장음표시 사용
381쪽
--rehia Soh rum. res; qui ob audax facinus, peregrinari a Num me jussi,
eum Sodomam venissent , liberali hospitio Loth exc mi , custodiendae ejus familiae curam susceperunt: deinde verb imperato exiret in Segor, stipantes latera uxoris Loth, quia non caverunt, ne ista curiosos oc Jos ad incendia Sodomorum reflecteret , in eandem silis statuam abierunt. Sic servati aliquot saeculis sunt, donec avulsit pars statuae a Magis Pharaonis , argumemto rerum mirabilium , in Regiam illata est , atque a Pharaone supra pretium habita. In ea parte latebant, quos dixi, Solip rum ma)ores: c hinc ea virtus incantamentorum , quibus Pharao deldsus est , hodieque
Solipsi pollent. Quid plura Elipta , Duce mfle,
populo Hebraeo, esim Pharao furore percitus insequeretur , sumpta secum ea salis concreti portione , quo fugientes magica violentia sisteret, contra spem - κε
stuosi maris vorticibus haustus , id quoque Dustum perdidit, sed eo mox aquis solut6ὶ continuo apparuere , qui latebant Heroes , iidemque egregiὸ faliti , de
per omnis' maria natantes , quocunque appellebant,
talem sapientiae circumtulerunt. Ita multitim in generationes , & usque ad haec tesnpora propagati , Narchiam , quam describimus ,-xundaveru t. Ex hac raditione sulceptum , ut Monarchiae insignia solis r dii lint, & arcus Iridis t gloriantur quippe Solipsi , se mundum instar solis illuminasse , mortalibus universis, in signum pacis di foederis sempiterni cum coelestibus, n splenduisse ; denique humanum genus verae sapientiae sale condivisse. Quare si praesentem Regni statum , de assurgentis Monarchiae magnitudinem Consideres , nociadmodum antiqua , ac saltem prisca regendi forma non est. Ex Annalibus descriptiim habeo tertium se culum haud excedere , a quo exsplendere tanta gran ditate coepit, latis a Brotacano b) legibus, quem, delegislatorem 'postremum , dc Regni sic constituti primum Monarcham agnoscunt , veneranturque ; raro ut Notacanum , niti cernui ec reverentes appellenta
382쪽
Diabbantinous scriptor celabris , hunet suae gem Turbolanorum d , ad fol ipsos missum a Rege Cho nam inorum se tradit, quo ipsos legibus in tormat titulo beneficii sibi cynoxios redderet: contra Salta,cudius Pagonias VJ nobilis historicus, Hyanthelita umu nationi adscribit, δc a Principe ditionis eadem de
causa amandatum. Pernegant utrumque Sol ipsi , de tantam gloriam nolentes esse insititiam , ἡ suo sinu Prognatum , ac propemodum autogenistentam immensae genαationis parentem assirmant. Ita ab ovo ad pomum contentio dedum adhuc pendet. . ce D. Constantinus C etanus , Abbas Benediistinus.
Benedictini Monachi. o Monachorum. Dannes Baptista Catadus meatinus. cc Thiainot
Nomen , antiqua Magogorum lingua , morum omniem providentiam senat : id sibi summae
gloriae vertunt Solipsi , non ut caeteris gentibus unum, verum cunnes universim Deos sibi adesse, & Monadictam revereri. Nonnulli ex Europaeis adulati , ita 'reddiderunt, quasi seli ipsi, tanto Monarchae subditi, etiam apud Europaeos , mortalium haberentur beatis. simi. Id ita Monarchae arrisit, ut singulos singulis S traptis donaret, excelsae gloriae ducens A eo loco apud eos esse , quos prae caeteris sibi subdi in votis haberet. Horum exemplo ossicii monitus, addidi, Solipses Ε ropaeis singulos soles esse , tot mundis. illuminandis idoneos: Monarcham tamen super omnes, mille mum dis regendis, illustrandis parem esse , idque totum unius vocabuli Sol ipserum mysterii contineri. N, mium dixi, nunquam plias magis mentitus , quia captare nunquam doctus. Et placuissem prae omnibus, nisi propter veriora Monarcnae sevor Adixisset. Ne tamen
383쪽
nIpsorum. tamen huma titillassem , torquem aureum medii pr tii tuli. Haec de nomine. Religio a paginta distae non superstitione , sed varietate. Omnium gentium mores , di ritus complexa , omnes nihilominus avem sita L singularis quaedam nullique communis mori, lium generi secta est. Q iae credit non quia a Numine quopiam , verdm quia a inmarcha jubetur , mordicus tenet : Mona' hae dictum illis ratio credendi. Hic summus secrorum Antistes , ὲ quo provocare , vel ad Numina, nefas. Nulla gens novitatum avi lior , unde. Ec opiniosisissima, &semes auditi tenax L nec pauetae apud Romanos damnatae sententiae , illis primae veritates sunt. Resurrectionem cum Pharisaeis admittunt, sed eorum , qui Monarchae aut subditi sunt , aut amici, aut demum privilmio muniti migrant, quibus solis aditum ad beatorum vitam amrmant, exclusis qui vesre , vel voto Monarchae favorem non implorant. In quo eum Herodianis ex parte conveniunt, & quatenus arbitrio Monarchae omnia subjiciunt, cum Sadducaeis. Quod ad sacra attinet, Mia a) habent sic vocant fana , templa , basilicas , mustura magnificas , iccultu pro more splendidas , arasque in iis auro , gem mis 8c lapidibus pretiosis luxuriantes , nullo argenti pretio. Existimant in his suorum esse Deorum dei, tias , alliciundis etiam aliarum gentium Diis iactari quos contempta apud suos paupertate huc migrareeredunt. Quot dictus victimas caedunt, in selemn, talibus adhibito vocum, dc instrumentorum concentu, sua sacra peragunt. In iis tibiae utriculares, di crus: mata Bethica primas ferunt , mirumque in modum Solipsos delefiant. Ter fere in anno Tutelarium m moriae Monarclia ipse alioqui opertaneus) publice litat ad aram magnifico apparatu tiara quadrifida . ad sim ficandos quatuor orbis cardines, insignis': latera utrimrue stipant lecti ad id munus Satrapae , stolis amicti
ibaphis: reliqui ministri magno numero linteati, laici Omnes suo quisque munere funguntur , hoc ipse ad horam
384쪽
38o L. C. Europes noram secti , quod a Monarcha ad praesentem usum
destinantur , caeteroquin nullo ceremoniarum mune- .risque habitu, ut apud Europaeos Diaconi , dc Subdi coni distincti, sed perinde omnes e populo , dc plebe
Monarchae nutu censentur idonei , dum togati. syndone semitecti interdum, & synthesiati. in tamen qui Exorcistam reserat lacertosus canum verbero , hic, torto in flagellum cannabo. ubi bestiam conspicatur, nunquam fallente dextera , sic totis viribus atrocem vibrat ictum , ut inter fulatus , ad retrimenta cogat, idque illi praemium redit. Vespertina sacrificio aut thyta sunt, procul sacerdote , & Levita , Laicus dumtaxat synthesiatus , ubi cereos ad aram nullo ordine a cendit , continuo latet, ac interim ex editiore pegm te , tibialibus , calamis , modulisque vocum a arum, organicarumque concinitur auditoribus deorsum in e ronas distributis, dc murmure rauco plaudentibus: Ita lacrificium absque sacrorum ministro, virtute arca ac siimmatur. C A p υ T VI.
Gmav a , ct studia Sol forum. HAbent gymnasia pro ratione Urbium splandidi
peris. in iis magno discipulorum concursu d Cent artes, & scientias ex instituto gentis. Princia Piis tradendis plures annos terunt , tracta in dispe dium juventute. Quae tum maxime censetur profectile, cum theatricis exercita ludis , spectatorum oculos novit mancipare, specie , & ingenio juxta certa tibus. Huic fascino , caeteris neglinis, omne studium impcnditur : Leguntur idcirco adolescentes comptuli , en uita corporis agilitate quaquaversum facti. , sive ad modos choreis plaudendum sit . sive graphice ad pyrrichen saltandum; quorum vel si lingua taceat , forma perquam cleganter in utroque foro peroret. Ita cupiunt plerosque , capiunturque yicjisini , a vulturiis altius erudiendi. Et licet cati evadant plagas , ' ingeniis
385쪽
IGMisebia nyipsorum. 3si,d theatra assuetis, doctrina est gesticulatio , cum pro .isitate ac procacitate fandi, agendi, conjuncta : Ut - nobilissimorum liberi, qui nuper vocabulo Gymnasii Principesii audiebant , gLliatores , aut circumisanei
apud tuos appareant. Ea interim utilitate relim iis, quorum nec vultibus Venus , nec censibus Plutus inἀeil, ut nec ludis personatis, nec litterariis adhibiti, in trivio pensum eruditionis accurent , dc Reipublicae proficiant. Pergunt deinde ad Philosophica , demumia sua Theologica pari eventu. Nihil memoriter,
omnia ex caera enuntiant, extra scamnum pauci admodum sapiunt. Juris studium apud eos nullum quando judicia non legibus, & ratione , sed solius
Monarchae auctor itate constant. Agitant vero quin
stiones de Regimine Monarchalis vocant) seorsim, decoram delectis' auditoribus. In his praecipua contentio , de modo conquirendarum , servandarumque aetionum, de arte , utilitate , necessitate simulandi, da amphibologiis , aqui ca/imuibus, restrictione mentis ominiaque specie enthmematum rite ad bueuda , pro Deo, rais tempore. Quo in genere tam excellunt , nullis ut dissicultatibus expediendis non occurrant , a quatis ad omnium palatum quibusvis contrariis sententiis , sapra
omnes Juris Europaeorum apices. Medicinae professio illis publice nulla , privatim superflua, multisque usus, ta studium praecipuum in secretis praeservativis , quae aut ipsi domi parant. aut peregrina arte facta ex ultumis terrarum Orbis finibus mira industria advehunt. Hinc tot inter eos Macrobii . quibus tamen semel decumbere plerumque fatale est , eoque cura quam maxima , ut se servent. Ncc mirum ii qua aetate nos Europaei deficimus , ipsi emergant ad tractanda Rei. publicae munera per multos annos velut praetextati , M ,
sine togis. In Philosophicis 3c Theologicis ampla sentiendi libertas est , M insignis habetur, qui in docendo opiniosus , inveniendoque excellens , nullo respectu veri , dum novi aliquid aut nondum vulgatum afferat. Hinc quotannis receptae sententiae prosci ibun- 'tur , noYique termini, novas pariunt artis di scienti
386쪽
L. c. Euroaurum pretem tiones . nec a nuperis inmisis receiatissimi intelliguntur. Jam inter publica cioctrinae sp cimina , non tam methodicae disputationes . quam jurgia audiuntur citra formam , isque vincit, qui vocatior est , bc totius corporis jactatione turgidior esseγtur , circumductis per coronas oculis ad plausum captandum , sibila plerumque x risus referens , idque in Europaeis in ignorantia fastium nauseantibus. Ari- .stotelis apud eos non alia notitia , nisi quam Europaei
intulerunt , nulla tamen auctoritas , ut neque Scholis
sticorum in Theologicis. Habent quosdam suos scribas , magni ut riunt nominis . ii tamen cum iis non omnibus horis sapiunt. . In his Phincursus a' , A
alii quam plures , quorum catalogum. Annales Regni recenient. Philo pnica apud eos fere hujusmodi sunt.
Mariaeus paradigmaticὸ flerem a quo dat in orbem. An si Mus in mare mingat timendum naufragium. An puncta mathematica Iubi receptacula sprituμm. An hiatus veniris sit mraeulum a me. AN canum latraotus lunam reddat macinosam di plura id genus , quae par contentione dictantur , & excipiuntur. Theologica sunt: Utrum in spatiis imaginariis possi infria
navigatio. Utrum infeltigentin Burach dicta habeas mi νutem digerenta ferrum. Virum anima Deorum Ana colorata: An Damonum excremenvia flut almiteria homininus in octavo gradu. . An Umpana corio asini insMMAlectent miHEgenitas. Sexcenta hujusmodi, quae adeo
mordicus, & tumldε isti profitentur, ut ne/jgemes, nedum contemptores , Religioni ferant obnoxios. Quae nos Europaei interdum de Nostratum . eologia merebamus, illis inter phreneticorum deliria erant, a Monarchis toto regno proscripta. Et tenebant m moria suta um annalium , venisse huc quosdam albquando
19 P. Baptista. fg Gregor. Valentia.
387쪽
novam docturos recepissent; his , caeri permissu Μ narchae in Regio Gymnasio ingenium periclitarentur, de de libertate humani arbitrii , cujuspis Monarchae potestati exempta liberius' dixissent, jussu magistratus eiectos esse in Insulam Imaginariorum , ne populos ea doctrina , ad libertatem , servitute excussa , provocarent. Quae nota , omnes , qui tunc aderant, Eur
Paeos , in magnam gentis invidiam Uduxit . quoad alii recens appulsi , palam perhibuerunt , Doctores illos , nulla inter Gymnasticos auctoritate palabundos vagari, solitosque per Europam qualicumque docendi
talento stipem ad hamare , nusquam constanti disciplina; nec semel urbibus exactos, quod Academiis occupatis , statuta , formamque docendi majorum minume servassent, exotica omnia conseditati , eoque maxime exosi , quod in legum fraudem precariis quibus. dam privilegiis Doctores insignivissent, ipsi nec lauro,
nec cornu baccati; verbo , Dostores imaginarii. Haec ab advenis Europaeis palam narrata , existimationi reliquorum consuluerunt. Porrd Scribarum suorum γphorismis adeo tenaciter inhaerent, ut Numina potius Gescivisse , quam suos errasse assirmare malim. Ex suis pura puta omnia , ex aliis secutina hauriri passim laetant, nec quicquam pensius est, quam despretis exoterorum omnium oraculis , Delphica sua , prae omni
Lyceo , laudare : ut jam Sceptici isti Pyra hones di Herilli, adeoque Speutici, & hesterni dictatores , de omnibus audeant palam strepere dc scribillare : quinetiam
inedicamentaria omnia tam pancratice traftant, quam
hoc circulator ille Apuleii , qui spatham praeacutam mycrone infesto visus est devorasse ε, aut quem Paulus Jurisconsultus serpentes circumfercntem jussit excedere. Adeste Uulnerarii , Unguentarii , Mangones, Cerussarii : hic neque Rhodios consectores desideretis, nec qui Cypriae tabi obnoxii estis Clinicos , dc Seplasiarios : sed neque aliorsum vos ablegaverim , qui ad rubricam , aut album aspiratis, accedite & formularii.
Solipsorum Pandectas scrutamini. Quid si ic Plautinus
388쪽
Chorus attrahatur omnia certe hic curia proverisbium graecum de omnibus : nec mica Asbpo residua Quod ulterius pertinet ad Scribas Sol ipsorum , in eo superant Hiero limitanos, quod non suas , quae comfusae stini, sc inexplicabiles, sed aliarum gentium t
ges piaesumunt interprezaei, inducere , pro arbitratu corrigere , tametsi nec constituti, nec rogati , imbmagis suspecti, quam ut ad hanc rem idonei. Exemplum inter alios offertur Resultantii saὰ , ubique orbsinarii . qui leges Musalganorum ιγὶ, quasi non suo
iure, sed alieno beneficio viventium notans, ita Principcm ferocis populi irritavit , ut Monarchae Vibos a to 6 . nisi hominem aut dedidisset, aut ipse e medi6 tulisset, bellum indixerit , dc Sol ipsos ubique funestare decreverit. Extimuit illico Vibosnatus, & quael, tum Resultantium , cum ad nutum Principis stetisset, is hominis aspectu miserando mitigatus , clim somniasse illum potius, quam vigilasse dicendo conjecisset, ut quem dictorum immemorem timor an secisset infelicitas , alio pacto transegit ; jurato nimirum Vsbosnaro . se suosque Sosipsos in posserum legibus latis. ferendisque Musalganorum , nullo religionis discrimine subscripturos : Rcsultantii autem dicta , 8c si quae ali rum sui generis essent, carbone signaturos. Ita pha-catus Mulalganorum Princeps , bello quidem absti nuit, sed sonticum Resultantii argumentum in inedio' io flammari jussit: ridentibus interim . Musalganis, tam facilem se habuisse Vibositatum , qui tali fide bellum redemisset aliis vero laudantibus prudentiam viri pro omni soro , suam suorumque conscientiam ve
lare gnari. Quo exemplo adducti reliqui Principes finitimi, Solisorum apophthegmata saepius deinceps
389쪽
Monarchila Sol jorum C APuT UII. Varii Sosipsorum morer. NIhil hac gente curiosius aut natura, aut assuetudi ne. Student singuli novis , plus quam olim thenienses, quae deinde in Φmbolum collata ad Monarcham referunt, praescribuntve suis consequiis de conjecturis inspergentes; idcirco percipe , & persee
de aberrantes, ut nec semniare fratctius . nec fingere magis absone queant. Hoc certum nihil ab illis via sum, auditumue, sine addito renarrari, quidquid in de praejudicii obortitur. Periti rumorum collectores . omne forum suum Sciunt. Progrediuntur ex aula,
non nisi pluribus comitati. Ex his unus semper latero. non Achates potius quam observator, hoc sibi officii mutub praestant, raro fida societate , nisi conspirent. In incesso minimus decor , cincitatio immoderata, ferocula circumspectio , ja a brachia , subducta
humeris pendens toga, interdum tota ad tergum manibus ceu revinctis adstricta; non semel, si aestus urgeat. detecto capiti aut galerus agitatus auram ministrat , aut strophium manu ventilatum , nunquam interea per omnem circuitionem feriante vocatiori lingua. S
lutationes rarae , nisi quos sibi utiles norunt , his profunda inclinatione arrident , caeteris celsi dignis i neglectis , gravitatis , ut unt , causii. Haec 11 in Regia , nihil minus per universam Monarchiam , lege constituta , ut Etem semel in anno visa, audita conjecta perscribant: unde Monarcha s tura designare queat certius quam ex astrorum positu,
Coelique directione. In his perscribendis numquam iis sua laude staudant Satrapae 9 , Rectores Provinciarum b) , ut in Annalibus gentis vulgentur nomina. sub quibus ea gesta ferunt. Illud admirandum , ne minem prorsus Sol ipsorum leges Monarchiae univem
Assistentes. 0 Provinciales Societatis.
390쪽
L. C. Europratim callere, sed confuse de iis loqui, & smtire. Causi potissima, praeceptionum multitudo , inconstantia , dc studii abstinentia. Juvenibus quippe legendar 'non traduntur; seniores vero jam oculis, & animo lippientes,' ut inde sibi, aliisque proficiant , idonei amplius haud censentur: hinc confusa omnia, inpiendo juxta, ae Mundo. Sed nec juvat legisse , aut ex sensu percepisse, quando ia dies mutantur ad unius nutum, nec ut sonantia litteram, sed ut sapiunt ad ejusdem palatum explicantur. Schediasmata quaedam, summam legum complexa , initiandis proponuntur, Sc deinceps per mentes, hebdomadasque recoluntur; verum haec ipsa anima sua carent, & solo 'iritu Regentis vivunt, ex cujus semsu, quod hodie patina, cras cambus; quod fritilla, fluta audit; si impr es, exilium' instat perpetua hac in- Clamatione , Aut pareto, aut exeso, dc obediendum us que ad bestialem cui vocantὰ virtutem, alioqui nec Soli pius, nec homo. Hac lege stetisso ab initio Nonarchiam, sed concisa Monarcisim vita . staturamque iuposteriim sapientiores putant, sed conciso munere, variaque successione; quando uni perpetuis , pari tenore sitasse vix humanum est, ut neque facile. diuturnum Principem non insolescere. Omnes jurant in praecerta, sed plarique parent illibenter, neque tamen detractare audent neC mutare statum, carentes calculo decret rio: scilicet Numen aliquod incognitum avent, quod res convertat, de sacramento poenitendo exolvat, alias vel si Coelum ruat, actum est. Monarcham suum tam verentur, quam numquam Europaei Romanum Pontimem , pene ad aras de thura . . Nomen si audiant, pedi-hus strepunt, hoste illis prima reverentia: si hominem videant, fronte humum feriunt: si jubentem excipiam, pavidi currunt, mutuoque se proculcant, adeo tumultuarii in parendo, mulinqua manus citra bonum factum. Summa omnium cura, ut is, vel solus bene valeat, α teris animam agere indultum. Edu invisiis, secretisse Vitiis; nonnunquam eum Satrapis, sed hi extra con Peum , quod variis coronamentis intextum luxuriat;