장음표시 사용
231쪽
Pi lantia moVetitem esse immobilem.
Rursum immobilem oportet osso motorem primum Si quippe mox eretur, ab alio ut e prasediotis patet moVoro- tur, of ido possibile isset dispositionsem ipsius variari; ii Siam Vero, cui aliquid non imponit nodossitatoni cuius 1 P in
dispositio non mutatur, absque Sui motation 111OVere e- Cosso ost. Et eiusmodi non aliter atque litor, sed infatigabilis rogulari, continuo empiternoquo motu Cios, Qui 10 mobilo rogularitor, continuo empiterneque Consentiat motus nim immobilitas motoris consoquitur immobilitatem, Si non ossa re Vol haesituro potos motus, nisi motoroalitor at tuo aliter o habento.
Rationabilius, inquit, os sit ita quam infinita osso moventia. Rationabilius quoquo ost unum esSe quam turn ipsum enim non minus ipsis ad motus atquo generationis omnis perpotuitatem est sussieiones. Motum numque proiec-20 tionis do non sesso continuum os unum diei muS, Uin ΠΟΠost ab Odom motor simili ordino ad ipsum mobilo solis bonto id quod ad propriissimo dictam motus requiritur continuitassem. Unitas igitur primi motus, qui perfecte COH-tinuus est, motoris Xigit continuitatem.
232쪽
Ut astruat primum moventem osse indivisibilem, tria primo supponenda docet.
Tria ad primi motoris indivisibilitatem concornondam dotormina SSo oportet, primum quod ad motum infinitum possentia sequiritur infinita, Secundum quod possentia infinita non potos in magnitudine finita reporiri fortium quod in magnitudino in sinita virtus nequit osso nita. Primi ratio ost, quia si finita fuserit potontia id quod totum movo, infinitum, potentia medietas modiolato om- 10 oris movobis insititi modiotatem; quorum quidem nullum possibilo os osso infinitum Sooundi ratio est, quia alioquis sequali volocitato virtus finita moVoro se infinita. Mobilo enim, quod corto sempore finita potentia moVos minori po-
1 vos in instanti hoc nim si impossibile), Sed in tempore, nimirum si contuplo maior por infinitum fiat velocitas, eam contuplam potentia finita poterit aduoquaro undo liso 1 By)oido quod sequali 0mpore idem mobile per aequale pnotum finita se infinita virtuto movori poterit. Torsit ratio 20 duplox. rima quia finita virtus in magnitudinis infinitas parte Xiston osset infinita, quandoquidom infinita virtus Velociu quacunque finita mouot ponitur igitur cum in instanti ovori sit impossibilo quod mov0at in centuplo, nimirum initis vicibus inita virtus multiplicata illam 25 Xaoquar valebit. Innumoras igitur contingo in magnitudine infinita partos acolporo, quarum Virtus virtuti toti HS si sinita sessos os a sequalis, cum amon totam non accidat accipere magnitudin0m. Quinam igitur ori potos ut tota
233쪽
FIGURATIO PHYSICI AUDITUS. 221
illius magnitudinis virtus accipi possis 3 secunda quia eorporis infiniti possentia aequali volocitato iam corporis finitipotentia moVoros; si tonim aeteri paribus maius CorpuS maiori praeditum os virtute, Virtus fandom finita ad sup- potontiam multiplicata id om mobil aoquali tempore atquo virtus infinita movobis.
Primi motoris infert impartibilitatem.
Impartibiloni igitur, inquit, oportet SSe motorem, 10 utpote nullam prorsus magnitudinem habentem. Hae pnim non posses sesso infinita talom nim impossibilum plurimis CommonStraVimus argumentis. Nequo obo sesso finita; si enim per tempus moveas infinitum, infinita sano oboleSSe Virtutis, quam manifestum os in magnitudino finitat locum non laboro. Quod si sequo finitam laboro potost 110quo infinitam, nullam prorsus habebit magnitudinem.
ARTIO X. Primi moventis sedem constituit.
Istum cum Vol in seriphoria Vol in modio intolligoro 2 debeamus, convenientius osse videtur ut ipsam inhabitos circumforsentiam ibi namquo Volocissimus motus maiorem motoris influxum protestatur; ibi rgo propinquior, cibi praeSens, ibi primum.
235쪽
237쪽
PROPE DIVINA ADINVENTIONE AD PERFECTAM COSMIMETRIAE PRAXIM.
o Typographia otii Chouillos, in vico S. Ioannis LateranenSis, Sub RoSa rubra.
239쪽
IN MORDENTIUM ET ME MORDENTII CIRCINO
DIALOGOS. Ut vorum, ita et Vulgatum satis os Deum providen- fom cortis quibusdam temporibus Mereurios, quibus mediantibus labori se inopia mortalium Sueeurrat, se nolo mittore quemadmodum et natura Compnrnium St, ut On-dom vieissitudinis quodam uXu propria fosecunditatis mRΠΠ nilnsorion se profundo laeeo quo maiorino sinu in 10 lucem non modo proditore univorsa, sed of ors octissimo
tandem producat, Si quippiam tomero non adoritur, Si erhumani dosidorii appulsum illuc diligontia studii quo ar-Cum non intendit, quo nunquam sagittam intorqueat tiaoulsetur. illo inquam robris ollinio intontionibus, ubi 15 uni quam feriat, quo Vel asu tandem non attingat, Singu--RVlari quo ictu soniol facitidi atquo orsicin quod innumoris aliis voluti serpseram intoni arat. Ipsum Vol in uno Saltem antiquo monsurandi studio dico contomplari, ubi fandoni
Fabricius ordotis Salornitanus, inventionum meeli nnien-20 Tum parens, non modo huiuso generis artes collapsa in
240쪽
pro impossibilitatis specio nunquam intentatas Xsuseitat. Ipsum ita oporantem idomus et docontoni, ut orto tanto pundem minus artificioso operari atquo do ooro di Xerim, quanto et secundum ipsam naturam qua minimo omniumpor eiuscemodi artem oporatur magis ad num pro omneSSubieetiam propriae praXi roVoonro oon Vinoitur Siquidem, quo Deo of natura similior appareat, notione loquitur,oporation docet, dum ocis Se Silondo promOVet, quo Re-
10 fori univorsi nunquam ratiocinando potusero ibi tenim nihil dosidoratur, ubi problomatis dos nitioni Xpressum axioma perpetuo ita sit Coniunotum, ut o natura Vocibus internis intonaro sensibus videntur, o non illud Vere eXqui Si teque per Culos intrudat, quod notori inchoatum 1 ad aures pulsare consuovorunt. Discipulos orgo tam ea ooOS a 'quam auritos sibi a coorsan alii, dum isto idontibus quantumelinquo Surdis plano satisfacit. Ego intoro profundi huius solastici silontium rumpam interloquutorem faeiam, set ita graphio docontum quoad sori potos introducam, Ut 20 t foclinio vidi oporanioni. Porro se multis uno habere Creditur, in duabus hisco goomotria partibus mihi sese mirabitum patos poli, utpoto in quibus adeo praegna D nt ille foecunda raXis continotur, ut illum mihi fori suadeam
quod citra iniuriam dictum volim plus quam utar et 2 is Se 0SSit in Vonisso, quandoquidom X radicibus istis illi
in dios ad novas mirabiles quo opsquo numeris OΠSinti teSuniversis itor apseritur aditusquo conceditur inVentioneS. Ego igitur tum ration patria affinitatis, tum pro U- tua qua nobiscum intorcodit bonovolontia, tum ma Xime pro 30 adina sentionis momonto, dignitato, malostate, fortunatUm