장음표시 사용
321쪽
quiddam iis propositum, non voluptatem λ partim 'cursu, et peregrinatione laetantur; congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur. Videmus in quodam volucrium genere nonnulla indicia pietatis, cognitionem, memoriam in multis etiam disciplinam videmus 4. Ergo in bestiis erunt secreta a voluptate humanarum quaedam simulacra virtutum in ipsis hominibus virtus, nisi voluptatis causa, nulla 'erit
cuius generis apud anctorem Paene
13, Partim. Hanc lectionem ex solo Palat. I, a Griat receptam Pir. et Eri confirmant, reliquia nostris, eum olim vulgata, turtures et, Vel cicures et ex nescio quo glossemate peccantibus G.
14. Haemus in quodam volucrium genere. . . in mutiis etiam diseiplinam 1idemus offendimur in Videmus ab initio posito neque vim verbi assequimur, qua hoc in contextu, frontem enuntiati occupasse dicenomsit Vix igitur dubitamus, delendum hoc loco id esse, et alterum modo, quod sententiam clandit, retinendum quod quidem amara abest, et a Pluribus recentius editiari sed eripi; omnes servant. Neque nos tam in his
posito ossendimur, quam quod prius locum non suum obtinet. alim igitne illo abjecto sic scribi, in in quodam
vero volo, Nam Particula vero obseq. vllabam facile excidere potuit, quippe quae Per comP. O scribatur :eaque ipsa, intendendi vi nostrum Maequante, vel in Vulgata aegre carebis. Vomerium deinde sola Charisii auctoritate nititur: scripti enim omnes olueriam nisi quod Erl. oluerunt Pe eat. Disciplinam solus e nostris Bas. Osfert, reliquis eum olim vulgatis desideria exhibentibus, sed servantidem duo apud Davis. m. 494,
Crat in marg. aliique eit impreast. Crio altius a vera lectione recedentinoriginem ex eo repetes, quod scribae haud assequebantur, quomodo disciplina adere in aves posset. Intelliguntur antem Psittaci, corvi, Picae, etc.
quae apud Veteres ludicris varii generis adsuefiebant Davisius, abiectis disciplinam videmus, suadet interpunt'
memoriam tu multis etiam is quo
nihil magis, ne altius inquiram, olipravam verborum collocationem marcet acripsisset tum auctor in multi etiam memoriam M. G. x s. Ergo in bestiis errant... nulluerit Bas bestiis si omni quod cave probes Da vllabam enim is saepe si intrusa reperitur. Tenenda etiam est vis particula Ergo, qua, at a minori, quod voeant, ad majus interrogando coneluditur, eiusdem verbi suturam his post se requirit Tusc. II, 7, 39:
Ergo haec veteranua miles facere Poterit, doctus vir sapiensque non Poterit . Ibid. III, 5, et: - Ergo hoc
Terentius ... commode dixerit; nos ... non et dicemus hoc melius, et constantina sentiemus etc. . Restituendum igitur erit ibid. I, 4, 33 . . Ergo
arbores seret diligens agricola, etc. quum nuper serit correctnm sit. Nihil enim movere versus ille poetae debet, ad quem his respicitur. G. Djsj1jgod by
322쪽
et homini, qui ceteris animantibus plurimum praestat, praecipui a natura nihi si datum esse dicemus 3 XXXIV. Nos vero, si quidem in voluptate sunt omnia, longe multumque superamur a bestiis quibus ipsa terra fundit ex sese pastus varios, Varieque abundantes nihil laborantibus nobis autem aut vix, aut ne vix quidem , suppetunt multo labore quaerentibus. Nec tamen ullo modo summum pecudis bo
num, et hominis, idem mihi videri potest. Quid enim
tanto opus est instrument, in optimis artibus com-
r6. PrinciPui. . . nihil Scripti nostri
quatitor cum totidem xoniensibus praecipue nec secus ara Crat aliae. Gud. 1, straecipuum. Sed ne vulgatum inde minus verum Putea : sic olent scribae, quum notionis vim gignendi sua Praeponitur, adverbio regente
posterius adiecto. Ita similiter ubique paene in reliqui nihilseeit turbatae G.
XXXIV. r. Varios , arisqueiabandantes Spir et Erl. Pro Dari que, atque Praebent, idque recepit , P. Manuti exemplo, ex Eliens a Davis. Et vix an dubium est, aieetiam in 1 exhibere, quippe cum quo hi tres tantopere conspirent Gud. ignorat arios. Nisi nos omnia sallunt , scripsit auctor, arietate abundantes Quum enim scribae hane dieendi rationem haud assequerentur, nata est duplexa tio , varios et arte, eaque deinde utraque, ut fit, intexta recepta est, quo lecta Cicero
me istam tructuram non frequentat: Livius ita solet, et alii. Noatra autem ratio vere auctoris est, es orat II, 4 58 Timaeus rerum via, et Aententiarum varietate abundantissimus M. Pingitur autem ex compendio
τωιe. Sed ne cupide nostra defendere videamur, Vide supra 3 dissimilibus rebus, dissimiliter effieienti-btis voluptates . G. a. Nobis autem aut vix aut ne
vix quidem Dubitamus, anne Prior aut ex Bas et Gad et delenda sit: quippe quam scribae, eme Positam iterare ament, auctorque alias hac informa simplici sero aut seribat; L nisa in IV, 3, 32 et similiter Att. III, p. 23 γα Scis Clodium s-
xasae, ut Vix aut omnino non posset
. . . infirmari sua lex - A edit, quod in parti autem aut saepius alterutra scribis adhaesit. Sic autem delebis Oss. I, 3, : Tum autem aut anquirunt, aut consultant is vacillantibus anter utramque codicibus sed opportune meminimus , auctorem ubique in aut vix aut nullo modo , , dicere ;es ΟΠ. , o Inde enim cautina iudieare cogimur. G. 3. Summum pecudis omnes nostri pecudum p nee aecus, quos Vidi,
editi veli itidem tres Oxonn. Sed
Vulgatae simplex numerus unie verut
4 QMid enim tanto opus est instrumento Ignorant est Gnd. x et Bas. at Gud a idem transponit in locum Particulae enim, quam ignorat. Hoc serri non potest , quum vis sentculiae Dj0jtjgod by
323쪽
parandis, quid tanto concursu honestiSSI morum stu-isiorum, tanto Virtutum comitatu, si ea nullam ad
aliam rem, nisi ad voluptatem conquiruntur Ut si Xerxes, quum tanti classibus=, tantisque equestribus
et pedestribus copiis, Hellesponto uncto si Athone
persosso maria ambulaviSset, terramque navigasset; si quum tanto impetu in Graeciam eniSSet, causam ejus quis ex eo quaereret tantarum copiarum, tantique belli, mel se auferre o Hymetto voluisse di-
ad tanto pertineat. Ad vus autem --rissime est omittitur. Et tamen fatemur, locum seri laetiorem verbo a statativo omisso. Incitatius enim quum haec pronuntianda sint, mora tue-dam interponitur , est interiecto. G. 5. Quum antis lassistis. Ne de duplici illa longarum navium et Onerariarum intelligas es. Com. NeP. Hemist a , , ibique Bos ae eas regia, et sociorum. Ita reponi debet Divin. I, 4 , 8 eumque ducem classium suisse, ubi Em et Hotting.
classis eorrexere. Intelliges enim classes βασ εω κα λακτω Giraeciae in unam junctas. G. 6. Helles onto juncto. . torramquenaMigcuset. Primus vidit Urainus, e pressa haec esse ex Isocratis Panegy
temm clare praebent Erl et Gud a, Athone perfisso. . Terramque naνigasset Goerenκ delet quo Paruimus, inquit, Spis et Eri idque magis , quum Gud 2, vel terram exhibeat. Ignorant item opulam Oxonn. e. et L.
8. Causam ejus quis ex eo quin eret. Goer scribit et causam quis ex eo
quinereret. iramur, inquit, neminem interpretum vidisse, et hanc, quam nostra sponte addidimus, abeas ab his contextis nullo modo Posse, quianas praecedens ad Esceret referatur. Causam, ex qua exciderit, quisque, nullo monente, videt Canaam auteni eam , cur minua V v. D. hunc desectum viderunt, disparia tempora
dixeris, quae h. l. et iungit. Sed haec
ut variis ex ausis saepe reperiuntur, ita hoc loe quasi ex regula Ponuntur, quum Moererent sit optativi loco. verte,fragen inolite De si, Post enuntiationes interiectas repetite Posita, vide nos ad Acadd. I, 2, 4. Post causam deinde addit vulgata eius quod recte rejicit rem Nam si vel si acceperis, ut duplices in genitivi, diverse recti, qualia exenipla apud auctorem haud ita rara sunt; cs. Woph. Lecti. Tuli p. 89 tamen velate pronomen riget Sequuti igitur Spir et Eri amnus , qui idem igno
s. Me --uferre ex metto. ρι- ferre Spir et Eri cum Pal. I reserunt, quod .mantat ex conjeetura suaserat. Prave olina a ferre. - De melle autem Hymettio apud Vetere, exquisitissimo, recte laudat, Praeter
alia , Rosa Dioscorid. II, p. oro
324쪽
ceret, certe sine causa Videretur tanta conatus sic
nos sapientem, plurimis et gravissimis artibus atque virtutibus instructum et ornatum, non, ut illum maria pedibus peragraritem, classibus montes, sed omne caelum, totamque cum universo mari terram mente complexum, Voluptatem petere si dicemus
ii 3 mellis causa dicemus tanta molitum δ' is altiora quaedam et magnificentiora, mihi crede, orquate, nati sumus nec id ex animi solum partibus η, in quibus inest memoria rerum innumerabilium, vitae quidem infinita Τ', inest conjectura consequentium,
Io conatus. Praebet arsus moliatus Per ω quidem optime; quom praecipue Cicero hoc verbum de iis Ponat, quorum magni cognatus inani exitu deprehenduntur. Sed ipse vides,
glossam esse, ultimo apodoseos verbo huc translato. Fuere etenim qui narrarent Xerxem non maiore causa
inductum suisae, ut bellum Graecis inferret; sed eum vanis molitum fuisse, suadente medico, qui ficuum Atticarum ei amorem iniecerat; cI. Dinon ab Athen laudato XIV, 18.
x et Mellis causa dicemus trant mo-hraran. Elegans hae est comparandae
rei ad comparatam applicatio , --quens Platoni et Demostheni et Omnino ex illa Homeri, qua similia i- milibus comparat, ratione imitando ex-
Pressa videtur Sensus eat, in tam exi
guae rei causa, quam quali Xerxem
ingenti bello Graeciam aggredientem
et a Nee id ex animi solum partibus. Gine delet voculum ita, non admonito lectore notatque meo partes, si de animo dicitur, satis egimus ad Acadd. II, 39, 1a4. Intelliguntur autem eae vires mentis rationisque, quae adiuncto appetitu nam haec altera animi pars est, es ins s Is), ex thesauro rerum pereeprarum, s. e. memoria a memoria enim praeteritorum, suturorum prudentia eat . Cato H. x
et x, suturo tempori prospiciunt, cupiditates moderantur, ocialem Vitam omnem regunt, et in rebus denique gravioribus eo tantiam iubent. Sic proxima iselle capientur. x3. Uitae quidem in uri Mendosas Iocum emendavit innut at ea quidam. I. V. L. -Grer scribit inde quidem insinita inest coni. etc. voceaque has indequid usque ad contemptio Parenthesi ineludit. Ira, inquit, locum ex Spir et Eri additis parenthesis signia restituimus. Dudum V DD. locum laborare viderant, multis modis anmpetias serentes Daed quum nihil, quod
operae Pretium ait, ex omm conatibus expiscar lieeat, non est, ut eos enumeremus. Viam coemptionis do--nt . et ξ qui in te exhibent Parenthesin autem es his subiecta ergo prodit, quippe quae saepius sic parentheses excipiat. Cf. Turaeli de parit. P. I9 n. s. mari ne Tusc. I, 414 A coluthon autem, quod leve ex parenthesi huic loco inest, et ipsa parenthesos ignoratio, scriba de
325쪽
Don multum a divitiatione dissereris, inest moderator cupiditatis pudor inest ad humanam societatem justitiae fida custodia inest an perpetiendis laboribus 4 adeundisque periculis firma et stabilis doloris
mortisque contemptio. Ergo haec in animis : tu autem etiam membra ipsa sensusque con Sidera; qui tibi, ut
reliquae corporis parteS β, non comites Solum Virtu
tum si, sed ministri etiam videbuntur 7. Quid, si in ii 4 ipso corpore multa Voluptati praeponenda sunt, ut vires, valitudo, Velocitas, pulchritudo quid δ' tandem in animis censes in quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et dirinum putaverunt. Quod si esset in voluptate summum bonum, ut dicitis, opi
14. Inest finJ perpetiendis labori s.
Goer deleto in Intrudit his nigatain, inquit, quod vel contexta respuunt. Nam Halaat.perre lab dicunt pro , ad emetiendos labores, etc. Ignorant autem praepositionem Spir. et Gud a quibus libenter Paruimus. 15. Qui tibi, ut reliqua corporis
partes Spir et Eri comoris ignorant. Atque facile hac voce carebis , quum membra praecesserint quumque Bas. et Gud. I, reliqui comoris reserant, quod tum mutatum Videri Possit, ex quo glossa arrepta in texta esset G. I 6. Uirtutum. Recte compescit Brem conatum avisti volventumloeo virtutum conjicientis; quod citra jus Ernestio probatur. G. I . Videbuntur Spir et M. firmant, reliquis Oatris eum pluribus aliorum videbantur reserentibus. Futuriam est, ut saepe, Praesentis loco. G. I 8. Quid , si in ... qui trandom. Gem'. seripsit : quod si . . . viderandem.Veram, inquit, aeripturam ex Spir. et Bel reposuimus. f. orat. 1,
53 Quod si in philosophia tantum II. Ge. pars tertia.
interest . . . quid tandem in causis existimandum est etc. 19. Doctissimi illi veteres. In seriptis in is post illi additur viri quo
facile caremus, quum aer auctoris
eius, doctissimus simpliciter de phil sophis. Sed in sententia ipsa haerem . Nonne omnium temporum Academiei, Peripatetici, Stoici, in animis eoelesta niddam et disinum esse statuerant pCur appellantur illi meteres potissimum p Quod si propter sententiae auctoritathm sic dici putaria, nonne --εΡectaris quique vel additum, vel
pronominis illi loco positum p Et quinam anni veteres illi Physiei ut ad Anaxagoram usque philosophi dicuntur , an Plato, Aristoteles, Zeno ipse Dan horam primi sectatores nam sic diverse, pro cuiusque loci contextu, veteres auctori dicuntur Vage igitur haec dici, nemo non videt ita tamen, ut non in seribis, sed in an-etore ipso ambiguitas ista quaerenda videatur: nam in eodicibus vestigium nullum est, unde aliter olim seriptum
326쪽
bile esset, in voluptate maxima' nullo intervallo
interiecto, dies noctesque Versari, quum Omnes Sen
sus dulcedine omni quasi perfusi moverentur. Quis est autem dignus nomine hominis, qui unum diem totum velit esse in isto genere voluptatis Cyrenaici quidem non recusant. Vestri haec verecundius illi
iis Sed lustremus animo non has maximas artes, quibus qui carebant, inertes a majoribus nominabantur: sed quaero ' num existimes, no dico Homerum,
chilochum, Pindarum , sed Phidiam , Polycletum ',
ao. In voluptate maxima. H. et vir in maxima voluptate, Gud. et Crat maxima in voluptura. Ex hoc horum inoerto positu maxime Pr habile eat, vomptatae ex o - acta sime. Si tamen vocem retinueria, in quo nos non alde repugnam U-gatas ordinem praetulerim, aio ut maxima pro singulari eminuato, qu sis maxima, dictum a piatur. Tum seritas ex neaeso quo veri aena adiniectivum aua sponte, ob vim, quae ei inest, transposuisse putandum erit. G. a r. Illifortasse constantius Melluas is quia putarit, sed illi, etc. Pa ticula enim per ompendium scripta Praecedana 3 ex sisse videri poterit, ut saepe obaervare licet; et Acadd. II, 25, 8o. At vim auctor ex oppositione in ali positum voluit; se iriuo etiam alia sto, ut sed Midias videatur.
n. I, 35 88 γα Sunt illi midem dicto audiente , quam diu adsunt hi si pro si corr. hqui imperant: almulae discesserunt, ele. Si sed addideris, vis frangetur, quae in diseesserunt aperte inest. Tum I, 34, 83 - qu lacumque est, fit enim ad nnetum
temporis illud angit, vel potius --
melius sibi et suas doctrinae conarent Cyrenaici, qui ho volvistum genua
non recullant. 22. Sed rustremae animo non . . .
sea re m. Anaeia Minoe ne offam daria. ratio enim pergere in M,
.sed statuariam atque letoriam . Quum vero auetor pro istis inhama tis a positurus o et, et his ex illa maximam artium, Poesi, Poetas praemissums eo ulto legitimam em eum consequantiam deae t. G. Oboeurio videtur Merenati intem. his, maximae arisa in de quibus hie agitur, videntur esse istules, quae a Veteri a bonae, optimae aries oe bantur, ut Mape est apud Munatium: unde inerte apud veterea Romanos
habebantur, qui Betiendine P --tiaearebant.
23. Postriatum Gore aerib Pomelisum. Ita, inquit, iste et Eri ut edidimus; et oceant Gud. 2, a duum , et M. Polictisum, unde memetio nostra firmatur. Atque ita plures eodd. Vere. IV, 3 s , ut utroque loeo ne plura tanganius , aieae irae at Saepe enim notavimus,
327쪽
Zeuxin, ad voluptatem artes suas direxisses Ergo opifex plus sibi proponet ad sormarum, quam civis excellens ad factorum pulchritudinem 3 Quae autem est alia causa' erroris tanti, tam longe lateque di fusi, nisi quod is, qui voluptatem summum bonum
esse decernit, non cum ea parte animi, in qua inest
ratio atque consilium, sed cum cupiditate, id est, cum animi levissima parte deliberat λ Quaero enim de te si sunt dii, ut vos etiam putatis, qui possunt
esse beati, quum Voluptate corpore percipere non possint si aut si sine eo genere Voluptatis beati sunt, cur similem animi usum in sapiente esse nolitis ΘXXXV. Lege laudationes, Orquate, non eorum, risi
qui sunt ab Homero laudati, non Cyri, non Agesilai, non Aristidis, non hemistoclis non Philippi, non
Alexandri lege nostrorum hominum , lege Vestrae familiae neminem videbis ita laudatum, ut artifex callidus comparandarum voluptatum diceretur. Non elogia monumentorum id significant, velut hoc ad
per i scribendi rationem ubique sere
literarum reperiri. 2 4 Qtuma aem vitiata causa Gud. , quo est uom. Bene e gravius enim sic negat. s. Divin. I, 6 , a - quae est autem gena , et ibid. o, 8 Quis est autem, quem non moveat, etc. minat. Deor. II, 2 4 a
4. Quae est enim alia tellus p - G. 25. Possint Troa nostri, editique veti multi exhibent oss-t. Ex compendio ne, quod utrique modo commune est, quodque exhibet Erl. G. xxxV. r. Non Aristidis, non Themistoelis Goer scribit non Ariastidi, aut Themisooeli non Philip - - , aue Alexandri. oe, inquit, debemna Erlangensi, ut in Aristidi et Themistorii, Joemam illam Pria maeeundi casus in nomini a graecia
tertiae flexionis in es , aueto tam ualtatam, revocaremus, quippe in quo clarissime expressa ematur cf. ad
Acadd. II, 6, 16, adde ibid. 34.
Eo8 Iurculi. Vere Ι , 5s, Agathocli, ut recte Beck Tusc. I, 41 98, Miciei. Att. II, , Isocrati. Et aie locis aliis multu.-Duplex aut deinde Spir. et Eri exhibentri priorem quoque
Gud uterque as. E. et e posteriorem Vien et Crat aereant. Noli au
tem id, quod eo ilium peperit, aeri-
328쪽
portam': UNO ORE CUI PLURiM E CONSEICTIUNT GENTES, mi POPULI PRIMARIUM FUISSE VIRUM. Id ne consensisse de
Calatino' plurimas gentes arbitramur, priuiarium populi fuisse, quod praestantissimus fuisset in conficiendis voluptatibus Ergo in iis adolescentibus bonam
spem esse dicemus, et magnam indolem, quos suis
commodis inservituros, et quidquid ipsis expediat,
iacturos arbitramur 4 Nonne videmus, quanta per
a Velut hoc ad portam in ore cui Drimin, etc. Quum codicea habeant uno cum vel uno cui, recte
Davisiva aliique legunt, velut hoc ad Portam unicum Plurimae est . Cicero de Leg. II, 3 dicit, antiquitus aram fuisse extra portam Collinam cum hac inscriptione re Domina Honoris . eamque causam suisse aedis
lorioris postea dedicanda : sed quum multa in eo loco sepulera suissent, a Pontificibus exarata sunt statuit enim collegium locum publicum non potuisse privata religione obligariis. Hoc igitur Cicero in eo, quem excutimus, loco videtur innueti, sepulcrum solius lilii Calatini ibi a pontificibus intactum relictum fuisse : inde vere dici potuit oeianisum fuisse elogium, quum ne monumenta quidis elogiis ceterorum enatarent. Ne aliter Noater dies in Senecto P. I : Quanta in Atilio Calatinora in quem illud elogium unicum Plurimae, etc. -
Vem hoc ad ortam pino ore cui plurimoe. Nihil anai anmus mutare, licet prorsus non dubitemum, lecti nem hane esse suppositam. Primum nullus Oatrem res quod aporium se vel ex vaga sede prodit alii enim tum scripti, tum editi, in quibus eat Μam orae uno. Deinde probatissimi eodices Pal. , Spir Erl uno cum praebent, a quibus parum discrepat Gud a , immo cum hae enim duo ubique conmnduntur. m. 14s , uritim eras plurim . Denique nee in Proximis, ubi eadem ipsa verba oblique repetuntur, ne de Seneci. I ,
cum reserunt), ullum verbi ore exstat vestigium. 6. D. multiseriam Ic-
eo succurrerunt. Ne reliquos moremur,
Davis ex . . de Sen. unicum, plurimo recepit Brem modo cui cancellis inelusit. elius Rath unum eum. Sed eum friget sic enim Atimet mane debebis. Altius etiam conjectura
a codicum scriptura remota videtur.
Nos quidem in unicum acqui tam Ἀaed non ut ad praecedentia reseratur, ut Davis evidit, et ut altero illo loco Vulgatur Construas unicum primarium mirum. Primarii enim viri plures una esse Romae poterant, et erant Calaintinum autem haec inscriptio ἀριτευου- τω ἀρις dicit, voce unicum eum vi a fronte posita. G. - Ad portam. Gallia vere Capenam Pori intelligit.
3. De Calatino Anno 49s A. Atilius Calatinus Enna, Drepano , Lilybaeo hostilia praesidia deiecit, Panormum cepit, totamque Siciliam pervagatus, Paneia navibus uignam hostium classem, duce Amilestre superavit. UR TUS. 4. Facturos arbitramur AGoer aeris. vii bitrabimur. Ita, inquit, Par x et 3, apud Davis. et e nostris Gud utem. Djsj1jgod by
329쪽
turbatio rerum omnium consequatur quanta consu-
si, 'ollitur beneficium; tollitur gratia : quae Sunt
viticula concordiae. Nec enim, si tuam ob causam
cuiquam commodes, beneficium illud habendum est, sed foeneratio; nec gratia deberi videtur ei, qui stiani
ob causam commodaverit. aximas ero Virtutes ja-Cere Omne neceSse est, voluptate dominante. Suut etiam turpitudines plurimae, quae, niSi honeSta Datura plurimum valeat β, cur non cadant in Sapientem,
non est sacile defendere 7 Ac', ne plura complectar sunt enim innumerabilia), heiae laudata virtus voluptatis aditus intercludat necesse est. Quod jam ' a me exspectare noli. ut introspice M in mentem tuam
ii Set Bas. Et ipsa vera consecutio sic
requirit. Sed offenderunt seribae insuturo duplici, de quo vide exempla ad Legg. I, s 43 Addes ex aliis Ligar. 8, 4 , facturi fueritis ibid. 2.34. furum fuerit , eli PhilipP. IX, I , ,
fuerit . . . futurus. In quibus locis
Omnibus scribae peccant. 5. Tuam ob causam . . . suam ob
causam offendere debet, quod Spir.
et Eri utramque ob ignorant. Inde enim suspicio nascitur, auctorem sor
te . tuti cratista sua causa, CriPsisse,
quippe quae binus propria dicendi ratio toties cormmpatur. Sed tamen vulgatam praetulerint, ex qua in tua sura, loco Prorsus accommodate, gravior vis insit. Pro cuiquam Erl et Gud. I, cui G. 6. Nisi honestas natura lurimum Uuleat. Sensus , in nisi honestum ex sua natura vel solum, vel maximum bonum judicetur , Nihil auteni est ovestia natum quod ex uiri
Palati omnibus Grnt defendit, licet idem etiam spirens et Erlang. reserant. aeque prave leccat ira tandria quae honesimis exhibet. G. . Defendere praegnanti sensu est, docere, quo caveas, ne talia in sapientem adere putentur M. G. 8. c. Nostri plerique at Sed vulgata verissima est notat enim e sane et ubique parti istae coniunduntur os Acadd. II a , . . s. Bene lati ea virtus, Valet pro,
is sua natura rite commendata ... Itis
rati bile bonum dicitur Legg. I, 17.48 cil ibid. II, 5 , r. - Voluptatis
aditus intercludat. Cum Lambino ne γωρtati corrigas; quom obstent codd. et alioquin crebro usu sic secundus casus Pro tertio dicatur Coris. Aupra ad 9, 27-io. QuodIam a me exmectare noli intem nec ego ipse hoc tibi consit mare laborabo : hoc tibi satis tria confirmabit conscientia, si eam interrogeS.
ir Tute introspice . . . Percontarc
ipse te. His verbis Ciceronein aliquent graeci auctoris locum, qui Dinio Hu, obversabatur , nisi plane allimur. Platonis, expressisse , certi,silui sumus facile enim se produnt, quin hic Dj0jtjr 6 by
330쪽
ipse, eamque omni cogitatione ' Pertractans, percunctare ipse te, perpetuisne malis' voluptatibus perseuens δέ in ea, quam saepe usurpabas, tranquillitate degere omnem aetatem sine dolore, assumpto etiam illo, quod vos quidem adjungere soletis, sed fieri non pintest 3, sine doloris metu an quum de omnibus gentibus optime 'mererere, quum opem indigentibus salutemque ferres, vel Herculis I perpeti aerumnas sic enim majores nostri labores non fugiendos, tristis
simo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominavera runt ' Exigerem ex te cogeremque, ut responder ,
ex Hiorum imitatione aeribit Plures quidem Ioel si ea nobis ex Phaedrohritis, et de Republica quos libros
Noster maxime imitatur), item ex Alcibiade primo, etc. mentem subibant, sed non horum velut exemplum ta- tuere licebat. Notatum tamen hoc lubnus, ut aliis, quibus tua esset otii, viam quamdam inveniendi horum λntis aperiremu2. G. xa cogitations. Praebent Gnd. x et Baa cognitroneu aed aeriuae ubique fere has voces permutant; es Madd.
13. Malis Secunda est persona verti malis in subjunctivo. 14. Volu aristis perfruens. Ita aeripti nostri omnes alii aliorum eum veti impremiapei fluens. Sed ita nusquam Cicero a uens potius scribit. f. supra sis , et saepius. -- fruendas voti iste es. T. I, 8, r. G. x s. Quod os ... potest. His inquit Merena, Parenthesis signa admo- vim , in quibus ne api quidem mete Ioeum putamus. Quod autem relat parenthesin inchoana vide Brut. 8o, 78 97, 332.-Intem a etiam illud addas, ut timore doloria ala liberatus, quod tamen fieri non potest. i6. De omnis uentibus optime. I. V. Laelare . . edidit bene mer. non admonito Iectore. - Abest Maz- tibias a pir et Eri quod probare noli. Haec enim applicate ad Herculem aeribuntur, de quo inserina, quae
pro salute gentium ... ea isset, G.
r . Vel Herculis Gud. I, Delles E. Non viderat aeriba, Pod in quoquo ad malis reseres G. I 8. Sis ... labore non fumenaeos,
trississimo tamen verbo erumnas etiam in deo nominaverunt. Primo mire . aio . . . tigiend. . . . nomi
naverunt M. Per eugma haec diei puta , pro . lagiendos existimarent, tr. tamen . . . nom. . Simili ratione Acadd. v ar 6 4 ex dabat, i. e. concedabat, emitandum statuebat eis. Deinde reduximus cum remiscerumnas, quod Daris ad nneos damnatum, Em deierat. Ita enim omnea omnino et codd. et edd. Vettiet Meriae auctor repetem sine necessitates stantiva, tu quibo sententiae Via est, solet. Denique Gud utem et Baa.
cum aliis estis et aeripti et est. cusis, pro in eo, ut Mao. Unde Putare liceat, etiam deleta aeribendum esse vel in Go. Sed ex quo semel νι- deo peccatum esset, librarii de suo ι addiderunt. G. Dj0jtjgod by