장음표시 사용
191쪽
FIGURATIO PHYSICI AVDIΤvs. 179tros alias suppositiones T. quod sit inquisitio do loco propter motum Secundum pSum, qui praesertim est latio, qua quidem alia per e, alia Vero per Reoiden moventur, S dicit locum proprium 1 OXimumque, ΟΠ nutem Communem osse loeat aequalem, . quod in ontinuo ooque quod ofa quo non si divisum aliquid non dicitur osso ut in loco. Quarto se division gonus loci inquiris, dicens locum osso aut formam aut materiam ut pactum intor Xtroma Rufforminum Sod non est primum, quia quam Vis torminus 10 sit atque continenS, non est tamen torminus eius quod continetur, sed certo Ontinenti S. Non Si Secundum, quia quamvis et materin unx eademquo manens di Versarum sit formarum sul Soeptri X aliud tam0n is dicor quod ET Vorat aqua uno est aer', aliud autem ubi ora aqua uno 15 si aser Non tertium propter dua CauSaS 1. quin Cum hoc pacto idem ponatur locus totius atque partium, ΠΟΠminus qua libo partium erit actu in loco quam ipsum totum undo infinita con Sequenter ount Ioen 2 quin unu Slocus alio it alius alio indigoret, Siquidum talo pactum 20 cum locatis Corporibus moveri posset, utquo ita loci serit locus aliaque multa simul erunt 3. quin talis ponendus est locus, ut idem sit totius atque partis parte enim quae et ReriS OVentur in aqua vol in aero, non autem in loco qui loci totius casti pars st. Quartum igitur erit, terminUS, 25 sollicos 1 corporis continontis 2 immobili S 3 primuS Dam 1. Contentum non est paetum, Sed corpus lation mobilo 2 fotus fluvius qui os immobilis dicitur sesso locus11aVi S 3 ultimum caeli utpote convoXum eius S mnXimoloeu ursum, medium Voroe mundi intra eiu monoavum 30 est iusdsm locus maximo deorsum. Unde patet tum 1 duos
192쪽
osso torminos lationum gravis quidem deorsum loVis ero SurSum), tum etiam . quod quia simul cum finito sunt sinus locus simul cum ipsa re quodammodo XiSint.
5 Inseruntur ex posita definitione AEOueluSiones.
Has novom fandor Aristotolos adducit conclusiones, quarum rimn Si quod corpus, quod habet aliud Xtra se, ipsum os in loco. Secunda quod univorsum os in locoon qua locum mutat utpoto Suarum partium ratione. Ter- 10 in quod qua non sunt partos alicuius totius ipsa oouΠ- dum notum sunt in Oeo, quae ero Sunt parte pOSSunt quidom aliquando in loco osso. Quarta quod qua deferuntur per so in OCO Xistunt, Si eut et qua nugentur atque minuuntur. Caelum igitur totum non os in alio nisi 1 per accidens, ubi in Circulum pars alia aliam continet;
quomodo enim ori alicubi, si non os ipsum os aliquid aliud Atqui prastor univorsum nihil st. Similit0r tnnima non nisi se stooidon os in Jo oo. Quinta quod ost nolum locus quia omnia sunt in caelo , non quidem ipsum 20 sed aliquid ipsius, ultimus videliose quiescens terminus
qui tangit mobilo corpus Sio enim qu terrnm Rern illam, Bethser nerem, aethera nolum contino quod ab ullo minimo continosur SoXta quod hinc prius facta solvantur dubitationes non nim porto 1 locum augmen PBy25 fari 2 osso locum unoti, 3. duo orpor esse Simul, 4. O- Cumisso in loco, odi torminum osso in torminato Soptima quod rationabilito locata omnia tum ad suum talem qua-
1.2 gravi&- sursum abbiam aggiunt te parentes 15 fors ut incireulo; cf. Philopon Phys. s. 594, 3 sq. 21 opportot
193쪽
FIGURATIO PHYSICI AUDITUR. 181
lom posuimus locum deforuntur quod nim non violentoros continuum, ipsum est o Congoneum), tum otiam OH irrationabilitor in proprio loco qui oscunt. Otava quod ipsum quod continotur habet so in materia modum, ad forma o Rufom modum quodcumque Continet. Nona quod do iis crassius o obscurius os definitum ab ipso, do eisdem quandoquo subtilius clariusque determinaturo.
De vacuo , quod est tertium motus considerationem consequens.
Quod ad naturalem spectat de aeuo tractare leui et de Oeo, et quomodo multipliciter a diversis definiatur.
Propter similem eum a qua do loco os fidom os in P Dyorodulitatoni ait Aristotolos physicum debere do nouo OD-15 sidoraro multis nim nouum idotur esse loeus, ut o eius multiplicita finition patos. Primo tonim nouum quibuS-dam d0finitur, quod non habet molem Cuius est SuSeopti-Vum, quod idem plenum Si iam SVSoepit quibus Conso-quontor non differt plenum, nouum atque loeus Secundo 20 alii dos niunt, quod nihil est praeter pactum. Ipsum ieebant esse norom, quibus tomero Ana Xagoras obtrudi utros
quae aere repletae magnum OD JUS SUStinent, et clepsydra aqua lenas quarum Superita foramen Obstruitur. Tortio sunt qui Ofiniunt ipsum, dicentes rapacium in quo 25 nullum os sonsibilo corpus. Quarto Xistimante omne ΠSeSS Corpus, aeuum dicunt in quo omnino nihilist. Quamobrem ero lenum nouum appellabant, Contra quo non
194쪽
oportebat Ana Xag. demonstrare aerem esse aliquid, Sed quod non sit pactum aliud a corporibus. Quinto sunt deseribonio Vnouum pactum quoddam Corporibus insitumno sint continua, ut dicunt Democritus, Leucippus et alii, tum t Xtra univorsum omnia continens. Sexto sunt qui aiunt Vacuum osso in quo nihil l st, ubi idolico nullum PD est corpus quibus omne corpus est in loco. Septimo consequenter proXimo dicti Corpus omne putantes esse tangibilo vacuum definiunt in quo non Stira Vo quippiam aut 10 lovo; omno nim tangibilo talo ost Octavo quin proXimodioli non magis vi sentur dofinire actuum quam Urietum, set qui non hab011 quomodo vacuum dicant paetum lucidum, Coloratum os sonorum alii do utitor d0finiunt, di- Cento Vnouum Ss in quo non est hoc aliquidisse aliqua 1 corpor09 substantia, unde of nouum di eunt Orporum mn-teriam, quae idem sit quod corporum locus idquo non sine
error dictum esse Superius Stendebatur.
Rutiones , quae Vacuum esse astruunt, asseruntur et diluuntur.
20 Rationum, inquit, quibus Vacuum esSerussirmnΠt, Primnes quia motus locali est, qui latio quaedam eS atque nug- montati O Vacuum tonim nisi sit, plura quotlibet corpora portebit esse Simul, o non minimum quodlibotma Ximum quodcunquo u Solporet. Unde et Melissus X eo 2 quia aeuum non est, o motum osso dixit universi. o Boreunda quin quaedam Ogi constringi quo viduntur dolium enim tantum vini recipit cum utribus, quantum sino iis Tertia quia per limentum augetur corpus, non autem ab alio
opportebat, 23 opportebit e simiMente altrone 4 Lucippus 2 l. 22 augumentatio ma f. p. 83, 5 e sitrove
195쪽
corpore penetratur. Quarta quin a cineribus plenum Volfarina tantam recipit aquam, quantum nouum eliseret. Quinta quia Xtra caelum est paulum infinitum, idquo Stvacuum quod Pythagorici volunt ingrodi mundum se in finito spiritu quasi respirante caelo, atque ita Corporum soparari distingui determinarique numerum. SeXta quia nisi vacuum, uni odenti aliud cedere corpus porteret undo et corpore uno moto totu CODSequenter mundus mo-Veretur. NOS Vero ad primum et ultimum rospondemus ubi 10 propter motum eSSi quaeritur, quod non it neoosso hanc usque ad ultimum, Sed ad Certum quoddam pactum atque t0rminum ori et Molissum praetorii quod poss0 alto- rari plenum Ad Secundum, quod ad Salvandam Condensn
1 sod quod collisa quaedam labantur. Ad tertium, Rugmentatione non Solum alio ingrodionto, sed fisodom quod stulturato fiseri, ut ubi aqua in orem convortitur. Ad quartum, quod et eadem ratio so ipsam tollit, si quidum ido BOVVReuum NON AESS Stenditur, quia ec omni parte corpuS 20 augustur Ad quintum dioimus ipsum Pythagora authoritate, non aliqua fulciri ratione. Ad 0Xtum sicut ad primum.
ostenditur non esse vacuum Separatum inter latera continentis.
Bifariam stondit nouum Soparatum non sese Primo 2 rationibus sumptis X parto motuS. Quarum rima St, quod Si oportet SSO nouum propter motum, maXime oporteret ponere propter motum cloealem atqui simplicia corpora non Vacuum, Sed propriam naturam habent suorum mo-
196쪽
tuum nuSam Soeunda quin vacuum non habo rationsem qua quippiam potius ad Unam quam ad aliam partom mo- Ventur, eo non Simili ratione Contonium respicit, a contento respicitur Tertia quia tam bono partes infinita0 quam bono totum essent in loco, Si aeuum Si paetum Separatum. Quarta quin Sunt rationes allata contra id quod locu Sit passium, quae eaedem Valentiontra nouum. Quinta quia per ipsum tollitur localis motus cum enim sit in suis partibus Consimile prorsus, quomodo orsu in eo locatum 10 magis ad unam quam ad aliam paritom moversetur Nonno 1Τhao ration torram in modio hundi undiquo similitor a noli partibus attractam quiescere disiunt 3 SoXta quin mo-tUS naturalis ursum fit aut deorsum talos iu dissorsentias in nouo non Comporiuntur infinito. Quod otiam si ponat fur finitum, divorsas eas natura non admittit. Neque Otus Violentus qui naturalem praesupponat oportet in vacuo erit. Septima quin eque per antiperi Sta Sim neque per aeris pulSum in eo proiectum quippiam eum e manu prodi serit forsetur. Otava quia non os ratio ut ii potius 20 nam ibi qui oscat in vacuo aut moveatur undo aut quiescos, aut in infinitum foretur consequenter. Non quia in
Vaeuo quaenam meSSio erit Cur undique et non quacun-
quo similito forsetur ad omnem partem similitor so habsens ySsecundo rationibus X ipsa velocitato tarditatequo d025 Sumptis. Quarum prima est, quia duabus causi aliquid volocius tardiusquo movetur alia quae Stis parte medii, quod
densius os aut rarius, orassius Si aut Subtilius, unde magis minusquo dividentibus rosistat alia qua est maior minorque gravita leVita SVo, qua Corpus Mitius VehementiuS-30 quo aut tardius obiliusque dividatur penetrandum, quod
197쪽
plenum ad qua am opus est proportionem Subtilianti. Tertia quia propter dissereritiam in gravitate lovitato at tuo figura ibi velocior tardiorque motu non Ceideret. Tortio rationibus aeceptis ab ipso aevo. Quarum prima 1 est quod aeuum non potest localiter moveri ut alteri Corpori edat non enim tantum est Vol quantum quod Cubo sub- ingredienti ut aqua Vel aer, Oeum edat. Seeundum quia valui dimensiones Cum Corporis ingredientis dimonsionibus Simul erunt unde Hon Olum duo. Sed et quoteumque eruntl in odem loco Tertia quia si ponentibus VRQuum B VRCui diuisensionibus illito distorant simulvo sint eum illis, quinam praeter uuiusCuiusque molem Corporibus lodum fingere Oportebit 3 Quarta quia Ur onere oportet quod L Usquam apparet Ita neque qui intra mundum est ne ali-20 quid non osse videtur, sicut et is Cibus. Si esseni ferrei. aqua nihil esse Videretur.
Vaeuum uou SSe corporibus inditum.
Ubi, inquit raritatem donSitatemque Corporum Vident. O has per intrinse eum aeuum fieri putant. ne Corpora coeant BRV
b OVeretur ut patet etc. Sembra vvlia dire che de Passurdo si accorge et be hi volesse assottiylia e i pleno no dentificario eo Duoso; de resto L. Aristot p. 216 -II 1 era caedat 12 eggi Secunda 1 mane P interrogativo
198쪽
totum uniVorsum porteret, Ut diXit ullius, CommOVori, aut semper aequalem fieri X aqua in aerem Ommutationsem. Atqui si vo in quolibet corpore multa noua Separata ab aliis loni particuli intelligant, Si V nusquam sit vacuum ab aliis partibu Separatum, utrinque errant per id quod diximus os manifestum, ubi patet aeuum Xtra Orsor Separnium ΟΠ SSo, et per id quod si secundo modo putent, prim non habebunt. Vaeuum omnis loealis motus auSam, Sed tu qui SurSum, Cum iuXt eorum SeΠ- 10 sum sit causa raritatis Secundo vacui, quod St trium quae urSum feruntur, portebit osse Vacuum in quod foratur tertio causam qua quippiam deorsum frentur non habobunt. Qui orgo opus est vacuo quod nec feratur ipSum, et in quo equo aliud foratur γ
Rationes quaedam proXime praepOSitae solvuntur.
Ubi aiunt romoto sublato tuo aevo donSitatem raritatemque non eSSe aut nihil moveri, aut turbari aselum, B aut empori aequali aere quam neri, ut corpus inquam 20 ultimum se inferiorum corporum depelli Xuberantiam, et ad sequalitatem servandam circularem fieri transmutatio-nom eandem inquit magni arVique SSe materiam, quae illud actu ocipit quod possentia prius habebat, unde non per partium Xtractionem, Sed per de potentia in notum ro-25 ductionum maioros recipit materia dimensiones, ubi aqua Vortitur in aerom o gravo in ovo. a tot orgo nullo ΡηCt VICUUIn SSe eeeSSari iam, raeterquam si cui luboat materium, quae graVi leVi Sque fundamentum Ss, Vacuum
Xutus orrant a Dra αυuto in mente errare se os 14 f. quod
199쪽
appellare. Sed rarum et sensum, mollo set durum potius facilis difficilis tu passionis quam lationis causa dioen in
De tempore, quod est quartum motus OnSiderationem conSequenti.
Hationes quibus tem9us esse non videtur.
Quoniam inquit Aristotolos is omnis motus est in tempore, de ipSo quoque Consequenter St OnSiderandum.10 rimum quidum a rationi ibus quibus osso Vol non esS Vi BBJdetur Xordipntes, invenimus quosdam qui aut Omnino negant tempus, aut ipsum aliquid osso dicunt quod vicit obseurius percipi queat. Primo senim inquiunt impossibilo osse Vel haberi Compositum X non sentibus, de duobus au- 1 tem, quae infinitum serpetuumque Componunt praeteritum est faetum futurum nondum est. Secundo do hoc nihil PI Reter Uno Xtare Videmus, quod quidem non est ulla tempori pars, utpote quod neque Componer ne menSΠ- raro possit Tortio nihil sesso debet tempus, de quo O QOΠ-20 tingit ac ipsero pra010 nunc, quod orto nihil est, eum in tempore non sit aeeipsero aliud et aliud, quo unum idom-
Quid non sit tempus et quid sit.
25 Antiquorum quidam Volobant tempus SSe motum Caeli, alii circulation0m alii phaseram ultimam. Atqui 1 non
200쪽
188 IORDANI BRVNI sesso irculationem a tot tum primo quia nulla pars Circulationis si circulatio, temporis autom pars qua olibet Sttempus tum Secundo quia ut pluros sunt circulationes, plure itidem SSent tempora. Quod Seeundo non sit spha ora 90J0stis inde patet, quod illius artes omne sunt permanentes, liuius autem non in illo sunt omnia ut otiti non to in hoo autem is monsurant motum. Quod fortio BV ΠΟΠ Sit motu patet 1. quia motus non os ubi quo uti tempus, Sod tantum in mobili, 2 quia omnis motus Volo eStl Vel tardus, tempus Vero os quod volo desinit atquo tardum. Quod quarto sit eum motu passet, quia nihil os sino eo quo pereepto ercipitur os non proopto latet. Concluditur orgo primo tempus osso aliquid motus, quoniam O- tu Sine tempore moti percipitur, ut a tot puri quod 15 fortiti do dormiontibus in Sardo apud heroas Secundo, quod tempus sino motu eo S noquo Ognoseitur fortio, quod sicut quid continuum os magnitudo, ita et Otus, ut si ut Continuum quid est motus ita et tempus; quarto quantitatem magnitudinis eam quae motuS haneque 20 ipsam consequi qua tomporis si ut nim in magnitudino primum et postremum, ita prius posteriusquo est in motu atque tempore); quinto, quod Si anima duo uno quorum altorum os prius altorum oro OSteri u pereipiat, medio inter illa ion ieroopto, neque tempus percipiet neque 2 duo nune, Sed unum soXto semporis infortur Ofinitio, ut sit idolico numorus motus atque quietis Secundum riUS
et OSterius. Numerum autem Sse porto non quidem umerntiam, Sed quo numeramus, eum per tempus iudicemus molium maiorem osso Vel minorom. cly tecto plura illo leta illa 4 pator 1 in Sardo et Σαρδοi
Arist. p. 218 24). Cos hanno anche antiche tradiationi deli Fistea le Piti recenti, come una e 1558 hanno inrece in Sardis