장음표시 사용
301쪽
is Agnoscamus igitur semper Romanum Eois piscopum veluti S. Petri successorem , Iesu Christi Vicarium , communem Fid ,, Iium Patrem, visibile caput hujus Eccle. M sae , extra quam salus non est , eumqueri religiosi reverentia, vera obedientia, sinis cero & filiali amore prosequemur. is Religiosa quidem reverentia , superna, , quippe est sive rationem spectes quae adis illam movet, sive rem, in qua versatur.
ri u iue indieatione Cl. Praelut confirmat. Nos quum ea ipsa testimonia alibi adtulerimus, heic omittemus, quae ad clefiam Gavisanam spectant, designare contenti. Sunt
m autem et Proces verbal de toga. pag. Eoa. Letire circu-
302쪽
C A P. III. Neque enim nobis summi Pontifices eo tendi sunt ob peculiaria eujusque ornariis menta , aut civilem eorum Prine ipatum M sed tamquam Iesu Christi vi earii . ,, Qua proter quemadmodum nulla hae in ,, terris eminentior dignitas est, si ad eam se fidei oculos adiiciamus , ita nemo est cui
maior adhibenda sit reverentia, quam It maηas Pontifex . Maximi ejus praesta se tiam laetamus; nullam praetermittamus,, occasonem, qua nostram erga eum obseris,m vantiam testemur; nihil nobis aut opere,, aut verbo elabatur , quo everti illa , aut
,, infirmari possit. si obedientiam deinde illi debemus in
is omnibus, quae ad Religionem pertinent, is cuiusmodi dogmata sunt , cultus , Saer ,, menta, Ministri altaris, Religiosarum S is cietatum vincula , ac Constitutiones &α,, Eccles a in gremium suum non nisi eos ,, suscipit , qui summo Pontifici veram ob is diestiam ex praescripta a Pio IU. formula is iurati promittant; ut hane B laetitis meis is rito Mei resperam appellarit s8J . Enimis ,, vero si Episcopi dum consecrantur Pon. M.tifici obedientiam jure jurando snguli
pollicentur s 9 3 ; nec licet Fidei ludices
303쪽
,, rum decisionum eatenus examinandaraam,
si ut suo eas iudicio subiicere audeant io), ,, sed dum Apostolicam Constitutionem a ,, cipiunt, obedientiam Pontifici exhibent, ,, unaque simul judicis auctoritate langu ,, tur IIὶς an non aequum maxime sit ut se omnes utriusque sexus Fideles illi pa- ,, reant, elusque decreta singulari adimi do,, missione suscipiant ,, Sincerum denique ae filialem summo si Pontifici amorem debemus. Paulius Ap se stolus postquam nulli in eos , qui nobis,, pares sint , deesse nos officio , jusserat , se no S monitoS voluit, ut illos qui Christiis nomine, & auctoritate praesunt , non rein se verentiae solum , & Obedientia testifica. M tione prosequamur , sed etiam babeamus,, abiandantius is caritate prepter opus illorum ,, tiast ac sollicitudinem , qua nostram de-- bent salutem curare. Quodnam ergo amo is ris officium summo Pontifici non exhia ,, beamus λ Est is communis omnium Fid ,, lium pater. Quamobrem Cura , quam ex
,, Christi institutione , omnibus praestat E ,, etesis, in adsiduas illum sollicitudines ,
ac Prine pi Obblisar, sed quo Filiat sole ruali parνἰ ο-ientians profitetur. Collea. des Procia Verb. du Cleuε T. III.
304쪽
C A P. III. xl sae multiplicia negocia, eaque molesta mamri xime & operola coniicit; omnia Christia- ,, norum scandala, lapsus , vitia ejus an mum dolore adficium; in scandali auctori res vehementi studio incenditur : simul , , tamen ad erigendos lapsos , salvosque , is qui periclitantur, praestandos advolat. se Magno equidem ibi alio nobis est quod
,, vos his iplis permotos sensibus noverim. Me tamen fallaciae, conatusque, quos un- ,, dique adhiberi video, sollicitant, anguntque. Vos ergo etiam atque etiam obteis is stamur, At omnes sermones , libros, ope. ,. ra . unde in Romanum Pontificem reverirentia, Obedientia , atque amor infirmari
,, possit refugiatis. Si summum Pontificem se veluti Patrem habebitis, non modice vosis Langent, quae illi inseruntur injuriae muta ,, loque minus audebitis ipsi eum damnare, in eum licenter loqui , de eo iudicare . Ab his certe omnibus eo majore cura
se abstinebitis, quo magis Dei hominumque ,, ludicia inter se differunt, atque in horum reprehensionem facile cadit , quod illi
probatur maxime . verum hanc in rem, , exemplum proferam, sed adeo illustre ac
ι, luculentum, ut eo res plane conficiatur exemplum, inquam S. Thomae Cantuarienis sis , qui non Fidei , sed Ecclesiae juribus,, se victimam praebuit. Audite quid de eo
305쪽
285 DrasERTATIO XI. MDeitas habeat sI3 : Ωιο π1ragis caussa, quam Sanctus bis MartFν ruebatuν, dubia o ambigua politicis profanisque bominibus visa esseo manifestus supremi Numinis providentia milis fletis cum suppliciorum, quibus in Henria
cum II. Sancti Praesulis persequutorem animari ertit, acerbitate, ac sngulari eiusdem Pria. cipis paenitentia, quae una divinam potuis iram placare' tum miracutis adro tu stribus, ut no.
modo Angliae , sed Galliarum Reges a/Sancti Sepularum adduxerint oeci Hactenus praestanti murus Trieasinus Episscopus. Felices enimvero populos, qui eiusmodi institutionem a suis Antistitibus h benti Id satis erit , ut explosa Febronianaeonamenta , atque Apostolicam Sedem pristino apud omnes gentes honori quam citis. fime restitutam videamus.
306쪽
iauid de generali Contilio ad Febronii meatem LlBERO sentiendum My Num saltem vindia cari Ecclesiastea tiberras post a Natio ι
ous Concitiis, qua ad imminuendam Romam ni Pontiscis auctoritatem cogantur'
I. Uam horrenda snt Febronii dogma.
. ta, ut eum vel quid agat nelcie tem, vel pudoris expertem oporteat esse , qui ista serio tueri , ac propugnare non ti meat, multa quae in hisce nostris dissertatio. nibus hactenus protulimus , docere potu runt. Sed quae discutienda etiamnum sunt, id apertius commonstrabunt . Schismaticum nempe larvati hujus Iureconsulti virus ut tandem suis e latebris evolutum magis ad Pareat , atque exstet, me effecturum confiis do . An non enim Sehismaticum habeatur Fabranianam illud de generalis Concilii necessitate decretum: demeramus si) tate O citium , cujus panes edi dotes deseripsimus Cap. I. scilicet, ut Papa illia congregare recusare te, pini nihilominas er debeae eonvocari, o adunari ab aliis . . . . 'misis , ut si tiberum,
er Pontifex se ejusdem decisonibus agnoscat subiectum . En quo demum spectaret Febro. Hus , dum & Concilio potiorem Pontificia
pote. cx T. I. Cap. IX. I. , -
307쪽
288 DissERTA Tlo XI. potestatem inesse, & ab aliis, quam a sumismis Pontificibus , cogi generalia Concilia posse, nec ista eorum aut quod i ple ait γpraesidio , aut confirmatione Indigere statu bat. Paullatim animos ad ακεφαλον Conciislium comparare homo veteris diiciplinae reistinentissimus nitebatur. Numquid a Niloquopiam Tb6satimcensi , aut Marco Ephesio pejora exi pectaremus ' Romanam Curram Conis ciliorum generalium celebrationi laepe obstitisse Febronius queritur, atque adeo obstituis ram deinceps ominatur. Querimoniam lupra retulimus t et omen dolentes adcipimus . Iulianus Cardinalis Caesari nius in ea epistola, quam ad Eugenium I v. ut a di luendo διὸensi Concilio dimoveretur, pericriptit , nihil eorum omittens , quibus a Pontificis ais alimo omnem conculcandae a Patribus Pon. tificiae auctoritatis timorem discuteret , tamen, uti Gerberius animadvertit c 3 ,. imprudens ipse Cardinalis verιtati litare debuit , fasus , ejusmodι formidine sufessante, nullum olim fuisturtim fuisse ut cogeretur Concilium . A Forsi.,, tau , inquit , quod praejudicetur aucto- , , ritati summi Pontificis in aliquibus, nono puto aliquem debere consentire contra ea nonicas sanctiones , decretaque Sanctorum
se Patrum, nec Spiritus S. illud permittet. ,, Numquam fuisset celebratum aliquod Con. . 'cilium,
308쪽
C A P. IV. a 89,, cilium, si huiusmodi timor invasisset cor is da Patrum nostrorum , sicut invadit n ,, stra . Quid ergo Iulianus dixisset , si . Concilio celebrando hanc poni conditionem vidisset , ut Ponti ex se ejusdem decisio ab agnoscas subiectum Cogendum ne umquam exilii masset hujusmodi Cone illum At imquit Febronius is : his obiectonibus, θω ve
rius declamationibus , jam ex iure obviatum est. sui cum Ecclesia Gallicana quo Cathaticae Ecclesiae .columen es munimen 1 confornuter. ad decreta saeνa Concilii Constantiensis , um .veuale Cenculum ponunt supra Papam, demnent omasa illa marara L ponebat. tunc Iulianus Cardinalis , nec tamen celebratum iri
Concilium sperabat in . Et Pontifex se bono. Ecclesa servaeas , alludque suis , non iuribus
vinis . sed meris praetensionibus praeponens ,rum quidem , qui eius phrono circumsant . id es adulatorum , nec non Monachorum , lucrum ex hac confusione captantium, crisim patre tu ,δοηomm econtra. ' . doctiorum laudem mereri
ιιι- . Sed hoc opus, hic labor erit: Pont, . sexne sibi persuadeat, non de iurabus diminis, sed vi mota praetensionibus agi Quid si eo tra infringi iura divina certus sit, mreasque esse praeta Hura, quas qui Concilium supra . Pontificem extollunt, tu medium adserunt nec Concilium erigi velis , nisi antea se ueris Mud. T. IV. T Ponis
309쪽
Iam D IssERTATIO XI. Pontificis 'potestati obnoxios fore Episeoplpolliceantur. Il. Celebretur tamen Concilium, inquiet
branius . Nimirum eam Concilio condi. eionem statuit, cui numquam consensuros es,
se Pontifices intelligit, ut minus invisum se Concilii ακρναλεν nomen, omni interturbati Coneilii in reluctantibus Pontificibus haerea.
te culpa. Tum Vem cetera, quae indicavi.
mus , dogmata incautis instillantur. posse Imperatores aut etiam Cardinales & Epist pos Concilium vel repugnante Pontifice in. dicere, posse alios a Papa Synodo Praeesse, posse absque Sedis Ramaas confirmatione hu43usmodi Concilii decretis robur adseri. Atisque haec quam falsa sint, ac cum perpetu
Ecclesiae sensu pugnantia, alibi ostendimus. Nunc illud unum videamus, schismati hinc viam parari longe latissimam. Gaisu quo i
so tempore acerbae inter Bonifacium VIII. 3eaebilippum Pularum simultates fervebant, ita Pontificem adloquebantur so . Non babercon segari Concilium generale. vis enim-ειαν a ctissmo, Iasu Chrsi ricarim , totum c. pus Ecclesiae repraesentara , qui φωνα regia
risuram babetis. Nec congregatum totum gens in
Ie Concilium sue vobis, er vis per vos pos με cognoscere. ,, Hactenus sellime, ut Grebertiis verba usurpem s7 . communi ment ,
310쪽
C A P. IV. 29r. eommunisque observantia , nemine repuo se gnante , ista fuerat, ut jure acephalum
,, ceretur corpus , nee satis Ecclesiam reis,, presentans in Concilio oecumenico orb ,, tum capite suo: quin nec universalis, teri ,, cumenicaque communio Sanctorum, ac te.
,, gitimae potestatis Ecclesiastipat haberi ae,, concludi posset, nisi cum reliquo corpo.
,, re caput esset compaginatum ςonsociatum.
que in concilio generali. Quum ecce tiose bi, postquam forum contentiosum inter iudicia judicesque summos ecclesiasti eos is est institutum , atque ex metaphysica po- ,, IiuS, quam supernaturalibus principiis, i gibus evangelicis, ac traditione , theol ,, gia , jusque canonicum informari coepit ,
,, excogitari coeperunt varii casus metaph
ω, siet, quibus Concilium absque Papa conis M gregari possit , non modo in schismatis ,, casu, si Papa sit dubius, sed etiam extra ,, schisma, si sit haereticus , si detentus , si
mente captus, si aperte simoniacus, si ea se moliatur, quibus universam pessumdet E Hesiam &e. universimque fi Papa nolit. ut nequeat praeesse Synodo, aut etiam si , , iuxta Patrum suffragia nolit concludere , Synodum t tunc Patres in Synodo sedentes ex Communione Sanctorum legitime se inita definire , & staruere valeant : Ut ,, habet Iobannes Gerson. At qualis est hae