장음표시 사용
281쪽
Atque ut ceteri existimaritur dicere melius δ' quam
facere, sic hi mihi videntur facere melius, quam dicere. XXVI. Sed haec nihil sane ad rem. Illa videamus, aquae a te de amicitia dicta sunt. E quibus unum mihi videbar ab ipso Epicuro dictum cognoscere Damicitiam a voluptate non posse divelli, ob eamque rem
colendam esse, quod sine ea tuto, et sine metu vivi non posset, nec jucunde quidem posset'. Satis est ad
hoc responsum'. Attulisti aliud humanius horum
rine maximamΜασm seri re vetor Potui et G. - Certe haec is enim ... qmdem non ad vituperationem,
sed ad laudem pertinent, quod nemi--ua an uer intellexerit. ro Existimantur in re mel Goer. tranap. dicere axistim molitas. Ut in vulta aeribitur, inquit, aeribere Cicero non potuit, quum via sententiae non in existimantum, sed in dicere lateat, quippe c*Dσου opponatur, et deinde invertatur nuntiatio. Iure igitur Spis Eri Baa et Gud. I, -- quendi fuerunt. HVI. cars Em agno--- auadet. Sed alia uno verba σου osc. usum, quod Pro vn .aere dieitur, ad Aeadd. II, , , eu ibid. a 4 86, etc. doenisse videmur. G. a. Quod sine a tuto, e sine matuet is non posset, nec jucundae quidam possM. Hoe ultimum membrum nocj.
g. P. Go ema delevit. Haec, inquit, verba, quum in pluribus eodd. non legerentur dudum V DD. pro glo semate habuerunt. Munt eadem a Gud a et Baa. Matthiae eontra aio legi malit, . et Laine metu non P aet, nec tueunde Pometis, addita si antesina, et gaidem delein Apte etiam monet, excidere illa ob duplex umesacile potuisse Plene olim ab hac et ganti coniectura stetimus nunc haec nos ad diversa trahunt. Primum re
nequit, quum et aueloritates suas Cic.
in Epicuri philosophia pleriunque ex hoc libello repetat quumque hic ipse
parum recte ista verba auctoria puta
bis. ut si addideris, acribarum id
maxime eas , ut notionea intermedias suppleant, atque hoc in genere pleraque glosaematum longiorem omnia
numerari debereri atque denique videris, eadem ipa aua sponte intelligi, et, ei quid hahere, quod a Ciceronia dicendi ratione peregrinum so-- haud usui simplicite tribuetidum videtve, quod pluribua in eodd.
desiderantur. Hae sat graviam a coru- moverant, ut ea delerem . Cons.
etiam de Fin I, o, 66.3 Saris est hoc responsum sic ea aecipienda sunt, ut umolanter hanc Epicuri amicitia expetenda rationem sellisae a dieat, quum utilitatem
fundamentum parum honestum essedoeuerit, quo amieitia niteretur, set et s. G. 4. Aureliui illud. Gud. x aliquia, quod pro Misa inquid bene dieium putari debet, et ad Acadd. II, o,
282쪽
recentiortini, nurn quam dictum ab ipso illo β, quod sciam primo utilitatis causa amicum expeti quum autem usus accessisset, tum ipsum amari propter se, etiam omissa spe Voluptatis. Hoc etsi multis modis reprehendi potest, tamen accipio quod dant 7 .mihi enim satis est, ipsis non satis'; nam aliquando posse
3o, te atque ita reatitue ex uno nostro, et pluribus aliorium, qtii aliquiae peccant, Agor. I, 8, 26 n que aliquod negotium exstiterit, Hoc autem eontextu, vel ex industria mutasse librarius putari potest G. s. Ab ipso illo. Eri et spis αδ illo ipso transponunt; ut nuper hiata. suasu Emeatii, Att. IV, x mutavit. Sed non resi- , quam h l. quum utrobi-
qne in ipso via ait. Cf. Orat. I, 58 αε Nam ipsum quidem illud α. Ibid. II. 8 r si in ipso illo gladiatorio vitae genere M. III, 32, ras . Ipse ille Gorgias in illo Dolibro , in quo loe utriusque Posit ratio emi potest. G. 6. mari ropter se. GCer acrib.am ρε se. Ita, inquit, nostri omnea, hini Oxonn veteresque editi plerique: ut duiatari nequeat, vulgatam ρrri ter hujus gi minissam Cl. Heusing ad O LII, 2 6. Ita plane Gineei. De re vide supra l. l. I, 2 , 69. . est mnitis modis . . . tamen a ripio quod dant. Primo reserunt spir. Eri et Gud a , etiamsi, quod ad contexta melius foret, nisi statim etiam Praecessisaei. Et tamen aio auetorem seripsisseiudieam , quippe qui inpartieularum repetitione minime sit ea resiogiositate, quali vulgo ipsum redunt. Ita etiam ter repositam vide Aeadd.
II os, a Bis saepe es Legg. III, Acodd. II, 4 , o Adde, quod
prior etiaran h. l. adeo notat, atque ita non propri eadem redeat. Deinde quaerendum est, anne Cic. mutiimodis scripserit, ut saepe Lucretius Pro να-rie dicit, quum in Pal. x Meimode perhibeatur 'G. - Postea idem Goer. in Additamentia et Mustimodis legitur singulis quoque loeia apud Phint. Terent et Coenei Nep. similiter apud erat omnimodis frequentatur, quod nuper ex Gronouli odiae, Divm III. ep. 3, insita loeo vulgatae o normeset. At uaquam si locum ex veteri posis eaeaeperia, Orat. III, 58; ars deprehendo apud Ciear nem,
nee hoste, ne adieeta vae multimo sciomnimodias, line rima generia sint, ut που ita ponendis locusis et ut Noejusmodi eomposition- damnasse videatur. Inde igitur in otia Palatiniet, visnode lectione, eum qua ne ετ et Eri quidem onaentiunt, im---ri nobis parum lina t. - Dant de que ex Pal. I, reo tum victoritate sua spir et Eri firmant r alias ex liquo m scriptura dat, malueris eum Μ d. E. et ξ. Mur. 8. Ipsi non satis. Hahent sorte Mee quaedam, cur quibaeadam aurihus minus laeeant. Ex olito an more araetor non item aer erit, sed ita etiam alibi. Oeat. 64, a, . Animo istud satia est, auribus non satis . Cogita graeea ἐροι μέ τοι ἀρκει, -τ- δὲ οὐ Qvium autem Latini non sic inelausula haud ponant, repetita vox est. Similia sunt, . tu quidem ista potes,
ut nobis videtur: mihi satis mi , ut
283쪽
recte fieri dicunt, ii iilla exspectata, nec qilaesita Voluptate.
Posuisti etiam ' dicere alios, foedus quoddam inter 83 se facere sapientes, ut quemadmodum sint in seipsosy animati, eodem modo sint erga amicos id et fieri posse, et saepe esse factum, et ad voluptates percipiendas maxime pertinere. Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam illud, ut aequitatem, mod Stiam, Virtutes omnes per se ipsas gratis diligant. At vero ' si fructibus . et emolumentis, et utilitatibus
amicitias colemus sit ulla caritas erit, quae faciat amicitiam ipsam sua sponte, vi sua, ex e et pro Pter Se
probem eos paraxm sibi constare Diis non alia est nam si semel con-ι edunt aliquid recte seri posse sine quaesita Voluptate, cur ex hoe directolio concludunt amicos per se ipsos
amari posse, vel in principio ps. Quoesita Spir et Eri exquisita
reserunt solet auctor exqvirere pro
simplici quaerere dicere, et haud ita
raro adiectiva iisdem Praeposs. Composita iunguntur, V. C. excultu, at- lue expolitus, s russus et exhaustus ete is sed ejusmodi exempla sine necespitate augenda nota sunt. G.
1 o. Etiam Etiam ex Pal. I, eum quo, praeter Gud a , nostri faciunt omnes. Possit tamen olim vulgata autem ferri, tuum sit transeuntis, et Porro Valeat. et r. In se ipsos. Gud. x et Bas.
ipsi in se ipso, unde probabiliter sane, in se ipsi conjeceris : In hae enim
structura, Ciceronis propria, scribae sere mutant. De re vide I, O, O G. 12. At vero si . . . dubium est, quin ... nivonamus 'Forte seribendum est, An emo, si , etc. Datur quidem
alia expediendi ratio , si dubiumne legeris, quum bini apud Davis non
praebeant u sed in hoc omisso vix feribae peccarimi. Ne autem hoc IMO, ut alias solet, ab auctore ipso omissum putare, nescio quid non Ciceronianum sonat: in seneca aliisque recte tuleris. Nihil autem mirum ait, si scribae An in At mutarint, tot interjectis, quibus Parii lae vis obseurahatur. Vice versa At pro A eerti sim conjectura scribendum N. D. I, 3o, At sine nominibus sunt is est enim diverbium. Ceterum sic vero levi ironiae, ut saepe, inserviet. Cf. Philipp. VI Facile vexo huic denuntiationi parebit, ut in Patriam conscriptorum atque in vestia potestate sit, ni in sua non fuerit lis
Pessime vulgo ibi interrogandi siguum ponitur. G. - sed idem in Additamentis, ritata sententia, addit Sine iusta causa his in verbis haesimus, parum attenti ad non Praecedens, tecteque pro nonn interrogans. Ita , hac in oppositione , item tecto rogatis biam est, ferri iure optimo Pot r. At deinde, sic interrogantem, vel his in libris recurrere meminimus; et,iraro id fieri exemplo fatendum est.
284쪽
expetendam : dubium est, qui ii sundos et insulas βη amicis anteponamus Licet hic rursus ea Commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laudibus amicitiae' dicta sunt Non quaero, quid dicat, sed quid
conVenienter possit rationi' et sententiae sua dicere.
Utilitatis causa amicitia est quaesita 7 Num igitur utiliorem tibi hunc riarium putas esse POSSe, quam tua sint Puteolis granaria ' Collige omnia, quae So-
Paramus putiat atra denique commoda quaevis, notione generali ex proprio auctoria more quasi eollective addita. r4. Insulas. De instilis satis conatat; sed notandum eat, eas h. l. ob me eedem conductitiam nominari, quae ex his larga possesso us redibat:
multo enim saepe conductorea unam habitasse ertum est atque inde ipsas Philox gloas. votψας vertit, et Att. V, P. II, mercedes insularum expresse dicitur.
i5. De lauribus amisitis. Trea optimi nostri cum Marso lauas exhibent, quod nisi lectiva dixeris, non
minua eri probum est, licet vulgarusrequentioris sit usus G. x Possit raιioni. Transponunt Gud a Vien .mara Crat pluresque editi veti cum oliv. rationi ossit. Qui positus licet per se sit optimus, et auetori frequentatus tamen quum et explic nil ait, eamque o pari serpproxime ad explicatum addi viderimus, mutari quidquam noluim . G. I . Utilitatis ... est quorsita Non
solum, inquit uer incisi signa his
addenda fuerant; sed transponendus etiam vulgatus ordo est D sita, In quaesita est auctoritate codd. praeter Gud. 24 nostrorum omnium Neo
aliter Crat et aliae. Sic asseveratio his inest,ritiam loci sententi requirit. x s. Quam tua sint Puteolis gran. Goer aerih. quam si tua sint ut ς' notatque rarem cummureto, quem Lamb. Dav. Ern aequuntur, si ad un- eos damnavit, quamquam dubius, ut dieit, an sit admittenda, nee ne , i. e. plus se fecisse fatetur, quam debebat. Omnia redeon ad granaria illa cinu nam mete dicantur; Torquatine , an aliorem nam de ipsa vocis veritate
iure dubitari nequit, probata per b;-no quoque nostros , et arsum;
quum gramina, ni reliqui scripti res runt, prorsus huc ibi pertineant. Ad Torquatum si ista reserantur, PH-mum nos in onendit solet enim in tali eontextu auctor verbum subat. omittere. Μ iis etiam pro ipsius more, quam tua illa Puteolis granaria.. Deinde jure quaeres, nnm Torquatua mercaturam frumentariam exercuerit; sique exercuerit, cur horrea sua Puteolis potius, quam Romae habuerit. Hoe autem cave putes , Puteolornm nomine Puteolanum quoddam or-
quati praedium intelligi; si enim Latini non loquuntur. Neque sane Probabiliter statues, ex praedii suis, nescio quibus, Torquatum frumenta Puteolos in horrea nescio quae sua congessisse: quot enim prius vaga cori tura Ponenda sint, vides, antequam ad eiusmodi sententiam accedere liceat. At vero aicum Gronovi gmnaria sive publica, sive nesotiatorum qiii Puteolis merca-Djsj1jgoo by
285쪽
letis. Praesidium amicorum s. Satis est tibi in te, satis in legibus, satis et in mediocribus amicitiis praesidii φ. Jam contemni non poteris odium autem et invidiam iacile vitabis : ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Et tamen, tantis vectigalibus ad liberalitatem utens etiam sine hac Pyladea amicituram sarieluint, sive denique arato ne provinciis, Africa maxime, intueris vocatur autem ho oppidum Straboni, pag. 3694 μέ tτο ἐμπορειοv, uti Cic. Att. V, p. xx et non olum si reete a habebit, ae verborum etiam positus aptissimna erit. Sic φ mentorum maxima vi, qualis non in unicia privati hominis iacultat cadit, locus capiendus est, quam Tomquatus aeque possidere fingitur, ut ille
Parva sorte contentu apud Horatium,
Od. I, , a P. Quidquid de Libyeia
verritur areis M. Sed intelligi tamen maxime frumenta Publica, quae edeeumis in hoc oppidum congesta, deinde ad varios usua diversis temporibus Romam subvecta sint, ex antis Meetigalibus, quae sequuntur, quaeque hue reserenda sunt, vix dubitat ἡ licet. Vide paneia post, not. I. rs Praesidium amicorum. Id est: ne primum mesidium quod ex amicis petitur.-Post hare Goer lineolam posuit, ut elliptica horum verborum ratio statim oculi subjiceretur. Hoc modo plenam cogitabis sententiam D. In amicitiae expetendae rationibus praealdium amicorum ponitis a. ao. Praesivisit Goer ser praesidium, notarium Vulgata prinsidat est ex regula Sed seripti libri ad unum omnes,
ut edidimus; et recte iam ante nos Brem ala repoauit ad omnes enim in sua μει ponitur. Hac consere Att.
XII ep. sok-ai satis consilium quadam de re haberem , vide Ern in Clave v. satis et Init ad Com. Epamin. 4, 6 Abstinentiae hoc satis erit testimonium . Contemni, quod proxime subjicitur, ex solo Pal. I receptum, bini illi, tr eonfirmant. Prina editum contemnere inde derivandum, quod se ae prinsidium ad aeqq. ae-eommodarunt. Pressius autem Cicero ad Torquati verba reapondet supra I, 2o, 6 odia, invidiae, despi-tiones n. Iam eat, in hac condition. quum ata . .
ar. Et tamen, tantis ... ten3.
non, quae olim Post tamen dehatur.
In Pal. , aliisque haud obvium ;neque in bini nostria illi comparena. Recte et quamquam vix losum cepisse videntur, quem solus Rathina ingenue profitetur ae non intelligere. Contexta haec sunt a Satia tibi in te, tu legibus, in mediocribus amicitii praesidii eat, unde tihi a contemptu, odio, invidia veris. Et tamen si vel Illa tibi non essent si modo tantis illis, quae dixi, eetigalibus liberaliter utaria vel sine ista Pyladea amicitia , conciliata tibi multorum benivolentia
tectu tutuaque eris . Usctigalia autem de mutienti decumis dici, at vel doetum do his P. Burmanti libellam
ignoraris, abunde ex tertia Cic. Verrina intellexeria. Respiei igitur ad illa teolis granaria vix dubitari posse videtur. Quumque illa vox de privat
286쪽
tia' multorum te benivolentia praeclare et tuebere, et 85 munies ' At quicum oca, seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia Τecum optime deinde etiam cum mediocri amico. Sed fac ista esse nou
inopportuna quid ad utilitatem tautae 3 pecuniae λVides igitur, si amicitiam sua caritate metiare, nihil
eSSe Praestantius; sin emolumento, summas familiaritates praediorum fructuosorum ' mercede superari.
quentia eolligitur Ceterum male fecit Grut quod libertatem , licet idem etiam optimi nostri reserant, ex compendii similitudine natum, pro liberalit reciperet G. - Vertit intem. gallicos perinde ac si Cic. laudareth. l. liberalitatem Torquati, quod, lita minus placet, nam ea moer. snpra exhibita interpretatio.
22. Hac P. iam Ea revocat quae In
sine e 2 de hac amicitia dicta sunt. 23. Etiam sine hac P adea amisialia... munies. Pro etiam Goer. dat eis, iotatque Dolim edebatur iis etiam ;Davis autem et Em retenta etiam , iis hiecerant Brem ad Mum eancellis coercuit nhius hie tamen haeret . fine ferendum ait per ειομολουθου. Prius quaerendum erat, quo jure etiam poneretur. Nam hanc pari. scripti plerique, nostrique omnea ignorant atque ea sane non tam
omitti a scribis, quam addi solet.
Sique verborum sententi maecuratius
quaeras, utique molesta erit, dilaria enim amicitia, intima quaeque dioitur, eique supra mediocres amitatue opponuntur. Quid igitur h. l. etiam a. e. adeo iam si ut accipias, Positu eius cogit', opus est ' Denique scripti eum multis veti. mPresaia, non iis, ne eis, Spir et Eri eam prave nemPe scribae pronomen ad liberalitatem retulit. - Ateis propter multorum benivolentia locum habere nequit Ita erae rem sed hi non vidit, in binis latere ablativos onsequentiae, dicique pro benisolentia
1, a ibid. 9,a . Saepe denique Pr
nomina demonstrativa eum vi sic addi, in vulgus notum est. G.-Pmrsus nobis videtur Goer eonstmetionem huius phraseos ex arbitrio auo eontorquere, quum nihil nec ae sit ea mutare quae per se facilia et eum unt 24 Inomortuna vir et Erl. Ἀ- portunar, ceteri nostri4 . Sed servant iam arma et Crat vulgatam, Lambitio ex coniectura editam; itemque Pal. x , si quidem recte Grutero
fides eat habenda, num bini nostri dissentiant; ei. Orat. ΠI, 5, 8. G. as. Quid . . . meuniae ellipti
forma, a graec τι πρὸς . . . Prepetita, frequena auctori est, demptaque rogatione nihil ad sonat; f. Legg. I,
2 6.-Tantia antem pecunia , i. e. granariorum Puteolis nam in pecuniae nomine, non solum numerata pecunia , sed omnes res, tam Soli, quam mobiles, et tam corpora, quam jura continentur in Verba hae sunt ermogeniani L. a , . de verbb. et rere signis. G. 26. Praediorum metuosorum Vulgabatur ante Davia pretiosorum sed reete hie ex suis, quod nostri omnes firmant. Nec aliter Naraus et veti. impressae Plures Crat. . Praed. Pretio-Djsj1jgoo by
287쪽
Μe igitur ipsum' ames oportet, non mea, Si eriamici futuri sumuS.
XXVII. Sed in rebus apertissimis nimium longi su
mus Q perfecto enim et concluso', neque virtutibus, neque amicitiis usquam locum esse, si ad voluptatem omnia reserantur nihil praeterea magnopere dicendum . Attamen i ne cui loco non videatur esse re-SPODSum, pauca etiam nunc dicam ad reliquam ora
Quoniam igitur omnis summa philosophiae ad beate 86
aorum et Ductuosorona in glosa nempe sic iuncta est cum glossato Ernestium, qui jejuna ex ratione ad prius vulgatum post liv. rediit, apte reprehendit Brem Merces enim est, quae ex fructibus praediorum redit. G. et . Me igitur ipsum Goer scribit me ipsum igit. Vulgata, inquit, est a Gi ut quem Em et rem sequuti sunt, ex Pal. I. Sed prave retinent reliqui et scripti et omnes editi ordinem verborum eum, quem reduximus,
quum sit ad haec eontexta aptior Vide supra ad I, 8, I. xxVII. I. Sumus. SPIr et Erl. f.imus e sed vulgata auctoria risui magis respondet G. a. Perfecto . . . concluso De his uerbis in disputation adhibitis exemplorum silvas collegit Μenchen Obm. in eoisere , et concludere. G. 3. Nihilpraeterea magnopere dicen. m. oer addit se ante maynv. Vulgata, inquit, male est ignorat,
quod ex binis illis nostria, aliisque
tum scriptis, tum veti exensia, restituinicia : necessario enim ad Ioci asse
erationem requiritar. Dedit deinde Davia magno opere nec aliter Gad. a. sed , quamquam alibi sic auctor: hoc certe Ioeo id nihil est. 4. A men. aer ac tamen Si , inquit, cum Spir et Eri pro attamen dedimus , ut , hoc nexu , ubique sere Cicero vel et tamen scribit, c. vel et pro sed posita Solent autem tum
acribae ac tamen in attamen corrum-
Pere. f. orat. III, 9, 35 a discipulos dissimiles inter se, attame laudandos . eorrigas ex optimo cod.
nobis collato, ac tamen; hid. 8, 66 Aecedit, quod orationis etiam genus habent fortasse subtile, et certe
acutum, sed, ut in Oratore . . . Obscu
rum, inane, ieiunum, attamen eiusmodi, quo uti ad vulgus nullo modo P satis schiata mutavit ex ingenio ac totum praedic tamen corrigendum; ut idem hic recte fecit orat. 24 6 cf. 8, 26. s. omnis summa ph sophis D -hitamus, anne Potius Spir et Eri. sequendi sint, qni transposite summa omnis reserunt. Non quidem ut omnis ad philosophiae reseratne nam saepius auctor summa communis et in V, 14, 38 in homine antem summa omnis animi est, et in animo, Vitionis . Immo summa an his aliisque locis id dicitur, AEn summa rea re dit, quodque quaque in re Primum Praecipuumque est M. Inde vis in substantivo magis , quam in adiectivo quaerenda videtur. Neque ullum locum Djsj1jgod by
288쪽
vivendum refertur, idque unum expetentes hominesse ad hoc studium contulerunt, beate autem vivere alii in alio, vos in voltiptate ponitis item contra,
omnem infelicitatem in dolore fici id primum videamus, beate vivere vestrum quale sit. Atque hoc dabitis, ut opinor, si modo sit aliquid, esse 7 beatum, id oportere totum poni in potestate sapientis. Nam, si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Quis
enim confidit semper sibi illud stabile et firmum
tenemus, ubi huic voes hae in sentantia adieci collectivum Praemittitior. Sed Dei ai scripsit auctor, ut odi etivi ambiguit vitaretur. G. 6. Daem contra, omnem infelicitatem in More Goer dat item eouem , miseriam omnem in dolore. Sic inquit , ut Davis ex ania edidit, nostri omnes, praeter Gud a , qui eurn ubgat , ad quam Em relapsus est, in omnem inseveitatem in dolore , --hibet Loeum omnem de glosa a P etiam Th. Benueius seeit Brem quoque hae omisa malit, quum an seqq. de vita modo beata erino ait,haeo igitur prorsus in superfluis addantur et abiudicata tamen Ciceroni non vult , quippe qui interdum duo illa te opponat, ut in aeqq. nonniat
de altero aermo ait eamque in rem laudat supra I xa, 4r, ubi nos vide. Sed hoc etiam Oeo eo Benti nee Brem recte attenderimi Agitur enim
... sis i multis a dolam, ex Epienei sententia, in miseria Ponendo, ut mireris, quomodo hi quia osse dere potuerit, qui morem auctoria Perapoetum habeat, quo dispositionis ordo his in sermonibus tegi potius, quam aperte indicari solet. . Si modo sit aliquia esse beatum.
Etπερ et 'n iov, i. e. a iquidem beatitas vere In rebus expetendis ait ponenda , . De di endi autem sorma, Me liquid, Pervagatum est. Inde sane miramur Bremium', qui esse, ut supersu additum, eontramvis desendi , a quo v. esse μα- tum deseri iubentur. Omnia sunt ex ordine, et esse propter vim p-issum est, ut ubique olet. G.
s. s. er sibi illud misiae Gore. serib. deleto iuuae sibi semper stabile. Ita, inquit, nos quidem edendum indicavimus Spir et Erl sibi se eridu Baa sibi sit semper. Gud utem. semper sibi illuc atque si vulgata;
quam ex uno auorum Davia in semper lud sibi minaruit, ut reseri Venet. 496 Illud, vel id, ex o a additum Me , vaga eius aedes prodit. Causam turbarum antem in se aer
Post ait quaerim , quum in sibi auctor pondus esse volui et hae loci sententis Quis eo dit, in sese exceptionem hanc valere, ut, quod natura ana fragile sit, idcipia firmum contingat is Hoc ita eMe, intelligitur ex suorum paullo post eum vi in enuntiati a via addito. Hic ipse
autem sensu ut exsisteret, sibi aut se e Ponendum erat. Ne alia ei modi Ioea excitemus, quae haud raro obviam sunt, simili ratione se ex postponitur, male ab Em deletum Djsj1jgod by
289쪽
permamurum, quod fragile et caducum sic qui au-io dissidet perpetuitati bonorum suorum, timeat
necesse est, ne aliquando, amissis illis, sit miser.
Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo
potest. Nemo igitur esse beatus potest ' Neque enim in aliqua parte, sed in perpetuitate temporis vita beata dici ' solet; neque appellatur omnino ita beata, nisi confecta, atque absoluta nec potest quisquam alias beatus esse, alias miser. Qui enim existimabit
posse Se miserum esse beatu non erit. Nam quum semel est suscepta beata vita , tam permanet, quam
ipsa illa effectrix beatae vitae sapientia neque y ex-
Philipp. XI, , ω: Nam extraordinarium emper imperium populare
atque ventosum est m. s. Liv. V, 4 L, in eo ullum erat tempus , quod a novae emper eladia alicuiua Meta
Ita, inquit, nostri omnes idque recte: nam si auctor a det, ut vulgatur,vesuisset, idem paucis post era , non est seripsisset quamquam ipse in conelusionis consequentia sutura amat. Ad nostrum quidem arbitrium , si locum formare liceret, in quis enim confidet ... pinni autem dissidit, etc. scriberem Q ae in con- is seripti omnes conspirant. ro. Nemo i tu esse beatus potest. Omne nostri beatus esse nisi quod Gud a , eum ars totum locum, ob duplex potest puta, ignorat. Et tamen videtur vulgatu ordo praes rendus esseri idque partim ob posit vim idem enim valet , ae si aeriheretur, in nemo igitur esse potest, qui ait beat partim ob variationem.
Nihil igitur mutavimus G. 11. hcr. Reete'. D. disi, Mod Baa et Gud. I habent, Praetulere: nam duci, quod Grilli ree pit, quamvis aeriptorum sit et multo-- et probatorum tamen reficiendum est. iremur autem Rathium
qui , nisi duri legatur, turpem oriri
tautologiam putet mam Prius enuntiatum ad distinctionem, in non in parte, sed in P P. temPoris M, spectat
posterius ad rem ipsam, atque inde omnino additur. Neque beatam vitam Epicurus in temporis perpetuitate ponebat. G. - Oliv. habet diaei.
Ia Quum semel est suscepe beata vita Goer scrib. quum suscem semeles b. . Sic, inquit, Omnes nostri, excepto Gud a qui solus vulgatam refert, gu. eme M 3 scuta, etc. DAnderunt nempe scribae in verborum positu , quum non Viderent, v beata vim eontextu modo adhaerere qua de re toties monuimus. l. Att. X, . res si coepta semel fuerit . Recte autem suscePta Praemiasum putabis, quum in eo sententiae via ait. 13. Neque exmeetat. triscus sane Rathia est, quum Verhia , neque .
vecise aliis intemeri velit, vulgatam sine aeua iudieans sic haec eapienda
290쪽
spectat ultimiim templis aetatis quod Croeso scribit Herodotus praeceptum a Solone. At enim δέ, quemadmodum tute dicebus, negat
Epicurus diuturnitatem quidem temporis ad beate
vivendum aliquid asserre, nec minorem voluptatem
percipi in brevitate temporis, quam si illa sit sempi-
88 terna. Haec dicuntur inconstantissime Quum enim summum bonum in voluptate ponat, negat si infinito tempore aetatis voluptatem fieri majorem, quam finito atque modico 7. Qui bonum omne in virtute ponit, is
spectat, ut Pemuineat. Aliis verbis: neque exspeetanda, ex Solonia vieto, mors est, ut vitae beatae perpetuitate smariam. Προσωπωποιια nemo non videt. De Croeso denique quae aequuntur, ef Herodot. I, c. 32 , quaeque h. l. eongessit Davis. G. x 4. At enim. Ita veri ime conjeeit
P.Manut recepereque amariato inde interpretes; nam Etenim, quod aer,ptorum veterumque editorum omnium est, ferri hoc nexu nequit. Est enim oppositio, ae licet quidem et Mepe sed vadeas; nuaquam tamen simpliciter pro at ponitur: erratque M. Ne ing. ad Oss. III, 5 ra, si etenim nude pro at enim , --νero dici putat, nulla opulae vi obtinente, quae etiam in disjunctione non emat. Quare non
prohamus Hottingerem,ai Divin. II, 69, 143. At enim corrigit, ubi Etenim pro Sed enim dieitur, atque negatio etiam praecedi Hoc autem loco alia
aunt omnia. Etenim tum retinere Poteria, at ante quemadmodum, quum addideria, et hine ... inconstantissima in apodosi per πια λουοου dista putem G. - Leetionem etenim sic P. anui. qui at enim suasit, oppugnat: Non reddit Noater rationem superioris
aententiae, quod beatam appellari vitam perpetuitate temporis dixerat; sed apponit Epicuri opinionem, negantia laturaliste temporis augerἔheatam vitam : quod refellit infra in
eo loco , in me dicuntur ineo tan
quidem . . . nec Goer inseri nec
ante diuturnita . Ita, inquit, reserant Spir Erl. Gud. x Crat haerebamusque iam olim part giaidam vitio--m iudieantes, quum a vulgata nec prior abesset Iubet etiam Maasaiadem deleri, ut sedit Lamb. At nec
reposita, omnia optimo coeunt. De simorum nego . . . nec alibi vidimus,
v. c. Acadd. II, 4 4 Is quidem jam
lane notat, ut quum alias, tum Madd. II, 6 8a docuimus. V. DD. qui in illa constructione ubiqueoffendunt, ad ne alteram, quum in quibusdamo d. desideraretur, ne attenderunt quidem.
16. Quum anim . . . Ponat, negat.
Mire peceat Gud a, is quum, uniam exhibens. Sed nihil inde ext --
dum Quum est licet, et ante negat, tamen cogitabis, quae saepe te omittitur. Ponat autem optative capiendum. G. r . Atque modico Spir et Gud. I, ac modico, quod auribus magis arridet G. Djsj1jgod by