장음표시 사용
191쪽
poralibus Magdalen, enim di mirui a sunt sorores, nitidea a per e . hectri tur ' moneria os si velis ius praua vita resurgere mala societate deserendam ac des de lai tulit a.
s vere tetigi Imbriam sis tristi, Honrintra se. Si istium, , aha e Considera e samillas Clui sinu MJς- cutis,hanc mulierem tantum fuisse si i tam, quia non pari si dea de- wriolae cuni titie secutis it. Nos
192쪽
mini sanctum, videamus ut debita
' deuotione adeamus, ne lagendo Christum nulla reseramus fluctu. i. a. iae mulierem non sanatam cum
, t oposuit tangere vestem Christi, a d cum tetigit, ut discas, non satis, esse propositii facere vitae emen i dandi, sed reipsa emendandam. 3. m fimbriam, idest,extremam m. tum partem vestis Christi attigis
ii se rimbria illa est Christi algo,
i . rates nostr curandas i. sidera, Christum sanitate restituta: non suae virtuti, sed fidei mulieris P tribuere, ut doceret nos , in bonis operibus nostris non quaerere' lau- des novis, sed blam Dei gloriam. hae amabili loquendi formura um declarare voluisse, quam be- i igne, non ut iudex seuerus, sed ut elemens pater peccatore hum le&eompunctum recipiat . DeindUvx ouum sistat tu illi afferret, intellia geretque ipsa se etia spiritualiter in 'Rimasan xa:ideo en ux qcat silia.
193쪽
ino reuertantur tollere tunicam
iam. Cosidera,nos hic soctri,quid gere debeamus quando est His desolatio hoc est cum sacra negliguntur imagines delici uti r, Mi aboletu Cati lici expelluntur,ut nunc si oto fere oriete, di magna parte Europae. Prinio enim'tu Iudaea sunt, id est, constantes ma-Ment si cofessione fidei Catholiri, debentfugere ad montes, id est,co templari coclestia, Minionis coeo testibus spem se m figere. 2, mane re in testoadest o mnia ferrena calcare Sc contemnere, nee selliciti es de tempbralibus. .in agro majn eadest in agrori vinea Dominin menda perustere, de aliquos sal
194쪽
Considera, quam periculosὲ multi hoc tempore fideles,vel interlut eas vel lineti versentur, maxi- qui infantulos,quimit; id est. in fide non sunt fortes. v pro Chriast strantludibria verbera quotidie enim videnriis, quam multi η 'vi rem leuiter deficiant. a. frigore exercitiorqui pietatis,iei niorum aliarumque poenitentiariuri ix abbatho, id est, negligenti ueque' tione concionum,&. 5 si intemplis, multi fugiant , Ica imam desistam.
considera,magnam quid perseeli m iactenus passiam levita;
m vii 'it ση*ει--i. Considera, mamrium fgnum dari E eIesiae haereticae, si in aliquo anguis orbis esse dicatur, ut in Germanis' inte, HAngliae, sordes enim sunt
195쪽
in angulis Catholica Ecclesia a tena toto orbe spargi deline disicut iumen, ab oriente in ocestantem tendere unde nostro seculo , 'tra eandia orientalidcocciden l si vaget ubi nullus est haere licus. 2.considera aduentum Christi ad iudicium subito futurum 3 idest conueniens esse, ut binnes vigile mus, nihil enim illo est incertiim di in Ecclesia Calliolica, san si .
sidera in extremo die iudicii, pr uio signo triumphali crucis, tubis clangentibus Ucoelis proditura idter angesorum e tercitus jun Dei medium incredibili maiestate fulgente tum ad magnam volem
surrectionόm omnium secuturam,R-lossi, separaturos' honos, quo
196쪽
i , tum splendida eriint corporaam; iso i quorum erunt obseura de retia, re his ad siniitiam illis ad dextram is , ' eatis et Considera quanto pudore se tum aflictedi sui'x mali cum omnis illorum scelera occulte licet di cΟ a litatione tantum commissa,omni in ius patefient. Contra vero quanto iit eum gaudio c.securitate iudici in
iij inent, qui pecca sua coit u
dicis erga saluandos prim i nim iubet eos postiuere reinum, velut ius lud,quod ratione greditatis filiis
a de tur a.dicit illud iis ante munit dum conditum, id est . ab aeterno Pr paratum . pro minimis operirer bus ut visitatio,ie infirmorum a vinctorum . . qubd sibi , quod pauperrimis ec vu11Zi. opis sectum ea si
los vocat fratres suo . a. considera , indice tantu facere mentione ope-
rum inisecleordiae, non uramur quatarum
197쪽
rsa EDITATIONE LINquaedam praestantiora non sint,sed i
quod hominita illa magnifaciant,&Deus maxime ullis moueatur ad ni ismi rdiam aliis nati idam. arunt. DMeediua mem dictim ignem orernum, qmparatu es Habin' a gelis rius Esur enim se is dedi is mihi manu. c. Considera, quomo l
modo iudex post electos ta eopiosi
mercede remi ineratos, terribili
so omnium conse cutura, claman tiu id montes carit verra M UAE sedentis in M. M. Os e. 6. acri
te 'x illa eos cruciabat quain ip sinfernus Quid enim infelicius excogitari potest quam diuellia Christo unico summo bono, de in aeternuis ardere tartareis flaminios; sidera, cur dicat flammasi latasMiabolo&angelis eius ueha, ες quia hominibus parauerat uni aeternum , pro illis passus tu us, solisque angelis malis , ni suam conuertendis ignem aeternu. . Cossidera,ex verbis diis Uuris . nrid istis M. Mart.3 colligi,ά
198쪽
ia '-r axit Iesu dis γοι Erunt Inis .i issis, luna Osellis aresceti hominiue iis pra timore e Consider ii ,1periori Dominica pr*u,situ esse uiuentum Cluisti humilem, i , undii runc vero alterum inlfine, mundi futurum gloriosum deter- ril dein adiudiciuna. Vitam amore si quam timore stimuleritur ad boniis vidiscamus, risu posse nos venia re ad gloriosum Cluisti adrent*m,
ut cum illo conregnemus , nig in ine mundqprius nos humiliemun
199쪽
sidera,ideo hic astrorum coelestium mutationem dici praemittendam iudicio 'imo dissolutioni: orbis, totius , ut omnes clarius intelligerent,qua' horribile id sit futurum: sivitiin cogita one hac territi peccatis abstinet,ut Hieronymus, quisicebat,auribus suis semperiti- sonare vocem S iugite mortui, vos lite ad iudicium. Mugiferi inopientibus, rasyicis Ἀρορ υ vita vorra, quoniam approνο-
μα redemptis est a. C,iisidera pri-rib,quod boni tunc inolientur sp xare& gaudere , quindo nuissim', sunt aflictiones, quia Hilarum est, per multas tribulationes in Ghi . tegnum Deio quo impij magia dolent de futuris lmniinetibus mali,, eo piis magis esse gaudendulii de impendentibus Ditis: Mide. 1 - ij dies piis non esit horribilis, sed iucundissimus, pro quo certamine 'c'a obabuntur. 3. considera, si ise eunς theredibile gaudii piis af - ,et redempti' plotii in loceli li
200쪽
nationis ' illud gaudiunt vent rum de eoeso, ut scias nullum soli