장음표시 사용
101쪽
nonnullis legalibus Asectionibus adderses ta λlem Donationem,esto inquit E Donatio talis fa cta fuerit a Constantino, ex hoc tamen non con star, per Sylvestru fuerit acceptata, ad hoc enim ivltra superius deducta respondetur,eX eo nequa quam argui Donationem Ecclesiae factam no ualere: Nam clarum est g fauore Ecclesis,& piae causae ualet Donati etiam non data praesentia,quando Deo dirigitur,ut inglo.Q.α quotiens cordis oculus. q.viLBart.& Balaein.l.illud. .de Dona. Prieterea cum Donatio talis per scripturam facta
fueri quandocunq3 acceptari potuit, ut per Bari indaruda ratio.B .de Donatio. I l.imc.Si cautio,
extra deside Iristrumen.& eo magis ut dictum est, cum ista non silerit ram Donatio,q Dimissio indebite occupatorum: Addit quoq; Valla m tot' errorem, Dicens E ex quo non fuit secuta
rerum donatarum Traditio,& solennis Intronia ratio, talem non ualuisse Donationem, sed uano nomine factam censeri, quod est contra Textum
in.Lfina.C.de sacrosanct. Ecclesi.ubi per Donationem factam Ecclesis transfertur Dominium sine tradition Confirmat errorem fusi Vallasκ αε tu postea subsecuto, quia postea ta nstantinus,
si Co tantius,di Ar dius Impertu in urbe Ro
102쪽
tione inclusis,exercuerunt,non autem Papa . Ad hoc enim respondetur, E tolerantia Pontificum, quae potuit ex uariis causis,& accidentibus causa/ri,di prouenire ipsi Romanae Ecclesiae obesse non potuit: Namis Constantinus contrauenerit Donationi huiusmodi nullibi legitur,sed dato etiam E contrauenis et, di post eum alii Imperatores ,
non per hoc tolerantia Pontificum, aut uiolentia Imperatorum,uel necessitas temporum praeiudia care Ecclesiae potuit.lxiii.districiis.=Neru Cla rum est enim Imperatores multam operam disse,ut Pontificum potestatem usurparent, Im mo de Ecclesiis Bonis,ac Personis earum multa statuere attentarunt,ut toto Titulo.C. de sacrosanet Ecclesi.& in auade non alienanae& in austde Sanctissim. Episcop. ec nihilominus dubium non est, F de his non potest statuere Imperator, ut late per Canonistas in.c.Ecclesiae sanctae Mariae de constitu. Ultra praedicta nee obstat aliud vallae fundamentum in nullis historiis caueri de hac Donatione, Quia respondetur hoc mirum non esse,ex quo in ultimis Annis imperii Constantini ista gesta futie, di Imperatores qui Constantino successerunt, curauerunt summopere, ut isti oc/cultarentur, abolerentur,nec de eis metio in Ese
103쪽
storiis fiere ic videmus in clemen.dela iurisii audebat Henricus negare iuramentum fidelitatis fuis' praestitu uel de caetero praestandum p Imperatorem Papa et tamen ibi conuincitur per Pa/pam iniuste facere, uel dici potest ulterius de hac donatione i historiis caueri, quod manifeste paret in historiis Vincentii lib.xiii. qui alios comestra huius historia: adducit, et latius de hoc infra eo dem dicetur in sequentibus. CEodem modo non obstat sequens fundamen tum Vallaesum asserit multas Terras,et Prouimcias contentas sub Costantini donatione per alios Reges si Pricipes,denuo Romanae Ecclesim fulsi se donatas,p quod intelligi datur, cp si talis Comistantini donatio ualuisset,postmodum p tales Re .gra,seu Principes,frustrast incassum donatu Romahia: Ecclesiae fuisset, ad quod respodetur maxi
. mum esse errorem sic tenentium,et non recogno
faentuum huiusmodi donationes, non tam nouas donationes,q recuperationes de niam inuasoria, et restitutiones inaes ite tenentium fuisse,csi enim essent territoria occupata a Longobardis in Italia, et per Carolum Magnum recuperara,licet semper
iure postliminii dici possint remansisse Ecclesiae cuius fueruntii id quod apud hostes; et ibi doctores sede lega.LTamen ex quo Carolus illa re per
104쪽
uit,et Romanae Ecclesis dedi eius liberalitati a scri bitur,viderurcp donata ab eo,cum potius sint suo Idominio restitura,et eodem modo de aliis supra/deductis dicendum est,ut praedicta fuerint portus
recuperata,vel relaxata,seu restituta ab occupatoribus,q de nouo donatast sic no excluditur ex hoc, quominus a Constantino,ut dictum est prius,do/ nata fuerint,et hac eadem resposione tolluntur det ducta in alio sequenti fundamento. Vlterius declarationibus supra factis minus obstat authoritas Christianissimi uiri Antonini epiuscopi Florentini,de qua supra eodem iundamem: .XXX us pro inualiditate donationis Contantini,Nam et si uerba de quibus ibi pserat ipseMibib
ominus subdit postmodum ualidum saltem uideri,quod Ludovicus Francorum Rex , et Impera tor sub iure iurando Paschali Papa et successo riabus eius promisit,de quo legitur.lxiiudim n.c. ego Ludovicus,et Otthotheutonicoru primus Impe. rator Gfirmat eade dist.c.tibi: Sedet quaestio ad/huc agitur,subdit postmodum inter canonistis,erlegistis,utrum illa tenuerit donatio, od cano/nisis omnino firma et theologi magis cosi sit, eo quia non fuit simplex donatio ed potius restitutio Ecclesiae facta iuris sui cu oia sint de Christi dato,cuius Papa est Vicarius in terris,et sic Anto
105쪽
ninus ibi non uidetur dissentire, a c5 elusione priualiditate Donationis ut supra, Minus praeterea obstat authoritas Hieronymi cathauni Canonici Barcinonensis,apud probatum aliquem historiae cum de tali Donatione se quicquam nunquam legisse,praesertim eos,qui scripserunt illa aetate, uel illi proxima, quod utis concordat cum eo Lau rentii Vallae de quo in praecedentibus ,dum dicit in nullis historiis de hac donatione caueri, cui obiectioni respodetur prout supra responsum sui scilicet mirandum non esse de hoc, ex quo in ultimis Annis imperii Constantini,ista gesta fuerunt, ec Imperatores qui Constantino secesserunt, curarunt ut ista occialtarentur aboleretur, nec de eis mentio in historiis fieret,ut ibi dictum fui Sed ulterius dato et in historiis gentilium ,uel aliis eorti scriptis de Lac concessione mentio non fieret, non tamen caret fide,& authentica habet documenta, quae per magnos miliores traduntur. Quippe Isidorus episcopus I spalesis,cuius scriptis multum repletu est opus decretorii, i tractatu de synodis, hoe decretum in quo de baptismate Constatini eceius curatione a lepra, & cocessionibus supra exaepressis ponit. Beatus quot Bernacad Eugentu tacite hoc cofirmar,du dici φ Papa in his insigniis Costantino succe Ite Adrianus Papa in epist.
106쪽
,d Constantinu & Helena eius matrem ponit de diuisione apostolorium Petri,& Pauli, quae indicauit Costantino liberationem a lepra, unde postea facta suit cocessio de qua supra.Quod etia innuit Hieronymus in epist ad Eustachiu,qus incipit Saepissimo rogatu de uinculis sanisti Petri,& p eundεφsalm. cxxxviii. ubi saretur Constantinu uisitatsip sanctos apostolos Perrum,et Paulu,et per Sylvestisi baptizatu factu esse defensore fide quod idepostmodu cofirmauit ide Imperator,in.l. diui.C. de natu .liber.secundu litera qua refert Bald. in phem.ffdu dicit ibi esse litera, Costantinus pro/pter christiana religione Romanu diminuit imperiu,quod quide expressius habetur in.c.funda
ta uenne aute ipsa mater,de elec.lib. Let magis expresse 1 clemen. Romani.de ivr.tur.ueriporro,ubi
specifice diciε de hac c5cessione recognitisie ,anno ration et libera dimissione Costanrini, postea per alios successores in imperio Carolu primu,et Histicu secundu,Ottonε quartu,Federicu secudum, et Carolu ultimu G firmatis,et innovaris,nec uerisimile est,* sancti Pontii iuribus expilis,quq P loge uniuerkli Miderut eriti fuerint,nec uerisimile est, p ista approbatione,et innovationε ab Impatorib.exegisse uelacceptassensisi exploratu no habuisset,hac Costatini cocessione I ueritatesacta fu
107쪽
isse, neq3 Imperatores praediisti dictam concessio nem p successus,di interualla temporu approbasesenr,si talis concessio conficta, seu inualida fuisset. Insuper descendendo ad modernas historias hu/ius concessionis ueritatem affirmat Vincen. in lib. historiarum. xiv.qui alios contestis huius historis adducit auitientici tenor inseritur per Albertc. in.LListi ossi.praeli.urb.uidemus similiter multa pyaeclara gesta martyrum in historiis gentiliu tradim tame ab Ecclesia celebrari,& recesseri ,& experietia docet principu,&potentsi testameta multa deleta sunt,neq; in lucem prodierunt du sub/dit praefatus scribens,nec Eusebium, qui fuit dilia
gentissimus scrutator,ec narrator rerum Christianarum de tali concessione uerba fecisse,uel ut comtendit Valla Eusebium dixisse Constantinii pue/rum,cum patre christianu fuisse essectum, Na eo trarium dixere proculdubio Cassiodorus,& Hago floracen.nec mirandu est, si ab aemulis Roma ns ecclesiς Eusebii liber in hoc corruptus,etd rauatus fuissequi resert Vincen.ubi supra, qui refert Eusebiu dicere Costantinu mundala a lepra, et a Sylvestro baptizatsi,quasi ipse Vincetius Eusebii
codicem forte uidisset non medosum, et deprauaturi, et ueritis consormantem, quam α nfirmateriath Ambrosius in Libro de obitu Theodos
108쪽
dic uis constantinum in ultimis suis e baptizatii, et hoc approbat legeda Sylvestri,qua Ecclesia pro
autentica utitur,et licet ut ibi subdit post Constantini mortem per plures q. CCC .annos Imperatores Vrbis,et Italiae gubernacula per Duces, Praesides,et Exarchos retinere uisi fuerint, respondetur quemadmodum supra eodem declaratum est P5rificum tolerantiam,quae causati potuit ex uariis temporum causis et accidentibus Romanae catholicae Ecclesiae nulla ex parre obesse potuisse , ut ibilatissime declaratum fuit. CEt eodemodo non obstat sequens obiectio Vlγrichi Huti heni,cui obiectioni pro resposione aptari possunt omnia supra deducta in responsionibus ad argumenta Vallae nam dum Vallae libellii aduersus ratem donationem,ex tenebris in lucem reuocare et ab interitu ad uita reducere conatus est,
seipsum proh dolor,ex luce in tenebras xx utra in interitum praecipitem dedit, et ex his sat sibi sustper responsum sit. si Vlterius ad aliam authoritatem praesulis illius Nicolai decussa in libello suo quem ad BAsilienseCocilium scripsit de cocordantia catholica,ex se pra latissime deductis colligitur resposoma dum ipse dicit, g quaestio haec nec soluta est hactenus, nec soluetur uerisimiliter unqua,respsi delux satis,
109쪽
superq; solutam ess ex his quae tradita sunt supri
eodem in praecedentibus, Dum uero subdit supra modum se admirari, si res ita est,eo quod in au thenticis libris historiis approliati s nihil de donatione huiusmodi inueniatur, eo insuper modo respondendum est,quo responsi est supra cili,cet Puenisse hoc,ex eo quod Imperatores,qui Co/stantino successe: unt,curarunt summopere, ut ista occulta rentur,abolerentur*, nec de eis mentio aliqua in historiis fieret. Vel secundo modo, Qusi1 immo de hac Donatione manifeste in Historiis caueri,sicuti ibi latissime declaratum fuit, di dum subdit Romanos Pontifices Imperatores fateri Dominos,dicendum est in locis,in quibus hoc reperitur,ex binignitate,et Pontificum mansuetudin id prouenire,cum iure optimo Imperator Eoclesiae filius nucupetur,et si Quemadmodum habetur.lxxxxvi.distinct.c. Si Imperator, et eadem
distin.c.in scripturis. Et dum inquit postmodum se nunquam legisse, Quin us p ad Pipini tempo/ra Imperator remanserit in possessione locorum praefatorum,nec unquam legisse aliquem Roma norum Pontificum usq; ad tempora Stephani S cudi in illis locis note sancti Petri iuris aliquid habere praesumpsis dici potest quatenus uerum i esset, prouenille hoc ex Imperatorum uiolentia,
110쪽
iquae uiolentia , u in praecedentibus dictum est, Romanae Ecclesiae in nullo obesse potuit, et eodε
modo dum subdit dictamen illud Apocryphum
esse ex eoq; Gratianum in ueteribus codicibus, et Canonum collectionibus non posuisse,sed pro palea tantum addidisse,iaquam confinctam scripturam, sicuti multa alia inueniuntur ex Apocryphis libris nostris inscripta, Quod comprobare nitis tur, ex quo in quodam Libro inuenit Donati nem huiu smodi Constantini multo plus continere ut ipse ibi attestatur, q positum sit in Decreto, Nam ad hoc respondetur ex eo quod palea dica/tur Textus ille in dicto.αConstantinus nonagesima sexta distin.non per hoc carere sua authorir re,quia multos Textus videmus pro palea anno/tatos in eo uolumine, qui tamen sunr magnae au thoritatis, non minus Q Tex rus per Gratianum inseret,Et hanc responsionem ueram esse comprobat Textus ille,qui non tam de praesenti loquitur, aut disponit, q de praeterito gesta attestatur,et in hanc solenem forma a se facta declarat, et ad ppe tufi rei memoria indicat, ideo no quasi beato Sylvestro,sed omnibus posteris Christifidelibus h sua piestatione dirigens,datam in fine apponit, et praedicta uera esse demonstrat authoritas Ambrosii ubi supra, dum dicit Imperatorem Constanti