장음표시 사용
21쪽
Theolo ia, in Regali Unidi sitate Ue1 peremes Exedrae Theologalis
propri a V erat oris, Archiepiscopatus Synodalis, Cauem tarum Theο- tostis in a ato Seminario Eegsutis primat ij, ontra Rhetorum Magi stri, primariae Theologiae Unir eis talis Cathedrae ad tempus Moderatoris, pro bonis Uni Iesitatis rudi Cis deputati, ac demum in Parae a San dies Crucis animarum c sibi odis, vi hculi hujus e exaratum iudiciu Mn.
Pus Morale circa dissicilem, uti lati que materiam de solicitatione a P. Fr. Hermeneni ldo de Vita plana, I rictore Sacrae . I neologiae, Sancti Irid visialis sei Qualificatore, sanctae Crucis Coelio iij in ei exarensis Generali Scriptore, ac Missionario Anostolico, nunc in lucem edzndUm, meo tautio ijdo2 .at, ac imitti Cariam, multisque modis per egi. quidem singulari per picac te aeque Reverendus, ac Sapiens Hermenesti daS Ethic Z arcana pstr scrutatur exim Ie, ut mail pulchrius, brevsus, perfacilitas valeat excogitari. Vellem certe, si mihi centum linguae forent, non tantum Reverendi Mino huic Doctori grates impendere iucundissime, quam omne S, ac cunctoScandida LOS admonero quaquaversu in , ne OPUS hoc aureum Oolivit cantur tantillum; hic enim maximum consequentur in parvo; hic miranda tolertia, tam Veterum, quam Neotericorum Plac tu distingere poterunt, pitatio umque a vili leparare ne dubio: hic lubtilitate energica, candore, tam animi, Quam lmgua in propatulo obtinebunt, & quae fugieoda cunctis, & quae ab omnibuS oportet eue sequenda. Ex his oriani ous moralis doctrinae falciculoS colligete poterunt, modo brevi stylo digestos, modo prolixiori it udio coordinatos juxta pei Hillimorum Doctorum mente S ex cog Itat OS, Vel juxta CanonicaS Sanctiones sta Di litos aperte. Ouod ut assequeretur Doctor hic Hermenegi latus dilectissimus, quoad potuit Itylum methodumque facilem, materiamque fructuosam it renue congestit, ut tanto efficacius in animos iras. ueret Veritatem, & docti Inam, quanto iamiliarius orbi
proponeretur litterario. Itaque meo VI dei I.
Omne tulit punctum commiscens utile dulci Ipsius, ut melius lectio testis e trJam opus exegit, quod nec Jovis ira, nec ignis. Nec poterit ferrum, nec edax abolere vetustas. Unde opia sculum iuremerito ob publicum emolumentum typis existimo dandum,& cum liouerit si ita ijs videbitur, ad quos spectare tenetur ut re imprimatur cor dicitus, cu annuo, & essicaciter rogo ipsum Reverendi illamum Patrem Hermene uidiana interea ne litterat iam Rempubl1cam hujusmodi utilillimis elucubrationibus locupletare desistat, intensis hortor proclivis; idemque pro osticio quantum fas eit, omni animi alacritate polliceor cooperari Unde an lignum gratitudinis, & Operis monumentum has brevistimas litteras omni gaudio conlcripli in hac Sancta Crucis Par ecia Mexicana poliridie Iduus IanuariaS, anno Domuu
Dr. ω Ma . D. Gregorius Antonius Pereia Cancto.
22쪽
It cc oris. tuum nuti cluam fati S laudandum opus, meo grustis obtutui Ἱmnibus ophiulatur si qui dein Confessarios laeviat a tam flagitiolo iaciuore parrando, curri defortia rea -
cramentum 'antae, & pure elle tradiandum instrvit, demum viam illuminat.' l . pro im coni Ulatur lamae, duna in aliquibus non esse Confestarios indi c an- eos ostendit. In hoc ergo ne Sotio, prudens, & in primis, Aus Or strenue, nec nimis ampliam, nec nimi S prelum tu geris, sed medium inter rigoris nautari & latia udi nem coerce S. Validi S rationibus, solidisque arguuentis sensus, at oue Oni mones firmas, momenta contraria solis pei spicui vate 'li Oefacis, & demum omnibus lucem, de doctrinam para S, ut innocuos vindicent, & reos tanti delicti damn 2C t. Sua semper erudita penna in lice tractatu non vernis utitur flolculis, Di.. vi Indori inlectando vestigia, qui ait: Non verba , sed veritas cst amanda. s D. 1ἰ adori de sum. bono verba namque tantum Magistros ad puriendas aures cx- trutigi, x veritas ad animarum profectum tendit. Hunc enim scopum ante lumina polli Ues, ob idque, si me mea non fallit lententia, uberrimus produces fructus, si quidem formosum verborum, tibi nati litisin familiare, destituas scalprum, Itilumque perpolitum, Chri sologi imitando dictamen, qui oportune inquit: Zerborum si sui OS non quaeramus, lige, qui renturitati stupiam ρκaerit, des icit amaeue camin orlim, viola, rosae lilia, narcisus grati sores sed graetior panis. D. Petrus Chri sol Og. Srim. 18. )Me hercle res ita, est, ut sterilem fundum coIant, qui matura nerscrutantator flumen a dum arbores flores emittunt, ut eXperientia testatur, &'ore Su
ω ia Miriata, b ita cui operi S lectaOne tuli ciuic IS li diuo, ut ps magnitudine gauciij nzquaquam contineri Valerem. Itaque tuum aliquibus ex meis amicis Frachyri-dmn s ci tuaiailastum, ut tam doctum relegendo Manuale, admodum delectarentur, quod quidem ego jucunde perlegi, & aliqui amici, & Patres hujus Eparchiae IzSzrular, taletque litanti animo judicavere, Se sana doctrina excul Um censu ore. botula mihi icstat te innixe rogare, ut hujus inovi Orbis ditiones dites,clae
23쪽
thesauro Sapientiae tuae pectantium, quod, ut faci
Vemus, die decimaquarta Mensis Decembris, anni mille sutimi septingenta nimi te is genimi tertii.
Tuus addictissimus ex corde, & Frater diligentissimus. Fr. Michael Seden' de F veroa.
am Religio si mi Admodi que Te . Patris, Mati seri,
Societate telis Aisthoris amicis: mi, tu operis laudem.
AUthor, qui vivas praebes mortalibus undas, Flumina purpureo mixta Cruore Dei, Flumina, quae ex quino dimanant Uulnere Chrita, Flumina, que is homines noxia ficta lavant: Eloqui j fluvio duvium, fluvij que ministras Lymphas, & monstras, qua ratione fluant. Alii Superi, parvi quanta est Sapientia Libri Corpus ab est: Partem Corporis e se putes; El. tamen ex illo nemo non doctior ibit, Norma quidem cunctis, Vitra que Plana patet: Di icere ut indoctus; doctus dedi lcere pollit Hic male quae didicit; quo caret ille ferat: Discite queis poenis soleat mulctare Tribunal Quod fidei servat jura sacrata Dei, Crimina dum reseras, Ah Ne discrimina surgantet Ne ve putet quisquam solicitare nefas. Lubrica materies; sed qua sine turbine poliis Exire, ostendit jam Via Phina tibi: Erramus, densa velut in caligine noctis, Nec terimus mediam, qua decet ire viam: Huc adeS, atque a armo, docto, quae tradita Libro Perlege non segitis, lectaque mente tene.
24쪽
' diae, Oc benevole Lector. Cum per hunc novum Or- odiu piris quam octoginta Missiones, Deo auxiliante, conlpauca haec rudimenta, sere prout jacent, & sicut mi- pr Ozcupation CS licuit, paulatim ab Authoribus intercepi ignor intiam meam collusit a re valerent. Cum autem logis ient Ilia atqui CX amicis meis, in status ab ipse fui, Jam verba Gm, i m per Epri olas, ut recoligerem ea in seri CS, at ue ty man larem. Neque desiderium eorum sedatum mansit, e . ii, non semel rei pondi stem cis, quod haec materia p giniae: Otic latroni S ad turpia pileo per d Edilis, nodosa, & sc brosi si-Ιm C , ut licet haec pauca non sine magno studio CG gQ C: Cm, Ita tamen de tenuitate mea dissido, ut ea trutinando, mihi metat si non satisfaciatia. Sed cum his non obstantibus, at qui C, Postulatum repoposcercnt. Opusculum hoc, brevi rem
rore, δ paucis additis, decusavi, cnixeque rogavi aliquos Viros Coctissimos, & clarissimos in omni scientiarum genere, ut siquid dignum lima deprehenderent litaturarent, vasarent, atque comburerent. Quid vero isti piae stantissimi Orbis litterari j Ma. pistii de Opella hac judicaverint, habes in responsionibus prod gnatione sua ad me datis, quasque Sapientissimorum Ap pr bantium judicio, in gratitudinis ornamentum adnecte se placuit. Ne reticebo, quod ptaeter alios, consului etiam meritissimum Doctorem, & Magistrum Dominum D. Joannem Ignatium de la Rocha, in Regia, ac Pontificia Mexicana Minerva primariae Philosophiae Cathedrae Moderatorem emeritum, Sanctissimae Inquisitionis Qualificatorem, primariae pariter Me xicanae Paresiae animarum vigilantissimum Custodem, Metropolitanae ejusdem Ecclesiae Canonicum Lectoralem, Synodalem EXaminatorem, nec non pro conficienda Beatificationis causa Servi Dei V. P. Fr. Antoni j Margit a Iesu, aut horitate ordinaria, Conjudicem Theologum nominatum, Virumque in Omnibu magnum, prudelicia, atque sapientia ornat jssimum. Nrc
25쪽
novi a tem apud prudentes redoleat, 'nod se D'cederem, etsi vias tritas perambulem, cum Dalsim mei: Oii Si orae reperiamus Scriptorcs, qui aliorum jes dicio, ta cc D ura quidquid ipsi coniciat, vana spreta humana fri ex ia, su H, H 'tunt, & dirimenda reservant. At, practaudati Magistra procul dubio habent pro fundamento scientiar cam nostro Doctore Se raphico in Sermone secundo de uno Sancto Doctore, nullams ripturam, etsi filem contemnere, vel sorte lilii S, L clius hic non est visus prorsu S ins Utili S. ' . Ex his autumavi, qaod aliquibus servire p*trtat ut crimen solicitationis abhorreant, ejuSque omnia pest Gla Vltcnt. Aliis lumen praestare valebit ut poenitentes folicitat OS Ge ODlleatione de nunciandi moneant, ut sic puritati Saciamento poe
nitenti e debitae faveant. Alijs demum ut famam prox ri , ut par est, observent, quando distam, vel factum Cometiarii j ievibus su spicatur indici js in Ballis comprehensum esse. Erit aliquando visus fuerit alicui abundant i ori doctrina carere ad omnes casus ultimate decidendos, certo certius ex hoc defecta majus subsidium I cct ribus, ut ad Author es, qIUS CHO, Vel ad alios recurrant, vel doctiores interrogent, & res O .utioncm eligant, ouae secundum Deum ipsi S mdgi, dii, scit Nolo tamen te fugiat, pauca in hac secunda aroltisne addita e sse. Verum, neque benignum nimis me appelles, ne ouue nimis strictam me nuncupes, quia aliquando opiniones benignas sequor, aliquando eligo severiores. Neque enim ego inter doctos sedeo, neque cum Doctoribus ambulo, sicque ample il-bi per me licet placitum meum dimittere: Modo non fas im ,
memor, quod opus quodcumque sit, & tempori debet cste
conveniens, & utile loco. Aliquando autem irresolutuS maneo, non ignoran Snon esse idem, casum aliquem speculative, R in abstracto resolvere, ac ipsum concretive, & in praxi decidere. Saepe enim, circumstantia aliqua, quae alias videtur minima, notabiliter, auget ves minuit probabilitatem, ut nemo est qui ignoret,
26쪽
estque non emes pre oculis habendum: Sicut etiam , 'od Ec cleps a I at a miseracordi m aequo, ac Mittam ut, κιγ id p a thec ant ut delinquentes ad , nam furem combersantur, ut loquitur in hac materia Sanctissimus Benedi- Ni V in Di ouo Dimoesana lib. 6. cap. o. Dum, Ia.Dge DCC Uz O te Or, pine nec in jota, nec in apice a men
te Summorum Pontificum, aut a Decretis Sanctis is Inquisi Non IS velle Geficere. Quare si quid conectione dignum adver-m, me semper animo humili reperies correctioni naratum. Ali una vero Iabes lum fero conclusum habeo, & proculdubio conciti su s esset, iam ob de et ina salia iis, per plures menses a a in lilal Habe LIDrurn, non sine doloris morsu, avulsus estem. 1 a autem, I ector Amice, errata in prarsiolati clementer linaa: Per multum itaque Author a Typis, & Excussoribus distat. in Ortnographia, punctuatione, atque divisione nominum, & erborum, innumera inveniens. Quae autem sensum in ver uni in Uzrἶere valent, corrige ut sequitur.
OBSERUATI P.S A octi s mus Benedictus XIV. in Constitutione sacra me
tum Poenitentiae, de qua latius infra, statuit, ut denuncietur Co Abessarius solicitans ad inhonesta, & turpia: 1. Eui Saceicios iit, qui jurisdictione ab ablolvendum valide caret. a. Etiamsi solicitatio inter Confessarium, & poenitentem mutua sit: 3. Sive pCeni tens solicitationi consentiat, sive consensum minime praestat: q. Etiamsi longam tempus post ipsam solicitationem jam e fluxerit: s. Etiamsi solicitatio non peragatur a Confestario pro se ipso, sed pro alia persona. Sic constat in ipsa Constitutione, in cujus vi, oppositae opiniones, quae Consessario favebant, hodie subversae sunt. Quia tamen aliqui ex modernis, quos legi, praedictas Opinione S damnatas esse pronunciant in virtute hujus Sanctionis , s militer, & ego, inon semel, hac eadem expressione,&
27쪽
nota, utar, & loquar in hac opella, dum de illis Di sertatiose offerat. Vestam monitum te volo, hoc non esse intelljgendam de damn tione proprie, obsolute, δί rigorose tali, ita ut dictae opiniones alicui expressae damnationi subjiciantur, seu aliqua nota infamiae in aramur, aut sententia diffinitiva judicentur cum aliqua censura, ut legenti at tente teX tum patebit, &observarunt etiam jam magi S, jam minus clare, alij ex modernis. Quo propter, si ricte, proprie, & rigorose loquendo, videtur, quod memoratae opi Diones solum sunt prohibitae, non vero damnatae; sea eatenus dumtaxat damnatar, quatenu S interdicta est praxi S Caram. Non piget apponere eXemplum. Summas Ponti AClemens Vil I. atan. 16OI. prohibuit absolutionem a casibus
non solunt elare, sed etiam dubie in Bulla Coenae contentis; quo Decreto stante, impracticabilis crat opinio illorum, qui generaliter asserunt, quod re ser vatio non se extendit ad casus dubios. Verum non propterea dici ecberet, quod relata opiniodamnata mansit in vi Decreti Clementis proprie absolute,& stricte loquendo, sed solum improprie, quatenuS ejus praxis interclicta fuit; ac per conseque a S solum in se insa composito Decreti, improbabilis mansit, quoad casias relatoς. Attamen, dum postea idem Clemens hoc Decretam per aliud moderavit ann. 16o2. ut reserunt CDbat traei. 7. num. 337, La Croi X lib. 6. pari. a. num. Isio . Verri cellus tradi. 8. quaest. 16. PotestaS tona. I. Part. q. cap. F. nam. 33 I p. & Ferratas verbo reor Vs in num. I. OmittenS allis Da ticulas, clare Ur
dubie contentis, tunc pra dicta opinio ad suam probabilitatem restituta sali, atque probabilis mansit. Unde furi primo, quod Ponti se X per primum Decre. tum, pi fatam opinionem desiniendam non sciscetipit, quia desinitio Pontificia proprie talis revocati nora pote a , sicut prohibitio, aut praceptum: Neque Ponti sex definiendo in materia fidei loquitur sicut precipiendo in materia morum: de quo praetcr La Crej x in Bibliotheca etaonea num. I 8. & alios. le-
28쪽
potest Qda stlo Prodroma P. Viva in Theses dam natas, signanter in num. 2. Fluid etiam r. quod probabilitas non ita est modus, Vel proprietas opinionis, quod non siit amissibilis, &etiam recaperabili S, ut in relato exemplo mani sestum videtar. Id iplum ex parte confirmari potest in Constaurione 9 r. Slxti V. incipiente, Suutatum, o falsitare, contra male promo-aOS ann. Ι 89, quam postea moderaverit Clemens VIII. per aliam quae incipit, Roma rum Pontificem, ann. IJ 9 7 .
Verum confirmet hoc ipse Sarretissimus Benedictus XIV. qui in Constitutione, Non ambigimus, ansa. IT I. Episcopi S, Corumque Delegatis praescriptit, ut in diebus Jejoni j, nemini vescendi carnibus veniam tribaerent, nisi sub conditione unicae comestionis in die, & quod licitae, & interit epulae promiscue non apponatur, Hinc dabitarunt aliqui an in vi hujus Constitutionis definita e sset opinio de divisibilitate jejuni j, nec non ipsius obligatio, etiam respectu illorum, qui ab a ostinentiam a carnibus non abstringantur. Consulius autem Ponti,
sex ab Ilmo. D. D. Andrea Mayoral, Archiepiscopo Valentino, respondit per aliam Constitutionem quae incipit: Coeno imus, ann. I7 2. hi S verbis: Respondemus igitur postulato tuo, nos in t jsdem huleras de intendum non suscepi Se, an qui Ecclestiat et authoritate ab jejunio excusarentur, non folum Vettiis
cibi, uti ed ju P pariter binpertinae ab Emntiae sines egredi qgeant.
Praecipimus autem Episcopis, eorumi se Delegatis, ut nemini bi cendi carnibus, alijsque cibis Petitis veniam tribuant, mys, sub oraυi imperata simul unicae com 'ionis norma. Ita uniueriale situd praece tum pro tua spectanti Olma Pigilantia Gregi tuo inicendum jubeto. Ubi ut vides, quaest io nem in abstracto definire non intendit Pontifex, sed solum praetcribere legem dii pensationis concedenda: . rnatae, sed tantam prohibitae; immo nec directe prohibite, sed indire , quatenus oppositum earum in Constitutione praecipitur. Ex his infertur, & est valde notandum, quod ubicum-
29쪽
que haec Constiti itio non obligaret, vel ob desecta in publica rionis, 'vel quia usu non esset recepta, vel aliam ob causam, si aliqua ex memoratis opinionibus esset vere probabilis, aut si in aliquo casu augeretur ejus probabilitaS ad terminos proprios probabilitatis, propter aliquam gravem necessitatem, vel veram impotentiam, vel ob aliud motivum, tunc opinio prohibita, & interdicta redderetur practice probabilis. Idem contingeret si praeceptum hujus ConstitutioniS revocaretur, aut moderaretur a Sede Apostolica, & ubicumque, semper, &quanilo hoc praeceptum non obligaret. Conditionale loquor, non absolute. Videatur noster Sana in expolitione hujus Constituistionis quaest. 3. num. 22. addens in fine. Cayus hinc mundos bene considera.
30쪽
PAgina a. num. denique lim q. docuerit, lege, docuerint.
Pag. I. num. unde lin. s. percipiendo, lege, praecipiendo. Ibidem lin. I 3. moderaberit, lege moderavit. Ibidem num. verum lin. 6. apponatur, lege, apponantur.
Ibidem dubitatur, lege, dubitarunt. Ibidem lin. s. ab 'inguntur, lege, adstringuntur. Pag. 6. lin. I .eusdem, lege, ejsdem. Pag. 8. lin. 2. fuerit, lege fuerit. Et lin. s. Hui, lege, suit. Etlin. I . Senato, lege, senatu. Iy. num- s. lin. I. si es, lege, fingens.
Pag. I7. num. I. lin. I s. co Vir, lege, conjungit. Pag. 2I. num. 3. lin. I 2. cas η, lege, casuum. Pag. zψ. num. q. lin. I 3. obferrat, lege, observet.
Ibidem num. s. lin. 7. interroges, lege, interroget. Pag. 33. lin. a. tali, lege, tale. Pag. 3 . num. Io lin. 3. Discum, lege, Episcopum. Ibidem num. Io. lin. buiter, lege, leviter. Ibidem lin. alti m. solitauit, lege, tolicitaverit.
Pag. 38. num. I9. lin. I. per, lege, prae. Pag. O. num. s. lin. Io. manu, lege, manum.
Ibidem lin. 13. dirigami, lege, dirigatur. Ibidem lin. I . contingit, lege, contigit. Ibidem in fin. pag. respondet, lege, respondent. Pag. a. in Casu lin. 3. quis, lege, quid. Pag. 43. nam . q. lin. 18. fuisse, lege, fuisti. Pag. Α . num. a. lin. q. Iubiri, lege, sabire. Pag. Α8. nam. a. lin. s. 'Momniam, lege, quoniam. Ibidem nom. a. lin. s. Graidis, lege Grassis. Pag. II. lin. I. consenties, lege, consentiens. Ibidem lin. q. Lalem, lege, talem. Pag. s3. num. II. lin. 8. perjudicialibus, lege, praejudicialibus. Ibidem lin. io. debea, lege, debeat.