장음표시 사용
381쪽
intelligeretur,non casu sed data ina Liam voluntate accidisse. Christus quoad diuinitat medius erat im rei diuinas pe sonas,quoad huma nitatem medius inter augelos, G homines ceterasque creaturas Quoniam vero omniurnatominum ini uitales in se sceperat conuenke bat vilicet nonχsset, tamen ini r iniquos medius id ἡst, omniuI'
Aui. Considera Pilatum quidem visecisse ut ob assectatum reon usi taretur crucifixussed logealia cad a suisse Dei,nepe ut inuenires om ne salutem in Iesu, omnes norei virtutum in Nazareno, Noim eman rege securitatem Titulus enim aerat, D 'V renus Rex z. Vteognosceres ex tabula domu Praeso, quae disciplinae hic docea-
382쪽
meoster peccata , laudare Deum corpus eastigare cruce te onsare in omnibusactionibus, dicere Titulus tri una phalis laberet me ab inibus mali, et flera sisy Gripiis V iuia irris o Latiμὴ Considera variis lataguis titulum scriptum, oviacmaum agnoscere imo B. Paululsin niuifixum Ideo enim in edito figitur x enainus vide ,ες
quam cruce Dominica consecratis, ludatur a quia Mutus hac re voluit, nequq sapientia ere inet '.qupr Hebraice in Bibliis,nee iam scientiam vel eloquentiam humanani que Graece et tine conscriptaest, seminis adcid uuasi tiani reseratur.
383쪽
A, Rex Iu Orum sed quia dixit. Rex
num Iud Om. stolidit i tui Mnseri eripsi Considera audaeos est, omnes pios de mundanos, qui addicti sunt volupi tibus huius i hulidi carnis,non posse ferre nomς emi Christi erueifixi simi neferucis probόs iurem in sola cruce cum D Apostolo gloriari, di cum aliquando adaemone, mundQ, ei carne tentantui, ut erucem emei siseeptam in baptismo vel religio se iis ingressa deserant , cum Pilato dicunt. Quod scripsi, scrip l, ouod vovi, seruabo. Sicut e Phpeiseuerabo si enim Pilatus quod semel clipsi mutare non 'vix 'iii quod semel prρmisisti, mutes
i. o situm christi iam istis Dana . , Nynite eum ruris mi meam. Considera Christi paupePtatem, habentis pauculas tantum
384쪽
uendumque frigus necessarias. Et tunica quidem inconsutilisam
ireme Christa insentulo fulico
texta,quaecumeo crescente crescebat.si ut siliis Israel in deserto, ut discas omnem superstilitatem --ssum ingere a Considera, liber litate Christi eorpiis lederat, san- . ineuit profuderat, nuc exime fierna bona id est. vestes tibi donat, nihil pr: ter clauos,spinas, sputa de . nere tuni corpori cruorem tibi seruans Tu spersequs Christiam,
liquam evis sibi sumpsisse tan-
quani Regis Iudaeorum ornatum: ut tu quoque vel fimbria vestium eius seri co uigas,hoc est,quicquis passioriem Christi quoquo modo Attingit in pretio habe, ut sunt sacramenta eius,verba eius, signun frueis a Considera, nos cum mi litibus veM Christi diuidere,cum nos no satis onuenimus,aut eualiis disinitae occatanem Dτε semus.
385쪽
xere sciniamus eam, sed retia--urdeissaeuius P. Conside x xie
veaimenta significantur variae lio-minum delatates, de particulares Ecclesiae, quae possiant per haerest . diuidi, sic per tunicam hicόnsutilε ignificari Ecclesiam Catholicani Romanam, quae hon potest diui sed unam tantum adem retinebitidi est, desuper contextispo totum, id est, toto orbe diffusa.Tu caueneat hac tuni excidas a. nsidera tunicam inconsutilam esse verum perfectum amorem in Deum,hice
sutilis est, in amores diuidi non potest Deus nim ibius vult amari , nonadmih utin in anime riualem
386쪽
quideri agone Christi ab iniuriis
abstinentiuin,&cum peccata n0 iinaeniant, etiam benefic iid mi--ula ei exprobrantium, ut quod infirmos sanarit Contra perpende, nam grauitertis blasphemiae ma Aetum Cluisti cor pupugerint cui Ioleatu maledicta in calamitos conte ipsa calamixax esse 'ce S militeris Diaeis e Sacerdotadices init. Si lius ei, δε Rex Israel 1 ca vi in De. ibo et i --hes miti disit enim , quias ur Dei sum: Alio 'si o fecit se non potest . Considera escam ludaeorum stultitiam , quia mini filius Dei fuit, ideo aion de
tis uid bibere tosum calicem, que
claderat illi Pamr Deinde. luia re ruae L fuit non debuit descendere, cura sci ptu sit. O-n si a ligno re 'μῶ . si s s. Iaegnention debet. iis eri sui sceptrum impe cruce deserere similiter si ieipsum salua L Neielit' ali s debet persiste- ές-,cruce quia qui perseuerari:
387쪽
ro obtato,dicenteae. Si tu es Rex Iudaora,
s luum tefac Considera, ab impiis nullam in hac vita jςbgnosci, ni corporis lalutemi commoditate ignaris pro animissis ute haec Clui num facere dc vinoseadem via pea multas tribulationes in eoelaten. Miemus. a. Considera Christum ad omnia opprobria nihil responini disse, timidi ceret amore Chrissiilla patienter serenda, nec loquendum nisi eum honos Dei, vel satu, animae idexposcit,4 ideo locuturest bono latroni nonina Nesrimo, is chris pretita in crucha, I IEF ainum tribai Considera IN suma te septem verba exum qum clamore valido protulisse, .i iosis avet eri ius languine de M vix 4 fluonte nux is L erimaev ratio leuca ibant, an is e-
388쪽
nabat, clamor aurus patris pὸnetra bat. is es tu admitte, ac expen de his enim sanctificata int, Si ci ammitarit Apetrata, spissius sancti dona, ac deplulsas capit lia uia . Considera,quis dixeriti cynitri ius Dei cuti Patri. Vbi λ
an arbore crucis. Quandoa proxi- 'ius morti. Quomodo manibu. Pgnitis in cruce Mns,&sanguine madens Paeo quibus; pro cis -- cifixoribus& omnibus peccaseim Quid petiit remissione pec
em hostibus , ut testes essent co sonationis sectae.
ricordiae nomen, non iustitiae, vim in s. q. d. 6 patet agnose ine lium Pater filio nil recusat, Ita H uam earum habes me filium, nunc me orantem exaudi. Cum e nim ideo crucem ,hanc ascederim, ut Venim mistrarem,noua crucimibompones, si abnueris. Hanc 'nam obedieriae meae postulo mercedem et Considera vocem Dimis ite ungitur officio Facerdotis D minus,o terini pro peccatis D
389쪽
nibri hostiae,ne gratuitam solum codonationem petit, sedi ostensatisfactionetii. Clamant vulnera languis sputa, lolores, Dimitte, haec pro peccatis eorum susiripe petit utem sine conditione di ab selute dii nitxς ut discas remissione peccatorum lc di trinam gratiam absolut e petendam, quia semper ad Dei iesertur gloriam : deinde non perit limitti tantum peccata commissa,
sed omnia etiamsitura. 3. nota Vο-cem. Oi, id est,non an tui cru i ii coribu , sed omnipus, qui peccatis suis causas i dederunt meae paς soni. Iraque neque tu ab hac orartione exclusus es sdem Iesum iudicem omnium, relaesum, non iudicis Sapcuis tosta, sed defensoris partes suscipere, qt 'ta an eo peccati iiiiiii fuerit: in litia, ut nisi ignorantiae nomine.' Ateii uiri potuerit, im cum voli taria suerit ignoranua; nitrii 4uomodo Iudaeos ex lare possi a xcusabit ergo Christus nivnc magis illorum peccata, qui eum dolo-
oce inuocant non en eius, Et tu dii-
390쪽
las secundo, considera i gos ei utim qim, dii mali agetet, sedriquciuisse quς ipsis nisi impenderet rc 'de peccatotes,dum De cant, i esciunt quid agant, quia si scirent quRim grauiter Deum offe- deruiit quai tasque poenas merea xur,milites mori mallent.
G sit Mein Christus, se iam tisaco in alter eum mero miri l/ε ruti Moum,quod in ademiam: 2Duix-ipimus, his υero nihil bys Considera, mirandari coli uersionem boni latronis . quo enim Mnipore postalide Christo non audebat loqui,ille publice, uni de rufendit, non absterritos deorum calui'niis, non ploduione Iudae: fuga discipulorum,non Christi morta lata te, b*um peccanteiri mugna cantate corripit prius, Qua