장음표시 사용
51쪽
tendite popule metis legem meam: Im esinate aures vestras in verba oris mei.' Psal. 4 . v. ip. Annunciat Verbi nasuum lacob, iusticia δ iud cia sua sitiit si Re . Non secit taliter omni nationi renes ,ri iudicia sua non manifestauit eis. Psal.
si, ille si P . ctas secit Mosa vias suas re Israel voluntatem suam oel 2.V. 23. Exultate fili Sion in Domino Deo ve/ stro quia dedit vobis dostore iusticiae 6 descendere facit super vos verbum
statim sicut imbrem matutinum cie rotinum Esa cap. S. V. I9. Numquid ιnterrogabunt mortuos pro uiuis: Adlegem Sc testimonium, quod si non di,
Nerint iuXta Verbum hoc,non erit ipsis tu matutina item cap. I. v. q. AUtendite ad me popule meus 6 tribus mea me audite Luc. S. v. S. Qtii habet aures ad audiendum audiat Matth. V. Ecce,ego mitto ad vos scribas ocProphetas Luc. o. v. r; Leati ocul. qui uident quae uos uidetis. Paulus r. Cor. s. v. a. Ecce nunc tempus acce ta,ecce nunc dies salutis. Item ad Eph.
52쪽
Cap. 2. v. 1 . Exstructi estis stiperstandamentum Propinetarum 8 Aposseolorum, κistente lapide angulari Ias CARIs To. Petrus a. pis . cap. l. V ID. Habemus firmissimum sermonem Propheticum, cui cete fascio quod attendatis,tan Vam tacernae
in obicuro loco splendenti, usquedum illucescat dies 5 lucifer oriatur in cor/dibus vestris.
Ita de hoc loco exaggerat filius D EI idea beneficium, dum inquite
Regnum Dei regnum gratiae intelligit, quod videlicet se sua voce Euangelii sui praedicatione, illusiribus etiam testimoniis miraculorum, populo suo manifestaverat veluti ruptis cata radiis coeli, omnium gratiarum suarum pluuiam , super eos larσgissime effuderat. Cum enim apud homis Mes obscurata, imo pene deleta esset vera Dei noticia, cius timor sublatus de Verus cultus pessundatus ministeris quom dos ctrinae collapsum ac turpiter deforma triatu ita stabilicu regnum Satanae, ut in sua Potestas
53쪽
potestatem, totum ser gentis humanum redegi sici, exceptis paucissimis, qui pro missi liberatoris aduentum exspectarent Tam demum de sede sua, iuxta promissio nem progresinus Dei filius, regnum suum auspicari coepit, verbi sui predicatione mundum tradi auit, dissipata collegit, insordinata restaurauit, debilia confirmauit totum genus humanum quod a Dei re/gi meaculabat, perci peccatum a vera iustisci auulsum erat: ex seruitute peccati, mor'. tis de diabolici destructo eius imperio ,si/hi vindicauit de in libertatem asservit, Hoc illud regnum est, cuius hic men/tionem facit Christus, quod non armis,exsterno robore dc maiestate inter mortales propagat vel administrat sed tantum stes piro e Sione emisses, hoc est, ministerio verbi sui, per quod e sica est in cordibus credentium. Hoc subditos suos regit. affli hos consolatur , hoc vocat ad poeni'tentiam, hoc terret inimicos, profligatio sies Min medio eorum dominatur. Psalm.
IIo. V. 2. Item Psal. 29. V. d. VOX Do mini in virilite, o Domini in magnisi centia,VOM Don in incidens ut flanasma ignis, S c.
54쪽
Hoc est,iam in proximo est,& pro se: ribus,tam gratia ieritas patefacti est Salus hodie ingressa domu vestra, regnum Dei in medio vestrum est. Deut: o. V. a.
Madatum hoc quod ego praecipio tibi hodie non supra te est, ne 3 procul ro
stum, ne Pin coetu sursum, ut dicas rinis ascendat in coelum ut deferat iblud ad nos, ut audiamus aic opere compleamusae nec trans mare positu, iit causeris 8c dicas quis e nobis pote ri: transfretare mare, Ut possimus au dire Sc facere quod praeceptum est: Sed iuxta te est sermo valde, in ore tuo es in corde tuo, ut facias illud Luc. I v. an Regnum Dei inter vos est. Matth. . . in Appropinquauit rei gnum coelor m. Marc. s. v. Is Im vietum est tempus S instat regnum Dei: resipiscite 6c credite EuangeIio.
Hanc m7υναγωγ , subditorum Posirum, non modo apud Iudaeos instituit,nec angultis limitibus imperium hoc suum cossirintait sed longe lateis regni sui potneq
55쪽
ria proserens, indiscriminatim omnibus pri 'nium temporum hominibus gratiam sv cis am obtulit ut unum corpus multi fierenti
mi cuius ipse caput, Re 5 Dominus esset, R; .ν. DRm lucem, iusticiam,vitam, de post huius luci; urriculum , coelesiis regni posiessio ne communicans. Timoti
Omnes nona ines alitentur Oc ad agnittione veritatis pertieniant ideo etiam
ino; hiri olim tyrannide Satanae di σ stricti tenebamur in hoc regnum ses tim reduxit, suoso ciues 8c domesticos
lGra se it 'transferendo e tenebris in admisrandam lucem sitam, essecit it qui
olim non populus, nunc populus: qui ζ ό '
non misericordiam consecuti nunc mi, Ostae r i sericordiam consecutu Qvocirca non Γῆς 'i yzi ininus nos hodies, quam olim Iudaeos his verbis alloquitur C, R I s T V s.
Scitote appropinquassi ad Ios regnum D E ad tantam ipsius erga nos
bonitatem agnoscendam dc depraedicans sis dam excitet de instimulet.
46cet hie locus i. Totum genus
56쪽
humanum a Deo avulsum, sub regno flepotestate Satanae manere, sua natura propter lapsum, hostile semper i ominishus cum Deo dissidium esse apud vos nil nisi caligo in mente, in voluntate auer sio, in corde contumacia de omnium par tium corruptio de τα fiet reperite est:do' nec fiat restitutio per verbum cspiritum sanetum , vi credentes e potestate teneσhrarum ereptos, in coelestis regni consor
ll. Docemur, , R I s a reg/num esse iusticiam pacem c laeticiam
in spiriti sancto, sicut definit Aposto,
unicum organnm, cuius adminiculo, filius Dei regnum gratiae in cordibus hominum auspicatur, ad nos approspinquati imperium suum eXercet: eκcitando in nobis afflatu spirittis, nos UOs motus,lucem agnitionis suae, fidem, ni sticiam, pacem in quibus vita Hosa. lus aeterna consistit, oh. l . .
LV. Finem & scopum doctrinae Christi
57쪽
Christi unicum Iatinc esse ut in nobiqimperium suum exerceat, amis a bona restitita 8c destruet diaboli tyrannis de regnum D et i instauret 8c stabiliat. I. loli V. . Apparuit filius Dei, aedestruat opera diaboli. Matth. s. V. II. Filius hominis venit saluare, quod
V. Monet nos ut tempus hoc, quo praesentiae suae maiestate, suaque nos ornat gratia agnoscamus, de per fidei obedienti ammos totos huius regis, tanquam unici seruatoris nobis a patre dati,imperio subit' cientes, vero pietatis studio ipsum colasmus, digne F Di O, qui nos in suum res gnum vocavit ambulemus nisi aeternum cum refractariis omnibus, quibus Euangestii praedicatio, odor mortis est ad mortem,
periclitari voluerimus. U I. Summo conamine anniten/dum esse, maxime Hristi ministris ut omnia illa , quibus regnum Satanae stabis litui, I risti vero euertitur, pro Virils oppugnent utpote nefarios cultui blassi hemiam nominis diuini superstitiones,
scelera, effrenam peccandi licentiam csimilia.
58쪽
Dico vobis quod Sodomis erit tolerabilior conditi tu die illa, quam urbi illi. Vae tibi honuuii. Vae tibi Beth, Iaida . Nam si tu To ioci dis .ctu editae Dissent τirtutes .c.
Vamuis Deus indiscriminatim omnis,hus gratiam suam offerar, ic regni sui terminos latissime propaget : tamen eae hostis antiqui potentia,ea mundi nequis
tia, ea carnis humanae malitia, ea mentis coecitas ut maxima pars mortalium tan
tum d tam pretiosum thesaurum asperanentur, dulce Christi iugum excutiant, estuso salutiferam do, trinam fastidiant: Non
Letri, secus alci olim lsraelitae ad pane illum Ansgelorum coeleste Manna qVod illis Do/minus coelitus pluerat, nauseabant de ollas carneas, hoc est , Cedas carnis Voluptates, mundi illecebras cierrena lucra, coelestistius de spiritualibus donis praeserebant,incvngyptum redire cupiebant Tales etiam sui si e,supra recitatarum ciuitatum incolas, conqueritur hoc loco Christui ac propi fab hi
59쪽
re quid ipsos in die iudicii maneat,ostens
Nominat autem filius Dei, non pro/miscue oonnes ciuitates Galilaeae sedio tissimum illas , in quibus saepius salutaria sua dogmata proposuerat, quas irae aliis
miraculis suis illustrauerat, de donis multisplicibus nobilitauerat. Inter has primum nominatur Choras
zm, urbs sit ad mare Tyberiadis in littore orientali Iordanis, regione Capernaum, tibi salutis aeternae mysteria it sonat aps Pellatio annunciarunt Christus ipse ex dilascipuli. Bethsaida etiam urbs Galilaeae, stat ad littus maris Genezareth , patria quincri disscipulorum Christi Petri, Andreae, Iohanis, ana th. . Iacobi de Philippi. Vbi etia quatitor illos πψ spriores in societate ministerii sui asciuit de te aliquoties illic cospiciendu praebuit, pluσrimis habitis cocionibus de editis miraculis. In has grauissime inuehitur Christus ob contemptum de neglectum salutis: dum audita doctrina Euangelii oblatam gratisam non receperint i ac propterea ipsis disrum de horrendum Vae, Vae, hoc est, om'nes tam praesentis, qvam suturi seculi crusciatus, tama animae'Va a corporis intes
60쪽
rlium denunclat. Imo quanto illis miora,ad bene beaten vivendum adminicusta suppeditaverit: tanto acerbiores iis insterminaturicenas qui tot beneficiis inuitasti salutaribus mediis adiuti, nihil in pie tatis austiciae curriculo prosecerant sed pertinacissime monitoribus suis se asperos praebentes, oblatam gratiam re puerant.
Ezech. 6. v. 23. Post omnern malitisam tuam Vae, Vae tibi, dicit domina
tor DominUs. Caeterum, ut Christus icccatum,&poenam illorum vehementius exaggeret de fortius illorum animos seriat,opponit hisce ciuitatibus alias duas,prae caeteris impietas te insignes, Tyrum videlicet 5 Sidonem. inarum illa metropolis Phoenicio erat, cuius meminit Esaa v. . Ezeclis a
V 3. 28. V. a. Antiquitate, loci
tionibus,opibus 5c mercatu clarissima: unde etiam in maximum ut fieri so Iet luxum, fastum, superbiam, fiduci an sapientiae 6 potentiar. Idolola triam re contemptum D a coniecta, tandem impietatis suae roenas dedit