장음표시 사용
111쪽
scelus. Et quidem 1cut in ovis observamus extimam testam, Hateriorem pelliculam, sic in Viviparorum conceptu dupleX est nembrana, eXtima utero proxima, irassior , scilicet Chorion, interior Amnios, de quibus plura Medici. laus V Vo mitis in suo usaeo lib.3. cap. 11. narrat quod ab Amico visum Hasthia accepi ad se delatum ex Norvegia ovum, Vulgari OVO
gallinaceo prorsus simile integrum, cum narratione, trium Vir rum fide dignorum manu&sigillis, confirmata. Anna quaeclam honesta sue mina anno 1639. die 17. Aprilis cum vehementibus doloribus torqueretur, vicinas covocavit,& circa Vesperam ovum
peperit, quod cum aperirent, vitello albumine prorsus nihil distabat a communi ovo gallinaceo. Die 18. insequenti iterum doloribus correpta parturientium similibus, circa meridiem praesentibus heminis iisdem aliud peperit, quod integrum iri , Aulam Regiam cum fide dignorum testimonio literis consignato transi nisi ina fuit, tandem ipsius Vormii custodiae tradicum.
Anna illa in matrimonio pepererat duodecim filios, tunc adhuc supers ites, cum se tantis discruciatam doloribus conquerebatur, quantos nunquam in aliis partubus esset experta Ova illair z-stigiis Diabolicis supposita existimavit VVormius, nondum enim inciderat suspicio vivipara animalia ex ovis in utero suos
educere foetus. X hac autem recentiore notitia non paucae
facile eXplicantur in viviparis, non 'lum quae ad sexus discri-
Tnen attinentinam iuipara, ut gallinae, non excludunt OVaita indis erentia, ut ex incubatu pendeat, utrum pullast e potitis quam pullastra exeat , sed ex ipsa vi consistitutione iserum etiam, quo spectant ad prolis multitudinem, sive singulos partus enitantur scemellae, sive sint gemelliparae, ur ab Ovidio vocata est Latona prout plura vel pauciora ova foecunda continent, aut unico conceptu duo simul aut tria ova fuerint amata spiritibus4 virtute seminis. Neque mirandum hujusmodi ova in , Vivi paris subterfugisse antiquiorum Anatomicorum diligentiam, quippe quae valde exigua sunt,&plura in unum solidius culum corpus ita coagmentata, ut aliud nomen apud ipsos b tita fuerint. Mihi autem valde probabile est haec viviparorum ova respondere Patris i in ovis avium, ecqua est ,rmatur tum Amnios, tum Chorion,in pullus testa enim includens albuia men in vitellum , servat pulli fibrmandi nutrimentum id quod non est viviparis necessarium, quippe quibus a matris utero subministratur alimenti materia. Ideb haec iviparorum ova, non omnino similia sunt oviparorum ovis Illis quidem spiriciis
112쪽
tus V sales asiquos Natura ingessit, non tamen qui satis suerint
ad absolutam oecunditatem, quam ex semine recipiunt, cujus etiam amatu ac virtute separantur, Sin utero conduntur, ubi seventur, atque subinde a materno sanguine incrementa susciviunt tum membranae ipsae, tim qui inde sermatur flatus. Id quod qua ethodo a Natura perficiatur, a praesentis disputationis instituto alienum existimo cum satis nabeamus a calidis ipsius suetus particulis materiam consermari, alimentumque distribui facto per arterias atque venas passim iam apud sapientes celebrato sanguinis circuitu, ex quo singulis membris congruentes particulae desumuntur, ut non solum nutriantur, sed etiam novo additamento augeantur . Hoc unum quasi praeteriens Observo, adeo accuratam esse naturam in subministrando alimento foetui, ut si sorte Mulieris uterum gerentis tibia, aut aliud os, frangatur, dissicillime callus sermetur ossis partes irmiter jungens, nisi postquam enixa fuerit infantem quia scilicet ad gignendum callum necessariae essent purissimae sanguinis particulae ad nutriendum foetum transmissae quod enim uni datur, caeteris subtrahitur. Ideo speciosae arbori, sed minus foecundae, prodest luXuriantem aliquem prae caeteris sterilem ramum praecidere, ut succus ad alios ramos avertatur utilius,in fructus uberiores fiant. Quapropter si animam, qua stirpes vigent, non aliam statuimus praeter calidarum particularum unicuique specie convenientium compleXionem, ex qua oritur quicquid ad vegetantis anima facultates pertinet, aeque dicemus seu pullum intra ovum, seu odium in utero secundis membranis inclusum, eatenus vivere, quatenus in suo cuiusque genere calida particulae ui arteriis ac venis sanguini permistae iam Levitici 17.1 I. Anima carnis in fanum es suos motus peragunt, atque singula membra pervadentes crassiorem materiam X t nuant ac dividunt, tenuiorem, quam par sit, crassori commiscent, a te ut, si quid deperditum fuerit, reparetur,in amplificata spatia compleantur.
Grad. Si pullus aut scelus in ovo aut in utero vivit ac viget calidis huiusmodi particulis animatus , quidni eadem pariter
anima vegetante ivat, ubi Xovo aut ex utero prodiit: Similiuippe ratione assiimptum per os alimentum concoquitur ac istribuitur, ut membra nutriantur,&atigescant ac propterea
diffusae per universum animantis corpus jam nati particulae illae calidae non solum suppeditatum a venis atque arteriis per anasonio ἐς nutritalentum eaequisitius concoquunt, verum etiam
113쪽
agitatione ac motu sensim proximas artuum particulas pro Llendo locum faciunt uberiori aluitento, quod orioribus particulis additum ampliorem efficit animantis ino m. Quando autem iam ita obduruerint ossa , tamque firmo nexu eorum pamticulae cohaerent, ut non permittant meatus amplius dilatari,
Μaur. Hanc norunt Philosophiam, qui ex catellis lucrum qu runt ut enim valde exigui permaneant, statim a dic, qua nascuntur, spinam dorsi, ac crurain pedes spiritu vini saepsiuam buunt hinc enim fit, ut vertebrae,&crurum ossicula suaptenarura initio humidiora ac molliora a spiritu vini exsiccata duritiem acquirant, neque sua apta, ut a calore vitali X tendantur . Simili utebatur ethodo quidam in suam prolem nurat Ingeniose immitis, qui unguento ex adipibus Gliris, Vespertilionis, Talpa confecto, filiorum spinam dorsi, atque artuum uncturas statim a nativitate ungere solitus erat , ne facile creseerent , sed inter Naturae ludibria accenserentur pumilionibus, quos Natura brevisat peracto nodosum semel in globum ii Fit ut Poeta ludebat. Hos autem neque distortos, neque deformes agnatibus offerebat, ex quorum liberalitate suis rationibus consulebat . Utrum adipes illi ossium incrementa iuxta Naturae leges debita impedirent exsiccando illa, an potius 'Im g rticulas firmius conglutinando, quemadmodum 1raetis ossibus callum Natura inducit, aut etiam caloris motum cohibendo, nihil temere ausim affirmare Certh ossium firmitatern non ex sola siccitate oriri mihi persuadet herbula, cuius meminit Iacob. Bontius lib. s. cap. I. Medic Indorum. Haec prope alaccam, in aliis Indiae locis crescit, serique semen instar hordei, sed nigrius hirsutius vim autem tantam obtinet ossa firmandi ac roborandi, ut, si ejus succo dentes imbuantur, silicem in pollinem redigere possint. Id quod majori dentium 1ccitati tribuendum non videtur , cum potius ossa arida fiant riabilia; quemadmodum vetuis cuidam contigit ob aetatem, cuatis ossa adeo fragilia reddita sunt, ut vi tactum sustineret, quin ipsa nembra levissimo impetu frangerentur: de viro sexagenario Arthritide pituitosa laborante testatur Hiladanus Cap. 2. observ. 66 tantam subiiste ossium fragilitatem, ut dum chirothecam in manum aflestae partis induere vellet levis smo conatu brachii os, sepostea quoque os circa cubitum, fra stum fuerit. Ideo ossium atque ipsius animalis incrementa existimarem non definienda esse e siccitate, quam absumptus G humor
114쪽
humor relinquat, sed potius ex majori particularum compactiones ac alidiore conglutinatione. Dand Nisi ipse mihi assentari viderer, auderem haec confirmare ex opposita facultate graminis cuiusdam Norvegici, ne gras dieti, quod adiunci figuram propius accedere visum estiis , qui siccam plantam sunt contemplati Herbam hanc O frigam nonnulli vocant, sed vocabulum non probo, siquidem tantum abest ab eo, ut ossa jumentorum herba illa vescentium comminuat cariosa aut friabilia reddendo, ut potius mollia atque flexibilia evadant; quandoquidem boves ea pasti usque adeo ad ambulandum inepti fiunt, ut elumbes videantur, nec yestigium facere possint. sanantur autem & confirmantur, si ipsis comedenda exhibeantur ossa alterius animalis hujus herbae esu perempti. Sedin illud addendum , quod incolae ex hujus
modi herba unguentum parant ad ossa conglutinandaci propterea inmae dicenda videtur ossifraga , sed verbo litem non intendamus. emini me apud Fernelium lib. a. de Abd. rer.
causis cap. 9 pag. 96 legisse haec verba. Ipsi vidimus, inquit, in milite quodam se a crurum, brachiorum, o femorum, ex morbo tam mollia o sexibilia evasisse, ut cerae modo facile sequerentur, quocunque torquere I quae tandem balnearum naturalium modierant alumino se iis prise num vigorem roburque restituta sunt. Cum autem mecum ipse perpenderem, qui fieri potuerit, ut ad tantam mollitudinem ossa dura pervenerint, observavi per artem ebur molliri, si diutius detineatur in aceto ter destillato, in quo fervente tres Salviae manipuli excocti fuerint Ossa vero tractabilia ac flexibilia fieri in aqua, quae ex Vitriolo Romano&Sale communi pari pondere optim contusis atque contrisis extillaverit. Hinc militis illius ossa ex morbo mollia ac tenera evasisse existimabam vi salium acidorum cum alimento ad os a delatorum , qui morbo causam dederint mamin igniculi femrum pervadentes, seque insinuantes in meatus, quos&laXant,
illud molliunt. Quapropter non est a probabilitate alienum gramen illud Norvegicum huiusmodi salibus acidis abundare, qui ad ossa bovis illo pasti cum alimento delati ea penetrando emolliant. Quod si animal si laboranti alterius iumenti osia
utique coinminutathisice salibus referta exhibeantur convalescit, quia ales isti cognatos sales educunt ex ossibus morbosis: sic I aqua salsa magis, quam dulcis, salem eX trahites alia men iis Hoz ortasse rei pexit napiricus quidam, qui ossium mollitiem curavit balneo trigido ex sulphure, vitriolo, alumine,&falc
115쪽
sele gemmae aqua incoctis. Quod autem Norvegi illo gramine
utantur in conficiendo unguento ad ossa fracta glutinanda, niliantrum, quia eXtrema ossis fracti partes ubi se tangunt, facilius cohaerent, admittendo glutinosam pinguedinem cum alimento callum inducunt, si molles fuerint. Ex quibus fatis constare videtur ossium duritiem, quae animalis augmento modum statuit, non praecise ex siccitate ob humorem absumptum peten. dam esse, sed praecipue ex particularum ossa constituentium
conuipatione ac firmiore conglutinatione. Maur. Idcirco constitutum a Natura animantibus certum magnitudinis terminum agnoscimus, non tantum e fine praestituto, quia inepta essent membra, multo incommodo, quae In ingentem molem excrescerent, verum etiam e ipsa materia, quae sensim ita coagmentatur, ut ab interiore calore demum nequeat ampliores meatus acquirere, in quibus plus recipiatur alimenti, quam opus sit, ut deperditae particulae aetura reparetur. Hinc quia subinde solidiora fiunt ossa , mirari desinimus, cur infantis ramuli statura indicet illum adhuc solummodo tantundem longitudinis assecuturum, cum vigesimum primum aetatis annum excestarit, adeoque sextuplici annorum spatio non nisi aequale futurum altitudinis incrementum. Porro sicut variae sunt diversorum alii malium magnitudines pro diversa efficacitate vitalis caloris, prout his aut aliis spiritibus, Talibus, ac sulphure constat, habita ratione compositionis atque coagmentationis ossium , aut ossibus analogorum membrorum ita
intra eandem speciem inaequales habentur magnitudines co porum neque enim eadem arbor prorsus aequales inter se omnes
fructus asteri tum pro varia particularum calidarum temperatione, quam potissimum e alimento suscipiunt, a quo pariter Incrementum recipiunt, ut de stirpibus dicebamus, tum pro ossium praecoci aut tarda constipatione nisi sortes accedat Atrophii quae enim membra non nutriuntur , palam est augeri non posse. Caeterum quia naturale temperamentum
quod a calido naturali pendet, tot modis distinguitur, quot ipse calor, atque, ut scripsit Cardanus in Opusc. Medicis Senilibus
lib. 2. Part. I. cap. I. Pag. 68., inhumano corpore ex variis ste ionum calor accidentium complexionibus oriuntur bis millies mille supra nonaginta septem millia centum quinquaginta dc
unum genera intemperiei in unoquoque membro, non est valde.
laborandum, ut tantae dissimilitudinis eorum, quae a vitali calore pendent, causam subesse intelligamus.
116쪽
Grad. quandoquidem animalis animam, qua viget, statuimns in calidarum particularum complexione, cui tum nutriendi, tum augendi efiicientiam tribuimus, vereor, ne cui videamur parum abesse a Kepleri sententia, qui Astronomiae Opticae cap. I.
prop. 32 ait , Qui in animantibus es calor, certum quod ex arteriis incorpius veniat satim enim corpora frigescunt, ars riis interclusis. In arterias ex corde venit in corde ver non vereor, cujus rei Fernelius
Blitudinem ne is dixit, rem ipsam intis , O mare , flammam
nempe prrennem; nec dubitat, quin flammae huius luculam oculis quoque smus excepturi,s nobis contingat , exclusa diei luce , in cordis latebras lusa flamma hac introspicere. Ego vero cum persuasum habeam, animam non in solo corde morari, sed in pluribus
membris simul operantem universum corpus permeare , flammam huiusmodi perennem in corde accensa , quae tamen in arterias se non insinuet, non licite admitterem Praeterquam- quod Cor est merus mitscultis, quo se quas in spiram contorquente, per Systolen ejus Ventriculi coarctantur, re sanguis ex sinistro sinu eXprimitur per Aortam in omnes arteriarum propagines ac proinde si flamma in corde arderet, non video cur asinistri ventriculi lateribus ad se invicem accedentibus compressa non eXtingueretur, cum notissima res sit flammam camdelae ab emunctorio aut digitis compressam vigere non possis. Scio S. Gregorium Nys num hom in Cantica dixisse , Cordicunt esse quendam fontem nobis innati caloris a quo per arterias in riversum corpus calor dii tribuitur , per quem sunt calida S italia
membra corporis, ut quae foveantur iam ne cordis Non tamen illo ignem hunc flammam vocat. Quid enim illud esset, quod huiusmodi flammam accendere Valeret, cujus nullum in corde uestigium ex Anatome deprehenditur λMaur. Si cordis sinum animo concipiamus quasi lampadem, cui oleum instilletur, ne extinguatur, utique nescio quid Poeticii sinenti redolere videtur Sunt tamen qui opinentur accenso nem fieri flamma similem , quatenus aer per asperam arte rian exceptus in pulmonibus nitrosas, quibus et esertus est particulas communicat sanguini, cuius ulphureae particulae nitrosis permista accendantur ac propterea calescat sanguis, qui per universum corpus distusus nutriendo animali inserviat. Ide sortasse hyem validiorem si interiorem animalium a calorem dicent, quia tunc aer nitrosis halitibus abundans a mr accensioni causam praelarat. Vertim in materno utero toe
iviri non attrahcre spiri una quemadmodum nec arqui uafra
117쪽
aquam demersi sunt,ita videtur certum, ut in controversiam non abducaturi sanguinem tamen per illius arterias distribui
in universum corpus, quod alitur,in augetur, nemo negat.
Quamvis autem quis facile dixerit in viviparis matris anguinem a nitrosis halitibus cum aere ab ea attradiis accensum communicari foetui , quid dicendum de pullis adhuc intra ovi
putamen conclusis, ad quorum trachaeam nondum pervenit aer
nitro scelus Θ Esto a miti avis aut furni foventis calore pullus adhuc in ovo aliquantulum incalescat, non putarim tamen sejusdem sanguinem intepescere tantum pro modo caloris, quem ab incubante gallina recipit. Ipse igitur pulli sanguis vi cali, darum, quibus constat, particularum interiore motu cietur. Dand Nitrosis particulis refertum esse aerem non diffiteor; non tamen omnino acquiesco eorum sententiae, qui nitrum remaxime olatile M inflammabile statuunt sales siquidem volatiles ignem non ferunt, sed facile vi caloris separantur, avolant nitrum autem in crucibulo liquatur: quamvis illi iniiciantur particulae sulphuris quae ardentes in ejus superficio discurrunt,in depascuntur id, quod sulphureum remansit ironitro nondum satis purgato' ipsum tamen non deflagrat, neque evolat, sed remanet Sal Prunellae, ut vocant, cujus insignis est usus apud edicos in ardentibus febribus, iis praecipue quibus inflammatio faucium adiungitur. Grad. At pulveris pyrii vim maximam experimur ob commistionem sulphuris cum nitro Similiter in praeparatione Croci Metallorum, ubi permisce satur Antimonium bitrum exurgit flamma id quod contingit quoque, si Nitrum in ignitos carbones iniiciatur, tunc enim excitatur flamma
Dand. Ita plane res se habet sed numquid inflammabilem
dixeris aquam e 1bnte auteX puteo, aut e flumine haustam,
quia ardenti oleo , aut butyro, aut simili pinguedini accense iniecta flammam mirum in modum auget ρ Utique dices ideo
fammam vehementius erumpere, atque altius CXurgere, tum
quia sulphureae olei particulae ab aqua refugientes uniuntur atque validius agitantur, tum quia aque particulae aliquae vi caloris statim in vaporem blutae: dum se Xplicant, urgent, atque eXtrudunt sulphureas particulas , a quibus incendium , magis excitatur. Simile quid Nitro contingere opinor, quod calore extrinsecus admisso in flatum vehementem expanditur,
cui subitae expansioni tribuendus est impetus pulveris pyrii pro diversa epim Nitri portione major est pulveris esScacitas
118쪽
in tormentis bellicis non autem inflammationi, quae sulphuris propria est ideo videmus Nitrum candenti laminae metallicae inspersum non in flammam, sed in flatum solvi, quia sulphureis metalli particulis non valet ita commisceri, ut eas urgeat, ac propellat in flammari quemadmodum ignitis carbonibus inspersum , seque illis instauans, cum sulphureas eorum particulas iam inveniat accensias, in flatum eXplicatur, igniculos urgens multa' cogit erumpere in flammam cui sertasse ulphureum aliquid consert in commune id quod non inficior, si minus purgatum fuerit nitrum. Ideo in praeparatione Croci Metallorum aliqui malunt ut Sale Prunellae, quam Nitro adhuc sulphure aliquid retinente ut in crucibulo liquati Antimonii sulphures particulae a nitrosis concitatae divellantur, ac penitus absumantur. At nisi accedat calor solvens tum Nitrum, tum Antimonium permis a, nulla fit accensio, ut patet, si in frigido crucibulo utrumque in tenuissimas particulas comminuatur, atque optime contritum misceatur Iussi aliquando coram me in mortario conteri minutissime Sal Urunellae, tum
additum oleum cum illo commisceri, ut viderem, num saltem intepesceret Nihil minus. Hinc mihi persuadere non possum exiguum illud nitrosum, quod cum aere in pulmonem adducimus, causam esse, cur sanguis incalescat, multo minus, ut
Maur. Flammulam, proprie sic dictam , in corde ads ruere nihil nos cogit aliquid tamen esse oportet, quod vitalem humorem in motum incitet; vita, scilicet, cum motu cessante
perit propterea aliquid extrinsecus petendum indicant tum in piscibus branchise, tum in insectis multiplicia orificia , quibus quasi rachaeis lumbricorum in similium corpora abundant; quae si oleo obstruantur, animal perit. Siquidem, ut Elianus
lib. . de Animal. cap. 18. . Plinius lib. 2. cap. I. testantur, omnia insecta oleo inspersa enecantur, praesertim si capite uncto in Sole ponantur, ut idem Plinius lib. 1. cap. 9. obserUat. Hoc autem contingit propter meatuum angus iam , oleique adhaerescentis quendam lentorem a morte autem Vendicantur, si acet conspergantur, quo oleum, saltem e parte, detergatur rquemadmodum si nimio humore peritura videantur , revivis cunt, si ante occubitum cineribus commisceantur , humore videlicet consumpto, qui meatus obstruebat. Cum igitur spiritum ducimus, non solum nitrosos halitus attrahimus, sed etiam
particulas pneumaticas non paucas suarte natura calidas, quae
119쪽
intra pulmones sanguini expresib ex dextro cordis sinu coma miscentur . Hic autem anguis non ille tantum est, qui ex arteriis in venas influxit , per venam cavam defertur in dextrum cordis simum, sed illi quoque permutus est, qui ex chylo succus nutritius nuper est excoctus adeo ut sales per spiritum attracti, cum diversi generis falibus ab alimento a sanguine delatis colluctantes incalescant, nitro etiam particulas agitante, dum vi caloris in latum selvitur id quod tum intra pulmones, tum in sinistro cordis sinu perficitur. Quod si ex alicurus membri intemperie, sanguinis partes sulphureae illac transeuntes,in alienas aut morbosas particulas assumentes, plus aequo enervescant, dum aliis sanguinis particulis in amplioribus yenis permiscentur , fervorem suum illis communicant, atque in dextrum cordis sinum in pulmones delatae adeo incitantur, ut demum in sinistro cordis sinu , perturbato motu agitatae,
eius systoles ac diastoles efiiciant inaequales, ac pro arietate , admistarum particularum tum pulsus varios arteriarum exciterit, tum caetero corpori intemperiem communicent de qua
plura edicis consideranda relinquimus. Propterea prodigii instar fuit anus illa Attica , quae cicutae triginta holcas sine damno serbebat,in Lysis, qu succi papaveris quatuor holcas
nulla cum molestia hauriebat, quas commemorat Sextus Empir. lib. I. Pyrrhon Hypot. cap. I . I. De secundo modo. Dand Alimenti materiam per arterias universe corpori subministrari nullus dubit, verum aliquid aliud reperiri,in quidem per nervos deductum , mihi suadet Atrophia non arti succedens Paralysi alicuius membri eatenus motu ac sensti destituti, quatenus per nervos non influunt spiritus animales. Si enim nervorum obstructio prohibet, ne membrum moveatur ac sentiat, sed etiam ne alatur, utique rationi consenum
videtur per nervos deferri aliquid , quod triplici huic functioni inserviat. Ex quo illud consequens est , quod animalis cor,
pori non per arterias tantum, sed per nervos quoque vita communicetur; atque adeo non in selo sanguine anima bruti constituenda est, quia non per solum sanguinem vitas vegetativae munera perficiuntur, sed in aliquid per nervos additur motus autem ac sensus ad animantis Vitam praecipue pertinentes, quatenus animal est, spirituum animalium, qui per nervos deferuntur, ministerio Xercentur.
Μaur Sanguinem a corde ad utramque cerebri partem
120쪽
Carotidem , ac duplicem Vertebralem miro Naturas artifieio distributas, atque admirandis pleXibus complicatas, innumeris
ramusculis perreptantes, neque solum per Anastomosses cum venis, ut in reliquo corpore, sed etiam inter se communicantesὼ
ex Anatomica inspectione constat. EX Arteriis subtilissimus, atque spiritu resertus liquor in cerebri atque cerebelli substantiam eXtillatur, ac in ipsorum cortices quae pars permatica videtur e colore cineritio, atque e odore armoniaco ostendit copiana spiritus ac salis volatilis naturam induit spiritus Ani malis a sale volatili exquisitius attenuatus; in ipsam cerebri
atque cerebellii nedullam influens demum per nervos in universum corpus difflanditur. Non sunt autem Nervi, sicut arteriae venae, in tubuli morem eXcavati, per quos, uXta modum sanguinis decurrat spiritus Animalis , sed ex fibrillis constant sibi invicem cohaerentibus intra duplicem membranulam conclusis, quae deinde in alios atque subinde alios minoresin minores fibrillarum fasciculos distributae nervorum ramusculos efficiunt fibrillarum complexiones ierinde re atque aqua sericus aut laneus funiculuso imbuuntur liquore a cerebro demisso, qui est Animalium spirituum vehiculum atque huius. modi liquor Nervem silc liceat appellare cille est , qui in membra delatus , atque commillus particulis, quas Arteri suppeditarunt, vim habet illas ita temperandi, aut sermentandi, ut membro adhaerentes nutritionem perficiant. Ex quo facilε intelligo, cur Paralysim consequatur Atrophia, obstruistis ne vis, qui liquorem nervelim cum spiritu devehebant. Ide non erit sortasse ineptum aliquando Cephalicis medicamentis uti, ad refbrmandum hunc nerveum liquorem , qui ad allectum membrum delatus morbum solvat. Hoc liquore imbutae musculorum fibri , quando per nervos influunt spiritus animales,
novumque calorem CXcitant, intumescentes contrahuntur, ac motum animalem perficiunt, prout ex ipsa Musculorum coim formatione pendet.
Grad. Cum duplex si animantis motus, alter Naturalis, seu italis, non exigens ullam praeviam cognitionem aut appetitionem , cuiusmodi est ystole ac Diastole Cordis. motus
IIlaphragmatis, caeterorumque thoracis musculorum respiration inservientium , alter Voluntarius ex Appetitu sive sensitivo , sive Rationali ortus , diligentiores Nervosarum propaginum scrutatores observarunt e cerebello quidem procede
potistimum Nervos ad notuna natiiralem seu Vitalem efiiciendum