장음표시 사용
151쪽
dit illi promissa. Spiritualiter misericordia des occisdit seueritatem leoninam ire dei: quam ex peccato merueramus: S ascendens apis argumentolaudenuirgo mana aci pratum diuine mmeuatis portata:uidelicet duabus alis:scilicet uirginitate: 8c humilitate
accepit filii uti dulcedinemiqn spiritussancto obumbrata:uerbu caro factu est in ipsa: qua resectioe sustetamur uita spualia Proponitur igit humano populo illud problema. cunicofitebitur sacramentu M.tatis veru esse corpus christi:& plena fide illud madacabit: habebit.xxx. c. Nota per has tres decennas: trciuisiones in patriaiuideream in creatutis: uidere eum in nobis:uidere in stipso sicut est Cocedit lepus vii. dies pro solutione problematis: sia datur tempus presentis inte:que. vii.diebus uoluitur ad cofitendus
tale sacramentst:quersit philistri idest philosophi pervii .liberales artes: nec hoc possunt inuestigare: 0 sposa aperte dicit: quid fortius leone qu dulcius mel'la' b ponsa ista est eccha: i per sacram scriptura tota christus reuelauit :si vadis ad ipsam: audies ea dicenorem. Quid sortius ira des 'que totum genus humana damnauerat:& quid dulcius christora se in pretia nostre redemptionis obtulit: humano uero ingenio non erit posssibile illud intelligeremnde maximus in quostdam sermone. Enarrati inquit non potest: mdi uero
potest sit lingua deficit: fides sufficit:magnus prose est fides:cum tantum de deo suo potest containe: quatum sermo non potest explicare. Vimaducat me: uiuet Ppter me.ib.ψ.NO. cibu esse necessariu uite humane coseruadercuius ratio est qala calore naturali a te in - - huidu radicalefit cotiua depditio. Ideo nisi
cibus restauratis assumeretur;cito ho ect osumptus
152쪽
quia in assumptus cibus no est tante Olamitatis: ppossit ad plenu restaurari:deperditur. Ideo ho antiqsti tur: ta motituri et solet poni exemptu de uast pleo uino: dc aque additioe: totiens pol fieri:* pura aqua in vase remanet. Spualiter peccatu est inatu: di colunctum homini Pp corruptione nature: quo semper fit Latie deperditio:ideo indigemus cibo spirituali proiius deperditi restauratioe Talis cibus est sacrametu corporis christi:a prebet ante nostre uitam:uerum inflaretia est iter nutnmentu huius spualis cibi ta corporalis: ila cibus comalis:ut dictu est: no est tante puritatis: ut suificiat ad restaurandu plene pditum: lea iste cibus sacramentalis plus restaurat de Era s culpa possit consumcretio illos:a ubus deuote sumis: facit Imortales.Fig. gen .ii. Lignu uite erat in medio pauiFig. si: pro cuius esu potuissent primi parentes no moti ppcoformitate illius. Iste in cibus et illud lignu superat
in nutrimento: qa illud overtebat in substantia:et carne humana: dc restaurabat illud: erat osumptu: sed iste sanetillimus cibus animam conuertit ad deu: Eoium uiuentisi uera uita: aug.in lucos sionum Nee tu mutabis me in te: sicut cibum carni me: tu mustraberis in me: cresce: Sc manducabis me.
Anducauerunt:&saturati sunt.psari L E Uidemus:*appetitus holus sunt diuerti put repperituri uiribus digestiuis diuersitas: -- nam qdaen adeo hiat calore naturalem accesum :* stati digerut suptu cibu: hi.n. sepe coedere indigent: ili uero melius digerutrarius coedendo: ammagis remissu lint calore: & si nimis frequetercdeaestretiuastidiret. Spua diuerse sui aias dilpositiora: ada.n.adeo seruent charitatis amore erga sacrm illuciet, sici die recipiut: bonu ide salutis nutumentu reci=
153쪽
piunt. Misus.n.tata est rioris reuerensa : τ no res Fig. mutillis recipe:nisi raro: utralis ronabilis cae:& bona.Figura uinuta hemus in euangelio. Ille nau si dixit uno.mat.viii. L neno su dignustac. laudatus e asino:* nb inuenisset tanta fide in Israel zacheus auteil recepit letant:ac gratater dias in domo sua.luc.rixa dno benedictus estiun ait dias. Salus huic doui hodie facta est: expositio clara est:aug.ad ianuanu.Ii.MIlle nas nb audet honorado sumere: N ille no audex honorado ulla die plerire:oteptu solun uult cib'iste Elinuenisti:cbede qa susticit: puer.Xxy. ho 3 m nost certaminis Iasitudinem. luento cibo aelectabili: cum magna auiditate sumit: Mquatucul modicu lit:reficit multu: α uici I ficaLDuali nos sumus in agone cdtinuo aduers ho' stes noluos malignos adcirco post lassitudinem certaminis interdu deficeremns in uiribus anie ualibus: nisi spuali cibo dominici sacri sumpto uiuilicaremur. Fig.Fig.i. reg.xiiu.Culonathasi quasi tota die pugnasset cotra philisteos sere pre lassitudine no uidebat:inuento aut melle: atl ῆustato:refocillatus est. Spualipionatha: et iterpretat colu ba pulchra: subaudi alam Sodilectam :que pugna candidata est. Hec pugnat straphilisteos.tiatra demora tota die usq; ad uespa.i. uri
ad morte: ut accipiat corona uite:-interdu ex nimia
hostiu isestatioe lallat: io ad resectiois saco dulce su D. melita favum recurrere debet: & tuccecitas. quam interdu caliginosus diabolus iducit euaestit: ta sic istae secta nobis: Otra tela diaboli est i remediu. Un amb. destris:q uuin' hy: medicina reaiatmulnus e: a sub to sumus:medicina est celeste: α uenerabile facim.
a nio inaudita; inexperta audiens:stupore
154쪽
repletur: ecipue re talia audit: que n5 uset pcipere.
Nainteroia: que sensu percipiuntur: audita minpha 'hent de certitudine. ideo in aliis distens remit: N pessat: q scienda sibi prebeni:inaudita uero oportet cui centem credere.Spualiter certitudo istius sacramenoti: M uentas sola fide habetiquen est de apparentib'rsed de tuisibilibus: aliter enes fides no haberet meritu. Ideo ora aIii sensus decipiuntur: qui uidentur aliquario obiecta sentire propna.Decipitin .uidius: putas uidere colorem: in substantia gustus: odoratus: re taet' Solus uero auditus:in quo sancta: M infallibilis fides Issistit:remanet uerus: N sine deceptione. Fig.g xxFig. vii.Cn iacob coopertus uestibus: dc pellibus es au tangeret ab isaach: 8c loqueret: no est cognitus ab istachneq; tactu. neq; odoratu:neq; osculo: neq; uisu: sed solo auditu rura istach ait. Vox qde uox iacob est: ma nus: S c. Spualiter minister altaris no percipit sacrametum hoc:ut dictum est esse uerum corpus christi: nisi cum dicit:hoc est corpus med. A udit uerba predicta:
ue scit uerba christi esse: et scit uera hine: Q ab ore ei sint plata. Si as ergo alio sensu querere uolueritiatin cognoscere hoc beatissimu lactes:sciat se ad ilIudnuhatenus pertingere. Vnde ber. in quadam epistola Sacramentum dei altissimi suscipiendst inmon discutiendum:reuerendurno iudicanauc fide sortitur no innatum:traditione sanctummo ratione inuentum.
acccuere ad nobile conuiuium secundu . bonos mores debet maus lauare. Nam si quis cum sordibus mensam intraret:
posIet inde ignominiosus eiici .Spin otu iter debentes accedere ad mensam altaris: de
155쪽
descendere. angelicis cetibus sociatiuergo 1ecundu sa. ctos moreistius sanaue sunt assectioes cordis: ut morig dus deus cor mundum inueniat.Fig.gen.Xvili. Treuangeli uenerui ad ostium: tabernaculi abrahe: quos abraham putans holes:suscepit hilariter rogans eoSeut leti quiescerent sub arbore: quousq; portaret buccitam panis: qui sic fecerunt: et tunc abralia farra uxorem sua uocata:ait ad eam . Accelera inquit ma sata P f simile ita comisce: Sc fac subcinentium pane. Spiritualiter diuinu sermone abraha denotat: exhortatem fideles ad illud sacratissimu 1acramentum.Tres uero angeli sunt tres ante potentielmemoria: intellectus' re uoluntas: per has.n.n tatu angelis edam similes sumus.Hortat igit simo diuinus nas tres uires lauari . ab esignatioe:et sicsub arbore crucis meditati crucis passione: Sc sanguinis effusione.Redemptor precepit 1arre. Accelcia. dic. ua ecclesie cdmisit tria commisceri in hoc sacrato cibo:diuinitate: anima: corpus christi. Igitur hunc pane prebet Iotis: Sc dispositis:nb aut
lubricis:et immundis:undeleo papa in sermone ceneunti Nullus igit fictus accedat: nullus fucato aio audeat PXimare mysteriis:ne condemnet: Sc sentetiam
mereat:et qd iudas sustinuit:patis. Nam in illu post
communionem mense dyabolus intrauit: non quia sumpserat dominicum corpus: sed quia impudentia iude: Sc malignitas mentis: ta aduersarius in eo habitare fecit:ut discas:* mysteriorum indignis celebrantibus secrete a diabolo preparantur insidie: et magis magiscn attentantur: qui equo animo communicare sestinauci
156쪽
Ccipite: M comedite:ma.myi.No debet cii Krare de restauratioecibi: nisi prius purgaris L oppositis humoribus. Ahocin morb' crescereti corpore:purgatis aut amunptus cibus honu pstat nutrimetu. Spualiter corp'xpie cibus restaurativus spualiter gratie.ioa.W.Ego sum panis uiuus: qui de celo descendi: si as manducauerit ex hoe sane: uiuet in et u:sed nutrimentu gratie non pregat ante malis humotibus occupare. Ideo debet prius peccata diluere: quo facto spualiter hoc sacramen' tum sumat:ante uero no . Fig.exo.Xyi. Filii istari noFig. receperunt mana:nisi prius columpta farina:qua secutulerant de egypto.S pualiter per manna omnes continens sapores subaubi istud mirabile sacrametum: qa dulcorem cis benedictionis:et gratie continet. Igitur antea sumai debet penitus consumi culpa:qua cecitatis cadione cotraximus. Alias no proficeret nobis sed magis:ac magis illud sacramentu nobis esset ad pena nae isid.h.de summo bono . Qui scelerate uiuut in Ecclesia: 8c comunicare non desinunt :putares se tali ione mundari discat nihil ad emendatione .pficere. Omede qs sufficit:puer.xxv. Finita: M terminata est qtitas refectionis a et necessitatis L humane: qua ex eo: uoluptas supgredias nihilominus natura lupfluum no capit:sed recipitinec plus nuttit:nec melius:qm necessitatem tatum natura sibi assumit pro nutrimento. Spualiter innutrimento huius beatissimi sacri non est dare plus: uel minus.Nam ita est integrae corpus xpi in qualibet hostie particula: sicut i tota hostia: nec plus recepit istum recipiens q partem. Figu.exo.xH. Vbi preceptuFig. est filiis istaei colligere mana ad mensura.i.pro quolibet capite gomor:* erat mesura determinata:et si sis
157쪽
un' collegisset ia si1 unu habebat: et ex eo tali' n unu collegisset: unu tatu reppiebat. Spualii mana deotae corpuS Xpuunu Komor denotat unitate:& singularitate hui' facti: pceptu est fidelib': ut unu colpus xpi pro salute nra credamus illud sacm D er: nec plura corpora putemus: qq sint mille hostiensccrater nec minus e unu esse credamus: ex eo * hostia in centu diuidatur partes: in qualibet diuisionis parte totu est: dc sic patet: quod si s. X. accipiat hostiastatum unum. corpusassumit: si uero decima parte afluant etiam totum: et integru alIumit: unde de ipso legit: saxps deus: Sc homo perfectus sub modici panis specie cocinetur. Manducatur itaq; a fidelibus aed minime laceratur: animo: diuiso sacro intezer sub qualibet diuisionis particula perseuerat e ut habetur in decreto. CDe consessione. V dat ex meus. ps.lix pterjminens motis S periculum qa contagit in bellombi quq; eque bene momuel vulnerari pol sis sicut lubditus: qa sagitta ita plorat carnes regis: sicut rusticanas: prudes dux scu rex ante belli imesIum Osueuit ordinare uiceduce:ut si se cotingit utunerati:uel mori nδ peat exercitus rinetis seu dirigetis penuria.Spualiter nos sumus i bello cotinuo mec unius dici hora in uita pnti in nobis ilet habere ualemus: dux seu reX nr dirigesum reRes noscotra diabolu: di uitia:est diuina gra: ab ea est nobis subsidiu:8c pressidiuῖ. Diu talis dux uiget in nobis: s p uincimus hostes nostros: sed qa rex j nobis mortalis est: ex culpa in nobis sepe comissa: ideo deus nobis uicerege ordinauit: ne i peccato nro a diabolo capiamur :et hec est pura costaio: ila succubetibus no
158쪽
Bis expeditioe gratie:si ad remediii cunam'. subleuamur:et uincimus. FIῖu.uiudici. Vbi I imus:oe morFig. tuo Iosue: et sepulto 1 sumitate motis e raim:filii ista
es timersit ualde: eo φ fuerit belli eos dux: 8c istabat
contra eos cananeus: Sc exercitus:sed osulentes filii istaei rinm: s esset exercitus ductor contra hostes: adeo riasum habuerui: iudas dux esset exercitus.
Tradidi in idias terra in maus esse fcludas septo secum fratre suo symone ciebellauerulcananes: dc obtinersit ciuitates: Sc regnu eius. Spiritualiter iosue:qui interpretat latussianificat xpi gratiaz:in qua nostra tota 1aIus ebsistit. Gratia dei in apis sum id e quod ram. Sed motis interdum dux ille insumitate motis Effraim:qui interpretai frugifer: qa cum peruenis ad ummitate: et supfluitatem prosperoν per affectum: am11ibileest xpi maria amplius in nobis m anere: peruimus duce: perdimus subsidium: et adiutoriu bonssuiuinum: Sc uallati ab exercitu cananeundemonis tet idibus:sumus in periculo interitus:& captiuitatis infernalis. Debemus igit statim colatere deum: M au dgrinus ipsum dicente ecclesiastici.1im Non ofundaris conteri peccata tuanudex sit dux uester . Interpretas mimcbsessio: hinnirobus:etbonus dux assumit secum symonem fratre rius:qui interpretat exauditio. oemper.naste symon. i. exauditio: imitas pura contemone:qa qui peccata sua legittime cofitebit:indulsentiam peccatoia suoia plene consequet.Fugabit ergo cananeum.Ldiabolam: M peccata: et regnum de quo ille cicetus est Loetu obtinebitsecurerunde auram Ii.de penitentia. Confessio millest salus animant iussipatrix umorum :restauratrix uirtutum oppugnatrix demonum. Quid plura:obstruxit os insani :portas aperuit paradus.
159쪽
B V et 'TR I acuero .ut fulgur gladium meum: deute xxxii.No. hoc esse bonum: Sc singulare ruo medium ad fugiendum irati principis fur
rem rutpote cum sumus in manu eius: sciucet magna humiliatio. Ideo aliquiconsueuerunt Gadium nudum puncta manu tenere: Sc genua fleeten oras coram principe: reos se mortis clamare: dc precremisericordiam . Tunc enim si princeps durior elisset serro: tanta humilitate flecteretur: unde dicit sagpiens.Sermo mollis frangit ira. Spualiter nos aliqua do in tantu turbauimus uiuina clementia per peccaotum: recte efficimur filii perditionis: ta incummus sententia capitalem :nec possibile est nos fugere mata esse Pubita nos caperet. pS. XXyni. Quo ibo a spiutu tuo.&cadeo nullu est remediu:nili mulctato pe cato per Osessionem clamemus uenia. Vn avg.sus. ps
lxxiiii. No est inat quo fugias a deo irato:niti ad deu
rubus clamauit.Dne:eseo sum qui peccauti ego sum amis egi:8c statim angelus reposito gladio ferire cerauitoic igitur re nos clamemus: Sc nos denudadopeς catu nfm p pura ofessione: Sc deus deponet ira sua: Nuide:* nultu in aliud remediu euadedi.Na si te occultabis: patebis: si te messestabis latebis:ipse nouit tenehraia abscddita:crisi quoda simoe a penitetia. Pctore:qd ofusus u es ppetrare e cur uetitui es deo indicare: qui ueritus si raripso pute:cbmitterer An putas eacbmitIa Ketar:nisi a nobis :que comisimus:agnos tAn ipsu ignorare:si q fecimus putas: nisi a nobis cδfitentibus discat:peius est ofiteri nolle: Q le. cotene
160쪽
μNiniuste cofitentur: ec uiuunt: sedomite obdurantur: dia pereunimabuchodonosor penitentia duci'saluatur:pharao in obstinazione damnatur. t,i Acta emdea sanctilicatio cius .ps.cxiii. Di Gl scit uegetius de re militati :* nihil mases mi initinere: uel acie custodiedum est: I ut oes millites incedendi ordinem seruent: qa melius fieri no potestmili ut exercitus ambularet celeriter: et equaliter discant: periculum . n.ab hostibus semper sus et grauissimum diuisus:et inordinatus exercitus. Spiritualiter cofitemur peccata:nta:pugnamus.otradiabolus: α tot armatos milites dirigimus aduersus eumqS peccata legitime confitemur ta sumopere cauendu est: ne talas exercitus Inordinate incedat: nec diuisieci. unum peccatum manifestet: et aliud taceat
tur: α no diminuat de eo:' factum est:sic.n.deiiciendo diabolus nos uinceret. Ideo queadmodu peccata a nobiscbmissa sunt laesammabiliter coiiteamur: et statim diabolii supamus. Figu. primi machab N Fig. .v. v bi legimus: mdas macha us uenit 2 gregato
exemitu obuiam thimotheo duci filios amon iuxta torrente :que uiuens thimotheus tamens pricipibus suis ait.Si iudas trusiens torrentem inuadat nos: no. poterimus aduersus eursi uero timuerit ad nos ti aliore: ibimus au ipsum: M uincem eum. Tunc iudas ordinato notario:qui ola nota sciebat: secit omnes pro /ptio nominerta cognomine uocari: ta sigillatim trasi re torrente. Quo facto ptemtus thimotheus fugatus
est:& exemitus eius: et iudas cobusta terra inimi Mascendit in molem syonantegru ducens exercitu ea re sine ullo damno: N i bi duo factificauit: ta obtulit holocaustum. Spualiteraudas interpretat confessior α denotaramam uitentem: que primo citra diaba