고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: pīnus, pīna, pīnum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | pīnus 소나무의 (이)가 | pīnī 소나무의 (이)들이 | pīna 소나무의 (이)가 | pīnae 소나무의 (이)들이 | pīnum 소나무의 (것)가 | pīna 소나무의 (것)들이 |
| 속격 | pīnī 소나무의 (이)의 | pīnōrum 소나무의 (이)들의 | pīnae 소나무의 (이)의 | pīnārum 소나무의 (이)들의 | pīnī 소나무의 (것)의 | pīnōrum 소나무의 (것)들의 |
| 여격 | pīnō 소나무의 (이)에게 | pīnīs 소나무의 (이)들에게 | pīnae 소나무의 (이)에게 | pīnīs 소나무의 (이)들에게 | pīnō 소나무의 (것)에게 | pīnīs 소나무의 (것)들에게 |
| 대격 | pīnum 소나무의 (이)를 | pīnōs 소나무의 (이)들을 | pīnam 소나무의 (이)를 | pīnās 소나무의 (이)들을 | pīnum 소나무의 (것)를 | pīna 소나무의 (것)들을 |
| 탈격 | pīnō 소나무의 (이)로 | pīnīs 소나무의 (이)들로 | pīnā 소나무의 (이)로 | pīnīs 소나무의 (이)들로 | pīnō 소나무의 (것)로 | pīnīs 소나무의 (것)들로 |
| 호격 | pīne 소나무의 (이)야 | pīnī 소나무의 (이)들아 | pīna 소나무의 (이)야 | pīnae 소나무의 (이)들아 | pīnum 소나무의 (것)야 | pīna 소나무의 (것)들아 |
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Sunt autem eae arbores foliis similibus pini; (Vitruvius Pollio, De Architectura, LIBER SECUNDUS, chapter 9 10:65)
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, , 9장 10:65)
Utilis in hoc morbo sunt thymum, satureia, hysopum, nepeta, amulum, sesamum, lauri bacae, pini flos, herba sanguinalis, menta, ex malo Cotoneo medium, columbae iecur recens et crudum. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber IV, chapter 15 15:17)
(켈수스, 의학에 관하여, , 15장 15:17)
Vtilia in hoc morbo sunt thymum, satureia, hysopum, nepeta, amulum, sesamum, lauri bacae, pini flos, herba sanguinalis, menta, ex malo Cotoneo medium, columbae iecur recens et crudum. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, book 4, chapter 15 3:2)
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 15장 3:2)
Utilia in hoc morbo sunt thymum, satureia, hyssopum, nepeta, anisum, sesamum, lauri baccae, pini flos, herba sanguinalis, menta, ex malo cotoneo medium, columbae jecur recens et crudum: (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, book 4, XV De hepaticis. 3:3)
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 3:3)
Quadam ergo die, dum sub mirae altitudinis et extensae nimis latitudinis umbra pini sederemus et amoris essemus penitus otio mancipati eiusque suavi et acerrimo disputationis conflictu studeremus investigare mandata, duplicis dubitationis nos coepit instigare discretio et laboriosi fatigare sermones, an scilicet inter coniugatos verus amor locum sibi valeat invenire, et an inter amantes vigens sit zelotypia comprobanda. (Andreas Capellanus, DE AMORE, LIBER PRIMUS, Capitulum VI: Qualiter amor acquiratur et quot modis, G. Loquitur nobilior nobili 23:1)
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 23:1)
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