장음표시 사용
111쪽
ueni mittere in terram: θί quid uolo misi ut ardearealter est ignis cupiditatis: Nauaritie: dc hic est periculosus nimis: qiua ipsum subsequuntur Οja raterminia. I S. IgmS grandO.n. g.f. p. in suos auctores cadit: Ndeuorat: α a luce diuia separat. ps. Nup cecidit ignis Fig.ec non uiderunt solem. Fig. Leui. X. Nadab: N abiud posuerunt in turribulis suis ignem alienu: cum in preceptum fuisset mom: M aaron patri eo .cp de igne aItaris dei solu poeret in turribulis: Sc id igne subito extineti sunt. Spualiter duo filia aaron denotant corp'rta spiritum: uel possumus intelligere clericos: Sc religiosos: cibus precipitur ignem lanctu ponere in turribulis: scilicet in uirtutibus anae: Sc in sensibus corporis: charitatem habere: Sc Phibentur accipere igne cupistditatis: Nauantieta in uoluntate: qin ope: eo q) auaritie dedit' causat peccatu. Vnde leo papa uiφ catholicum: Sc precipue dei sacerdotem: sicut nullo iplicari
errore ita nulla oportet uiolari cupiditate. Mens enupecunie auida: nec abstinere nouit a Phibitis mecaaiadere concessis mec pietati adhibere cosensum. Debet
enim de altare dei: idest de cruce christi igne assumere charitatis: Sc sic in suis tum bulis seruarc. Tuc mi ex ipsis odorem deo per gratiam actionem: fc pXimas phone operationis exepta donabunt: sed ph dolor narti interdictu ignem: atq; phibitu accendentes no odor riin: sed intollerabilem dederunt setore: ber. sup can. Q sine miserabili aemitu dicendu no est christi opprost' bria:sputa: flagclla: clauos: tacea: cruce: hecola in fornace auaritie oflant in acquisitione turpis questus: si fretium uniuersitatis suis marmpiis icludere festinat Ioc sane a iuda scariotis disteretes: qa ille omne eou emolumetum denarioru numero appensavit. Isti uoratiore ingluvie lucrorum infinitas exigui pecuniasthec
112쪽
laeeber. MIoatur Otra prauos clericos: siue religiosos malos prelatos:uendentes diuina: ec .pphanantea iustitias: Sc leges dei propter pecume cupiditatem:sed ipsi cum iuda eremo incendio cremabuntur.
Ascentur agni iuxta ordinem suum isa. Ay. NO. In nuptus bene ordinaris si v
quilibet ponitur in loco sibi decenti: puta miles cu militibus: scutifer cu scutis estris: barocu baronibus. Est mi ibi pater familias oes collocans secundu uniuscuiusq: dignitastrem. Spualiter huξtieeterne beatitudinis sunt optie ordinate: a ibi nullus introducit indignus:neq; una repellitur dignus. Na paterfamilias sim sue iussitie restfulam unicium reddit secundu exigentia meritorumig.gen.xliii.Ioseph cudnaretur totius regni egypti Fig. fratres suos inuitauit:ec illis magnu parauit ouauiu*posuit rami illos in menta iuxta prima genitura: eodem in cibo cunctospauit.Spualiter perioseph substaudi xm: qui libere actatur totius regni celestis: per fratres uero eius 1ubaudi ora electosngitur xpscu suscipit ad eternu Ouiuiumribi eos collocat secudu gradus mentoK. Nam xps est primogenitus patris: ideo in eterna hereditate sedens ad dextera ptis: tenet primum gradu.=s.ERo primogenitu pona Illu: Mc.post ipsum quilibet cogocabitur secundu .ppinquitatem spualem: que est per gradus charitatis:quem presenti . uita seruat. Na a magis in mundu mbulationib': Mangustiis de propinquo sequuti sunt xpi uestigia: ibi spinquiores christo sedebunt.Pascentur in eodem cibo: qa eadem pseeta:& Iucida diuine emacie uisiones uentur.Hanc iam lanclaue ante in illa gloriosa ciuitate obtinentara avg.ia epistola ad cirissu :hec se lata
113쪽
tur audiuisse a beato hie.sibi ia apparente mortuo in luce candida: ci hie. tan l expertus Ue hoc: dc d aliis informauit: lege epistola s1 habes: sic igitur ordo in ista patria saneta servat talis: qa una glia oes fruunturiet, in plus: et minus secundu precedetia merita premi Egre.y.li .diar. tractas ilIud in domo pris me: ecc.si eniinquit dispar retributio in illa blitudine et a no esset: una potius mansito q multe essent. Multe ergo masiones suntnn Qbus: Sc distincti bonox ordines: M pme OF osortio comuniter letant. Et in unu denarium oes laborantes accipiut:si in multis mansionibus distinguunt: a dc una e btitudo: qua illicpca plui: Mdispar retributiois qlitas: qua P opa diuersa sequut. Vi biberit ex hac aqua: nd siiciet in eternuntio iii. No. in balneo aque quanto plures intrant: tanto amplius eos aq crescit: dc aist tingit supius. Ita et, quilibet exntiu plus habet de aqua:&tato amplius circumuenit. Spualiter per aqua subaudi beatitudinem eterna: sme q desideriu: dc ante nostre sitis no ualet exti ui. ps. Sitivit ala mea ad deu fontem uiuu:&c. in illa ergo rata erit aoris psectio: ec abundantia glie: Q qq illuc itret electo in mumerabilis multitudo: nb in pp hoc quisq mjus
habebit: aug. super ps. Hereditas inquit Xpi: cui' coheredes sumus: non es minuitur copia posiestas: nec fit angustior numerositatecohereclu: sed tanta emuls, tis: quanta est paucis: tanta stingulis: quanta olbus. Vin Fig. nume.xx. Percusso lapide tanta manavit aqua:
ut sufficienter biberent homines: Miumenta. Spuala petra percus a uirga: suit christi humanitas: ppter nolira peccata uulnerata: isa. liui. Propter scelera populi. mei percussi eum. T anta ergo fuit uirtus sue faciatissime passiois: y latisime aque glorie conferuntur uo
114쪽
Ientibus abundanter: is a. quinquagesimoquinto.
Umnes sitientes uenire ad aquas :& qui non habe= - 'tis argeturmidest uirtutes: et merita absq; ulla comutatione:emite uobis uinu:et lac . Bibent ergo omnes de aqua celestis glorie cdsequente eos petra: petra autem erat us. Et bene dicit:* bibent noles: Sciumenta:iclinium:& peccatores sime meritis. desinentestast men peccare: Sc conuertentes per lachrymas ad misericordiam .ps.holas: Sc iumenta sal do. 8cc.Ecce quemadmodu* multiplicata est misericordia sua: unde cassiodorus super illud. ps. Extendes celum sicut pelle et
sic ait.Bene inqt dominum celum dicitur extendere: Ubi meretrices:et publicanos eum constat admittere.
N am cum sint celi per iustitiam iustoru*: facti sunt ex gratie largitate peccantium. Nebriabant ab ubertate dulcedinis do μmus me.ps. XXXV. No. princeps ma= gnus cupiens magnificu facere conuiuistum quatuor studet inter alia obseruare - η scilicet tempus aptum: quo. s. gentes aclistantibusad conuiuium uocate libere possint uenire: ne niuium:seu aquarum inundatione phibeant: secundo exigitur locus aptus: scilicet speciosus: mast Enus: et amenus: ubi non solum c6uiuantes comouesint in mensarimo quo ad lectos: 8c cameras pro gere .ui.' inter alia sumeda in couiuio puidendum est de optimo uino. Ratio est: quia in conuiuiis requiritur Ietitia: ta gaudium: Sc uinum pre omnibus habet uola causare. ps. Vinum Ietificet cor hominis.ilii. Sc ulotimo solent magni principes protrahere conuiuium: non solum una die: sed multis: ut appareat eorum magnanimitas: M largitatis abundantia. Spiritualiterinustus dei filius:rex supernus: N princeps regu
115쪽
terre ineonuiuio:& resectioe eterne beatitudinis. hee omnia seruar uoluit. Figura hester primo: ubi legim Q assuerus rex magnus:qui regnauit ab ethiopia ui Q in idiam tertio anno regnisui stat couiuiu magna in domo sua mirabili:que columnis argenteis su elahatur.Habebat gemmas diuersi coloris ad istar siiderum in tecto:ad modum etiam signorum stellam; firmamenti:& erant ibi lectuli aureu8 argenteuta putin eodem libro legitur:numerabant ibi innumerabistlas ornatus. Erant etia ibi mense mire pulchritudinista bibebant uinum precipuum: M optimum: nec crat Qui cogeret ad bibendum: bc durauit conuiuiuklxx.
ciebus. igitur istud conuiuium fecit rex principibus suis: di inclitis prouinciarum.Spiritualiter per assiues qui interpretat beatitudomotatur xps deus echo: gregnauit a mare usq; ad mare: dc a fluine usque ad terminos orbis terraia In ipso eni* omnis beatitudo corporis: animilcosistit:qa sua beatitudo nra est blitudo:ergo si magnus est:magna est beatitudo nra . Vnaug.m soli.circa fine. Vere domine magnus es tu su stper oes deos: dc mercestua magna est nimis: net enim magnus es tu: N parua merces tua:sed ut magnus estu magna est merces tua: quoniam non aliae tu: N aliud merces tua:sed tu ipse magna merces nimis tu ipse
coroatio ae coma:turmillar Sc pmisio: tu rem uerator Sc mu tu premiator ec pmiu felicitatis. Iste igiis tur priceps tam grandis rempus obseruauit debitu quia tertio anno imperii sui primus annus fuit status nature: secundus status Icos: tertius status gratae. Obseruauit igitur: ueniret temporis plenitudo:inquo serenitas uernalis gratie lucifaceret orbem: ecfugaret peccata emendam:ne amplius prohiberenis tur inuitati uetare ad nuptias; quemadmodum pristabiti
116쪽
hibiti fuerant preceuentibus annis. Igitur sic purgato aere per diuinam gratiam spritus 1 tias huma'
nam naturam uocat ad conuiuiuῖ domini:can.u.M. Iam hyems trantulamber abiit: α recedit:surge anum mea: α ueni:parauit etiam domum ornatam mirahiliter secundum magnificentia regni sui: ps. i. Gloria: Sc diuitie in domo eius. Tanta enim solemnitas apparatusin: α in tantum nostram considerationeΣ transcenditrat unum minimum eius no possimus costare: unde augan epistola ad civisu protestatur au=iuilla ab ania mero. sibi apparente in quada spledioria luce infrascripta uerbacu enim uellet: aug.coponere librum de anime beatitudie: supra dicta anima apparuit sibi dicens.O augustineaedis tu totu mare in vase reponere paruosaut credis uniuersum pugillo includere. uel acdis tu celum: α sydera a suo curture' trahere. Nam iicut supradicta sacer no posses:sic nee minimam partem beatitudinis anime separate:quadhabet ingloria:non polies determinare:hec augurinus. Sy dicitur ista domus camerata aurorta argenst to: Sc gemmis pro tanto: ut sciamus quonia multe: de
diuerse mansiones in domo dei sunt diuino splendentes amore: ut quilibet inuitatus: idest predestinatus
sua manlione contentus adeo existat:ut nullatenus
inuidiam unus alterius capiat propter nimiam cha'ritatemummo ut tantum quis de bono proximi gaudeat:quantum de suo proprio. Unde grego. in moratibus. Tanta inquit uis insta pace nos sociat:ut qae in se quisque non acceperit:hoc se accepisse in aho exultet: una cunetis erit beatitudo Ietitie: quavis no sit in omnibus una sublimitas uite: erit enim ibi cibostrum assi uentia:que consithi in uisione beata: 8 sociesine fastidio capiemus modo mirabili:& super Figu. bi. a vi
117쪽
excellenti.Vnde aug.super ioan. omel. sit. Talis instquit illa delectatio pulchritudinis erit:ut tibi semper presens sit: bc nunquam facietis: si enim dixero: q, nolaciabetis: fames ericisi dixero faciaberis: iustidium timeombi nec fastidium erit: nec fames. Quid dicaῖ nelao: si deus habet:* exhibeat.Erit in ipso conuiuio Uinum precipuum: per qs subaudi diuinum gaudius
super electos. qae ipse chnstus eis omisit an euangeliorio .XU.di. Gaudiu*inquit meum in uobis sita istae Raudiuς cor electorum lctificat: nec est: qui cogat adhibeaum: quia tanta est glorie dulcedo : ut nemo ad illius: fruitionem indigeat. per. lxx. dita: quibus durauit conuiuium . subaudi eternitate. Nam quilibet horum numerorum: quibus efficitur septuascnatius numerus: quandam dicunt plenitudinem. vii. nai diesthus tota coprehenditur temporis plenitudo:per denarium uero totus numerus cbplectitur: nam si ultra egredians: repetes Q uod dixilii. Igitur supemu conino uium per inlinita secula seculorum in omni persecta letitia oi excluso desectu pellus remacbit. Vn augu. in soli. Ibi erit et a rsectio. ppetua dileetionocoeda possessio bi dies sine nocte: uita sine morte iuuetus sine senectute: pulchritudo: sine deformitate: sortitudo sine debilitatevetitia sine dolore: tranqlitas sine laboro sine ol fallacia uetitatis uera cognitio. . Eni i terram: quam monstrauero tibi: ge.Xii. Nota: sunt quamplures: qui uellent bene comedere :& bibere: acet dormire: Sc nullatenus laborare. Tast les nominamus pultroncs: qui consuestuerunt peregrinorum habitum assumere: S dum terram elemosynis amuentem inueniunt
dimisia peregrinatione ibi requiescunt Adeo prcmius peregrinatium
118쪽
, peregrinantium no recipiunt. Spiritualiter non prosimilitur premium eterne beatitudinis: nisi legitime vsemitas mandatorum dei illuc accedentibus. Uncie aug.in libro de paradiso. Tu inquit qui ueram requiem: que post h anc uitam christianas promittitur: quens:& hac causa inter amarissimas huius uite moleslli assequens: suavem iocundam gustabis:si eius:qui tibi eam promisit:mandata dilexeris: sed multi sunt: qui habitum christiane peregrinationis portantes: quos modicus accedendi labor. 8c demoradi torporadeo ab huiusmodi pis egrinatione subtrahit:ut a celtilli patria totaliter esiciat alieos. Figu.numen.xiij se Redeuntibus.xinexploratonbus: quos mo es mi serat ad terram promissionis:& portantibus de triplici excellentissimorum fructuuῖ genere illius terre :animati sunt filii istaei ad prelium : ut terram illam obstimerent:scientes eam tam uberem. 8c secundam: scd audientes terram illa habere gigantes de terra machmagnos: dc potentes :commoti 1unt:turbati sunt: tremor apprehendit eos. Idcirco dicebant:utinam morst
tui fuis1emus in egypto: cur eniῖ uenimus huc:ut nosta paruuli nostri morte moriamur. Tantus igitur stupor fuit: atque timor: Sc pavor :* nullatenus ingrestiat uoluerul:sed remastrutin deserto: ubi sere oes mortui sunt.Spualiter Xps uolens populuchristianu que ab egyptiaca seruitute liberauit:ducere ad promista et beatitudinem: per.xii. apostolos suos fructum beatitudinis prerice nobis manifestat: Sc ondit: N hoc est triplex eut trib' modis fruemur uisione diuina: beta in auoria Fmbe. Tripli in t et a illa. ec psccta b . tudine fruemur deo : uideres eu in Oibus creaturis:habetes eu in nobis ipsis: Sc qcrin his Oibus ieffabiliter iocundius sit:ato b tius ipsam in semetipsam co=ρ
119쪽
Degnoscere trinitatem. Animari igitur debemus desiderio talis patrienn qua lata est magnitudo dulcedinis qua no 1ufficimus cogitare:sed anteq illuc perueniate pugnare oportet cotra genus hoium cnach .i. ouauicia: oc peccata: a non cordabitur: nisi qui legittie certauerit. Enach Iterpretatur sortis: seu tertibilis: ta bene denotat humani generis inimicu: ut dictu est: hoenai genus nuna nos desinit ipugnare mai seste: Sc occulte:sed sic eu Ostrauit christus: ut uires eius sint mrtipliciter diminute. Ligatus est enim princeps in semirut nos in sestare nequaa possit: nisi q uantu ad nostruspectat exercitisi. Nam licet surore repletus sup fideles irruat: moderat in suam rabiem uiuina maiestas: ne utum appetit: ledat: unde aug.super. pS. Diabora uult plerum nocerem non prevalet: qa potestas sua sub potestate est. Na si tantum posset nocere: quantu uult alias no remaneret iustorum:sed nos debemus secure resistere et aa quanto ei resistimus: tanto amplius desthilitatur. Sunt in qplures prius cupientes reuerti inegyptum super ollas carnaliu affectionu: dc disponere se mortis eterne piculo in presetis uite Meno a ex modico labore ad tam solemnta patriam festinare: hi bude egypto sunt: a carnaliu caligine inuoluti nequaqpossunt: quata sunt eterne uite Raudia intueri. Quoniam si de fructibus apostolice doctrie gustassent cuspaulo:sentirent passides huius Uis minime odignas ad suturam gliam: qua deus preparauit diligentibus studeo her.in ii. de meditationibus: dulcedine fructuum osiderans predictos di. O aia mea si otinue oportet nos tormenta plerre: si ipsam gehena longo tepore tollerare: ut christu in gloria tua uidere possim': M sancton eius collegio sociari ii ne esset dignsi pati: cia inste est: ut tantibota et tanta glorie participes haberemur
120쪽
remur.Infidientur ergo demones . parent sua tempta' menta: frangant corpus ieiunia: premant uestimenta labores grauent: uigilie excitent:clamet me ister maeret me ille: frigus incurvet: calor urat: put doleat: eius ardeatane fletur stoachus: palescat uultus: infirmer totus: Sc deficiat in dolore uita mea: ania mea
gemitus:ingredias putredo in ossibus meis: M subtus me scateat: ut requiescam in die tribulationis: N ascedam ad .p. ac nostrum.
Vadeo tibi emere aus a me: tac. apO. m. No. Intcroia naudi metalla: au* est pretiosius
eni hac pprietate. qa pol reduci ad mina ma subtilitatem: nec uita sub martello fi agit puta si sit perfectum Spiritualiter charitas oparatur
auro: ratio est: qa aurum ab aurora: unae aurora quasi ora aura. Nain aurora aurum generat in uisceribus terre: sic charitas generatur ex fide: que aurora dicitidia tanta est firici: M charitatis copula: et1 sine chantate fides mortua est: Sc sine fide chantas cera dicit: hahet charitas hanc auri proprietate: qa nunqsub martello aduersitatis presentis uite frangit . ducit mi usq; ad tenuitate pauptatis: ta nuditatis martyrii: Sc mortis: Sc in f subcubit. Aug.de laude haritatas. in charitate pauper est diues: lme charitate omnis diues est paupernn aduersitatibus tolleratrin prosperitatibus temperat: in duris passionibus sortis est: in bonis operibus hylaris est in temptationibus tutissima: in hospitalitate Iatissimarinter bonos fratres letissima: iter falsos patietissima hec avg. Excedit igitur uiri charitatis omnem aliam uirtutem: ta omnibus in sortiori dic constantior: ideo deus in aliis uirtutibus medius