Enchiridion piarum meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem & caetera, in sequenti pagina comprehensa. In gratiam Partheniorum sodalium vitaeque religiosa cultorum, opera & studio Ioannis Busaei, Societatis Iesu theologo co

발행: 1613년

분량: 750페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

541쪽

ην, NE DI ΤΑΤ. DE enim rehom similior Christo qua qui pro eo patitur. Vnde Ato . stoli gaudebant quod dignitiabiti

essent pronomine es' 'suumelia pati:&a Paulus e . s. gloriabatur in suis tribulationibus. In alter vel vita primum praemium eoru fuit, quod sessuri sint super sedes. a iudicaturi Ia tribus Israelam Vt ait Apostoliis pauius ςrunt iu dices Angelorum. Alterum erit, quod edant hibant in mensa regni Christi,id est nanilius deliiijs, quς mente excogitari non possunt, circumfluet,eoque amplius, quod

cateris erunt beatiores.

I. Onssidera, opere Martyri j nul si esse praestantius. i. quia est

nobilissimus caritatis actus Maiο--- caritati nemo habet, ait christus, Ioan . Is qua quiponit ammapro ami--DD. a. quia est actus inuicta for titudinis, qu*conte nunturomni genera poenarum, ac ipsa mors. -

uia actus insuperrabilis patientiae, e qua Christus Luc.2I. Inpar 'nito si bilis animas vestr- .quia ex

codit omnia alia Rcrificia obia

542쪽

tiones nain in his externa' tantum 'in illo ver omnia , externa doli ternao feruntur Deo G. quia reddit martyres 1itiailiores Christes, nepe mi ite duci suu ultie ιιrepost meis ait Claristus Luc.f. toliat cruce suam, seqAatur me. . nota varios esse

martyres, qui de proprie dictos r. qui pro fide .cofessione Christi

trucidantur. a. qui ob defensioneni Veritatis, ut S. Ioan Baptista Isaias , Ieremias. 3. qui ob obseruationem

diuinae legis , tiachabaei . quiis defensionem immunitatis Ecclesiasticae, ut S. Thomas Cantuar. s. qui ob probitatem suam, ut iu- stus Abel. a. Considera quam liberaliter Deus remuneretur hoc heroicuin opus martyri in hac vita dc futura. In hac quide quia promittit illis in Evangelio se tanta etsi cacia daturii

eoria verbis, to nes eoru aduersari non possint ijs resistere,& ideo

non debere, vel praemeditari. quid respondeant a. etsi flammis ardeat, vela bestijs discerpantur nev nun quidem capillum eorum periturii. s. quia certo sciunt se mox a morte

Die saluos di ideo Au gusti intus iii iniuriaua

543쪽

iEiuriam fierimartyri,si lius ore pro eo post mortem. Vnde Psaloti in ipsis, pietis Deus suppeditat ut in corpore saepe nussum dolore

semiant, ut accidit S. Laurentio&S stephano videnti coelum aper Que copiose remiinerat martyr disia ,-jso Huimh vicere tau

carnem saam &daemonem. y0ς de iis dicitur i. το si in capite elineo se de piri pretioso. oronamquidem duplicem.Vnam auream, quae est communis omni bus beatis, nempe gloria essentiviis. Alteram,aureolam,quae est bi

ita accidentalis debita iis qui heloico opere victoriam ex hoste' tulerunt. Quo pertinet glori post apostolos in tota Eccleugeorum festa celebrantur solentus, patrociniumque a fidelibus in '

Considera.&alios esse marty'res, improprie quidem ita dicto', sed tamen veros,&eitalem presus eum superioribus sarticipes, u

544쪽

istic B. Virgo Luc. a. de qua .symeo vaticinatus est quod atrima pitas pertransiturus enet gladius, nempe

cam staret subcruce illi . qui gladius ei tantum dolorem conciliauit, ut ea de causa dicatur plus quam artyr, cregina martyrum . . ii qui in anima' corpore multa pro fide Meliustitia perpessi, tamen oc sisti non sunt, ut B. Iob, S. Ioannea Apostolus S. Allia hasius, Linnu' meri eremitae, virgines, alitque reli giosi, qui per omnem vitam carne suam crucifixere cum concupisce-tijs,' acerbitatem pastionis arrityrum, diuturnitate mortificationis non solum aequarunt sed etiam rebro superarunt. Quis enim dubitet plus mereri eum, qui 2ε. o.

Per o. annos in sultima humilitae castitate paupertate dc obedien-

ia ante Deo promissa egit, imultis iue boni operibus claruit, qua01 tui breui temporis momento ob idem Christi occisus est 3 Unde; . Bernardus notauit Christum iu: vagelio idem tribuisse praemium tauperibus spiritu virorumque sim ait esse regnum coelirum hic Hin mar

545쪽

generatim eos,qui estra pro

sesion m sanguinis in omni pieta te de salictitate vitam clauserunt, cie insessi sunt Christum, .eorde ei credeis ab eumque adorans , cretatorem coelis texrae ore..um assiduh iugalido, bened ' cendo, gratiasque pro beneficiis ar endo deinde eiusdem honoreηλ' 1 docti inam verbi lcactaptis, secerunt Ecclesiae Doctores defςI vindes . factis& operibus, id madatis diuinis patendo, de virum

546쪽

Considera, peciatim inter sanctos Cosessores numerari. i. eos qui postinxilia, carcetes, aliaq; to menta pro Christo perpessi tandein pace obire et mohores. qui an ctitate vitae: doctrina,siriptisq; lubris orbem illustrarunt,& couerte iunt. 3. qui omnibu huius mundi bonis relictis se in silitudines vel caenobia abdi dere dc durissimanii vita duxere in paupertate castitatrit obedientia 4.qui eximii in cari etatis operibus corporalibus vel spi-j xiialibus fuere,vtiob, Tobias, Co- stantius,& Carolus agnus S.Ioas i nes Eleemosynarius, calij, qui in i seculo sancte vixerunt. 4 conlidera, quantum praemium

hos consessores maneat nam Alat. xo dixit Christuc Omnis qui con- , Debitur me eρram homini , eonfit - 4. O ego eum oram Angelis Dei,

O .isam Patis mis Di in eoetis s Quyd sine dubio futurum est. extremo die iudicii in totius e se- sae militantis Striuphantis tospei mi.Cogita,quanto gaudio exilien Lanimae eorum, qui tunc nomina ,

Diuitias by

547쪽

sedere inter primos diuin & regia aulae illius principes, i fulgeant ii-cut stellae firmamenti in perpetuas aeternitates. Vide&illos qui omnia sua hic reliquerunt, ad sublimiorem gradum euehi, ut sedeant super sedes duodecim, iudicantes duodecim tribus Israhel. th. is id est, omnes fideles M denique lautissimum omnibus apparatum conuiuium, in quo Christus ipietransiens ministret, ut loquitur

B Lucas cap 32.

MEDITATI V.

I. insidera Christum, eum det . oelo in terram descendit, ut siluisse familiam virginu sticu ipse in eoelo adoratus erat ab Angelis, ita in terris Angelos haberet oui ei seruirent Dedit fidelibus stiritum,ut se puros: castos sero Ti. ac corporis sui va ramo tApostolus i. Thesi sanctilica tione, hono e custodirent,d non se passione desideri Fuit virgini ias in celo inuenta,&ad homines ae lapsa, ae post iudiei diem incce se,ubi neque nubent,neque nube

548쪽

COMMVNI AN Crossi et .semper perseuerabi perperde Christum eam alijs consaluisse. etii seruasse persevissime, quippe qui erat ea Oox lucis ternae, de foeculum si te macula. matre in ovoque suam Mariam omniu Vir sinu in resinam esse voluisse Pras cui sorem item suum. oan nemina

Cόnsiderasitus Virginei dignitatem. Primo enim virgines sunt Christi sponsae. Vnde S. Agnes ad Tyrannum Ipssismisso ara, cui

Meti seruiunt emus pulchritudinem sol O Ma mirantuν .. masis con

sorinos sunt Chri is, eiusque ma-Fri4 Ss, Angelis . Inuarne enim ii ἡ ., non lacundum earnem via Merἡ,no humanum, sedanse licui.

a. a. in pusiola se mentis Mat. 13. sancti Patres virgi tribus tribuuntii ii in etesimum at viduis sexagesimum coniugatis autem trigea nium. . clusis sicuti sunt blatta re enim ait P ulus I.COL 7.ςρ tu quas ni Tomini, visis Ua cor . si inrici ' i'a Virginixas, tene S,Ambrosio ost mater m*rtyrii, i mo&ipsa est martyrium, na mae-

549쪽

ligitur, at Virginum cum carnessu'snantium diuturnum est marty' riu. 6 quia voto ontinςntiam per tuam offerre, origene teste est holoc iustumDeo gratissimum.

3. Cesidera ironum praemium

ais. Ioanne Aphc. I . deseriptum

'idit enim unum stantem sep

Iia habentiumnomen eius, Ja' i ris scriptum in frontibus suis au diuit vocem citharaedorum, de ;hy μη - , eum muli ibin is βη θ mi r Μη----que ierit iis Iton est Ecclesia triumphas.Agm' sinent

hςo'ore puris:quet insonte no .cimen eius habebanti, quia ope x dem quamini orde habebant pro missunt. Citharas, quae habent ordo ordine extent , pu'.

huia Vortificantes mei abra quasi extensae fuere: confixsima ἰhristo in ligno enicis dum vis .ent di suauissini v ih auribus'ςιs itum reddiderunti

550쪽

DE BENEFICIIS

aeterno 1 sque die cranceptionis tuae in tςri, iatris suem . emp purum Pu rum queMihil, in qualibet creari furae tiam minimae vili mina 'i hius est. Seeundo,cum nihil esses de nihil referret te esse aut non esse. Deum ex mero amore tui te creas & totum tibidedisse , quod es . 3 cum Deus potuerit te liud face: re tu in hominem, ut bestiam is pidem,vermiculum,' clipe te ciea tiirametationalem, omnium alia adoreoralium dominam 4 hominem non stultum, coecum, cl/udu, leprosum, sed sanis deintegris mε

SEARCH

MENU NAVIGATION