Enchiridion piarum meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem & caetera, in sequenti pagina comprehensa. In gratiam Partheniorum sodalium vitaeque religiosa cultorum, opera & studio Ioannis Busaei, Societatis Iesu theologo co

201쪽

tuantur, 't discas in a ctionibus,ihil de consuetis precibus 'iisque ossietis pietatis deuatiere. z. Ioan Memnon misisse quod ipse dubitaret de luistφ, ρέ ςx Messias, se duris rantiae missorum cosuleret,

inom iiiii ut discas , cum per te no potes, ves audes mqnem sidocer de re* rem pς lim dera Christum n0n fateri palam, se esse Messiam vox rum sed ta tum se opera facere ι-m Script ratribuuntur Messiae, ut discamus neminem facile se debere commodare sed id tantum dicere ad Dei gloriam, quod sitis est adsilui alterius promouendam a decore. qumuis superiorε, ca 'o'Ium, .

subditis mandare per verba Christissenim hiemaluit fictis , quam verbis respondere 3 tota, Cha isti . .ecula corrip re discipulos Ioan

202쪽

miri,nondum credebant in Chri stum. vvnunquam palam occultos peccatores confundamus sicut de alias Cluistiis eumIuda secit queri terie arguit c uid exsis videro . Ar dinem

η' --πω uam propheta. Con-MO Christum no laudasse o n. anein cor discipulis, tum ut notam adulatoris effugeret, tum, ne ex laudibus occasionem raperent, im celsine causa, eum Christo praefe- yendi, ut distas coram haereticis improbis, pudenter trairce de lair

dibus Sanctorum loqui ne istum

m piant. a. conside zm, hic asisseritatem vestitus lauda raheremitarum, aliorumque reli Moserum duram vita probari: con- travero improbari itiones di prae Stiosas vestes a constantiam auste ritati&paupertati coniungi, quia nulli constantiores uni in fide Maveritate tuenda c*ntra mundum

203쪽

aliorum Sanctorum priuati': Publice recensendas , o M. I D VENTV M nominis sierit S. Ioanhes, nempe

Poenitentim po dicabat , I eri titi. eo stit mantissimus, ut discas. tales virtutes imitari, si ad perst, ctionem chrisianae vel religiolae, Utatemnon solum: apud Deum, sed etiam apud impi obos hch xe icos sustici, iri honore haberi, erant enim isti legati ex Phariseis, ut pau-n inferius ruitur, qui stant int

204쪽

summam humilitatem Ioannis onaeum potuisset si voluisset reputati phristus, noluit tamen id fieri,imo notitit haberi Elias, Propheta, e vere posset nam Christus Mattici I. Heauit eum Luam de Ioatici plus quam Prophetam, ut ditas humolis esse, ne de iis quae vecthabes, nobilitate generis doctrina cinctitate, te iactare sed hec omnia elare quamdiu sine metaei fieri Ist test,seeu adoreonsideri eum an, sortunitate missorum coactum iri die'rei licet valde oblcurh, se esse eum, de quq loeutus esset Isaias.

quantus erat ille mox inquit et 'an serio, noua humilitas.

in Nanavisset vigilius voce, quae statim maxime in inclis

loco prolata evanescurvere autem

vox,quia toto corporis habitu, totaque vitae eonuertatione nihil lilia quiana clani ibat, &invitabat hominesin poenitentiam , de diri-

ebat iam ad Christum sino dincimus non ore ramuni, sed vitae pig exemplo etia praedicari veritatem.

205쪽

licilini August. docet illa est pru

niam,mediam. vltimam, ac ideo marsime imitandam et considera, fricut Ioannes humuli responsione, sit, bc Christi gloriani destilest, sic .soda humilita te laqueos omnes - monis te posse euadere, vi docuit S. Au ouiu 3 .eti insi non cogitemus vel nesciamus, tamen in medio no

agamus. .

triuisque obedietiam de humiliti-

206쪽

tem vim enim existitis materi' gia regnis, non dedignatur cum tar. . Opericulo; sciebat ehimie prori- mam partui obedire regi terrenu gentili, deinde patientiam in ' rendis itineris longi laboribus,, quampia inter se misceant collo- cyna.a considera eos in Bethlehem est, domuni patiis ex Galilaea, id est 'olubilitates ros inser, herenturis iratologum familia: a. ut idiscas tibi desertis transitoriis di volubilibus huius misi deliciis. sipe adeundam mensam panis vivi 'vi deseendlide coelo, quo Misent minscribat cati logo san

207쪽

eoipst plateas omnes angulosque decursos cogantur in semitiipiunt stabulum, vel spelueam obscurantih - oqua pauperibus locari solans bini diueri r 4. expetui , ' Og m simulatque stabulum in rauit, niψx id φertisse hune esse paradisum secundo Adam praee tum, hoe regium esse palati uni scitur e tectum hic esse

litates inopi fundatam docet .

m gna parte Gor tionibus annis stupiriis consumpsisset, tantem stupore sapistris Dei gaudio ineredibili abreptam ex purissimis .uteri visceribu , ine ullo dolore. a ivis virginitatis claustris infant iv iusse a conside eonipecto niant io,quitatu mox obdita sit in stabulo, quam suauis

angelorum concelus auditus,quata

laetitia secum B. Virgine& oseph: quq modo certatimin oscula puel.

208쪽

ocellulis puer eos aspexerit. Quam prompte B Virgo materna officia mox extubuerit panniculis paupea culis,a inuolue do, pectori astrii 1-gedo, purissimis nutriendo. Considera, non in puluino molli 3 nin cunis; sed in vili, duro defugido prosepi infantem eollocatur HRoque*mitanon alia de ea iis, Deo ficta, quam re confunderet Ritam huius muli, doceretque non esse vera bona queiae inudus adrniratu sed paupertatis morem. perpessionem a ictionum &omniumrerumdespicientiam.

sed in sarisios , vigilantes su per UNem pasUres mitti, qui sua

militate de vigilatia id meruerunt: cumhmpli. ibus enim ait Sapiens, ' sermocinati e . t. mane, g

209쪽

era, Christum summum pastorem Prius sua luce illustrare superiore di pastores aliorum,ouam ut subditilibentius linaiis semiuis

nutu dirigi,maxinie noctu id est in maioribus fidei Sinorudimistatibus.x perpende quod dicit. Nam es vobii Saluator, puer enim natus est nobis,ait Isaias, de filius datus est

nobis. Quiqoiis quod potest esse

i 'gelus det,ut Christus inueniatur intorde nostro, nimirunt ut sielitii intes, simusexpertes peccati . doli et si necessario tantum amo' di victu ponWntisimus a. si duris Ulςcti,ac alias austeri res non resu giamus a Considera quanto gaudio pastores perfusi sierint hoc nu' eio . quam cito desertis ovibus M thlehem seήotulerint, quam mili xi Christum n xu adorari't, quam pie mainis pedesque eius Osiqua in uti ascula pastoritia obtulerintiquantum puerulussin l

210쪽

quo potuit moin illis arridens4oble'tus fuerit o felices pastores, quibusias fuit videre quod 't Re res de Propiretaeoptaiunt viam, re

in m rapax hominibus bona voluntatis.

Considera, quid briosius esse potuerit. quam in loco tam vili Mabiecto triumphum agere cWlites, re aurem suauissimo concenti com plere sed si expendas, quantae dimnitatis persona sit thfantulus is pauperculu,,nempe filius altissimi. Heu intelliges eum dignunt omni

enerati eae gloria:Si verbeogites aulam huius abi monis nepe eccata nostr .nbn mirria ris hanch-iliatione Per hane enim Naaiam donge maiorem secutam, vs Bue ad mortem cruci reconciliati Munus De0, de pax aeterna donata omnibus hostinibus bona voluntatis, hoe est, qui voluntatem suam parati sunt tormare diuins eius Jue praeceptis obedire, ns iri quanto eum gaudio angeli et uerterint in coelum,intamque Hid-