Epistola R.P.N. Michaelis Angeli Tamburini praepositi generalis Societatis Jesu ad superiores ejusdem Societatis

81쪽

8ae, dis currunt, Onutiat correctionem Uri im*ultati pro re nata,mitioribus utendum rem

diis, an asperiora tentanda sint, ipse diaspiciat. A primis tamen incipiendum communiter sibi persuadeat, ut eucS F*ndatoris mente superius monui. Poenae formido incussa est homini 1i subsidium, 'nasi supplementum,cum ille non ducitur honestate per legem proposita quare postrema est machina

quam movere nos oportet, cum ceterae

non proficiunt. Dei di virtutis amor ex cellentior est via,qua deduci religiosos homines praestat. Nec aliud dictat paterna , quam profitemur, gubernandi ratio: quam praescripsit nobis in s n-gulis fere constitutionum partibus c,Qith, b P IGNATIUS Ut motritu amoris,

p. 6. e. non cum perturbatione timoris proce-

ur iurandum es. Hac via si nihil

stur, alia tenenda,prout rea seretis 'e,4 curam abjicere. Eo consilio non vo ceteris praesecit societas, ut post habitam qualemcum-que yigilantiam, uram,

82쪽

ab incoepto Lemendemur necne errata parum soliciti. Diligentiam postulat inquam his terruptam,nullis difficultatibus fracta, rei bene χ prsstripto legum gere daevonstanter intentam. Cujus specimen Apressit Apostolus paucis illis vepius hominem graphic repraesentantibus nihil non tentantem, ut suos Christo lucrifaciat Insta opportunὰ im

'o tun argue, ob cra, increpa, in omni patienna ct dochisa, paulo post: Tu erῖ-gua, in omnibus labora, opus fac Evangelistae, missemium tuum im ple . Hanc qui sibi praefixerit regulam, solidite observabit malorum initia, nec decipietuit dolosa culparum levitate; sed in minutarum legum violatione, in exiguis altereationibus, in quorumda facilitate in .loquendo carpendo, id genus aliis, deprehendet, tamquam in semine, graviores abusus, dicentiam, quam nec ipse, nec succetares evellent unquam, si semel adoleverit. Ideo nec adhoitationibus, nec obse crationibus, nec increpationibus par

83쪽

cet; nec importimus audire sermidabit , ne cogatur aliquando queri cum Isa. e.6. Propheta: Vae mihi, quia tacui. upς omnia id cavebit, ut abusus, sedisi .m antequam suboriantur, aut praeviare ma deat, praeveniatque Multi sunt,qui ubi lapsus detexerint , zelo commoti in reos acrius invehuntur, omnia implent querelis,& tragoedias excitant.Et recte quidem, sit quod detestantur malumem edare, ac tollere utiliter curent.Sed vellem, ut multo sapientius, multoque salubrius vim exererent in malis ipsis praeoccupandis,4 velut in radice supprimendis. Non est sapientis medici,si

imminentem antevertere possit, aegritudinem expectare, quae cum advenerit, certa est tum morbi, tum ipsius cura molestia iericulum incertus autem curationis eventus. In muneribus

dividendis, in locis ac ministeriis cuique destinandis , praesertim cum xtra religiosa septa degendum, Magendum cum experius; dispicere oportet, quam par oneri ac discrimini censeri possit cujuslibet virtus. Quae si succumbat,

84쪽

primam ac praecipua animadversionem promeritus est Superior, qui praecipiti delectu personae, suo muneri tam malε consuluit. Qui vel ex lapidibus aedificia,vel ex ligno machinas componunt, non temere lapidem quemvis aut tri , cum,prout sors tulerit,admovent operi. Sed vel singulis partibus aptum seligunt vel,s opus est,ita perpoliunt

formant, ut reliquis, quibus copulan--dus est,apte cohaereat. Secus, vel aedificii loco moliunturi; vel salte opus incompositum intuentium ludibrio exponunt. Mirum, vel deplorandum potius , cum omnes , qui ceteris artibus dant operam, toti sint in praecavendo,

ne quid perfectionis desit operi quod

meditantur;in gubernatione, quam artem artium merito sapientes dicunt,

quosdam casu,ac turbide procedere;de commisso sibi aeque gravi , aedilficili munere raro, ac leviter cogitares inque personarum, Mosciorum dispositione non aliunde , quam ex re nata, aut ex aliqua necessitate consilium ca-Pere. Neque ita dissicile est maior uim et ini-

85쪽

ssinitia dignoscere, quis paulo diligen

tius familia sibi concreditae invigilare, eiusque prospicere indemnitati v duerit Prodit se singulorum indoles& propensio, monetque Superiorem quid a quolibet expectare debeat.

Erumpunt aemulationum, contemtionum semina, quae facile statim extirparepossis. Apparent principia nimiae familiaritatis, irivata amicitiae, quibus si tempestive non occurras , perturbabitur aliquando communis animorum coniunctio,is caritas Longum esset, ac supervacaneu in omnia recensere . Nunquam tamen supervacaaeuin putet qui curam alio

rum gerit , singula secum meditari, Momnia circumspicere quae ad servanda Societatis integritatem impedimento aut adiumento esse possunt , ut ab illis caveat, his utatur ad suorum prosectum existimetque nihil esse maioris momenti ad rectam administrationem, hac selertia in praeveniendis erratis

Utile est enim Religiosa gubernationi , noxas, postquam admissa fuerint,

86쪽

emendares sed longe utilius, ac filicius est communitatem ab illis, antequam committantur , immunem praestare. Illud enim cum molestia riculo conjunctum est, ut modo dicet, tam hoc innocentiae statum integerrima sanitate fruentem repraesentat. Ideo sapientissimus nostri ordinis Institutor Anteυertere , inquit, oporte Cossisut. tentationes, adhibitis earum contrariis.

Ars huiusmodi prospiciendi in futu rum,regimen vestrum qua fieri potest smillimum reddet providentissime Dei gubernationi qui omnia prospiciens, omnia suaviter simul ac effraciter adptiestitutos fines disponit, ac perducit.

Haec quae de Superioribus peculiatis ususvis loci fere dicta Hebun tiri, tur ad se quoque spectare non dubi etiam adtent ii, qui provincias regunt . Adeos' cum dispositio personarum perii Fra neat, ossiciorum quae praecipua πέ' sunt in collegiis ac domibus constat

quam accurato esse oporteat in ea gubernation in parte , quae Wirca Pro

87쪽

in avertendis quae timeri possimi, detrimentis versatur . Universe vero, quo latius patet eorum authoritas, potestas, eo plus prodesse aut nocere possunt, prout soliciti vel desides fuerint. Et, ne dicta repetamus, intelligant sibi potior quodam jure denuntiata, quaecumque de necessitate disciplinae tuendar hucusque observavimus . Neque existiment conscientiae

suae eo satis consultum, quod impositos collegiis habeant aptos Superiores administros nisi experientia certo didicerint, illos reipsa spei respondere , ac officii partes explere . Deprehendent id potissimum in domiciliorum visitatione. Quae cum praecipua sit eorum muneris pars; animadvertant, si in illa perfunctorie se gerant, se reos sere praevaricationis quam adeo formidanda esse Superioribus satis monuimus. Properant Iiqui, ac visitationem angusto paucorum dierum spatio circumscriptam volunt. Ex eo tam exiguo tempore multuna saepe detrahunt colloquia cum

88쪽

externis,quae vel urbanitas,vel necessitas suadet.Multum sibi vindicant literae

aliunde missae, atque alio mittendae. Interim subditi, quibus erat in votis Provincialis praesentia, audiri vellent per otium, accepturi solatium , ac remedium, quod speraverant. Petit res domestica, literaria, spiritualis, diligensin accuratum examen , .secundum hoc , postulat seriam deliberationem, ut si quid erratum esse deprehenditur, corrigendi in posterum ratio praescribatur, non ad speciemipompam , sed efficaxis duratura. Inter pugnantes invicem relationes indagare oportebit, utri parti credendum. Nec mediocrem vigilantiar exigit fucata nonnunquam pax, animorum consensio inter domesticos uno ore celebrantes legum observationem, quae domi floret accurata, solers circumspectio dignoscet, absint,ne reverari an dissimulentur culpae . Omnia haec, ut per se liquet, nec primo intuitu perspiciuntur nec levi

curariis solicitudine componi pos

sunt.

89쪽

cem inspectionem , atque consultationem : quam certe non permittit mensura temporis exigua, quae desiderio discedendi potius, quam rerum nece stati accommodatast. Pe

pendant, quaeso, caput decimum quartum regularum Provincialis, quod totum est de vistatione . videant qua ratione tot tantique momenti disquisitiones atque industria, quae illis in-junguntur, cursim , ut ita dicam, tumultuaria opera, perfici possint. Foret inutilis hoc modo peracta visitatio. Noinutilis tantum, sed noxia evaderet, si Sociis non omnino inter se consentientibus , in alterutram partem plus iusto propenderet qui aequus arbiter,& co cordiae sequester esse debuerat. Hic certe non conciliator pacis, sed belli

potius concitator haberetur: magis exacerbata parte, cui con favisset.Presertim si in suspicionem veniret , has dedisse privatae amicitiae, aliisque re spectibus, quam aequitati is meri causae. Omitto nimiam lenta em ,

90쪽

metum, qui hominem faciunt studi sorem tegendi maculas , quam detergendi de his enim satis actum superius. Si , quod avertat Deus , tales essent Provincialium lustrationes , id ef .scerent, ut morbus incrementum caperet , unde remedium petebatur proindeque vi quicquam spei reliquum esset restituendae fanitatis.

Illud commune sit tam his, qui pro vincias, quam iis qui domos uber

nandi ut si serte illa , quam exigimus, πω

diligentia usi aliquem inveniant minus

docilem , aut monitis resistentem monideo de illius emendatione desperent. Nihil hae desperatione deterius. In primis enim Rectorem ipsum desideno reddit quis enim conatum adhibet, quem irritum sese sibi persuadetn eum vero sibi relictum, nullo ad resurgendum incitamento erectum, perdit Aptes Chrysostomus ad spem nunquam abiiciendam, curam eorum etiam qui correctione non proficiunt, adhortatur animarum pastores hoc exempl0 - Σε