장음표시 사용
331쪽
duplici igne arrioris , uno an Patre, qui in i mandarat,ut pateretur al- sero in nos,ut pro nostra alutem reretur Maiorem enis rita, is pno habet, unam i animam'anis ii p. at ro amicis suis. Quantam ergo habuem,qu posuit ero inimicis. a. σι assismis Petro, fae. . Daune, coepit maestus esse pauer Θμ- ere, ait: Tristis est anima in ea 'Mad monem Considera, Cluistum
tristari coepisse non tam de poeni suis sibi impendentibus, quam de utius orbis pece tis qui moerox tam vehen es fuit, ut soli sadinor sen inferendam sustieetit ut dis cis compati proximoruni dari mire vicissim inarii niundi gaudi
pro more Dei contemnere. a. q-sidem,siquido taedium in actionb ius pietatis exercendis obrepat, putentus idcirco eas suo spiru
tuali rure destitui, sed postvr
diu porro progrediamur est Christo,&inoas solatiunt etiam aufei ςum non deerit.
332쪽
PAssI NE DOMIN. et si in uisus relinquat suos , aues
ficat. a. nota radi ritvi, figidiuini genua quasi re capitisob sce dera nostra,proiicit se in terramve lut immolandum pro nostra siluis 'ret ut omnium mortalium indi qui omni ui pedibus' proteraturi unde discinius in ribulationibus primum ad Deum esse Minnibus ampedimentis abiectis, iocurrendum deinde usurpandam s*pe hae lumillimain eremonum 3 eo sidera, quam grauia fueritu pecea nostra, quae humeris Christi in posita ita pondere sis' illum id te Iam depressere, ut non potuerim
O 'ire ' usi tertia se dixit. οὐ
333쪽
more valido , ut loquitur Aposto ius cum gemitiatione vocis discas, quo maior impendet mctio, eo maiori eum allectu, diutius orandum, idque conciti ne semper adiecta. si Deo ita pla- considera siminam Chri et resignatioMancinae gravissima aeam licet maxime horreret futura tormenta& mortem, mea in usseredis voluit a ternam potin te: Qui volutare,qua stram, di ita sequi Moluit i tuoptarit ibi madati to-- et Damone quo, obedieti more Tetur,vidisos in omnibus te comit mare diuina: voltuati di obedieti
Considera quantis angustiis promat bonus Iesus orat Patrem,
334쪽
'ox o quamacerba sunt hortiliu rus poma. c insidera Cluthun abrumpere orationeis, ut videreά 'id 'gerent discipuli, ut distas si sitrerior sis vel aliorum curam ge ras,nbn ita tui aluti liuendere ve ii 'rui negligas & si ossiςio sis non faciant satis, libere quidem. sed amanter corripias simul infit
mitatem eorum excusendo, Vlluc recit Christus Spirίω quid ira δε
.Consideri causam huius sudomini nurum eo usque creverat dς'uderium patiendi pro nosira datu tela Christi pectore, ' pretiosus Mus angula, qui ex timore mortis o uirerat ad cus . intus bullireddi
quarens violentum exitum tande pMinoros&venas guttatim ex ape-
fit primuin vestes deinde per illas in terra.'.tanta vim fatiguinis effu-3m,' prae debilitate non potuerit in rigervitiaq:accurrit Gabriel ar-ςhagelus, euqse terra leuauit. Vide luctacie ChristideGimata ex puia k-βuuiae mixtis,capillos squi
335쪽
ne concretos, Gabriellam sedulo abstergentem omitia;eumque con fortantem,ut in pedibus consistere posset. Hic orandi seruor,Domus, prorsus mnat evin anguoremti pigritian dum Re nam quide Iachrymulam in oratibne mea ea irimere valeo.
ui me tradet ros o Consider/ Whristum cognita voluntate Patri: per angelum ilico omnem metus ζbiecisse, coiispectoque hoste no quaesisse latebras, ut mercenarius redui Pastorem bonum etiam obuiam proeessisse. a. aduerte verbchristi ad discipulas Surgi laxin illiniistis .non permittit Iud 'Fς simplius dormire ruite in vitin, ' amplexus, quia iam morienqui est. Accede Petre cui comis euues, aecede Ioannς , α
336쪽
Iolemini matrem meam moeror* conseistam, vide quomodo eo Samplexus benedictionem ultimam eis tribuat nullam amplius daturus, quia manibus ligadus. Cogita qua ius omnium stupor, dolacnrymarii effusio hic fuerit.
2. Ista antecedens turbamglad ιμ-sibus. armatam appropinquar' Ies dicens. Ati e Rasib ct osculatus est eum. Dixit Iesus: Minice d/wid venia,
si sisubitium hominis tradis' Con-Mdera, Iuda ni Apostolum Domini, dc qui miracula fecerat, hic facturi ducem ministrorum daemonis ist discas quam grauis apsus sit corii qui post magna a Deo accepta beneficia vocationem suam, vel pietatis cursum semel inchoatum tur-p1ter deserunt et Cos dera quibus modis Christus pro sua immensa benignitate conetur Iudae pectus emollire, primo lenitate, praebens Usculum. significatione beneuo
ιentie, vocans amicum. 3. correm
etione qua facti turpitudine exponit,dicens. Oseulo ilium hominis tradui' vidis eas, si tanto amore complexus est inimicum , quanto amplexurus sit amicos qui t*to corde 3 eum
337쪽
..in quaerivit, eique seruiunttit inde, ut distas, inimicis nitri unquam precari mali vel asperius la-
qui,sed quodam amoris affectu η'
IUM os m. χω dicto reorsum Greuerunt in Drram. Et eum secundo sem respon setait, Si, quaritis, rite vos abire Consideo quam dimanilis fuit primu δεια, hoc le-cuando, idqj in horto me enim xt dita voce diuinae iustitiae, dammo , abscondit se hic vero audita voce humanae iustitiae mani sestauit dicens. Ego sum Iesus: si enim amat alutem nostram, ut nomeri Iesus ideae saluatoris caelare, non potuerit. 2. Considera,samabili, O , ego sum,inm formidabilis isti Satanico exercitui eum lud'fis: Fit,ut supini in terra ruerincquid iii lio iudicisfuturu sit,quado in in testate sua terribile illa cotraeos suos detonabit semetiS Di Dedi
xii amὀre Christi quod in lat1, periculis , et fine suo in como do. t scit est de dicio utis,ut dimittatur.
338쪽
visi leo, quomodo viles Sc barbatine lones in agnum innocenti. cum ingenti amore petulanter irruant: alii in capillos alij in barbam: alii caput benedictu pugnis, alij fustibus caedant, alij brachi erat funibus tam arcte stringant.
ytiangitis erumpat, venis: alij c renam ferream in collum iniiciat, omnes verabidi canes insultent Omilerabile spemculum o astum videre eatenis de funihus creatore eueli&terrae, qui solus nos a vinciis lis liberare potes . videm ligatas manus,tot miraculoru effinrices. Tractiri ut latronem, qui omnius animas a morte aeterna liberauit a.Cogita Christum ligari,vit poc-- tarum vinculis ibi ti&ex a monis laqueis expediatia. Petrus ab dis auiri serui um/μην dotis, quo eurata christus dixit.
339쪽
Mittegladium tuum in vinginam, casi Iedivini am decliuit mihi Pater, non vis, si ibibam i m 3 Deinde ad turbam disit. Tanquam aditonem existi compre Iheniada,sed Mespotesta renebrarum cli Considera prinio cur Petrus tam temerarius fuerit, nempe quia in oratione obdormiit a benignit
tem Glirrii bonum pro malo red- :enris hosti, dum sanat auriculam inlini. . sudiumo die li:qiud
enim aliud est, non se Liribam calet ram quam,'is yt Parrinon obedi ' maluit enim, inquit Bernardus, Perdere vitam, quam, edullasn i, obstinatiq/iem ΜHehi tur uduplic imiraculo nihil motae.s.c5sdem rem ii dignam . nepe Chri stum seu lat tonem tradi, non selum in manas Iudaeoru, sed etiam principi, tensi rum.Job quidem dia-holo vexandi s d tus est, sed, ne i iram tolleret:ai: Iesus sine exceptione tartares po taxi traditur, ut in vitam&famam eius rabiem exer
-n t Cosidera his discipulis simile esse,qui tantisper seruiunt Chriωλ
340쪽
fero tentatio oritur, afflictio, ab instituto pietatis studio recedunt. z. Considera, eos in hanc telitationem incidisse, ut fugerent, quia consilio Christi non paruerunt,capraemonuerit Orata ne intretis in tentationem. Imo pr dixerit eos fugituros. Omne Icadalum, in ciuiens a
riemini in me ista nocte unde disciamus in magnis affictionibus superandis non esse fidendum nostris vitibus, sed ardenti orationi inmadum. Nec enim pro se opus harbuit oratione Christus, ne fuge 'ret, sed ut nobis exemplum dareti doceretque quanti sit eland
3 F. Tadducunt Iesum ad nnam pH mum , aut interrogauit Iesum de doctrina distipulis. Se respondit. Interroga eos qui audierunt, palam locutuι sum in vis, in Synagoga omnia. Conta sidera, quomodo rabidi illi miniuri in tenebris per vias in uias, per