uti veriorem amplexa est Rot. post trinam ea usae disputatione ni in dicia Teletana Matrimonii Io. Decembris I 6a . co ram Mertino , quae est decisio I sq. n. 3. xbi fi matum fuit , quod statim , ae quis habitat intaeerta Parochia . intelligatur fieri parochianus, de pluries ita respondisse Sacram Congregatio nem Cone. fatetur Pont. d.t. . cap. I 3. s. I. n. s. oeseqq. & censuit antiquitus in una Saluti rum die a I. Decembris is fio. ibi: Si conIrabenistes is pauco timpore simi alicubi habitantes, dum mad. non set de comprehensis inter et agos . borum
erit proprius Parochus is, incultis Parochia contra. hentes habitant tempore, quo MatrimonIum eo trahant .
Ae nouissime in Mediolanensi Mense Aug. I 66I ZE pluribus relatis decidit in similibus terminis
ad Burat. dee.7I3. nn m. I . ibi e Statimat quis incipis habitare animo habitandi, essicitur Parecbjanus . nec est opus expectare , ut maiori anni parte in Parochia inhabitauerit. Reliqua circa Matrimonia schismaticorum , hae reticorum. c. Vide iam dicta Io. I.Consuti I 3I. hoc eodem tract. , qui vim non infert, sed precibus paeliam extra hil ἡ domo parentum, i s inhisis, τι in Uxorem ducaι, dicatur raptum committere, ita υι Matrimonium sit inualidum to. . Consult. 8 .
REsp. quod reeipiens suam Sponsam consen
tientem , inuitis parentibus , non inuenit poenas iuris Canonici sed Civisis. Sanch. disp. I 3. num. .Farina c. quo. rq . mn. 88. seqq. cum communi : Nam qui vim non infert, sed vel precibus mulierem extrahit e domo parentum, vel quia iam consentit in Matrim nium, raptor dici non potest. Pont .de Maινιm.
Non obstat, quod eiusmodi abductio fit inuitis
parentibus, nam adhuc ipsis inuitis , ac repugnantibus non dicitur raptus , cum Conc.Tri. . de uidess. 26. cap. 6.de MMrι n. eo decreto con Iu- Iaz
34쪽
lat Matrimonii libertati, ad quam nil eonfert
parentum voluntas , sed sola mulieris , quae in hoc euentu reperitur , dum abductioni conniuet. Lel l .de tardib. .eap. 3.d .9.vumclo. N Sanch diis. I I .num. 13.
Quod planii ab de dissentione proe edit quoties
pretcesserint tractatus de Matrimonio litiun eo, hoc enim casu. si mulier se iens, ac volens, quamquam reclamantibus parentibus, a si, o nisse abducitur, non tamen potest dici raptor, iuxta tex. in cup. penu Lde raptor. his verbis: Cum ibi raptus dicatiar admi II, Mi nil antea nuptiis agitar ; iste νaptor diei non debes, eunt habaetis mulieris a sim, o pricis eam .espoxia
ueriliqvim cognoverit, licet. parcntes reclamarent,
a quibus eum dicitvr rapuisse . Estque etiam tex. in cap. a 36. quis. I. ibique Clos. R tradunt Les Aeaeitiae sancti et ιι supra n tim. l . cum allis ab ipso telatis. Item , di quando pol a Matrimonium legitime contractum fuit, Mattinicionio enim subsequuto , non dicitur eo in milIus raptus de iure canonico . Marian. Soein.ia d. cap. penΛu.de rapi Alias haberet locum iiis ciuile ta l. νaptome, C. de Disc. Cler.quod per iusCanonicum in dicto cap.penulti fuit correctum . Atque ita eensuit sae. Congreg.Coacti. in Me. dior aen. Mense Augusti I 66 i.
commista et ur tu examine tessium pro statu libe=o , contrahete Matrimcnιiam tolentiam, examina tortim coram Camerario Cleri , velatio ad id d/patris, tinearer Noturrus , qui subit, se Cameraritis, vel Depti: artis, qxi, an uterque I Aa eouηitio . um , qtii examinanitia pertineat ad
solum Notariam , o omitreas Nolariuscia vitam mihi cognitus . tel saltem coognistis ab alia personaops Notario cognita , qua pana puniri possit uaιa disposimonem
iuris communis,praeter penam arbitra iam .im
eae signo D sibili salse, quis rem si, censeatis
η Aa dicta fides, qua mittuntur ex partibus sae
ciuitis, O qua nua panieηdus D Notarius, iri resti l tom. 6.Consul. q. AD i. Tenetur uterque ex Instructione san. Omeii ν. ρ, ὀ est ius, ubi utrique praecipitur, quod interlint examini huiusmodi testium.
Quamobrem prouider . cauteque a iure statu. tum est , ut in causis arduis, ac criminal btis, euiusmodi videntur esse , quat pectant ad Sanctum Oricium , non committant Iudices te-sium examen Tabellio uibus, sed ut presin. tes sitat huic examini per lex in Auth. apti delo.
Ad di. Spectate a s solum Notatium ex d. Instru .ctione 9.cis. Cumque ipse omiserit hane solemnitatem a dicta Instructione, a iure , de aconiae tu dine requis tam , puniendus est ex tuis te, S a consuetudine requisitam , puniendus est ex iure communi de salso , nee auditur ali. quo modo , probare volens errorem 1 Nan eo ipso, quo i omittit debitam , & consuetam solem υtatem , praesumptio iuris et , R de ii re , quod scienter eo mini serit salsum . Casus est in I. Iabemasia fine c. de tes M. de ibi Glos.
vlt. Eique communis optato, quod tamen aeum Menochiotis. a. de arb. eas. 3TO. uum. 4. σθι 3. intelligerem, non quos omiana tu fus pana , sed extrastatuaria , sui arbitrar a panta H. ex quo saltem sit in dolo praesumpto eo minissisalsi, qui paenam ordinariam non meretur. Ad a. Huiusmodi fides, aliaque documenta reis cognosti debent a Deputato, & a Notario, non autem a Cameratio, qui solum assistet debet examini tellium , ad quod De putatus dumtaxat deputatur. De putatus vero,& Notatius pro recor noscendis aliis documentis ad statum liberum probandum necessariis, ut ex dicta instructione s. fides, aliaque documentaqsa prodactimar a partibas , non admittaniar, nissens munita, e. Deputatus autem, de Notarius huiusmodi fides,& documenta admittunt, non autem Cameratius, ideoque ii e ensendi sunt rei, ae puniendi poena arbitraria . Ad η. Assit maliue ex cit. Instructione d. g. fides, ubi id e, pressis vel his praecipitur, spectatquo id munus ad Deputatum,& Notarium, qui eas admittere debent ex d. 6 des . Ad s. si Notatius sit non admodum probus, sed
suspcctus , testes vero contra deponentes sint omni excep io ire maiores, tune potius teli ibus habe
35쪽
habebit ir fides, secundi m Bart. in I. I S. i. F.
quemadmodum testam. aper. Menoch. vi arb. casIO . m. q2. Mising. rem. . observ. 79. ac alii .
Ideoque lioc iudicium arbitrio Iudicis relinqui docet idem Menoch. ac rei puniendi de salso, pana tamen extraordinaria, siue arbitraria . ut dictum est ad 2. Censeoque, ut in posterum testes, qui recognoscunt huiusmodi fides , & doeumenta , debere illas manu sua , subscribere , quod si nesciant scribere, recipiatur reeognitio coram testibus. Deeretum Sacrae Inquisitionis est sequens εἶ Testes, qui induc Antur ad probandum , alto em esse Iolu-lum,ad effectum contraheηdi Matrimorium, ret exam ruentur peν Notarior I νbιs Vicari, solos, sed eum inter tu Iudicis, ct per Elcesterentem GH- sideretur depositiones restium, an concludenter pro.
Matrim .prohibeatων sub peccato mortali sponsa traductio solemnis, an etiam non solamis ad dom m Spons, earnalis cori pala itiine νationes ad utraminque: artem . tomo 6. Consult. 7.ΡRocmrmativa Prosper Fagnanus in capit.
Cappellanas d ferid. nam. 8. ubi asserit, tradi tionem quoque uxoris ad domum viri his temporibus esse interdictam , satisque liquere ex can.Nee uxorem 33. qvU. explicans verba illa textus Nec uxorem ducere id est traducere cili Abh & Sylvestr. Ac sequutus rationem, quam reddit D. Tho.in .ds. 3 2.qus. An quaestiunc. q.his verbis. Itita quandδ noua sponsae trada.
eantur aηimus com Qxm magis ex tisa n ita te ad curam tarnalium occupatur . O ideo in nuptiis consueuerunt signa multa latitia dissoluta osteηdi. Et propter hoc illis remρoribas , in quibtis homines praecipu/ ebent se ad spiritualia eleuare, prohibitues nuptias celebrari, tenet quamcumque tradu reonem uxoris ad domum viri est e prohibitam . Et idem probat aliis rationibus, ad quod affero dcclarationes sequentes Sac. Congregationis Conc. In Interamnens ι 27. Mart. 69I. Sae. Congr. Conc. censuit, quocumque tempore posse denuuciationes φνι, o M trimonium coram Parocho sed iuptiarum solemnrtates,conuiuia, traductiones ad domum , o carnalis copula prohiberi decreto Contacap. Io. se Let4.de resor m. Matrim. lib. 7.decret. pag. 6. In Mantuana 3 I. Ianuarii Is 97 .Pν6terea ab aduentu D. N. Iesu Christi spe ad diem Epiphania, O a Feria qGinierum, usque ad OctauamlPUchatis,
conniura, nuptiarem solemnitates, traductiones ad Utim , cu carnalem cophiam decreto conellis cap. Io. ses. a . de reform. Matrina . prohiberi Matriamomum corum Parotho, i testibas .etiam de tempo
ductioneus non Iclemnem lib. 9.decret. pag. 97. Die S.Ia hari 16 I9. An Matrimonium coram Paro. clvo quocumque tempore contrabi posti Sae. CongraCοηc.ce fuit, posse quocum7ue tempore Matrimonium contrahised temporibus comprehensis in cap. Io de restrin. Matrina .seca . Nuptiarum solemonitaterie uinia, traductio ηes ad domum, i earnain tem cotula n prohiberi lib. I 2. decret. pag. q. In Veronensi et Guocumque tem re potes Matr . moniam contrabι coram Parocho ,sd nuptiarum salem itates,conuiuia, traductiones ad domum , ct earnalis constimatio certis temporibus probibetur. Tandem adducie Fagna n. Conc. Tolet. celebra tum anno I 7s. sub Sixto IV. lom. q. Conc. p. I. et ei. t. cuius verba reseri, quibus prohibet, ne fiant nuptiae , ne carnales commixtiones, nec solem nita tes tempore iure vetitio.
At negatiuam sententiam , quoad primam partem dubii d: sendunt ex Canon illis G offred. Ostie n. refercns Tancredum , Hugo. Archid.
Turre crem .ac alii multi,quos refert, ac sequitur Sauchea tib. 7. cap. 7. xum. 36. illam existimans veriorem, quatenus docent, solam solemnem traductionem Sponis in Sponsi domum prohiberi,quibus addo Pon ciuin de Matrim. lib. 6. cap. 8. .um. 8. ubi firmat a tempore
Conc.Trid. non solum consuetudine id receptum, sed etiam ipso iure Tridentini decreti, in quo plane indicitur, antiquas prohibitiones tantum quoad solemnitatem nuptiarum Pt hibitiones seruandas, diligenter, statimque
concludens, inquit; Tantum ergo tu)e T ridem tini Gηcilν prohibetuν solemnitas nuptialis , quo nomiκe intelligit benedictiones nuptiales, traductιοnem solemnem,quam conuiuia, σ letita Ra . comitamur. Et in hunc sensum accipit decretum Conc. let. relatum Nec obstat Can. Nee morem. tanquam a consuetudine contraria contrarium ob lematum. Quo ad rationem D. Tho. iam diximus, illam habere dumtaxat locum in traductione solem. ni,non in consumatione Matrimonii; quia ut ait Caier. in Sam. U. Matrimonium num. 9, Id non inuenitur prohibitum, nec cadit sub prohibitione Ecclesiis. Ad Canon istas, quos Fagna n. congerit verbo respondetur. Ducuntur . neque errantium multitudo pariterrori patrocinium , Nouumqui non est, multas opiniones publicet defendi, non quia vere sed quia communes existimanis tur . Interim nego ex cit. DD. esse Opiuionem communem , sed saltem complurium antiquo. rum Canon illarum , a qua discedere Cb rationes fas est . Et licet esset sententia communis,tamen sententias communes saepe co .gi, non insolens est, de qua alibi. Ex quibus etiam respondetur Cone. Toletano sub Sixto IV. illud scilicet interdicit conuiuia pub ica , strepitus,choreas, histriones, aliqua vanae istitiae signa, cum quisus ad Ecclesias plerumque Sponsi accedebant, quod N nos in. terdicimus. QiM
36쪽
Quatemis vero prohibet Matrimonium eo nithai his temporibus, illudque consumari, non solum est eontra mentem Sacrorum Canonum , sed etiam eontra communem Hispaniarum consuetudinem , ut ex Manuali Salmantino
testatur Pone ius Insignis Theologus Hispa
Re denique respondetur declarationibus Saerae Congregationis C Onc. quae saepius iuxta Regionum consuetudines solet respondere pertex. ad ἐ.eapcapellavus defer. ibique Glos. Galf υπὸ,vbi ait in his , quae ad solemnitatem spectant, diuersa tenere non est peccatum ruta unaqueque prouincia abundat in suo senis uaana tiram 76. di β.can. illud I a.di'. eup. editi tari de sepul. eum similibus . Quare non dubito,quin ob rationum monumenta . DO-ctorum grauitatem, temporum circumstantias, eonsuetudine in etiam Romanam, quae rerum omnium est Domina , ipsa Sae. Congregatio ne . ae sut Pontifice scientibus, de non recia. mantibus Romano vici erente, Eminentis.
fimo Card. Vicario, praecipue post Ritualo Romanuialiter sit deeretura, cum villatobs in
eadem Sae. Congreg. liud Sae. Congreg. Episc. declarasse in antedicta Perusina resert Ni lius supra . Praeterea, cum secundum styliIm
sae.Congreg. Conc. non exhibeantur declara.
tiones in sorma authentica , nisi iis ad quo. rum instantiam facta sunt, de nulla sit eis fiades adhibenda, nisi sint in forma authentica is, ve decreuit eadem Sae. Congreg. ex speciali mandato Vrb.VIII. die x, August. 163 I. Ideo nulla consurgit obligatio uniuersalis ad illas
sequendam z Quia nemo potest obligati ad impossibile . Est autem impossibile , quod seruet Iegem, qui eam ignorat, quod est peraecidens ex eo, quod declaratio non habetur ab omnibus in forma authentica, ad quos pertinet obseruatio . non autem quia ex se non habent vim obligandi . Et est intelligendum de declarationibus, quε fiunt ab ipsa Congregatione, iuxta formam a Sixto U. praescriptam , qui inter alias conditiones requirit, quod huiusmodi de elarationes fiant , consulto sum. Pontifice , ut habetur in eius Bulla 7 . Se- Eus autem erunt tantum resolutiones obser-Wandae in illis specialibus casibus, pro quibus emanant, etiam si sint in authentica inrmata. Et idcit eo solet proeedi ad executionem illarum per Breuia Pontificia, di Monitoria A. C. de Sac. Rota Rom. sun dare in eis suas decisio. nes,ut in abutensi Canonicatus IT. April. is 89. coram Mantica,de in Auersata Beneficii 3. Iu LI 6o6.coram Saetato,ac alias saepe. An siti dispensandum in Matrimonio contracto per verba de praesenti per Procuratores, non cstnsumat ob aliquas causas,M in casu posito, ρεγι ηι Sponsi remanere in pristino statu liberol vide de Dispensatodibus tom. 6. Cosulia O. An ,σ quatenus Dispensaristus Matrimoriales extra Curiam Episcopa committenda , re ab eo exam nanda i vide de Dispensataom.6.Consul. 97. Vtiania impedimentum Matrimonix dieitur oeeati tum p vide de Dispensat tom.6.Consult.ss' An,σ uatenuν puella amaueri. possit 4 Monasterio . in quo auus paternas mandauit educari φ Ubι de libertate Sponsalia,Nι Matrimo
Non potest, nequd debeti quia dispositio pa.
rentum in ultimis elogiis maxime seruanis da est quoad prolis impuberis educationem , propter vehementem legis praesumptionem, quod pro filus, ae descendentibus bonum e
Et propterea ad edueationem impuberum seis quenda est illorum voluntas, ut notant DD. communiter in ι. I.C.ubi pupil .edue eb. de alibi alii. Ideoque Iudex non potest recedere, nisi eausa bene cognita . Sum. d.quo. 13. num . . ac
Quae vo Iunias magis spectanda , de sequenda est, quando non cacie aliqua suspicio in personia apud quas educari teliator mandauerit, sed potius sint tales,que versimiliter puellae utilia pr
eurabunt . Ex hisce enim circumstantiis debet Iudex perpendere, quo in loco , de apud quas personas puella debeat educari d.LI. Ol. 2. .Mi papa. educ deb. I. t .lseodem. Corn.cons 73.num. 3 Baid.in I. non G tium. I. aliique, ac
Rota in Leodiea.Macationis proliMm I. Ial. Io 12 coram Duranu .
Si enim inspiciatur locus non potest esse tutior, quam Monasterium , ut in simili dixit Rota in Tortor η. sepaνationis thori coram Pegna. 2 . Ianuarii I 3 99.Si personae,cum quibus commois ratur, non habet puella personas alias magis languine, fle charitate coniunctas, apud quas
recte se gesserint in illam educando,ac imbuenis do bonis moribus, iti ut eis obtemperet, quibus Avus educandam tradiderit, eligenuo ei sponsum , de Matrimonium condignum procurando, id magis debet in suturum de illis sperari, atque adeo magis debet in saturum apud illas commorari. Cornubicu. II. Praecipue si in eius Matrimonio, ac successione nullum possunt habere commodum, cum stri,cta paupertas, in qua vivunt Moniales amitae, cum quibus puella commoratur, Omnem rem mouet ab illis suspicionem . Idque praesertim, si onus pertractandi spoa salia praeparatoria ad Matrimonium alio tempore a Testatore demaudatum ipsis suerit. E coa
37쪽
Eeontra vero maxima ea dit suspieio in Tutoriis
bus. Primo ex eo, quod conantur impedire
nuptias, di praepedire Matrimonium suo tem. pore celebrandum , di quod enixe: eupiunt, &pertractant omnes coniuncti, quibus haec cura iiiiii Testatore demandata, quod sufficeret ad faetendum ilicis declarari suspecios . Ad quem effectum sussicit qua libet causa, etia in leuissima. Bart.1a LM.fsuspectaui. Amtredec.
An praerepta degradibus e natio η is, ct affinitatis sint tuν is naturalis,in quo Ecclesia dispensore nequeat Fbi otiam catus sit is Matrimonιι impedimeηιιs dispensare, ac de cains dioerisadj. Vide de Diaspensatao in. 7.ConsulI. 22. De Varo1um Matrimonio quoad satum liberum llom. 7. Consule. 23. SAe. Cone. Trid. sesaq.- 7. de reform. Matris. ad vagorum Matrimonium duo in Parochis requirit, nimirum diligentem inquisitionem , de lieentiam Ordinarit: quia cum causa . in qua probanda est libertas horum hominum vaeantium . sit valide: ardua , nam, ut ait Coninei l. vi improbi sunt ingenii, prima uxore reIicta , alia de piae rumque plures, illa vivente, diuersis in locis ducunt, quod est in magnum pretiudicium Sacramenti Matrimonii, anima rum , ae Reipublicae Christianae; ideo caute admodum prouidendum est, quod fieri non
potest,nisi praemissa diligenti inquisitione, ac licentia eiusmodi. Verum quoniam saepe numero contingebat ex negligentia. vel Parochorum, vel Ordinari rum in haere minorem cautelam adhibitam fuisse, quam Concie uitandi polygamias expostulat. Idcirco Sac. Congrigatio Inquisiti nis experientia in dies edocta, Instructionem ediait,li, qua plaecepit, & Concilio addidit, quod si contrahentes sint vagi, non proceda. tur ad licentiam conti aliendi , nisi doceant
per fides ordinariolum suorum esse liberos, de in aliis seruata sorma Cone. Trid cnt L eap. 7. Wr . Id, quod olim etiam usus 4 bimuerat, ite huiusmodi vagi, praesertim ignoti Matrimonio coniungerentur absque literis testimonialibus sui Urdinar ij, ut resert Abb.antur. tria eap. D. de clandest. desponsat. de ibi IO. Andr. nu. . in sin.ac alij. Quare censeo,seruandam esse Instructionem San. ctae Inquisitionis, prout seruandam este in huiusmodi cal. bus semper prs scripsit Sac. Cong. Conc.pricipue in Neapolitana I 666. in qua agebatur de Matrim. Concubinariorum forentium , in quibus minus est periculi, quata in vagis. Aliqώa de Matrimoη.vide de rure si . tom. 7. Con ,
CElebrato Matrimonio inter duos Magnates haereticos, etiam iuxta decretum Sac. Conc. Trident.
quamuis in illa D cesi non publica
tum, postquam vixerint simul pluribus annis, & filios susceperint, vir Catholicam Religionem amplexus est; Quare uxor id aegre ferens, Mortis inter ipsos Coniuges varijs dis sentionibus, credens Episcopus illas sedari, di istos Coniuges separauit .
fuitque inter eos conuentum, quod Uxor posset vivere seorsim a viro, donec ipsa fgnificaret ei suum animum mutatum, de proclivum ad illum amandum. QuiPritur:
3 . uilias mediis iuriditis, si prurinitatiιιι possι, ac debeas ad id compellit tona. 7.con. suit. 3I. AD 1. Concordiam , sue pactionem huiuste di esse iiii tam . Primo, quia sipulatio tria
arbitrium promittentis collata non valet, ut mi Ripti latio de verb. oblig. Quia est eontia natutam Contractus , qui est vultio citroque obli.
gatio . hi quamuis ea si posthilis conditio, quia itan pore sequenti velle poterit uxor se promittens, adhuc tamen nulla est stipulatio ,
quia a principio ron si h s sit, A quod ab initio nullum est , traictu temporis non cor ualescit Secundor quia est pactio contraria naturae Maiatrimonii . Quia pactio ista in hoe east habet
pio obiecto id ,qvijd es initio duarum cbligationum omnino inter se pugnantium e nam e ipso,quod voluit Matrimonium, voluit obligati ad soluendam fidem,prolem,& Sacramenis tum . Ae eo ipso, euod vult sub hae pactio nodi uertere, vult teneri ad Omnino opposita. Implicat autem has duas obligationes simul nasci i Nam qui vult se obligare ad unum, eo
ipso vult non obligari ad aliud, quod opposi
38쪽
ctuini est, cum aci opposita simul velle se oblitigare non possit. Et sic in hoc sensu habet lo. cum capsa'. de conditia ρά. Quam rem expli
Au :. Assiridatiue : Quia separatio inducta est in poenam haeresis, ta in fauorem Catholici, Se ideo est voluntaria Catholico, si ille velit diuertere ; Cumque in hoc casu nullum subsit reticulum subuersionis ipsius viri, neque prolis iam susceptae , ac suscipiendae, non potest
dirimi huiusmodi Matrimonium ex eap. diamto de ditior. praesertim exiliente consuetudine, quae fit, ut apud Gallos, & Germanos Catholiei Matrimonia cum hareticis contrahant, Aecum ei idem cohabitent. Quare polle Catholi. licum cogere uxorem haereticam , ut secum cohab: tet prcbat Sancti pluribus, di solidis ra tionibus a paritate coniugis innocentis respectu adulteras b. tota Vp. II. tium. 26. dis. Io.ntim. 7. Et quatenus opus sit, potetit cum ipso dispensari, ut cum huius inodi liae tetica cohabitet ad euitandam infamiam tacti ob ho . num publicum Religionis Catholicae, ac eo rum Subditorum .
Ad a. seruata iuris censura, poterit compelli ad huiusinodi obseqilia censuris Ecclesiasticis. licet non sit iii Eecletia . Riccitat. de stat. person.
Lb. s. cap. I 2. Perseuerante vero contumaci ,
poterit ad id compelli, etiam priuatione seu dorum, de exemptione plebis Christianae ab obedientia , de subiectione iplius uxoris hae te-tieae. Delben. ἐeum. S. In us par. I. kr q.
corol. . ex aut horitate Sacrae Scripturet, Sanctorum Patrum, ac Doctorum .
Prudenter tamen agendo debet lipe haereti ea in is duci exhortationibus. ac piri uationibus sui Episcopi , ae etiam Nuncii Apostolici, si adsit illic, aliorumque piorum Principum ad coha bitandum cum suo viro, instruendo illam, Va-ttimonium inter Catholicum. & haereticum es.se in disso subile iure diuino , prohiberi separa.ri, maxime in odium fidei Catholicae, subesse periculum incontinentiae viri , de sorsan ipsi uet mulieris , teneti ad dc bitum coniugale, de s. milia. Qus si non proderint. de filii ex Matri.
monio geniti, cotholiceque educati extiterint, qui succedere debent seu dis maternis . omneque periculum excluditur ne perueniant adhaereticos, consulendus est vir Catholicus, ut ad euitanda maiora mala , vivat separatus a sua uxore hetetica , sae tamen periculo incontinentiae .
An siti eo Medenda facultat d. pensandi super impedio
mensis Matrimo uiorum in secundo, O ab altero tartio agi nitatis gladu coram Turcatum Iudice eon-1raciorum , quae Episcopi illarum partium nullate.
nus soluere ρο sua: Z Vide de Dispensat. tom. 7.
Consult. 6. Dubia octo circi Matrimoniam. Baptismum, Oeaκ- ter Catholicos . O Tureas , S Umaticos vide de Sacramenta administratione ton O T. Consult. 7. An uetropolitanus possit recipere apteritionem , ac procedere ad conmmationem , vel enna Iatiotem prima sententiae pro, vel contra baret ictim ικ cosia, quo Episcopus nulla declarauit os alia , CP c n-demnauerit partem ad se componiηdum sana pctu niaria eroga da mulieli de ratae, p. beelemo-6na propter scandalum λ vide de Appell. t Om. 7. Consuli. 6O. sit validum Matrimoniam e tractum inter catholicos caram Parocho Greco, Schismatico, ma. re schismaricorum , praesentibus dumtaxat Musicis oneret ibat in honorem Matrimonis mole eorum, non autem testibus parti laribus adhibitis ad formam Gηcil. defcientibus ibidem Parorbis Catholicis expulset l
AFfirmatiuῆ. si in illis partibus non est publicatum sacri Concilii Tridentini decretum cap. I. sess. 2 q. de refra Matrim. Si vero est . publicatum , etiam respondeo assit maliue, dummodo tamen illi Musici, qui praesentes fuerunt, aduerterint. Nam pio praesentia ad valore Matrimonis ex Tridentino requilita sufficit sola intellectus aduertentia qua rite testimo uium contracti Matrimonii perhiberi possit, sitques iam ciens ad testificandum , ut ex communi tradit Saneh. de Matri . lib. 3. disp. I9.nu. I. Nequei requiritur in Matrimonio testes eue rogatos ex eodem Sancti. di θη r. num. 7. eius
Non obstat, quod sit celebratum coram Paro ebo Schilia latico: nam donec non suetit priuatus ossicio, siue titulo, valide assistit, etiam sit sit excommunicatus non toleratus, ut per Sanch. eodem lib. 3. diis, a I. a ηαυ. i. de Pontium de Matrim. Lib. . eap,I7. g. . ius. de des iam itur ex declaratione Sac.Congregationis s. Ussicii tenorix se Q. Rurbent Marrimonia contrahentes in RQ coram Praedicati:ibus schismat his, O deinde paenitentia d. ii agninentes , id esse contra formam Concit. Trid. ibi publiciat post longam conuersationem faciunt diuortia, propterea Archiepiscopus Leopaliensis consulit, quid facere deberi Sanctissimυ ordinauit sciri, an huiti L Pradicantet sivi Parochi I 8. Decembris I 6 I De Eunuchis quoad Matrimoniurat Vide de Ordin. tona. 7. Consuli. 66. v v I ῖ .de seqq. E a De
39쪽
De Impedimenta publies honsarii ali lue o struatio
fuit. 78. DE hoc impedimento aettur in cap. Iuvenis desponsul, de cap. contineba .ur de sponsat.1mpub. de sponsi .iu 6. de in Conititutione
executionem ipsorum comprileret promitantes ad contrahendum t Respondeo , totum hoc esse terminis iuris veteris a Concilio relictum.
Gradum autem, puta: Petrus impediebatur , lac puellam in Matrimonium duceret, cum puella prius Petri germano, qui morte praeuentus
3psam non attentaverat, sponsalia per virba de suturo contra xiiset, sublatum esse a Concilio , declaratum suit, cum debeat in linea transuersali fieri computatio a remotiori , desies secundo cap. sin. ibique Abb. de consang. y n. Nee obitat Bulla B. pii V. hae de r3
edita a o. Augusti l 366. quia procedit, quan 'do agitur de dispensatione obtinenda, non de declaratione facienda. Itena procedit in g a' dibus assinit itatis, de non publicae honestatis. Dicendum igitur. Primum , de secundum gradum honeilatis ab eodem stipite a Conc. eit:
sublatum . Ex sponsalibus vero contractis, de mutuo consensu dissolutis inducitur impedimeatum Pu 'blicae honeliatis: concilium enim considerat, quod a principio valida suerint, per quod impedimentum induxerunt. Ex conditionatis tamen huiusmodi impedimentum non oritur ex cap. P in m. desponsaI.m 6. ante euentum conditioniS .
Occasione autem huius publicae honestatis impedimenti proposita fuit lixe facii s ecies. Ludovica Mauritiae Matris impulsu cum Andrea sponsalia contraxit. Haec et Ii saepius Andreas
Matrimonium consumare conatus sit, non
habuerunt effectum, quia, inllante Ludovica, inter eos contrahi non posse, declarauit ordinarius, quare ortae sunt inimicitiae. Ad has tollendas cupiebat Andreas sibi Mauritiam Matrem, cum qua saepius rem habuerat, de Ludovicam filiam Ioanni fratri germano Matrimonio copulare. Haec cum propolita sui Gsent, denegandam dixit Sacra Congregatio dispensationem, si Andreas cognouit Matrem sornicat id polieon tracta sponsalia cum filia, cum tali casu sponsalia non pol Iint dici nulla ex fornicatione Matris, & ite praesupposita validitate sponsaliorum,otium ei te impedimen tum publicae hone latis: quia non pote it appo
ni illa clausula, quod filia tutacta, de in nullo
penitus intentata. Si vero fornicatio matiis praeccist sponsalia filiae , eo casu sponsaliae fuerunt nu .l , et alia ratrone dici pollunt inualida, quia per vim matris sine consensu si laesuerunt concracia , ideoque pollit declarari, sponsalia cum filia nulla suisse, atque adeo c hoc decreto nullum impedimentum publicae honei latis processisse, licet illud iure veteri in
ductum fuerit , polle Oratores contraher absque alia dispensatione, de sic committendum ordinario , ut permittat contrahere, ma item vero propter sornicationem. & Andream tunc propter attentationem puellae ante tem pus, puniat .
Quod autem ex sponsalibus de praesenti iso oriatur amnitas, sed impedimentum iustitie publicae honestatis, licet sortius illo, quod oritur ex sponsalibus de futuro, consultis Theologis, ta Canon istis iustu si xii V. in Congregatione iterum firmatum suit, consequenter Orsa dubitatione, an ex Matrimonio per verba de praesenti contra formam a Concilio traditam contracto . otiatur impedimentum publicε ho ne statis i Et quatenus oriatur, an sit restricium ad pii inum eradum per hoc decretum , cum ad Greg. XHI. controuersia haec delata fui sietvria cum rationibus, de Doctoribus pro utraquet parte opinantibus, Sanctitas Sua inci inauit i noreceptiorem sententiam, nempe , ut ex Matri monio nulli ter etiam i scientibus contracto ,
Oriatur impedimentum publici honestatis;
Non enim probauit distinctionem inter contrahentes scienter , vel ignoranter, cum ratio
suggerat multo magis oriri debere huiusmodi impedimentum inter scientes, nempe in pinnam arg. cap. nuper de bigam. Tamen dixit,dubitatiouem proponendam in Congregatione , quae censuit impedimentum iustitiae publicae honestatis oriri etiam ex Matrimonio, nulli ter contracto, ob non seruatam formam Con-
si etiam quaerasi an hoc decreto, quo restringi tur impedimentum publica honestatis ad primum gradum comprehendantur ii , inter quos tale impedimentum ante Concilium inductum est, Et an ad hoc decretum extendatur Constitutio deci aratoria B. Pli V. inserta inter re gulas Cancel. super decretis Concilis de Com
paternit te, de assinitate . de fornicatione, ubis, Pius V. declarat eos, qui ante Conc. Trid. cognationem spiritualem contraxerant, dummodo non sint ex personis in dd. decretis enumeratis, & inter quas tantum Concilium voluit deinceps contrahi hane cognationem spiritualeat Matrimonii vinculo inter se absquis dispensatione Apostolica libere , ac licite copulari posse, do Matrimonia etiam post confirmationem Concilii absque dispensatione inter
eos iam contracta, valere Congregatio censuit,
comprehendi, declaratio vero B. Pii V. super impedimento publicae honellatis emanauit ex sententia Congregationis.
40쪽
Parerga. In Learent nisi : Qtii promisit ducere in uxorem Betiam per verba de futuro, quae cum esset mente capta , non poterat contrahere Matrimonium , potest ducere in uxorem illius sororem germanam, nee adest impedimen. tum . dummodo non iit sequuta copula .
Iustitiae publicae lion est iis impedimentum inici lititur talarum de sponsalibus de futuro, secus si Matrimonium fuisset contraaum per vel ba de praesenti, vi per Bullam B. Pii V. publieatam anno I 1 68.1 An toleranda sint Mulieres nupta,qua publies me.
ratricto more proin tuuntur omnιbus in maxima Sacramentι Matrimony opprobrium la Et quatenus negat e . quo Hubnori , cr faciliori remedio prouideri post animarum saluti absque Edictis, ae publicitate, σ cum minorasea nesalo populi l vide de Adulterio tonio 7. Con. suit. 8 I. De Cognatione seirituali ad firmam Satri Cone)lij Tndentius Vide de Cognatione tomo 7. Con. tuli.9 3.
An valeat Matrimonium coutractum coram Parecbo prima tantam tonsura initiato, O intra annum ad Sacerdotιum non promoto tonio 8. COusuit. a
V Alere censuit sacra Congregatio Conc. II.
Martii a s 93. R in Mananensi 2 . Martii 16s 3. Nam licet huiusmodi beneficium per non promotionem ad Saeet dotium intra an . num possit per alterum impetrari. possessio tamen in conscientia non vacat, donec spolietur; Vnde huiusmodi vacatio operatur tantum quoad vacationem postessionis, adeo ut, si non ordinatus , adhuc retineat possessionem beneficii, non poterit alter de beneficio prouisus capere possessionem . nisi vel non ordiuatus consentiat, vel primum ab eo austratur posses.sio aut horitate Iudicis. Innoc. ιn cap. cum ηο strisces. I. de Imol. num. 3 7.de caute praeb. Idem Innoc. in cap. accepta vers. aliis autem, ubi Αb.
de restit. μοι. quam tamen possessionem trade. re potest Iudex, non citato, neque alias voca. to eo, qui post recusationem, vel priuationem detinet beneficii possessionem, cum de eius non iure notorie constet. Innoc. in L cap. A cepta Rom. cons699. n. I. aliique . An Matrimonium irrit8 prostar impedimentam Ziliam ras,bona fide contractsi,cum disper auone Ord narii , facultate non habentis, si per Sum. Poκt.
convalidetur, debeat iterum coram Paro
H Vius quηsti refertur triplex sententia . Pri
ma est eorum', qui dicunt semper renouandum este coram Parocho. secunda excipit casum si standalum , aut infamia oriretur. Tertia satis esse consensus contrahentiu in inter ipsos solum a Tenendum tamen est primo , si Matrimonium is eiusmodi iam contra tuni fuit coram Paro cho, de testibus cum impedimento occulto, habita dispensatione impediment l,latis est re novari consensum inter ipsos tantum , idque ad euitanda scandala PQuia intentio Sac.Conc. Tris. sessaq. de tefr. Matrim. cap. I. requirentis prauentiam Parochi, & testium, suit, imis pedire peccata consurgentia ex clandestino . At id non militat in casu, in quo prius Matrimonium . quamuis occulte uiualidum, tamen in foro Ecclesiae validum fuit, ac publicum , ideoque ratio te eis non se extendit ad hunc casum . Sanch. de Matii m. lib. 2. disp. D. Et ita
declarasse Pium V. testat ut Nauar. in Manual. cap. a s. n. 7 o. oc disponitur per Sac. PSnitentiariam, teste Leonio par. a. de Dr. diis. Matr. Tenendum est 2. Si parochus,& Testes non ignorauer aut huiusmodi impedimenta, quando al-silierunt Matrimonio, postea ei set renovandus consensus, etiam ijs praesentibus . Item si esset periculum , ut detegatur impedimentum , de probetur in soro externo, tum etiam celebrandum esset coram Parocho: Quia cum conti et in foro Ecelesiae esse nullum, stola essent idonei testes valoris . sed nulli ratis eius . Idem que putat Sanch. etiam si unus tantum ex duobus testibus, vel Parochus impedimentum nosset, eadem dio 37. num. I o. Melius tamen tunc
impetrari a Sacra Psn itentiaria . dispensatio. nem, ut non obstante decreto Tridentini, possint secreto inter ipsos renouare conis sensum. Itaque si res est publica debent rursus cum trina de nunciatione, de omnibus aliIs solemniati. bus eontrahere . Rot. in Hispalensi Mar, Oni,dis. Februarii rescripsit Sacra C ngregatio Conc. Henrico Cardinali Legato Po tu galliae anno I 379. Et ita quoque censuit Sarra Congregatio Concedie et s. Maii I 637. nempe : Sacra, oc. censuit huiusmodi MatrisOma esse mila , sed praehia ODensatione Sedis Apostolica renovanda , struata forma Conc. Trid. dummodo impedimenta Hupublica.