Candelabrum mysticum septem lucernis adornatum, sacramentorum Ecclesiae doctrinam pastoribus, concionatoribus, sacerdotibus pernecessariam illustrans. Auctore R.D. Iacobo Marchantio ..

741쪽

hunt, ac viam poenitentia horridam roddunt. Sed ille

deducit atrXilio, tu os praeti enit inspirationis consilio: de .utat suavitor, qui praeuenit mrtiter Ereto illi siden. lina ne unquam niuidum oportet demondere.

LECTI NON A

i. Docet Satisfactio vis P itentiam in sitiam

cerdos pote .c Eum ungis Poenitenti. Vt auro intelligas , cur laos Contritio in*'nsessionem, Absolutionem adhuc Sa - ' QOrdi Getur, idque ex instituto Christi. verte quod Deus cum remittit culpam, non semper mnem paenam remittat, ideoque Satrisfactio imponitur irem itionem pyrnae adhuc debita'. Nam per absolutio qmpae naa terna in temporalem commutatur , soluen. ψὸ vel ut hoc saeculo,uel expiandam in Purgatorio Ne g/0 Haeretici post reconcisiatibnem cum Deo, manem Raduc par nam aliquam persoqueauam ratione peccati sed Orronee, clima manifestum sit e pluribus Scripturae ζmplis. An non Adae Deus peccatum dimisit nihilo -mmus eum poenitentiam agere voluit in sudor Wi,.alijsque miserijs in paenam peccati Q diΩa j l

742쪽

CANox LAAR MYsTICI sit popaeo peccatum murmuri, idololatris,orante pro illo Moyse,in tamen dixit se tanti flagiti paenas repeti turum, ac propter illud multis plagis eum affecitra non in vindictam peccati murmuris iam dimissi omne prirex ' Iosue caleb excludit a terra Promissionis Annon in i uidi remissit peccatum adulteri j, lauae penam vinci' cema tergo ei reliquit dum N pueri morte, in blato ni, rebeiiu,ne, alijsque calamitatibus eum plectἰζ,xδη q* pαnis peccati adhuc sui pedissequis Unde post rem iiii0- nem peccati adhuc misericordiam implorat, Og Π ' ita illius non recordetur, vindicando inuolend0 enim significantillet voces int μμ ω ' ' meis, mimiae iniquitatesme; deo. 'aes tate mea, o apere uo me niunda 1 . C assii dicax is f ne reuum non solli culpa sed . a naz QM MMV

gationem, qua alicui adhuc vindictae posς ' 'I ἡρ

esse. omnes peccati reli atrias, quae quodammQ. - Videntur me inquinare, M sic perfecte meeXPRISRJ

secte me tibi reconcilia. - m Varia autem sunt causa: cur nolit Deus statim' pςM paenam condona sed pro illa aliquam compeni/ νψμ i

' Prima cit, quia diuinae iustitiae ratio 'g' i

eo ingrati mare cipiantur, qui ante Bapxim*m pH, antiam deliquerunt in statu illo imperis,sto pq ἡ-s E. de lumine de gratia viribus carent olixς 'que ab ub Dei a peccat seruu ut daemonis liberati, a ςς' per Bapti limum Spiritus S. dono, sulco Cr Tines.

violare,in spiritum eius contristare Q ior is Itaque congruum est, ut per satia factio iri Ga me' pescantium ingratitudo expietur, N iust in .d μ i.

743쪽

1titiae latisnat, temporalis amictio aeterna su olicia ex

, et 2 'm absque satisfictione

bio enim abderi iram an die irς Procul dua

Cory

vitiosos habiti Lias

comparatos, contrarus virtutum actibus tollunt. Nam eleemo-

744쪽

eleemosvnae si ista tione, auaritia vincitur, ieiunio car. nis luxuria coarctatur, oratione superbia domatur: ita ut haec paenitenti non solum in vindictam peccatorum, &in medelam recte ordinentur. Audi Chrysostomuni hom io in cap. Mathei Poenitentii, inquit, agama non solum via malis priori bas de ii ita nas verumetiam, ut bonorum operum fructibus impleamur: Facite nuctus dignos paenitentiq. Ap autet modo poterimu,3 si uti ae peccatis aduerta faciamus. Ali rara Lirit: incipe donare iam re pio pria Loagoes temt' re tor .aicit. legitimo loqlevsa suspendere mari'

ij, ac Perpetui conimentiam sepius paucorum μ' Laa calcitate medit. Ire. m. iam Uel pescω sermone fecisti Ret benedictionis cro coami l percutientes te nunc octieijs, nunc etiam Π - -

tem, tantummodo picula de corpore remedia vulnerbus adhibere Delitus ante

cura ut detrimentum quod es amet si Vidi i moudicis alienam ccorem oculis rimm In omnino ne videas, maiore tactus cauta e qao pest vulnera. Haec Chrysost Qm V lecQuarta causa est, quia Perias u , -- bChristo capiti nostro conti mazar, c a ς' t i es imum S ad elus imitationem ac P Sedob::erin: Haeretici DP

745쪽

debet, et: ampos ita e: potest, ac suo ii do

746쪽

lachrymarum infudit, ut uis laciarginis, px ad vitae commutationem Q 'I 'Τ incisco

minus paenitentis confession

Poenitens cita ut diceret, am infit. Vocatus Sacerdos ille pius ad eum

747쪽

ΥκΑ ΥΑΥ v. i. ille, prae desperatione 3 horrore vitae praeteritae. At Saa cerdoti charitas hanc suggessit stacta astutiam siue piam cautelam. Ecce, inquit, fac quod dicam tibi: Obl Hiarare: Coniencit ipse in hoc aded lucrosum cambium,in. duatis charitate&pietate viri Cum ei te utilio ne hanc missent, quantum in se erat Hrim e peccatori dixtolle : Ecce m-cuaeris ins a re v. masia secentituit, aperuiti Cui sacerdos 2 Brti M 1 meram

de meriti uis quibus spoliauerat se Responi et De ii- in 'p', o pl. Verbo De eratio.

existimare Conia Tam; contemni, peccatis,a aperien

Qportet, ut educatur obstetricante Consessiam: manu co-i det, liquis latitat tortuosus 3 inuolutus in cavernac5, mentiae, animam inficiens hoc est, ut educatur omnep intutu, quantumlibet inueteratum ozcultum, citi interimatur, ut nunqua in illuc resti edi letur . Euomendum est omne, enenum, theriaca perfectae con- Milionis praemunienda in anima, ut nullum virus pecca-

748쪽

DE QUARTO IMPEDIMENTO CONFEsSIONIS. O T. Negligunt enim multi Confessionem quo e non polsicit. Sed qui huic tentatim 8 2 RI:

Dei. Etenim scire deberent onuersionem apocatino

a nobis prouenim, sed ab eiscac: gr i D

nientis&ci,nsentantis Unde illi dicimus seium adolisce istia meae. Haec autem g xl VS id o MGallo Petri, comuncto cum imui: Th. 111. luce ex equo ruentis 3ΠΗ Magdalenaethaei, in inuitatione Z Cbς operan cum lachrymis accurrentis, μ' ci ita est matis conuersionem, sunt effectus; ς ui . ope.

nus Domini, quin maiorς risitem de

749쪽

medium si modo cum firmitate propositi, voluntate occasiones fugiendi sit colunctum. Et licet propositi vi. gore statim flaccescente latificente,iterum deficiant sub

consuetudinis prauae ponder nihilominus illis resumen dum est,&propositum renovandum. SicCue nunquam animum debent despondere, scientes tria haec vita mortalis sorruptibilis, non est nisi casus 5 resurrectio non ei nisi infirmitas, sanitatis redintegrati, non est nisi sordium contractio 3 dealbatio ac oti innatam ment instabilitatem, non est nisi frequens vicissitudo, modo de bono ad malum regressus, modo de malo in bonum

progre sus Non negligit resurgere, qui se labilem nouid, 'pedibus instabilem, licet iterum t mea cadere. Non

desinit fugere de carcere, qui timet adhuc capi Non re pudiat remedium aeger, qui ob innatam corpctri corruptionem, catharri aut aegritudinis veretur recursum, Non rc u Iat lauare lintea sua, qui nouo usu veretur Modidan - Siznec negligat Confessianis remedium , qui ob fragilitatem veretur iterum peccati lapsium , si modo' 'an'

tum in sie mutet animum.

Certe non infrequenter contingit aliquibus circa pCe' - - e/-m Coi seisii nem, quod olim Moysi circa virg/m tuam. Hanc cum videret in terra, non audebat attin

Ur e borrebat, fugiebat quasi serpentem: at ubi eamna manus accepit, facta est virga qua inimicis Epyptiis ire ititit, qua viam ad promi 1sionis terram fecit, qua quae ς piam e petra excussit. Sic aliqui primo fugiunt conses uQuia,c horrent, quasi serpentem: sed ubi illam in manus Qrii animo acceperint, fit eis virga iacultas Cui incum Jar, quos istententur in gratia, quo vincant hostes Sa- η nam, Carnem mundum quo viam parent in tale ζm Patriam , quo denique ex petra vitia charisimatum piritualium abundantiam faciant scaturire. Et multi qui ςQn uetudinis prauae difficultatem verentur , paubrii n*R Dei gratia cooperantes, illam toti sibi experiuntur. Rrr 3 Dici-

750쪽

a eret, viam mutaret, pacem cum Deoaniret, viti

paenter audiebat, sed consuetudinis carnatu pendem praegrauatus, dicebat se id non pose agere. Urget ' angus, dimonet ut experiatur vires tua ,s eui si cooperari vesit, iam aliquid poteri , se t saltem inducias de Deo, aliquanto tempore elyra offensa abstineat. Inquirit ilo quo pacto id peragere pol sit, aut quas induci poscax a se RoM, ' Is ut tribus Iebus u peccato abstineas ob amorem sanct mmae Trinitatis. Fe 'i d sese libenter, NMNix

tentationi omnibus lue illecebris i ire; alios dies abstineat, inhonor2m V rela; Si,hri.

ipsum ilicique faeliciter Terii obse uioa rem Apostolorum tres adhuc diei 'ς 2 24, es iacit magna cum facilitate, ita x nia

imuerit , nititim in me s .itentiae c castitatis, felicem fecit progressiim, qui prim vix; distidebat, nec gratiae vires operiri V - i ues quis ad Deum toto corde Vult couueri u. perit, ad tollenda omnia impedimenta Vita Cum populus Israel Drum vocantem is tus, a

rera

vam largitur. Si Chananaei obstant Iebusti, M'. Duro pugnat. Designantur hi: Rix ' Dp b. x Ralla, I ad Ue ut proficisci volentibus isti