장음표시 사용
311쪽
Incarnatione CXXV modi pecunia. i.celesti gratia : dc prosectus est in regionem longinquam : a nulla maior distantia celi a terstra:dei aci homines Austi a reccatores: eterni ad mortales. Sed i hac nolim regioc ora luenit pauperes: Omnes egentes. oes sine meritis: sitne iustitia: sine operib'laonismo erat qui possit emere merces diuinas: s declinauerant simul jutiles facti erant: peccatum Omnes spoliauerat. Scd hoc aspicies liberalis donator noluit inde recedere: nolu t cum suis mercibus redire: copiast
cuit sibi i huaiaa natura: M ait: hec est requies mea i secutu seculi: hic habitabo qm elegi ea. Hac beignitate miratur avg.stupore magno di. insolito. Luxantissima: que lucebas ante omnem creaturam: cui nuda:
ec aperta sunt oia: anteil fiant . Lux: que odio habes Oem maculam:cum sis muria: N imaculata dixisti. Et delicie mee esse cum filiis hominumque conuentio lucis ad tenebras: nonne homo putredo: et filius hominis uermis: none uniuersa uanitas omnis homo uiues
Vbi sunt cum hole uelitie tue: ubi preparasti dignum
sanctuarium maiestati tue: ad quod introiens habeas delicias delectationis tue. In hole autem e ubi templutam mundi ut tesuscipiat : de massa.D. corrupta: Mimmunda uenientes maculam imunditae nostre: qua lare tibi non possumus : qui nosti ola: fronte portast mus: hoc avg. Videns igitur iste mcreator no inuenire mercium suas emptore sussicientem: cepit eas largiri:
conare: consumare: ac distribuere mcretricibus: peccatoribus: latronibus: ta publicanis sine ullo pretio. Oincredibilis ct icta arrabilis prodigaIitas: ecce qb' elargit se magdalene lachrymand deprehense lapidaue: paulo pci sequenti: petro neganti: Zacheo credeci; in theloneo sedenti: latroni Uc cruce cicuati. Et litis est cui negauciit tuam misericordia: quit exclusus ab
312쪽
De ipsius pietate. Certe omnibus omnia quasi prodigus
largiendo consumpsit: non tamen ex parte sua: m sine mensura accepit spiritum septiforme:ψrecipientiuta uolentium: quibus nuna negauit . Sed sequii: uafaeta est fames in regione illa: et cepit egere. ille.n. qui omnia sic abundanter donauitmullum inuenit esurietem: qui sibi donaret: quis misertus est pene ipsius: etsest largitus sibi pietatem: ta compassionem: pro tot receptis donis. Dicebat. n. hic est peccator: 8c uorator uini: sc publicanorum amicus: M adhesit uni populo scilicet hierichoc cuius erant multi porci: ibi enim erat pontifices: M pharisei luto uoluptatum occupati: qui silli quis tantum utebantur: idest corticib' leguminusecundum quosdam: per quas subaudi corticem sacre scripture:idest sensum litteralem: nihilomius cupiebant silliquis saturari: quia cupiebant: ut saltem senstium littere non peruerterent: unde dicebat io. Nonne
scriptum est in lege uestra: ego dixi dii estis: tac. Et nest mo illi dabat. Sed consumptis omnibus: pro quibus a patre missus fuerat est. T empus est: ut vadas ad ea qui misit me: quot inquit mercenarii: S c. No. anῖeli pro mercecede beata deo seruiunt: dc uisio illa uiuia panis est angelorum: uadam inquit ad patrem meum e c. Not.. per illud: quod sequitur: peccaui in celum ecc. necnad diuinitatem: neq; ad humanitatem posse referri cntisti. Sed quia christus laetus est apud deum aduocatus hominis pro homine loquitur patri: ac iudicalmater homo quem adoptaueras in filium: fc fratrem feceras angelorum: peccauit in celum: ec cora te:
ta quantum est ex se: no effdignus filius tuus. Sed ecce pater mi: peccatu eius sufficienter extinxi: dc pro eo in pretium proprium sanguinem dedi: non autem aestiviorummel hyrcorum.Fac ergo sibi: sicut merceariis
313쪽
tuis idest angelicis spiritibus: sic igitur Iecstor expone
peccaui in: 8cc.sequitur. Cum adhuc loge esset: vidit eum pater illius: Sc misericordia motus. dcc. uidit miscelestis pater oculo sue predestinationis humanum genus: quando longe distabat adhuc a salute. Sed cusper uerbum incarnatum iam illud uideret redempturec in charitate per cuncta sibi approximatum aperuit uiscera sue misericordie super ipsum : fc ait ad seruos suos. Cito proserte stolam primam: imo certe meliore nam prima erat innocentia: secunda aratia :un au u. in quodam fer. consecrationis. Ecce cnristus ingi plus restituit in gratia et perierit in natura : qa ade trasgresst soris degenerem proIem in adoptionem diuine puritatis assumpsit: M a paradiso exheredatos celi reddidit coheredes sequitur. E t add ucite uitulum saginatu.i.
verum sacre scripture sensum lumine spintus laneti fialibus datum :hec est.n. sagina: qua fidclis ppsus uescitur in mensa fidei id ergo: quod sequii. sq, filius me
prius mortuus erat: Sc reuixit :ptimo de christo no immerito exponitur: qui a iudeis occisiis tertia die resurrexit a mortuis. Nam secundu opinionem pharistorsi perierat: ecce inuentus est uiuus a matia magdalea: Mab apostolis:cu qbus postea uisus est multipli ouersari: ut plane patet in euangelio. Q uod uero sequii de alterius fratris idignatione: expone pro admiratione utitelligas per fremiliu angelo' collegiumqS uides holam ingsublimiter honorari: admiratus cicat dirota: qae in. ps . viii. D ne diis iis admirabile est nometuu in uniuersa terra: quid est hodne: sic memor sis iri'. Ecce prio a paulomius minuisti eu ab angelis: Mpos per pccatum cecidit assumptum: redemptum costituisti eum super opera manuum tuarum ita sup
S: qm nunil mandatum pretetimus: α in nune an
314쪽
De gelum assumpsisti. At que3 pater ita tu mecum sempes:& omnia mea tua sunt :& s p uidebis facie meae frater tu'Thumansi genus petierat: Sc repertu est:rest parati iunt celestes ciues: Sc decor celi reformatus est: uobis aut cogruebat medella:cu nulla uobis adesset infirmitas. Et factus est in pace uultus ese: et ex angelis: bc hoibus factus est un' grex: 8c unu ouile unir trino pastori subiectu: ouio' suis tale preparauit pascua . qua nec ocul' uidit:nec auris audiuit: Sc icornois no ascedit. Patet igit magnanimitas illi' edigis atris adolescetis:qta bona:&cara egetibus doauit ita enormia et ardua recipies : uti aug.in sermone ad heremitas de filio puigo. Venies matxps de alia regione:attede d in tua mortis regioe inuenit:certe non hec abundauit:manducauit tecum: in celatio eratrsed ipse te ad magnam mensam inuitat angeloru:ubi panis est ipse: hec augu. - . ' Ontes amari dulcoratisunt iudith.'Vicitet, bonu uas ostruat bonu uinu imo et uinobonu tribuit sapore uersi e:* ad hoc: uas ' sit bonu: ponit ibi aliqd aromaticum tune uas ad se trahes sapore:sems retinet ipsu: di uino mishuit. Spualiter ante aduetv xpi nullu erat uas retinet ideo huana natura sic corrupta dulcore grano ualet retinere :pseuerabat gemens ed mcxps a patre missus e uesut optimu uas odorametis plenu: ecal .xliii.
Vas admirabile opus excelsit: i ipso igii vase posita est aqua nostre amaritudinismet poli' ipsum uas possituri in nas nre penalitatis ois nostra amaritudo uer Fig.sa est in dulcore.Figan re.ii. Vbi legimus: dixerue petes hietico ad heliseu.Ecce terra optia est:sed aquela amare
315쪽
amare sunt.Et tunc helistus habito uase nouo: N posito in eo uase salea accessi ad aquas amaras: et depones uas istud in aqua ait.Ecce sanaui uobis hodie a fec non erit amplius mors: neq; sterilitas:et sic factu est Spiritualiter hierim. qui interpretat luna uita presentem denotat: que uelut Iuna multis subiacet mutatio G Hec. n. an aduentv xpi tata premebaξ amaritudine propter originale peccatu : sterilitatis plaga: Mmortis spuaIis a culpa premebat: neq;.n. sicqua opari poterat: per qS postent euadere tartareas potestates.
Igitur clamates ad dfim pro huius amatitudinis dulcoratione: uenit uerus helyseus.i .Xps: et accepto uasse
uirgineo ex terra: sola sancti spus opatioe positu est iistud sal rius diuinitatis.Et sic uas istud positu est instrer amaritudies. M penalitates humanas per passione morte eius: et sanate sunt aque: et no est sterilitas: si. gs uelit bene operati: nec mors est ampliusnmo tanta est dulcedinis magnitudo uoletib' bene facere preparata:qcrnb pol photem apprehedi: unde ber. in qua da epistola.Nemo holum inat nouit mec noscere potad plenu: O boni ad graῆ:ad Ogruentie ad sapienti Qd decoris ad gloria: qu comodi ad salute penes stippium contineat huius ueneradi mysterii: scilicet humane redemptionis altitudo inscrutabilis. V De inferno. Marum p uulcishmo tob. W.sim medico re' pletio nimis otingit ex dulcibus e ex aliis abis: eo in stomachus nimis delectat in illis: . ideo amaritudo: que dulcibus contrariatur habet repletione curare. Nam ratu stomachus amatitudine abhorret: qcild illa tangit:stomachet reicit.
Spualiter cor humanu mulisi in dulcedine delectabiliu sibi coplacet ideo sepe his in tantum repleti δ' mea
316쪽
Detus bonoru* spiritualium opilantur: M totus homo disponitur ad hydropisim supbie. Summa aut medidicina tuc est: ut amaritudine iremi P olideratione sumamus is tunc acquid superflui cor receperat rpellet Fiet Fig. b. s. Vbi legimus: ν 3 tobias puer intrasset flumen tygiis mise lauarct piscis immius inualit eusta dum nimiu timuisset: Sc clamasset:angelus ipsumosoriami dicens : trahe ipsu ad ne dilexentera ipsu: Sctolle fclipsius: et iecur eius:&repone illa: habet enim fugare demonem: et illuminare oculos: quod ec secieta 11c factum est per effectum: quia dc fugauit demo=n et lumen patri restituit.ut ibidem patet. Spiritualiter tobias: qui interpretatur bonitas domini stignificat christi fideleet: qui angelo domini sociatus patris exequitur mandatum. Intrat igitur in flumine lygris oe interpretatur uelocitas : quia aliquando cor tuu ponit in consideratione: N aisectione fugacis uite presentis. Ex qua statim piscis idest peccatum exienstipsum inuasit ad interficiendum per uoluntatis consensum. Et tunc summum cst remeatum arripere amatitudine inferni et iecori scilicet delectationi peccati comparaore 'cuidere:et mensurare quantum est: quod in peccato delectat: Sc quid: N quantum restat in futuro seculo pro peccati deIectatione portandum: di sile uidebit plane esse modicsi: qa delectat: et eternumqd cruciat Et tunco in dulcedine damnabiliter suadebat purga' hitur timore talis amatitudinis: unde aug.in quodasermone. In presenti quidem uita delectatiora temporales dulces sunt: et tribulationes amare: sed quis nohibat tribulationis poculum metuens Ignem inferna Iem aut delectationes secuti no contemnat: habet. n. illuminare mentis oculos.s. Intellectum: et astectum:
quos seculi huius caligo excecati Expellit etiat diabo
317쪽
Ium: quod properetur ad remediuῖ penitentie rhoe animaduertesezechias: isa.xxxyii .dan dimidio dierum meoru uadam ad portas inferi.sper considerationem. quesiin residuum dieν mouetein his de comissis penitentiam agam.Elin eodem:corripies mer 8c uiuincabis me . Ecce in pace amantudo mea amatissima. Estes in ot loco iuxta renoem gen.xix. BHomo comoransin cofinibus inimi νsuou :no est in tuto de uita: bc precipue cum non possit resistere. Aliquado enim in manus inimicos suos uel hossium cadens peribit:ideo debet cocitus inde confugere: et se in loco tutiori saluare.Spintualiter uite presentis affecto est terra inimicorum:ibi tres insidiantes inimicos habemus scilicet mundum:camem: et diabolu*: beri in medita. Mundus adulatur. caro descetatur diabolus insidiatur:anima excreaturita totus homo turbatur. nos uero debiles sumus nescientes resistere: unde heriser.Wh.Triplex inquit est miseria humano generi: si diligenter aduertimus:na; faciles sumus ad seducendum: fc debiles ad operandum: 8c fragiles ad resiliendum. Si discernere uolumus inter bonum: 5 malum aecipimur: si tentamus facere bonum decipimur: si conamur resistere malo:reicimur : Sc super amur: hec her.ergo non est standum in hac regione: sed fugiendum est ad locum tutiorem. Figu.mariti. loseph sciesFig. herodem laborare: ut christum pueru interficeret: monitu angeli accepit puerum: oc matrem eius mariam: ta fugit inegyptum:&erat ibi usq; ad obitum herostdis. Postmodum ad terram reuocatus est istaei mortuis:scilicet queretibus aiam pueri. Spualiter subaudi violeph uirum iust una uiro iusto dῖ esse xm pu cu
318쪽
diligentia in sui memoria gubernat: ne a diabolo precatum mediante perdat: io herodes intcrpretat phasin pellibus: per quem diabolus notat: Q oem capit gloriam: cum ualet pellem subripere holum .i.aniam. uerno sentimus hunc herodem exardescete oria pucrunrm. l. Otra pusItatem Dram: bc gliam: qua ex christo in ania nostra nutritopcipimus nos habere: statim aecepta maria matre pueri: dc pucrum descedere in Ogyptum debemus. Quod sic expone: cia primo Isiderem puero factu pro nobis:deinde pastum: ta mortust: dei de accipiamus maria matrem.1.amaritudincin dolostris de peccato: dc cu uac descendamus ad meditanusset a gehenna. Et qualiter in extremi iudicii examie reprobos coltcgium reprobet a xpo: ec tradet diabola: hec sunt nocivisima. que si cogi tabis: fugabis hcro dcy: λ reuocabelis ad terra israel. i. ad uidendum dominum in patriam Bes.ln quodam sermone . Inomst nibus operibus tuis memorate noui: simae horrore iudicis tremendi valde discet ne:ardentis gehenne metu ab oculis cordis tui elongari nullatenus patiaris. Cogita pegrinaribis tue miseri tirecogita annos tuos cuamaritudine anime tueret coota ut te humane picula cogita tragilitatem Opriam: ta in huius cogitatioe si perseueraueris: dico tibi parum secies: quicquid soris indetur esse molcstum.
deo uos estote parati. mat.xxiiii. Existflcns i catacre: θί dira seruitute opsessus cucaptiuis suis fugientibus: nbdebet dormire: ne inuentus a principe: seu tyranno pestnam fugientium patiat. S pu aliter usqiuestrum est in carecre: dum in uia presenti corporali coropore circundatur. Et ratio est i ila qui no potest agere quod
319쪽
Iudicio ultimo CXXlYquod sibi pprium est: captiuus est merito censendus: inostrum. n. proprium est intelligere: sed hoc exercere non possumus in hac carne manetes: unde frustramur proprio appetitu: qui est circa cognitionem dei. Ergo sumus captiuudum igitur indemus oes fugere: dc qcrati hoc m udo oportet recedere: no Uebemus pigritiis nostris dormitare: ne nos in recessu in sernalis tyranus rapiat impeditos: et nos percutiat insanabili plagarat QN nos uinculei compeuibus grauioribus.Fig. exo. Fig. xta. Dixit moyses ad populum . Estote parati in diem tertium:sin die tertia ceperui audire tonitrua: et micare fulgura: Sc nubes densissimas operire mole clagori buccine uehementis perstrepebat . S timuit post Pulus: qui erat in castris. Spiritualiter dies tres nobis ordinati sunt: scilicet itroitus: status: et exitus: uel natiuitas: ulta: et mors. Sic igitur nos ordinare debe omus: ut in die mortis simus parati: quoniam illa die transacta: ueniet clominus: ut iudex: qui prius uestnerat: ut pius pater: audientur tonitrua accusationum: ta uidebuntur fulguratia peccata: et clangetur tuba: qua omnes pavebunt: Sc diram iram dei stiperpeccatoribus exardente timebunt electi: qui in cauris
predestinationis existunt. Vide igitur qd tunc rei agere poterui: qui reperti fuerint extra castrum: et qui ex parte diaboli permanebunt. Ergo simus in die mortis, preparatime a diabolo capiamur: quia si in hora mortis capti fuerimus i peccato: in die iudicii relinquemur ideo ipse in die mortis ta sollicite homine molestare satagit: Sc decipere. Gre. lib. W.mora. Antiquus hostisaarapiendas peccatorum animas in die mortis crudelitatis effrenatur uiolentia: ut quos uiuentes blandiciis decipit: morientes citius capiat.
320쪽
B i ' me ' Vpotenses: &qs resistet tibi ex tune ira tua. ps.lXXy. N ulla uidetur uindicia susficere i ustico seruo illata: a principis: diti sui osten fas obstinatione asprauari nemo. n. illi misereri dcbet . Sp ualiter nimis impie agit mira seipsum peccator ledens diuini principis maiestatem: Sc negligens se p penitentia reconciliati cu ipso: digne igii talis eterno 1upplicio est tradendus. St. n. peccator ucllctyenitere: αdiis repudiaret pniam eius: quilibet illi copali mereretur: sed cu ipse ans ad indulgentia peccatores inuitareno cesset: quis potest excusariaDerelinquat iplus uias sua: Sc uir iniquus cogitationes suas: 1, si nolunt principe uidere placabilem: ipsu uidebunt furore repleturun gre.sup illud mat.xxiiii. in nubibus celi: sic ait. In
maiestate uisuri sunt: que in humilitate uidere noluerunt: ut tanto distrietius uirtutem cius sentiant: quato ceruicem cordis ad penitentia no inclinant: ueniet se. Ecce inquit uidi tronu magnum: dicandidu: ec stodentem super eu: a cuius ospectu fugit celum: bc terrata ante supradicta uerba modicu ca. xiX. dicit nomedescribens illius: ta uestimentu cius sic: Q erat uellit ueste aspera sanguine: dic vocabatur nomen eius uersthum dei: ta exercitus: qui sunt in celis. sequebant myin uestibus albis: vestiti bistinum album mundum: de ore ipsius procedit gladius acutus ex utraq; parte: ut in eo percutiat gentes. Spiritualiter per tronu* candidum:1ubaudi carnem christi purissima: uirgineo cadore fulgentem: a diuino uerbo assumptam: uocaturitat nomen eius uerbum des:ila est uabum: quod caro sacrum