장음표시 사용
311쪽
im paratusest modo bona inii bis voluntas sit,inapersectum no stium suppure Dei prouulantiam euisuos in in Noto persicinionum e m
mantum hoc nuncio sancti it creati sint: qua alacritate uerisessi laclimatibus Agyptiis, quicorum sanctitatem cognorann sede pinu Iesumiam gondi oliri rijs pedibus cum baculo ψmanibus non sine fatigati meam bulantem Vide eos in summo an sepe humi sine umbraeuio inina diei itis sedentes, destitutos necti sitio cibo potuque,noctu ver''pe'
lunca aliqua,&in nuda terra et bantes a Considera Iosephdmaeuersum in terram Israel
seiret Deum esse riore rami ἰη
ἡm, tamen noluisse reduean Iu alaam,vi discas homines iussos, 'cet de sua salute secutos, non
312쪽
possunt, declinare: sicut Rideo fugit in AEgyptum
r τε ι perambulanste Ierico, acta sera l/--, Vendit arborem , 'MMO pra turba non poterat videre Considerantiam bo- - , suauis sit Deus, ouam prom-i xus ad praebendam homini oc, i asionem,ut peccare desistat. N--, quam achaeus quaesiiset Chris stum nis ipse prius dignatus fuis set ambulare per Iericho sed eae i te nostra cum Zachaeo iacien- da sunt tria, cum Deus nobis ori iam offert. Primo enim debemus i negotia ultera temporalia relin
i quere et duo impedimenta ei alioue e . nempe ne timeamus trit madis ludibria hominum, nec simus nimium in perferen, do labore tauersionis animotu sit '
313쪽
Ilum iniendisse oculas Deus enisa quoties velanitia 'oluntatis in aliquo deprehendi , mox mohuimn procedit amo ps '
ra, liberalitatem Christi,qui ψην plus tribuit Zachao, quam ille quam expectarit non enim ,rum videndum illi praebui denam alueris i voluit in Gu do μη
314쪽
ia tione ex arbore dessensitare, ut discant violi esse segnes in adini tendis diuinis inspirationibus. Rexequendis. Deinde cum gaudio illum excepisse ut donos in animae domum saepius eum sacranientali,
ter, ac cum gaudio Pixixi i men
cum Zohau stans dixisset, sedimi Considera, ut salutem a Deo cor Q. sequamur, opus esse, ut primo per opera popnitentiae satisfaciamus
'eo deinde proximis, siquid illis
debeamus,vel restituedo aliena vel iniurias condonaiido,deinde etia pauperibus aliquid dispensemus; qui uin,si multum haben inrisii 'xuii , parum; si nihil saltem condo, semius,, bonis verbis salemur. a. Ronsidera, Christum ubicunque xeceptus est, magnum aliquod do num contulisse, ut in domo Zacha- riae, Archisγnagogi, Pharissi Simonis, di nunc Zachsi. Recipe ergo tu, si duari velis eum crebrius ii domum animae tuae, cum occU.
315쪽
M li materialis existius sinis iure expositi Rui ''
aute antina est dica in Deo quando
me ait Aug. noverun te. Notiti '.
est inprumentum,ut uis sit devo ius Q msectatus Deo. M. VI hoscitur ex panibus duleiniit
316쪽
his crepudiis paulatim alliceretiit fideles adsequentanda templa, de dedicatione spirituale faciendam Deo per preces, tum ut significaretur adultos qui crepundia illa tio a curantie die pascedos coelesti pa ne corporis Christi omni sacarcidulciore, Manimas suas debere te-plum facete Christi apiritus sancti. Si ergo saepius Deum in anima receperis per Eucharistiam, vere illam Deo dedicaueris
α eonsidera dedicationem tem pli materialis cognobci interius er ornatu altari uiri, o pari ut cuni altare maxime summu refulget a rooc argent, parietes vero imagi-nmus. Altare spirituale animae est bona voluntas , qua omnes debemus nos Deo totos in holocaustum offerre. Haec auro, argentoque fuisget, cum caritate ii Deum de pro ximum aidet. In his enim duobus to 'ra lex pendet propheta Aurum hoc
purius est, quo igni excoquitur ra Pius: sic voluntas melior est Deoq; gratior, quo crebrius excoquitu eigni eo tritionii conses nis. ruter,sutopeia bolia, quiae siet me
ornati imagini P dea fiati ad imi-
317쪽
ntento templi .hi sis que Iostii templi spiritualis
nostr in terrentium P mmentum.
zeue soldidatut quia hom inum, dibus aicat acidensipe vetori xui. Corpus quoque nostru didum est de radisomium pG '
trum. AD, inquit Apostesv flet
318쪽
. sapientia Patris. - hominumdue salute. O rpati se lenivmn patia ic
319쪽
quis sit qui seruile omniumque vi-lisilinum ministerium hoc eluendi sordidos pedes suscipiat nempe Christus quia Deo exivit, qui ei e lius Dei, Deus de Deo, creator mu di. a. quanta sedulitate solus nul- Io iuuante, ut abiectissimus seruus id suseipiat surgita coena,sticu videatur tepore naenis Hinem inanibus tangere cibos d pedes sordidos abiicit summam vestem ut expeditior sit, praecingit se, petit pelvim ab hospite, aquam quae
320쪽
apportat, utina .ae partes ossi etisse millis expleret ut discas vilissi in ab
di t mo/uine tu mihi lauaspedes 2 nonia. ι bis in a, ernum. Tum Iesus Si non lauer , nsu habebispartem mecum Et Petrus: Domine , non tantum pedes,sed
manus , capi t. Considera, quam attolarii fuerint simplices discipuli , una videreia Dominum suun o Deum in cuius nomineo .niae genu flectitur procidente ad suos pedes. cii videret ii sic ad liuius nuc ad Illi pedes prorepete,serdes ab inere, litueo e caetergere dc magn
aste: a se ilari nodubia quin prestupore cocicuerint ociberrim la- Ory.n ritat. A. Conii de raeua otione coepi in a Iuda, ut hoc exeplo eu ad poenitentia comoueret oc nos do ceret quouiodo cum inimicis agendum sit imitatu ii exemptii medicorum , qui, dum plures aegros habent , incipiunt a maxime aegro . . rem stupendam videre Deum maiestatis abiectam
ad pedes sui capitalis inimici, tam uti de obstinati, ut nulla in