장음표시 사용
2022.10.11 08:11
Ubi satis rationis animorumque in hominibus erit?
에서, 왜 rationis animorumque 가 속격으로 쓰인건가요? 무슨 용법인지 모르겠습니다...
문장의 뜻은 어렴풋이 '어디에 인간에게 있어서의 충분한 이성과 영혼이 있을 것인가?' 인 것 같은데.. 맞을까요?
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 1756 | 안녕하세요! 라틴어로 번역 부탁드립니다!! (2026.08.05) | ㅇㅇ | 2026.08.05 | 442 |
| 1755 | 이렇게만 써도 되나요? [1] (2026.04.01) | ㅇㅇ | 2026.04.01 | 832 |
| 1754 | 고린도전서10장1절 [1] (2025.12.28) | Amicus | 2025.12.28 | 1326 |
| 1753 | 라틴어 번역 부탁드립니다. [1] (2025.09.20) | 에코 | 2025.09.20 | 1307 |
| 1752 | 라틴어 변환 “즐겁게, 그리고 성실하게” [1] (2025.05.26) | 또또 | 2025.05.26 | 5672 |
| 1751 | Odor te prius salutabit 와 Odor te primum salutabit 차이, 해석 [1] (2025.05.19) | lhr9501 | 2025.05.19 | 6154 |
| 1750 | 요한일서 3:1 nōminēmur, mundus [1] (2025.04.01) | amicus | 2025.04.01 | 6087 |
| 1749 | 사도행전 2.11 eos [1] (2025.03.16) | Amicus | 2025.03.16 | 6067 |
| 1748 | 구약성경 후반부 033. Prophetia Osee (호세아서) 이후 한글역 추가 요망 (2025.03.02) | amicus | 2025.03.02 | 5836 |
| 1747 | hepaticus 북유럽식 발음표기 관련 [1] (2025.02.18) | 가가 | 2025.02.18 | 5861 |
| 1746 | 구약성경 33-46의 한글성경 [1] (2025.02.17) | amicus | 2025.02.17 | 6113 |
| 1745 | 히2.14 iisdem [1] (2025.01.09) | Amicus | 2025.01.09 | 5713 |
| 1744 | 요1.22 ei [1] (2025.01.03) | Amicus | 2025.01.03 | 6249 |
| 1743 | 안녕하세요 [1] (2025.01.03) | 고지성 | 2025.01.03 | 5733 |
| 1742 | 이거 맞나여? [2] (2024.12.16) | 라친어 | 2024.12.16 | 6159 |
| 1741 | 안녕하세요! 옥스포드라틴코스 1권 관련 질문입니다. [1] (2024.12.15) | 전우성 | 2024.12.15 | 5642 |
| 1740 | 시72.12 clamentem [1] (2024.11.17) | Amicus | 2024.11.17 | 5813 |
| 1739 | 12 Absentem laedit, cum ebrio qui litigat. 시리우스 격언 [1] (2024.11.09) | amicusmagnus | 2024.11.09 | 5646 |
| 1738 | 번역 궁금합니다! [1] (2024.11.04) | 명언꿈나무 | 2024.11.04 | 5831 |
| 1737 | 라틴어 명언 추천 [2] (2024.11.02) | astra | 2024.11.02 | 6250 |
이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 저작자표시-비영리 4.0 국제 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
bab2min@gmail.com
예, 뜻은 말씀하신게 맞구요, rationis와 animorum이 속격으로 쓰인 것은 satis 때문입니다.
흔히 satis를 '충분한'이라는 의미를 가지는 형용사라고들 얘기하는데요, 사실 satis는 문법적으로는 형용사로 보기 어려울 정도로 다르게 사용됩니다. 일단 그 자체로 변화를 하지 못하고 항상 satis라는 형태로만 쓰이고, 이 때문에 satis가 다른 명사를 수식하는 구조로 쓰이는대신, 명사가 속격을 취해 satis를 수식하는 구조로 쓰이게 됩니다.
따라서 의미상으로는 satis가 ratio와 animi를 수식함에도, ratio와 animi가 속격이 되어 rationis, animorum으로 satis를 수식하는 것이죠. 이런 점을 고려해 satis를 '충분한'이 아니라 "충분함"이라고 기억하는 것도 나쁘지 않아 보입니다.
> 어디에 인간에게 있어서 이성과 영혼의 충분함이 있을 것인가? -> 어디에 인간에게 있어서 충분한 이성과 영혼이 있을 것인가?