장음표시 사용
221쪽
184 De Ineptiis, S Malignita LETTERA DEL SIGNO REFilippo Arrighetti ai Signor Cardinale
PErche io seu certo der asserto , che V. S. Ita bis a porta algi Padri delia Compagnia di Gi usi sporro u caso siccesso Vener i pes ato , ne a si ib. AMaggio. Vn giouine di bosa conditione d anni ri. havendo detio cosa, ne notabiimente pregiudicaua allesimois,
Iu necessario, cbe egit m altri si di dicessero , percio
tuita la Citta , si Padri τedendosi in questo frangeotiricos sero
222쪽
r corsero alZAltare di Santo Ignario, in con lagrime lifece=o Doto , accio si manis asse la verita , iuquso ponto si riscontro, che i iouine ribebbe laparola, comiscio a poco a poco a dire, Aesi eraserito da prese, uarro quem satio a piperfixe ,si confeso , in communico. Vi comparse la Corte di Monsii Nuntio , come anche questa di Mon gnore Arctusouo, σpuli leuato di quella flaneta, portato in una tam ra de Padri, doue a molle genti assermῖ , chesi ei a d to da per se. In tanto nelpopolosissimὸ asinistra vianione contra ii Padri aquali fu necessario serrare leporte, is quali erano tuitauia battute , m is oci erano brutissime contra li innocenti Padri, ne valeuanotanti testimonij a quietare si popolo , u sesso Padire delgiduine senti di bocca detrilio ii vero , come anchora multi sol parenti, ii quali tuiti seno restiti appagati, in riconsono la carita grande, che si usano bovi iPadri, o confessano la verita. Lagente tuitauia maligna , crede, che si Padri balbiano corrotio con denarisi Padre in ii parenti, Abovis e liprocessi, che manifesano la veritas ano corrotii. . Di modo che V. S. Idustri sima mede lagranpersecutione γ mortificatione, che parisie la compagnia, layama delia quale comiscia unpoco a risergere,ose non fossi l ohnatione desta gente, Luereiae tornare quem fatio a molto mauiorgloria depoueri Parii, si quali
morto subito restauano con Gema infamia. It omine
223쪽
186 De Ineptise , ω Malignitate
pa sentare la Clita dira ad Cui uno la verita. Io mi sotio a faticato a beneficio de Padri quanto ho pessuro , a quanti sono loro amici e rincresituro ii farto. Mastero verra tempo , che si spe a a fatio que os i boeoncello. Vna risiosta fatia da a serella mutator Linostro Gran Duca e degna Uessere notata potne atauola lustra detorto disse a quelli, cbe in contrario paria- uano, che crederebbe piu facimente, ne is Gestitia res citasse is morio, Ae egit ammaVesse in viso. E sempra Adato Dio, ii quale vuole, che si auan noper mem' de de tribulationi σα In Floreneta l. di Gis
Di V. S. IPUri ma , Reuerendi ma, Seruo humilissimo
ad Alexandrum Vrsinuat Cardinalem.
XI, Voniam quum benevolo in Patres Societatis
his ruri si E S VIdustri sima Reuerendi aDom inatio Vestra sit animo in sibi exploratissimum est , exponam illi paucis, quid proximo die Veneris XXI X. Maj
ι Iuuenis quidam tenuioris fortunae, annorum viginti 4D 'i- unius . in Wraue scholarum praeiudicium in amiam
224쪽
Libo i Pseud Constantini. i. 187
reuocaret ea, quae per iniuriam dixerat. Ad hunc igitur finem ductussisse ad Colligium ubisiripto per iuramen tum firmato, famam cui depeculatus idam fuerat, resi ruit. .euia vero scriptura haec legenda erat coram aliqui infamiae considia conficius itidem suerat, qui item recantauerat, ineque proinde illuc aduocandi erat dum his ut compareat expectatur, se radictus iuuenis apemto in conclaui existens rem in Aspicionem conuertit, es ad si capiendum apparitores expectari fatio imaginatus
euare tentatione Daemonis eo redactus est, Ni culte L XIII. lum siriptorium, qui ad maNum erat, arreptum , in gutturi geret, es iteratu ictibus seb papillas nisi a se- tiρ ,σ
met punctim sauciaret. Interea ad locum ubi iuuens morabatur, Patres eius visendi causa redeunt, quem prope exanimem, humique prostratum reperiunt. Fit clamor, νndi clue concurritur . chirurgus a uota LXIReatur. Adsm parens dicti iuuenis, tollis clamorem, O clamorei. vociferatur, Iesultassilio seuo necem intulisse, idem-tidem persummam iniuriam calumniatur, qui rumor in tota mox etiam ciuitate di seminarur.
His in angustise constituti Patres ad Altare Sa 654. h. Ignatis tamquam ad unicum spei asilum sepplices . MPmi
accurrunt, vota, quibua veritatem patefieri caelitus i 0, ais 'implorabant, cum lachrymis concipiunt. Adnotatum est ρή '
EODEM PUNCTO TEMPORIS rediisse ad se iuue-vem, confirmatumque ad loquendum , palam prosis lim seipsium vulnerum seuorum causam , nec rissum alium. Itaque actum pluribus personis narrauit. Vnde peracti
225쪽
i88 De Ineptiis, oe Malignitat
Sacramen/ali confessione, mox etiam communicauit. L X V I Dum haec fiunt accurrit curia Nuntd Apostolici, Archiepiseopi. Adolescens interea ex eo conclaui in aliud chiui copi Patrum cubiculum delatus es, ubi multis coram Iusru
s, s sum sibi vulnera intulisie.
Haec intersinister in populo contra innocentes Patres rumor disseminatus es ; Itaque GP ij fores occludere suis necesse, quae continenter quatiebantur, oe foedissema audiebantur voces. Nec tot testes populum compse
Ipse adolescentispater ex filij ore audiuit, ut multi etiam eius assines, qui omnes sibi satisfactum putantes
magnam charitatem qua hodie Patres erga a lescentem Muntur a sunt , veritatem palam fatentur. Maligni nihilominuι homines sibi persuadent auro a Patribus emptos assines , Patrem, Adolescentem , i, que publicas tabulas, quibus veritas manifesto constat. L XIX. Iraque I ustri sima V. D. persecutionem ac morti
cationem videtS ocietatis, cuius fama paulatim respiculta, area. rat. Certe nisi obstinatio est muli, haec res tota in glo- et Hρ desiersorum Patr- redundaret, qui nisi Deui tu
ueni loquelam restituisset, aut si statim occidisset, aeterna erant is famis laboraturi. Iuuens hodie vivit nous ne aliqua vitae e , quod si ita conualest ut rben obire possit, omnibus veritarem palam dicendo faciet Ego gycio meo erga Parnes non sui , eorumque amicis omnibus res doluit. Sed stero suo tempore aduersam hanc famam compsendam. Vox Fororis maioru uam nori Serenissimi Magni
226쪽
Ducis digna est quae notetur. Nam super canam ijs, qui L X X. fabulam narrabans dixit, Credituram se sacilius a
Iesu ita suscitatum mortuum, quam viuum hominem occisum fuisse. Laudetursempor Deus , quiseroa . per tribulationes ult cresccre. Florentiae priwa Iuvij
1626. Quid hic amplius mutire audeat calumnia Θ quis miracu, L X XI. lo eximat adolescenti, tam in tempore redditam Vocem 3 Ex dieiis, . Non me latet quid contra possit dici ab his , qui miracu- probati, valorum rationes seuerius examinant; scio affrmari posse, satu 20 non omnino extra naturae leges reditum illum sensus, ac rembei gensis vocis conuinci , & casu fieri rotuisse , ut cum nostro---ρ-rum votis concurreret. Verum si quis adolescentis vulnera ρος γής ex Medici, qui obligauerat, dictis penitus inspiciat, videbit optima fide, tum 1 nostris qui Florentiae erant, alijseque ciuibus pro miraculo habitum; tum ab Ioanne Eusebio Nierembergensi eadem scri elum. ' - v vir Caeterum qua fronte, qui tanta vecordia Ignati j gloriam obscurare conatus est Pseudo-Constantinus, testem inuo i i cat Deum, seque solemnibus deuouet diris, si quidquam ' in virum Sanctum dixerit, non satis expedio. Hoccine est Benedictini nominis vindicem agςrc, qRO LXXlit tu nomine, Constantine, gloriaris 3 Fac quae de Ignatio ri iiii ii a mira traduntur, conficta omnia, & vltra Milesias fabulas uis ef h , quid hoc tandem Benedicti norum interest 3 Illisne fissim.m p. floriae aliquid ex aliorum accusatione accedat 3 hisce tam nedictiηο- sordidis artibus magno illorum nomini fulgor addaturὶ nomen, Illine foeda inter accusatorum nomina suum velint pro- posita sit; t fiteri 3 hoc tu faceres , Constantine 3 Quid adhuc moraris Quin pessimi Sycophantae, qui tantam tibi labem infamiae aspersit, audaciam comprimis, amentiam castigas , liuoreanque in ipsos caelites redundantem , editis codicilli sim Aa 3
227쪽
19 o De Ineptiis, S A lignitate
pietatis accusas 3 Hoc a te Benedictini nominis amplitudo, cui pessimis hisce artibus accusator Oiscit; hCc erga magnum Dei seruum Ignatium reuerentia ; hoc amicitia nobiscum tua; hoc denique a te fama tui nominis poίlulat,
atque flagitat; ne per alienum scelus , aeterna inuidentiae,. calumniae, atque temeritatis infamialabores.
I. T i A Μ N E huic clarissimo Orientis sideri tener ., i, , bras Offundere audebit Pseudo Constantinus
esiueri a L M l audebit . imo conabitur, utque illius gloriam stolicoruo- Obscuret amarissime pertendet. Quid intentomen diripere iam saeculo evulgatum magis, quam Xauerio eo ra utrici Indiarum, ultimique Orientis Apostoli cognomentum, non domesticorum adulatione, sed gentium omnium consensione datum Z qui tantus populorum ac nationum consensus, diuinitatis praeiudicium sequiitus, a rerum gestarum magnitudine . miraculorum admirabilitate , gentium barbararum ad Christum conuersione, totoque vitae
instituto plane Apostolico excitatus tum legitime coaluisse videtur, quum Apostolica est auctoritate firmatus. II. Quae enim maior accedere confirmatio potuit , quam id iuὸν si & in Ecclesiasticas tabulas , quas Martyrologium dicii rubium mus , ad: IV. nonas Decembris illius nomen tam praecla- ω - ra addita appellatione referretur , & in diplomatibus ca- nonigationis ium Ignat ij, tum ipsius Francisci Apostolus non semel appellaretur 3 Quae quum ignota Pseudo-Constantino esse non potuerint, quo illius vecordiam nomine castigabimus, Constantine 3 Unusne ipse, quod Christiani Orbis consensu delatum Xauerio Apostoli cognomenium , Pontifices, ut illi proprium esset, decretis suis sanctissimis sciuerunt; unusne , inquam , ipse homulus ex
argilla, & luto fictus abrogare se posse credidit ὶ Quae haec est insania 3 Sed audiendus est. Audiatur sana; nihil enim
228쪽
Quid enim 3 Boillius, ait, mortalium primus Columbi . . comes tenebras illas, quae Insula: Hi paniolae per tot saecua ii , la aeternum incubabant , illata Euangeli j luce dispulit: Boillius aliquot scptuaginta millia Idolorum ex aris deic-cta confregit. Fac vera narret, neque enim mihi latet, quae
de Boillio leguntur, quid tandcm colligit 3 Non crgo uerius , sed Boillius Apostes ii cognomen meritus , de Xa- uerio satis magnificum crit Boiiiij Coapostolum nuncupari. Nonne praedixi, Constantine , hominem in an ire 3 Qtos enim Xauerium nouarum insularum quae Americetobi jciuntur, Apostolum unquam appellauit 3
At etiam in Indiam Monachi , antequam ad oras eas ap- IV. pelleret Xauerius, nauigauerant, ab Emmanuele inclyto Et nisi et illo Lusitanorum Rege missi. Non ergo primus in Orien- adhuc XIaete, ante Monachos Euangeli j sementem Xaucrius fecit. λυρVide , Constantine, quam imperite , ne dicam improbe totio cinctur. Nihil moror Monachos ; erant in India, quum illam adijt Xauerius, Praedicatores,& Augustiniani, Ut opinor ,& certe Minores erant , qui Euangeli j facem gentibus illis praelucerent ; num igitur minus Apostolus dicetur Xa uerius, qui laborum infinita quadam contentione , atque admirao ilium patratione ante omnes fuit Z Et de Monachis docendum fuerat, ut supra monere me memini, quas illi gentes adierint, a quibus atritos errores depulerint , quae novalia Euangelio in India subegerint; quod quum facere non possit Pseudo-Constantinus , maligne ac malitiose de hoc Xaueriano Apostolatu muginatur; quos enim populos in Oriente a Monachis ad Christum traductos comminiscetur, si in tota India Monachum, vel T. hac superiori aetate visum esse nullum supra datis testibus Mam
Dic enim amabo , te Constantine, in Iaponiam quis primus Euangeli j signa intulit 3 quis in Insulam Mindana- Hi rum Z quis in picrasque reliquas magno illo in Oceano di spersas Z Quis populos centum amplius linguis , moribus, Vac religionibus dissonos adluit, peragrauit, docuit 3 Quis
supra decies centena capitum millia 1 acro abluit fonte λ ' --
Hoc λ te si neicit, Pseudo Constantinus docendus est.
Nam siremporis tantummodo ratio habenda est , nec bq iis, Petrus, nec Paulus Romanor im Apostoli habendi sunt; quis d dissu, antequam enim illi Urbi doctrinam traderent, iam Roma: m
Chrilli nomen auditum, illatumque suerat. Quid ego de nec satis Gregorio
229쪽
. 792 De Ineptiis, S I ligni a cla
Gregorio dicam; qui a Beda Anglorum Apostolus verissime dici ur, quod missis Augustino , alijique viris sancti monia clarissimis, incolarum animis non primam quidem; nam a Petro , vel saltem ab eius discipulis hauserant , sed Euangeli j tamen lucem attulit 3 Quid de magno Mogontinorum Archiepiscopo Bonifacio, qui iustist me Germaniae Apostolus sal utatur, quum iamen illatam ab Apollo lorum discipulis eas in oras Cluisti iidem insentibus iis se
laboribus longo post temporc excoluerit , ac 1 anguine de- demum obsignauerit. VII. Eum sane totius Germaniae Apostolum vir summa Alioquiis nec eruditione, atque humanitate praeditus Maicus Antonius ronis .ius Scipio in Petronace appellare non dubitauit in haec verba. Crim I '' Hoc eodem tempore Casinatis Monasteri' sanctitas ubique notissima Bonifacium nosti ordinis clari fimum iu , AOLlogiorum chiepiscopum Moguntiae , ac totius Germaniae Apostolum per si P g mouit iv c. Quis Scipionem accuset, quod Totim Germa' veteri, edi niae Apostolum dixerit Bonifacium , quamuis non omni-xioni, bus vastissimae Regionis populis Euangelii saccin , ac ne primus quidem , praeluxerit 3 Nemo plan P. Cur igitur siquis nostrorum hominum Indiarum , ut iam loquimur, Apostolum appellauerit Xaucrium accusandus crit 3 vi II. Non indiget alienis laudibus Benedictina gens , quae tot τὸ thditi .. semilijs aucta , non unum Ecclesiae Dei protulit Apollo- um Marn luna ; illius enim alumnis magna pars , gentes ad Septen-iis,. Ρ- triones longe, lateque incolentes Christianam fidem rese--eudaci r runt acceptam , suis illa bonis diues non inuidet alienis; non indiget,l proptereaque impudentissime agit Pseudo Constantinus, qui tuo nomine, . quasi cius vindicis abutitur, ut quod ipse maligne molitur , tu egisth videaris Constantine; quae sa-nE iniuria tibi minime est dissimulanda. Et merito quidem irasci debes; nam tibi mendacium adeo impudens assingit, ut non modo in te virum probum, sed ne in. ipsum quidem Pseudo Constantinum, quamuis talium architectum, cadere potuisse vix oculi 1 me impetrent, ut credam. Sed si
lae mani-. apud cundem haec verba. Insuper Patres nostri Lusitani iu Co egio sub Couimbricensi, at que duobus etiam in eo Re-Lib' i. gno ereritis iuuenes enutriunt Monachos, qui ad eandem mit- cap. 8. mutur singutis trienni,s Indiarum expeditionem. Audis haec Constantine,
230쪽
Constantine, & non exclamas. O sancta fides, quis te ab huius mendMiloqui hominis chartis vltra ipsos Indos iussit exulare 3 nostrine Monachi ex Lusitania in diadiam naubgant 3 idque dicere audet homo, qui se Benedictinum fingit, meumque gloriosissimum vindicis nomen usurpat Egone diligenti uimus quamuis ignotae indagator ille v ritatis tam pingue, ac somniculosum mendacium 3 Iure irasceris, Constantine, non modo quia Monachi Bene- , dictini in Indiam nulli nauigant,quod grauissimorum virorum ex illa reducum testimonijs supra demonstraui, sed etiam qubd Boiiiij Apostolatum in medium tuo affert nomine , ut ineptissimus videaris.
Quid enim tam ineptum , quam dum de India agitur, de X. BonJio sermonem inserre, qui in Hispaniola Apostolum m. -
egit 3 An nescit toto interfuso Oceano, terrarumque par- μήν te longe maxima interiecta Hispaniolam ab India, caeterio ooroiia,
que ad Orientem solem regionibus disterminari Z o praeclarum Cosmographum, qui haec confundit 3 Quid ni enim facit, cui praedicationis Bouillianae in Hi- X ispaniola consequens est, Xauerium in India, Iaponiaque, Di, reliquoque Oriente praedicantem illius Coapostolum csse ' ' Quomodo enim utrumque copulat 3 tempore 3 ac L. annis posterior Xaueri j fuit expeditio. Locis 3 ac toto diuersi o be abiere. Quomodo ergo Boiiiij Coapostolui Xauerius, si non ijudem locis, non eodem tempore, sed diuersissimo,& quam maxime distantibus praedicarunt 3 Quae est ista audacia Xauerium Bouillio posthabem XII. di, vel hunc illi aequandi , cum hunc qui Apostolum riue is appellet, unus fortasse inueniatur Pseudo-Constas tinus, stolatis illum Orbis Christianus, illiusque Principes , summique Orientis Pontifices tam illustri , & qua nulla in Ecclesia maior est, appellatione honestaverint 3 Dabo iam testes , quos reijcere non possit, quorum testimoniis docebo non dona sticorum assentatione , sed orbis consensu , atque Pontificum sanctissimis decretis hoc Xaueri co omentum 'obvenisse.
Prodeas ergo primo loco Nicolae Zambeccari ,& eius, XIII. quam coram Gregorio XV. in publico Consistorio de . ima c.
Ignatio , & Xauerio in Sanctorum numerum reserendis Di Z-b habuisti, orationis partem hic audiat Pseudo-Constanti- caii testimonias ; ut summi illius principis maiestate, ac purpuratorum ηιρ.
Patrum, caeterorumque praesulum sulgore perstrictus albet B b --. . quando