장음표시 사용
271쪽
IN LEO. TIT. DE LEGIB. LIB. SING. 2 1 3 et
re non est,ut perpetuam morum mutationem essumamus,alia diuturilata η desideranda,vel si placeat hoc verbo tempus antiquius significari,non repugnabo,n fateantur aduersuu,non tantum inueteratam sed diuturnam ,sed longam quoque
consuetudinem sufficere oper iu seqq. fateri coguntur.hactenus de Tempore. PRO LEGE. In tantiam valeat eonsuetudo in casu a lege praetermissos, quantum lex ipsa in casu scriptura,vel voluntate comprahenso, IMO RIB VS. Mores populi usum desgnant,ex qui as tacitus populi consensus ellicitur Bari .in Rep.num .imunde vero dicantur mores, di quotuplex earum consideratio si lib.sing. ad tit. paria .c. vla.dictum est A ad CVM. Argumentum hoc est ab identitate rationis hunc Τn m
dum . LUes non alia ratione,vel causa nos tenent, quam quod iudicio Populi receptae sint, ergo non quia scriptae, sed quia receptae. Scriptura etenim non
facit legem, sed populi consensus eam approbantis pro lege . ergo sufficit approbari pro lege, etiam si non scribatur, quia in utraque est approbatio populi. Eodem sere argumento utitur Is d. in cap. confitetudo distinct.r . Nudiferi , an scriptura , an ratione conflat, quoniam ut ille ait c legem --rιο commendat. Porro I ratione 'lex tonsistat, lex erit omne iam, erratio- 1 ne constiterit duntaxat. Ille t causim legis constituit formalem,&intrmsecam,quam ducit a naturae lege; ipsique respondet Iulianus constituens efiiciente,& extrinsecam,quae prodit ex potestate, Se voluntate legisl toris. Nam si lex
est,quia approbata a populo . iam omne quod populus lege probabit sine ullo scripti discrimine lex erit 36 SVFF. R AV IO. Significat verbum hoc ' declarationem Voluntatis,
quam emittebant Ciues in coitionibus illis,& populi conuentionibus, quae in ca PQ Martio fiebant sanciendarum legum,vel creandorum Magistratum gratia. Corasin l. r. 6.ij idem Temporibus nu .ao cum seq.supra de orig. iur. 7 ET FACTIS. Paria ' sic sunt, verbis,aut factis declarare volunta-38 tem l .Paulus is rem rat .hab. nisi sinum desideretur,quia tunc t verba non siissiciunt, i. qui decem, g. idem responsum,f de solui. not. in l. praetor. 6. si quis para Is tus, fide nou. Oper .nunc .Contra si verba i requirantur,factum non susci'ut in stipulatione l. r .f.si quis ita fi de verb.oblig.&ideo cum pupillo facilius dispensatur sit per facto,quam verbis in contrahenda stipulatione l. seruum, T rem pupill .sal. r.At in re nostra purifieari videntur verba, & saeta Attamen Arist. lib. o 3 -Politae. I 3 .validiores ' leges existimat quae ex nioribus,quam quae exscripto proficiscuntur. Quod eam rationem habet,quod mores Populo volente, legcseo interdum inusto introducuntur. Ergo ex parte eorum, qui subi jciuntur ic-gibus mores libentius suscipiuntur, ac ideo esticaciores sunt. Caeterum simpliciter lex vincat consuetudinem,non vincitur ab ea. l. a .C.quae sit long. consuetu.&mox duetur.
272쪽
sui εatitura momento, ut , aut rationem vιncat , aut legem. Varias Iolutiones Accursasser quae parum saporis habere videntur. Coras.&Conn.-unt legeri tolli t desuetudine,non consuetudine. Nam Iex ista dicit,quod per desuetudinem abrogentur,quasi suo silentio pereant,non contraria consuetudine;&simillima est consuetudimi eiusmodi antiquatio,non tamen est consuetudo, ut d. cap. d DPo,numero non ino .probat.Accedit quod consuetudo obtinet lege deficiente,ut initio huius LIul.probat,& Apertius Isid.ind. cap consuetudo in disy.
ibi pro is e sy pitin, eum desicis lex, ergo nihil potest aduersus legem, cum
non nisi, lege deficiente obtineat. Quare falso contendunt nostri fere omnes consuetudine tolli legem, necios suffragatur s. sed naturalia, Instit. de iur. natis
gent .ec ciuilabi ea vero, qua ιρsaphi queque ciuitas costitui ris mutari solentivet tacuo consenses populi, velat a Die lata. Nam tacitus consensus non a Euit contrariam consuetudi m , ut ibi Accur. opinatus est, sed hanc quam de-Gtudine minimus, quae parumper legem corrodit 8c ad nihilum redigit, ac ita mutat 2Ergo su2propria desuetudine,vel non vla,cui tacitus consenses inest, z3 Uxipsaabrogaturά Sed valde timeo Τ ne solutio ista verbis imposita sit. Quis
enim dubitat contrarium legi usum continere eiusdem legis non usum, de desuetudinem in Exemplam asseramus ἱ lex est testamentum fieri debere septem testubus adhibitis Inst.de ristam.in prin .l. si unus C. eod.Consuetudo est in aliqua ciuitate, ut quinque sufficiant. Rogo quomodo potuit induci, quin dum ea ut eis rentur,aturescripto desuescerent Quod si contrariae consuetudini inest desuetudo, cur id potuit sola desuetudo p Constietudo vero,cui & desuetudo insit, non poterit λ aut dicere effectum esse desuetudinis, non consuetudinis,quo modo potest non esse aliquid verbis potius quam rei impositum λ Placentini sen-α tentia , t quod lax illa corrigit illam minus probari potest, quod Iuliani tempore Lisum sit, qui sub Hadriano Imperatore floruit, populum habuisse
aiithoritatem legis condendae Quare de si ragio legislatoris meminit, a populi, &ita omniumconsensu separatim considerato, quasi ad Imperatorem referre voluerit. Videamus an d.l. secvudae alius sitsensus, quam caeteri existim uerint; Et mihi quidem l videtur Constantinus comparare consiletudinem, &iuri naturali,&iuri legitimo. Nihil enim aliud praestat ibi ratio. quam naturale ius,nihil Iesis nomen, quis ius omne scriptima, a quibus dist inguitur consuetudo- Et eius per se non est vilis authoritas, quoniam deficiente lege pro lege suscipitur, sed non adeo valet, ut plus valeat iure naturali, vel legitimo iure. Non, ut hanc, vel tuam legem abrogare non queat, sed in uniuersum . ne ius non scriptum in re scripto escacius , aut praestantius habeatur. Nam & Iulianus his scribit, de Mibas tax fis snytisia bus non utimur;1deusto υ πο tet quod consuetud ne scrinum es . quod est primum lacum facere legi, se-
eundum vero consiletudini , & idem assimae leges per destetudinem abr 1 ri. Neque tamen vincit legem, quoniam posteriore lege Iex abrogata , ad Mum contra desuetudinem reuocari potest, S. igitur,instit. in Prcem. Cumque siti Iex tollare consiletudinem , potius in hoc se inuicem tollunt, quamas altera estexam vincat Sed cogῖtur consuetudo cedere imi, quia cum ad hoc , ut suos consequatur effectus,debeat esse legitime praetcripta. cap. vlt. de consuetu. 8c omnia quae requiruntur ad eam introducendam ex iure scripto, ac ita ex legedefiniri videntur. Cumque eonsuetudo vim accipiat ex Iege, non
vincere, sed semetipsam legi sublucere videtur Nam quanto tempore quod actibus,
273쪽
actibus, quorum consensu introdncatur, quoque casu lemm latam abrogare queat, id omne dissinitur ex legibus. ergo non vincit legem, sed ab ea regulam, de formam videtur accipere. Atq, hoc modo Colaitantinus Iuliano recte cones liari videtur.Et quemadmodum rationis nomen in d. l. a . non pro hoc, vel illo, sed pro uniuerso naturali iure, ita legis nomen non pro hac, vs illa lege, quae aliquando contraria consuetudine poterit abrogari, sed pro uniuerso iure scripto usurpatur, quod in tantum consuetudine non superatur,quod ipsi constet diui regulam ac nomiam praescribit.
I Ius, rim pro eodem interdum 'surpari licet diiursum Piscene. Σ Sententia Accursi' ex Alberico reprobatum r 3 In quo disserat baecasuperiori lasci d
L. XXXIII. Ulpianus Lib. 1. de Osscio
Proconsulis. D Iuturna siuetudo pro iure, lege inise, qua none Tipto de cendunt, obstrum selet.
D IVT VRN A Tantum praestat diuturna hic, quantum inueterata in l. praeced. vel longa in hoc tit.& C. Iaesit Unga consuetudo. IVRE ET LEGE. Ille ego opinor i confundi iuris, & legis dis
rentiam,idemq; significaredicet alioquin tanquam diuersa ponuntur a Pomponio in l. i. in principio supra de orig. iur. Quod accuratissinae explicat Albere. BOl.de leg. iur. & aeqv. c. I r. Nam Iulianus supra simpliciter pro leg custodiri dixit, non etiam addidit pro iure,& Callistratus R l.nam Imperato inLhoc tit. vim legis habere dixit. NON EX SCRIPTO. Ius Romanorum ex script , rei non scripto iure omne constat.f. eonstat autem,inst. de iur.nat.gent. &Ciui. Non scriptumius solis moribus,& consuetudine consistit.6.ex non scripto Inst.eod.Olim huic iuri adnumeratae sunt prudentum sententiae, & opiniones,ac res iudicatae.d.l a. s. haec disputatio,supra de orig. iur. Post vero pleraque prudentiam responsa an thoritate Iustiniani iuri scripto adnumerata sunt; Hodie opinor, S: nostrorum interpretum sententias, ut lib. sing. ad hunc titulum domi iuri non scripto forex adscribendas, quod vim accipiant ex usu, & rebus iudicatis .Haec verba,t ut Albericus notat,expugnant secundam illam Accursij differentiam inter hfe, Zetestem praec. excogitatam,de re vero nihil differt a praecedetate, neq; a Triboniano subiecta est tanquam diueris,sed ut Iulian .sententiam Vlpiani testimoirio comprobaret. Ο S O-
274쪽
. SOL E T. Iulianus ait eustoditur vlpian. obseruari λlat. Addit se tuta 3 Vlp. quasi solitum sit seruari eonsuetudinem Iul. consuetudinena lex ratione Vlp. ex solito commedat. In caeteris nullum in discrimen quicquid , esit Aeeur In L. 36.
t Oppida, ct uniuersitates op sint linoducere consuetudium a communis Ieruentia admittit unam familiam inter se posse consuetudinem
3 Sed in vim pacti, non in vim consuetudinis valere declaratur. Upimi covitum in hac L1 Iudicium enim constat contra rictione. 6 An probasse dicatur consuetudinem , monendis e tradicto Iudicio alia quando fuisse firmatam. mctoris egregis attritato de consuetudine releuat ab onere probandi is 3 De totius populi iurepronunciari videtur super consuctudine.
Lib. XXXI III. Idem Lib. de Officio e
de Consuetussine ciuisatis, mel Prouinciae consi mre quis miritur, pinum quidem istud exploranduin arbitror, an etiam contradicto aliquando iudicio consum iurisismatas itia.
I 'Iuitatas. An oppida i uniuersitates possint Inducere consuetudinem oriturZan etiam ipsi Patres familias De oppido est Tex .int i .C.quae fit logν.Con Libi qua in επι freqMentre in eodem coireuersiarum genere seruata sunt, est ediana te .inl.an in totum.C. de aedific priuat: amquam facile defendi potaset oppidum pro ciuitate usurpari. De consuetudine uniuersitatis in electioniabus est tex.in Iaiotarum. SAlt ff.de decus. De consuetudine pitrissam videtur et tex .in I.Labeo ffide suppel1.I.. I.vol uniuersorum,ssdc pign.act.& icu unam is, miliam inter seipsan, posse consuetudines hisducere ccptum sit, ut pcr Socco . con σι . num .s..Itb.3.Iasin I. Omnes populi mi. 42.suprix de Iust.&tur.Socco iun.cos. n.n. I .lib. 1.3c est singularti decisio Io.And.post V bert. in add. ad Speco
it-de Instr. edit. S. compendisse,nosi erit de aliqua uniuersitate, vel collegio dispin Diuitiam by Corale
275쪽
disputandum, quod facile contedi poterit ad esse bim obligandi se inuicem 3 eos dumtaxat de illa familia. Sed mihi videtur t consuetudo potius valere in vim pacti,quam consuetudinis. Nam ius inducendae consuetudinis ad civitate: non vltra i estringi posse existimo,ut inducta pro lege obseruetur Et duci p , test argumentum ex lege ista,qus de Ciuit tu, ν ς' prouincia mentionem facit, tum ex l. sevibi tacita ciuium.ωπιι ιοme , R in l. si dς interprexation ibi iure ciuitas retro in huiusmodi ea in via Derii. Tum argvinentum Iuliani in l. de quibus ab expresib ad tacitum populi consensum non potest nifi consuetudini ciuitatis,vel prouinciae colis reret.
Ii . l . .. lCONFIDERE. Dixi lib. sng. ad hune tim. par. 3. e. vlta Consuetudinem ei se prQbandam,quare qui eam allegat confidit,donec exploratum non habeat a se Probatam esse. . . .
. EX P LO R AND VM. viderer Ulaianus f huic ita confidenti consilium asserte,ne quandoque sua fiducia fallatur, quod ib primum inquirat, quia plurimum valet ad probandam consuetudinem, sic in l. is qui, is de rei vend. i. s quoniam. s. i. ff. si ser. vend. & alibi consilium attulere Iureconsulti C
1 CO NT RADICTO. Iudicium omne t constat contradietione adtoris cum reo cap. sorus. de verb. sign. lis enim per negationem contestatiar, neque sola postulatio actoris rem in iudicium deducita. I. cum glo. ibi C. de lit.
FIRMAT A SIT. Id prima fronte non videtur attendendum pro pter regulam .l.saepe. T de re Iud. Quare glo. vult non tantum semel contradicto iudicio, sed pluribus etiam vicibus site contradictione obtentam esse. Et sane plurimum ambigitur quomodo probanda sit consuetudo ,.Tum vero, quod praesentis est inquistionis . an qui deducit eam firmatam alias sutile 6 t contradicto Iudicio, satis probasse videatur, 3e ita credo; sed puto etiam
superesse aduersario ficultatem probandi contrarium , quod ita deduco. 7 Cum dubitatur an Doctori t attestanti de consuetudine credendum fit, receptior sententia est in Doctore clari nominis eius attestationem facere praesumptionem, quae onus probandi contrarium in aduersarium rcijciat, ac ita intelligunt Barto.in I.de quibus in rep.nume. x I. supra eod. Dec. cons s s 9. num. I. idem consi. 6sq. num. 4. Socc. Iun. consi. 6o.num. O .lib.2. ubi ex adnumeratione doctorum magis communem assirmat,tum & magis communem dicit Aymon. consi. I 65. num. s. eryo eundem essetium consequi debet sententia iudicis,quae praeuia plena cognitione lata sit, nam pro Iuescc praesumitur. I. 1. C. de ossic. ciui. Iud. & pro sententia. l. Haerennius. 6. Gaia cum gloss. ibi is de euict. Tum etiam quia, non tam de iure unius, quam de totius populi iure super con- 1 suetudine pronunciatum esse intelligitur i d.l.de quibus, unde res Iudicata non tam nocere tertio,quam totius populi consuetudinemprobare videtur.
276쪽
r duo consuetudinem inducant. 2 couuentionis Nerbum generale est.
3 cum consuetudo non contradicit lari scriptae, vim fis e iusseruatis aesta
L. XXXV. Hermogenianus Lib. i. Iuris.
SED, ea, qua longa covsuetudine comprobata ,
ac per a no plurimos obseruata, Nelut tacita ciuium comventione, non mis squamea, scripta Aunt, Anasem
Ο B S E RV A T A. Verbum hoc post illa verba per onus plurimos
x eam quaestionem dirinire videm , an duo t almis inducant consuetudinem qua tractat Bald.in I.de quibus nu. I 4.&quidem ista annorum distributio desiderare videtur, quod pluribus etiam, quam duabus vicibus qbseruata sit. Neq; frequentia inducitur ex duabus vicibus:quae requiritur in consuetudine.l. I .C.quq sit longa consuet.&quemadmodum Connano,&Corsib,sic etiam mihi persea deri non potest ex duplici actu induci consuetudine. Nam quod bis decennio fieret,raro propter magnum temporis interuallum, vel etiam inusti factum es
rate est.I.I.f. I.ffide pactaex expressa conuentionem requirit, quare sponsio dicitur l. I.sup.eod.Consuetudo tacitam,&ideo retinet nomen generis, quod ad tacitam,&expressam ortinet .l.labeo.Ede pactis Coras. hic. itaq; ius omne ex populi conuentione firmari videtur scriptum e pressa d.l. .non scriptum ta
cita,ut hiriconuentione firmantur.
3 NON 'Inteligitur fiscicuminis scriptum,&non scriptum sibi inuicem non contridicunt,qida 4rumque seruatur aequaliter. .
277쪽
a .argumentum Pauli in hac LeHad ornatum,c mereoratorum ., di Praeterea sumitur ex partea probatu stion ex coactiva. . aa Lex necessarioscripturam requirit. s scriptum a non scripto iure, ri s modis distinguitur.
et Mo magnae authoritatis hoc ius habetur, quod intum
IMO Hermogenianus a pari arguit,consuetrudinem esse seruandam; Paesus etiam quod aliquid plus insit consuetudini, adeo, ut secundum Corasium' significet consuetudinem maioris censendam authoritatis,quam scriptam legem,quod ex praecedentibus constat minime verum esse, cum ius no scriptum iuri scripto cedere c6gat .de quibus,sup.e .lo. quae sit longas, coluuet MAGNAE A TOT ITU TIS Existimo Paulum potius consuetudinis exornand si sali dixi', luam'in iuri scripto detrahere vellat; est enim oratoi e inuis quam se lastice dictum; patet ex argumς a taeipso,cui nulla vis est,sed Iblus 'rnatus triam ponitur eomparatio inter eon suetudinem,& legem se irim, sonsuetud'mapnae auctoritatis his tur , quod non fuerit necesse scripto compruenderesergo lex non estmagnae authoritatis, quia necesse fuit scripto compraehendere hae comparatio non est intes legem,&consiletudinem,sed inter factum legis,& faetitin consuetudinis, quoniam hoc sine riptura transit in legem,non illud,de non potast alia ratione fieri compar tio legis,nis antequam scribatur,quia necesse est scripto compraehendere, cum enim scripta est,compraehensa est. lex postquam scripta est,st eiusdem,vel mi3 noris authoritatis, haec ratio non concludit. Pistereλt comparatio est ex parte approbatiua,non ex parte obligatiua vel coactiva. Populus magis probat conm suetudinem,quoniam sponte suscipit legem non ita,quod ei inuitus, ac reluctans subi jciatur;Maior est authoritas inuitis,quam volentibus dominari.Sed authoritatis nomen improprie usurpatur,ut gratiam istius iuris potius ex nat. Constatinus dixit non est vilis authoritas.da 1.Ille rem dicere,Paulus rem laudare vin
4 N E C E SSE. Lex ergo necessariot scribenda est, eum sit constitutam scriptic.lex dis lin. i. de ius scriptum t a non scripto iure,ita diuingni videtur, Vt rhoc nis serit Mur,non sit ius,illud vero,etiam si scribatur,non sit ius. quia scribitur.Qwmone non tantum consuetudo, sed ius naturale, de gentium lus erunt, etiami non scribantur.la rationem iuris scripti consenuitur ius naturale, di getium
278쪽
etum tanquam elude ius 6.vit.instit.de iust.& iure adhibito.6.eonstat aute=.Qui se si scriptura periret desinerem sile ciuile, sed quam diu in rationem illam veniunt ius non scriptum adsolam consuetudinem pertinebit,cum alioquin, & ius naturale,&ius gentium etiam si non scribantur iura sint. Sed horum iurium praecepta duntaxatinius ciuile collata consideramus. . .
t et rura sit huerpretari,ct Principis, oe is scis, di Iureemfulto monsu
istis,oe ut professoris siue magistri esse traditur . di luemretinaci Uu divisentroibabilis, Messaria. . . . 3 Et piscedit ordine ,- Principis, in quamcumque aliam interpretatiο-
utio π έcedentium .s Iure confusti,tudicis que magistri tuterpretatis necessaria non est ded tantam probabilis. 6 aut declarat nitit de nouo facit.
L. XXXVII. Idem Lib. i. Quaestionum.
si de interpretatione legis meratur,nprimis insti tendum
est, quo iure civitraretro in Musmodi casibus ussit.P i' lima enim legum interpres en consuetudo. '
Ι Nterpretatione.Ηaciemis de consuetudine, qus suscipitar pro lege, 8e habet
essectum disponendi.Nunc de consuetudine meerpretativa. Quotuplex ine pretatio sit dixi in I.6c ideo Sp.eod. M , , I
IN PR I MIS. Cuti, eton 'legis interprmandae varia prseepta hacte- 'nus traditasnt,ut benignius interpretemur,viseeundum id, quod aequisi utile, I l. benignius l.nam ut aitubpraeod.rum vero,cum plures interprstari t queant, ut Princeps d. l. k ideo,ut Iudex .l.non possunt,ur Iure consulti,t. item veniunt f. praeter haec isde pet.haered.qui, Ac hoc idem,tit Magistri, vel ut publici Professores praestare ualenti. I.C.de pro Lqus in urb. lib. I x. Aceumus, ex ijs opponit, tum maxime,quod solus Princeps possit interpretari l.i.& l .ult. .eod.distinguita uero,nec soluit.Ait enim t qnod interpretatio 'eonsuetudinis est probabilis, &necessamrprobabilis luia probabile est,simpliciter,quod usu recipitur, necessaria ut opinor quoniam legis p cepto Iudices hanc interpretationem sequi tenentur l.minime supra eod.Est vero φ Aecursus omisit,& nodum so ut non tan3 tum probabilis,sed etiam in primis attendenda,ac ita potior i ordine,si non aut- horitate.Principis interpretatior authoritate potior est,notamen ordine,prior,
279쪽
quoniam locum habet,eum incerta est sententia legis.d.l.& ideo,&ibi dixi, At ubi consuetudo irrepserit interpretando,nullum adest incertitudinis vitium,ergo non est Princeps adeudus,quia lex per interpretationem coietudinis est certa, ergo haec interpretetatio est ordine potior,eaq; Principis remota,caeteris etias praestantior.Magi liri t vel Profetaris interpretatio probabilis est, non necessaria,similiter,&Iudicis,quia non excmplis,led legibus iudicandum est.l nemo iudex.C.de sententijsti inlcri.Omn. Iud. OPTI. A. Quoniam ab omnibus approbata, ac libentissime suscepta; contra vix est,ut cuilibet singularis interpretatio non habeat contradictores, vel non erit adhuc exploratum an usui recte accommodetur. INTE ES. Atqui,ut interpretatio iuri interpretato inesse creditur Inst.de leg.patr.tin. pars ipsius censeridebet.arg.l.Iuri ent.f.quinii no 'ε ff.de Pactis, & quemadmodum qui declarat f nihil de nouo facit. l.haeredes p lam.*.sed,&si notam fide test.ita consuetudo cum legi S voluntatem interpret riir,8c in apertum deducit,non quasi lege deficiente, ipsa lex est, sed legis interpres,cum ipsius voluntatem,siue sententiam paulo reconditam detegat,aperiat, di omnium oculis exponat. CO NSU ET O.M.n .paucis Iurisperitis,& Ieges interpretantibuli eum de verbis legis ambigitur sidem habemus, multo magis populo uniuerso in quo,&Iurisperiti comprehenduntur interpretanti sidem adhibere tenemur. Coras.& Baro s.c.
sperpetuosimiliter iudicata adaequatur eonfisetudini. , a Perpetuo similito iudicare Breo accipit longo tempore. 3 Actus dissimiles consuetudinem non inducunt . 6 ANLcons. IS9.recte a Socc.in cons82.Iib. .r rabenditur. s Idem tamen Socc. in eo confab auibore reprebersus . . '6 Lacidarur Guido Pancirollas.7 Narito res Paraphematis administranti sufficit allegare fructus consumptos inpromiscuos usus .
L. XXXVIII. Callistratus Lib. i. Quaestionum . . 'Nam Imperator noster Seuerus refrist in ambiguitatis
quae ex legibuspro si tur, Consuetudinem, aut Vrsi perpetuosi liter iudi atarum autbnritatem, rim legum obtinere debere.
NAm non solum optimam interpretem, sed necessariam quoq; interpretationem esse subinfertur, quod patere poterat exl. minime N ex PrecedCtib. I SEGDissiliam by Corale
280쪽
bitatione accipi videtur. lius,ut rutaheret addit in ambis in voce, ne clare ambigua etiam intelligeremus Linambigua prae .
ncm,3c res perpetuo similiter Iudi aras.Requirit ergo perpetuo,& similiter esi se iud atum Perpetia 4'ina, quostsemel iudicamine LexempΚioco est, quod vim legis non lintrit,qmnimo nec illustiudices. sequitenentui Lemno C Ae sene. x est interl.om.iud. ac Ra cestit obieetia Acciaisj. Perpetuo trantern Iongo deri pore Baro interpretatur,x t respondeat praecedentibus, ego tamen iubsisto. Ad-3 dii sit,ii Ur,ut inulti must ex actibus difformibus,medissimilibus constetudinem non induci,quod not.Acc. is Leumde consaetudine, si aeod, & tradie Bare. l. ν. m. ων. l. lol. -tr. dixi etiamsit pratallari imme-ebo anna ine recte repraehenditur Aret.in cons. I 9 longa est ista a 322 Soccis cons 8χ.nu. I s. lib. .quod asseruit consuetudinumessit,utcomminimae bona Paraphernalia vat ris,eom uantur administrationi vi nam consilia miriotinusupediaci contrario emanata,cstendunt non sinriti modo rem semper se habui .Sed versavi ,s ce t tamquam nimis rigidus, & ab omni aequitate deflectens repraehendi Soccinus deber in eius rei tam tablili ae peralaiosa dipseraturariquaenimium iuraritali afictione abhorret; ac male Didam NouissuntSoccino adhaesisse videntur. deserentes Ionge veriorem ac receptinrem.Marma ac Bartatist en is adl-Falcid. quam viri solidiori iudicio praediti sequuntur omnes , Eccommmisin ducunt Asmic.deci 44.Guid.Pap.decig 68 Gramat .dcciLI 3.num. 73.Didac. 2. par. rcle t. c. 7.f. I .nu. 2.tit. desponsalibus. Quos omnes ex prose sequitur ε summae eruditionis.&integritatas ar,mihiq m line colamius D. GiudOt Palaci rotus cons. 76.per totum,qisibusq; alia responsa tiq. comparanda no sunt, et italibi etiam csiligentiore examine prosequar. Illaq; i consumptionis miscuos usus alleg Itio, tam tanquam verosimilis recipienda est, ut speciatim admittunt Salysin I. VI t. C.de Pact.conu. Mor. in si1bscripesone ad Cuma. cordi. I o s .AH.& Gram.& uterqua Guido ubi sepras quod temperandum est, nisi fiuctuum Praeceptorum immensa quantitas eiusmodi allegMionem reddat inue- rosimilem,alioquin sit pradiabarunt sententiaretinen aest,tum qui omni&alia. consumptio tanquam illicita,vel onerosa praesumenda non in c.quia vero simile,de praesump.l. merito D pro sec. l. cum de indebito F. de probataeam dietim consiunere multa,ut una vice omnia restituas plane finia res est; tumvero non ab omnibus eodem stricto iure, Srmodo exigenda est ratio administrationis vepost Abb.consi et .lib.r .conclu,t Socc.idem consi. c. nu. a. lib. I. Sc consi. 7 3.