Figure biblie Figure biblie edite per eximium theologum fratrem antonium de rampegolis ... Post omnes impressiones ubique terrarum excussas nouissime collatis omnibus exemplaribus que haberi potuerunt affatim recognite cunctisque mendis & erroribus q

발행: 1519년

분량: 602페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

diem christus: uta ber.in meditationibus. Til eςrisse

lucis dies: Sc sol cIaritatis clerne :magnus sine quanti tate: bonus sine qualitate: ideo nil nobis deterius potuisset contingere tempore quo uictoria fiebat conini

demones: q et1 christus in prelio nre salutis timuissetis nobism uel Q descendisset de cruce: a tunc hostes nostiliaemones euasissent manus eius. Captiuindirq erant in limboriab suissent liberati: oc ipsi demones aduersarii lati fuissent nos aggressi: ideo ipse suadenti bus iudeis noluit de cruce uestendere: ne siliis nostra impediretur. Fig. los .X. ubi leonius stipra natus Fig. cursum sol sup gabaon stetit: quousq; iosue ullatoria*obtinuit Otra amorreos: oc captis regibus amorreo rta calcatis collibus regum a filiis Vsrael: no recessit sol

nec di fuisse die3 ita magnu ante: nec podia adeos, filii ysrael semp diem illa habuerunt celebrem ob meostriam tante uictorie. Spualiter gabaon interpretatuas mellitie: p qua subaudi natura lisiana gemitib' nauis uallatam an ueri solis illuminatione obsessa at per

pricipes amorreo i .demonsi. Na amorrei iterpreta ppli amari: Sc sic ois amaritudo inuenit in eis: p insueuero: qiterpretat saluator: subaud1 misericoruia xpia No. n. nos saluauit iustitia: nosapia: no potentia: sed sola misericordia. N a ta miseri talia usus est cu nos seicit: Sc miricordia cu captiuos nos redemit diuia cas. suPlillud. ps.cx. Misericors: 8c miserator dias: misericors e inquit dias: cu creat: a nullis beneficiis Puocat: ut pstet:misericors exu recadentes sua pietate recbstruit. T epore igit nre reparatiois: qn nos sua misericordia liberauit de manibus amorreos:stetit sol i. lux vera: que mundum illuminat ilideficiens supra cursum na ture. Cum enim naturaliter quilibet mortem fugiat 1nquantu potapse tamen christus no dubitauit most

452쪽

V i 3 De passione

ri pro nobis: nee utauit de cruce descendere suad&m' iudeis:uia quasi impius factus est sibiapsi: ut no so Mset pius. Non deficit ergo stare: N illuminare tenebras, mentis nostre: quas straxerant per culpa primi nompyrentis: donec soluto pretio: fc deleto peccato deficerent demonefata ut fideles eius calcent super colla eorum: quost prius captiui erant. Soligii stetit in habist taculo suo.i.christus in cruce quousq; laeta est uietostria nostros hosti mps. Nocouerta donec pficiat: hane igii diem debemus mente:et corde solemniter celebra. re:qa hec est dies: quam secit ans: dic. gratias.sagenotes uno:qui tanta pro nobis sustinuit hi miter stas: unde aug.m solii. DneoiIexisti me plus Q te: ila mori uoluistipp me: tanto pretio reduxisti me de exilio:rede istui me deseruitio: retraxisti me de supplicio: uocasti me nomine tuo: signasti me sangule tuo: ut memoriale tuum superesset apud me: Sc nunquam recederet a cora' qui propter me noluit recedere a auce. Vnchullial: ta hunc exaltat.ps. Ixxiiii. ΝΟ. una: ta eadem potio: seu medicina est aliqquando uni egroto salus: M alteri morsi echoc otingit ex diuersitate egrotatium: &dhuersos morbos patientium: potio nanqrcalida erit cura morbi frigidi:& calido erit intentus: qa augebit calorem: inualescente morbo natura deficiet: α subse, quetur mors. Spiritualiter passio christi fuit medicina optima ad sanadum langorem peccata: ale. liv.disci plina pacis nolire super eus rei liuore rius sanati sum ieci requirebatur dispositio in recipiente. Nam aliquisthus bene dispositis fuit optima: aliquibus no prosuit propter insectam: Sc deprauatam uoluntatem: christius in ligno crucis penderet in medio latronum: iut adimpleret: quod scriptum est de ipso: Sc cum impii is deputatus

453쪽

Christi i CXC

is deputatus est unus illos ad salutem suam medici nam christi recepit: eo et, contritio 'c pietas cor ei' diis

posuerant: unde meruit benedictionis uocem audire. Alter uero: quem nimium urgebat impietas: Sc iniqρtas: medicinam hanc recipere nequit ad sanitarem: ibperiit in peccatis suis. Figurigene. xxxix.ubi legimus Fig. g cum ioseph innocens positus fuisset in carcerem: poea missi fuerunt duo captiui cum eo: quoruῖ uisionibus: Sc somniis auditis uni annunciauit supplicium: seu patibulum : alteri vero'regio conspectui restitueretur cum gratia: quod sic factum est. Spiritualiterioseph innocens positus in carcerem christum denotat sanctum an cuius ore dolus non est inuentus:affixum cruci ait latere perforatum. ps. Posuerunt incompest .dibus pedes eius: serrum pertransiit animam es Deo igitur uincit: quosioseph secum in carcere repetit:dustos significant reos cum dno crucifixos: aliter tamen: ec aliter dispositos. Nam unus intentionem cordis ne suam narrauit contra dum suum insultum contumelle inferens uerbis: Sc codenatus relictus est et o cruciandus supplicio. Alter uero dum deum suum confitens: c humiliter ueniam petensi ressum meruit paradisi Sc sic idem dus uni salutem tribuit. Alteri uero mortem:causa vite: Sc salutis saluator fuit: sed nodanato intentus: sed ipse damnationis sue extitit causa. Vnde leo papa in sermone resurrectiois domini. V nus inquit erat latro mente di corpore: proximus alteri alter uicinus: sed multum corde diuisus pendebat christus in medio: 8c tanqrex fulaebat. Confitebat unusta honorificabat: alter incresulus blassemabat: iucta mox dictat uni sententiam: alteri uero porrigit induitentia: hec leo. Sed qa xps homo fi dixisse legii male icenti:hodie etis in inferno: sicut benedicenti dixit:

454쪽

' Depasione hodie eris mecum in paradiso uvam maior fisit iniqvitas maledicetis q bonitas benediceris. Respondeo Rachristus non uult morte peccatoris:scd sempipsum ut conuertat expectat:penitenti uero nequaq scit induistgentiam differre.: Ideo licet modicu laborauerit dicenuo.Lmemento mei domine: duarenetis in regnum tuum: quia tamen uidit hec uerba ex corde cdintorserri:dilatauit multitudine dulcedinis sue christius:super

455쪽

celeribus istari: M super quattuor non conuertam rom qi uendiderunt argento iustiue et pausem pro calciamentis Mucio calciamento do. tria scelera m deos precesserunt scelus morti. xpi propter Que dure puniti merunt:seimp tamen deu pepcit illis . Nam pri imum scelus ab eisde missum fuit uenditio in nocetis .XXX.argenteis. quos reduxit diis Ue iosue: fc moin

on eli nobis pars in david: nec in semine inus: re seceriant intulos aureos:quosadoraverut dici illi sunt dii tui times: cicc :& ppter illud sceluscaptiuati sunt a restge allirios multo tempore : inde in liberati sunt.Tertium scelus fuit: qa diuersa colentes idolaumolabantris non lotu pecudes sed ppnos infantes: eae. xxiii. Filios quoq; suos:quos genuerunt mihi: assaverunt sibi rem Hler u. edincauerunt aras topbet. que sunt in ualle filii holup ad comburendu:ur assandos filios suos: uel fallas in igne: in no precepi: nec ascedit super cor meum: S in .ps. dicitur.Etiimmolaverunt filios suos: et filias luas demoniis. igitur propter hoc scelus tertium capraest cicitas eorum: ierim a rege babilonis: et occisi sunt filii sedechie regis in oculis patris. Et ore principes Iude intersecti sunt: et multi gladio interempti sunt: et reliqin babilone ducti sunt sub durissima Druitutecaptiui. Et rex eorsi excreatus est in eoru captauitate: ltetitae uinci' usq; ad die mortis sue: reliquus uero ppIs.lxx.anis mortuusest captiuus: sed inde educti sunt Ue elare: ut patet in.i.li.eius m. i. N .ii. Quartum uero scelus fuit:* iustu xpm patre ipsoae amentommati sunt: Sc per inuidia morti postea tradiderunt: 1eu ex illo scelere no conuertit acts eos amplius. Nam Iam per annos ad mille.ccccxlsu.uel circa fuerunt du

456쪽

De passionerissime captiuati: ne dum in una regione: sed ubiq; retram profugi: fc miseri existentes: Sc nullum habentes inmundo refugium preter stragem de his factam pertitum: et vespasianum: unde irrevocab;lis sententia cer cidit super cruices eos :& diu iuda extiterint: nunqindulRcntia ualeat in nire. Et attende testor: qa maior pensillis est quia indurato est insipienscor eoue : eta obscurati sunt oculi eos: ne uideat: ideo plaga audeli: Minsanabili percussi sunt.hiere. xxx. Erit uobis inicuitas hec: sicut incorruptio cades: et Teqsita in morer uel muro excelso: qm subito: dum no speratur: ueniet cottitio eius: ta cominuetur: sicut cominuitur Iagena figuli cotritione prevalida: N si inuenietur de fragmeo 'orrct ioniculus: aut Portei pa N

tis eius testa: in qua portet igniculus: aut pc taaue demum. Hoc totum adimpletum est de populo

iuaaico toe supradictos imperatoF: uti scilicet Sc ues Oasiani:qui subito circundantes ciuitatem ipsam obtinueruntuinaliter etia mortua infinita multitudine fame: ta ferro exterminata est eos natio. ni tantum agprauatu est peccatu ipsoφ: ut non inueniat inter ipsos Quisa tante puidentie: qui in corde suo latum de igniculo suminis uetitatis tineat: ut possit haurire modiesi aduerectitudinis itellectus sacrescripture. Et ut cognoscas lector huius populi magnitudine culpe expretato comisso in Oprium creatorem patre. A ttenaeta cosidera q crudeliter hanc culpam: ta culpe flagella in posteros tuos induxerui: qnsurentes dicebant: sanguis eius super nos: et sup filios nros: super qui b uertis auR. in ser.resurrectionis domini sic ait . Crudelis sub talisnia impietas iud F:que facinore suo nosolum presentes liberos danai:sed etiam no natos occi ρdit. atos. n.phanc uoce ad comentia facinoris uocant quos sententiacuminis no tenebat. Crudelis in

457쪽

quit impietas: que posteros ante in reatsi uocat: Aproducat ad luce: ut prius futuris cotingeret peccare a uistuere: cruenti plane genitores :q ante laeti sunt paricirie q parentes. Potest ergo de plano ex supioribus concludi : scelus quartum grauius fuit precidetibus om

rniserunt. Fig.gen. ix. ubi leaimus:* postdiluuiu noe Fig. Platauit uinea :que magna illi'cultus sollicitudine crercens uinu pduxit : quo que inebriatus noe iacebat in

terra que a Mi' em aspicies uocatis duobus statuti suis sem.LM iaphet ostedit illis pris uerenda: atq; illuderidebat cora illis di.ecce pr nr ebrius Ariet silmilia. Sed horrentes fres duo supradicti ignominia aspicere expoliatis palliinpriis c puerunt ipsum dormiente..Digesto igitur uino post dormitione surrexit noe: quῆ , non latuit iu: qa ei intulerat filius eius cham idcirco maledixit ei: et fecit eu seruum statru suoue uni in sempiternu*.Spualiter per noe: qui interpretes leues subaudi xpm: in quoestois reus obliuiscens laboris: me ergo postq per peccati diluuium eiecta est humana natura de paradiso ipse uenit:ut pius: ta bonus agricola

hac uineam de nemore inferni eripere: Sc in terra salustiis plantare. ps. Vineam de egypto transtulisti: Scc. creuit hec uinea beneficio culture: quia miraculis: et prodigiis:& mira doctrina ipsam cultiuauit:demum exo mens ex ipsa: dc uinum in torculari crucis nimium gustans: ac bibens uinum charitatis: M amoris: nudatus pedibus in cruce: ebrius:ec abiectius: Sc ab omnishus derelictus: quem filiuscham .scilicet populus tu deorum aspiciens ostendebat nuditatem eius. aliis duobus fratribus: scilicet latinis: &grecisci. Ecce rex

458쪽

estu deorum: dcmultas illi conserensim sones:sed Med n Rrmirs: depositis paleis uetustatis: de perfidaei induerunt sibi fidem e xt cooperuerunt ignominiami pa di u se Uius luci erative. Post resurrectionem 1 agitur exurgen uominus tanquam potens crapulasti tus a uisO: et maladixit huic populo: et fecitipsum seruum fratrum suorumin se: et inposteros natos: ut su. perius est eXpMiluim quia misit romanos: qui eos du rissime pumerui. V nde glo.super illud ecclesianii. Homora patrem xuum: ut suputiat tibi benedictio sic ait. cantinum pueri imserunt: et auo ursi de saltu ex eis sciat mucrunt:quiastultitia iudeorum in cal uarie lamin chrutum irrisit : sed. xlii. anno post asceno sionem Oud duo ursi: scilicet vespasiaus:&titus de saltu gentium egress illusores sevissime laniaverunt. N ier digitum tuu hucnoanis uicesimo. Otam homo consueuit i hcnter illud

opus sacere:in quo est labor modicus. et luci um magnum: naturaliter enim hoc homines appetunt: ideoconantur prostpnos filios talay artem docere. SpirituanLCI RIUGl inaristus Dpm nolire salutii operaretur tostium humanum genus ponens humeros tuos sub onere assilietionis Npene non poterat quicqlucrati ad cel Iestem pertinens beatitudine: omnes enim uesiciebant sub onere:sed ueniens christus:qui omnium onus portauit:-ilaadeo opus nostrum fecit: quod non oportet :msi q)digito tangamus: et fit per hoc lucramur celester nivn:ipse enim manibus suis opatus est sortia. Sed quia ipse fragilesnos esse cognoscit: uult m solum tangamus digito:ubi ipse ambas manus apposuit. Sed nota:* dia N:mudus: Sc caro opposita semper faciunt:na ipsi Vonut hominib' onera grauia:ec importabilia

459쪽

humeris peccato*: ac seruou suoi t inferni suppliciarue sunt intolerabilia humanis uiribus: Sc minimum igitum nequeunt ratendere pro holum 1efrigerio ini tormentis. Plorabat.n. claues ille mundi filius gulamaque extremi digit1:clum esset in gehenna:& obtinestre nequit: et tamen tantum seruierat mundo: uentrir

Δ diabolo. Christus igit inopaeapponem tui digiti querit:uult tamen uimanu tua ponas in latus sumet cognoscas quantu viIexit te. facies beatus eris in celo. Figu. leuit.vi.ubi dicitur: qi qui tagebat carnes saFig. ctificii: ut puta agni uel uituli occili sanctificabat. Sum P quo dicit orig. fi poterat hoc ad iramintelligi ut quis fieret sanctus tactu carnis Malis occisi: seu hoe oportet allegorice de xpo occiso: et p nobis oblato intelliguut si qs carneς eius occisam:& oblatam in altari crucis corde et mente pstcte meditabitur mundabitur: et sanctificabit: portare ergo debemus stigmata eius incorde: qa dulce est:et leue: queo nobis ipse portauit in corpore: qa amanssmu :Sc graue est: S sic sanctificati lucrabimur p regnu:ut sicut xpiani vocamur ita ta ipm sequamur:ut ab eo sactificemur. Hiero.ad paula.Xps sanctificatio est: sine qua nemo uidebit facim dei:Xps redemptio: ta precium: xps ola est: ut ps ipsum Oia dimiserit:unu inueniat pro Oibus: Sc ponit

libere clamare: pars mea dominus dicit anima mea.

Arasti in dulcedine tua pausi deus.ps. olxvii. Quantsi sit bonu Δ qci ualeat pro Upositu: cognoscit opposito precedenter non.Π.cognoscit dulcedo i amaritudine nec amaritudo nisi i dulcedine: Sc ita cognoscitur bonu melius post malu*: 8c si1c in hoc uenta tem habet:U plis altisopposita iuxta se posita clau ruina Figu.bi. P

460쪽

3 De passione

rius elucescunt. Spiritualiter xps dulaedo: benignitasta clementia optime cognoscit a nobis: si pi ecedcntes amaritudinem otempli mur.Tata. n.erat an xpi ad euentum: Sc ante eius passionem amaritudinis pleitustuo circa genus humand ppprimoF parentu peccatur nemo poterat ea gustare sine moi te: to plorabat humana natura: tre. m. lnebriavit me absinthio :sed uetens Xps portare nraz amaritudine adeo auxit: utoia dulcia remanerent. Et si quis tentaverat modo gustae N esparare pntem dulcedine uoluerit precedeti amaritudini dicet. Ecce i pace amaritudo mea amarissima Fig. Fig.exo.xv. V bi legimus: recedentes filii israel de egypto: N ambulantes per desertu tribus diebus Ωcterunt sine aqua: Sc erant gementes pre nimia and tale Venerunt igitur ad quenda lom: Q uocatur marathrta inuentis aquis amarissimis: de cibus bibere no post terant:dolor in ipsis renouatus e. Et dicit magister historiagi:* dolor aque amare inuente supabat prima dolorem. Sed ostendit dns moydignum: quod ut dio cit idem magister erat mire amaritudinis: ta poni fecit illud in aquis: M in dulcedinem uerse sunt. Precepit insuper moyses aliquibus de sortioribus israel: ut dicit magisterim superficiem aque haustam proicerent. Et postmodu circ si ducerent aqua remanente: ut dulcore

melius retineret. Spualitero filios istaei staudi hilansi Reus: quod Z egypto eduxerat: ta nihilo creaverat Seu deo iobedietes effecti uenerui in marath qa trans lati de glia: ta honore sib' erat cordari: ad amaritudinis pena: ati doloris redueti sunt: ubi ariditate aere psidii deficientes: Horantes: M ululantes clamabat. Sytertia die ostendit diis lignu moy. quia precedentib

duobus diebus nature:& legis an tertia die. s.in temo

Pore gratie deus pater ostendit lignum crucis filio suo sui t

SEARCH

MENU NAVIGATION