De formandis medicinae studiis et schola medica constituenda

61쪽

Hunc &qualitatum immoderatione sedera, intaxus mutant, , totius substantiae eo ruptela ac vitio: hujus ratione , alios morbos prisco noverunt saecula,qui jam oblisi ne sunt extinM: alios futuris faeculis post ritas animadvertet, cum novi syderum comeursus , aerique mutationes illorum em- Mees contingent. Sensere &hane natete nostra tempora, quibus ex abdito, & inforalici syderum aspectu, de sordida hominum permixtione, lue yenerea regiones multae de nationes plurimae pereulsae, assii que t. Ouasdam regiones, ex consimili se me caussa magna mortalium strage exercuit

febris sudoritica, quae profluxu Adotis immoderato, vires tam repente convellebat, ut morbo exhaustae, & distatutae deficerent. Inscelices hos syderum concursus, nos Astronomia docebit, qua moniti impendentem humano generi perniciem longo ante tempore prospicientes , hominum corpora Mad futuros rerum eventus praeparabimus, ut si non omnino, saltem aliqua ex parte caeli inclementiam evitare possint. Quod & d euit Astronomorum lacile princeps Ptiao-

meus: Qui stellarum inquit) stlans est, &peritus, multos illarum eὐctus evixare poterit: Corpo nimiru sta praeparans, ut adVenienti intemperaturae,& corruptulae queant

62쪽

moda, humanae saluti utilissima. Sunt pore Medico magnorum stderum ortus, ct Oec lus summa diligentia observandi,quibus ti magnae fiunt in aere mutationes, ut per eas l docente Hippocra. morbi potissimum ge- lnerentur. Quid,quod horum syderum ortui nobis aliquando,aut exhiben1 medicamen iti, aut non exhibendi occasionena praebent Vigente canicula, aut paulb ante eanicula . lita circunfusus aer exaestuat, ut pharmacm lxum usus, eo tempote , nobis sit valde suspectus. Q uod etiam notavit Hipp. sententiaissi ita aphoristica, Sub Cane, & ante Canem, dit lficiles medicationes.Vissimus exhibita phar imaea. repugnantibus atas, nihil, aut parst 'effecisse: eadem consentiente syderum na- lxura assumpta, copiose, ct salubriter aIuum subduxisse. Si tamen gravius aliquod θω Proma inciderit, quod praesens vitae pericula minetur, huic non expectata foeticistiarum

concursione, auxilio medico, quam celerrime fieri poterit, est occurrendum. Vtauic Teliqua omittam, in quibus Astronomiam Medicina consulit, quis ve1 mediocriter Marte medica exercitatus, non iacile peripiaci Tunaeincrementa & decrementa, maximas in humano corpore mutatioees quot, die emere , eamque non solum in aegrotiS,

sed etiat 1 in sanis, quales simi futuri dies, vi bis praenuntiare 3 Etenim si Lima saluta xcvst in eratosylanetas aspexerit,seu R

63쪽

MEDICINAE STUDII s. vi

ae sellaes dies promittit: si verb illius radjeum Satumi & Martis radijs permisceantur, contrarium omnino accidet. Magnae item Lunae mutationes in terragonis,& diametris

stationibus, in lethalibus quidem morbis, Iethales: in salubribus vero, alubres neces sarib accidunt: quae quotidie in miseris momtalibus , acuto morso languentibus, observamussi In hos enim Luna maximum habet imperium: quemadmodum in diuturnis aechronicis, Solis minua revolutio, magnas mutationes in var0s stationibus emit, io gequem ores, quam alius quivis planeta, adeo ut crediderit antiquitas , omnium in se planetarum vires illum suscipere easq; huieorbi inseriori immittere. Permulta sciens omitto, quae ex Astrorum legibus, in rem suam Medicina tradueiti Ad haec si genethliacis judicijs Medicus fiterit instructus, horum accessione maMoeumjudicio est ut dum, ita ut quaedam ex astris, non tame omnia, peniere existimes dictaver. ab inferioribushisee proficisci, obse rves. Quae mnia ex rerum eventibus mi metienda Reliqua quae exmathematicis disciplinis,a Medico sint petenda ,silentio iiivoluenda duxi, cum nos vel quotidianus rerum usus illae mularissime doctat. In philosephiae verti e Pi. , quantum sit operae & laboris colloca dum , rerum, quas Medicina contempla

ur, ipsa per se tuta qum enim

64쪽

eoia se E in humanae natiuae contempla s itionem ineumbat, sitque homo omnium auae hoc inferiori orbe concluduntur , pr antissimum, absolutissimumque opus, nihil estrusquam .in naturali philosophiae parte, quod ad illius investigationem non pe tineat rerum primordia contemploris : si earundem caussas accuratius conside res, in quibus motus principium a natura pedet: si motuum & mutationum varias vicisi studines, haec omnia in hominis natura e .cies a quibus tam varie humanum eor. Pus transnutatur, ut nullo unquam tempore firma, stabilis, & eoinstans sit illius constitutio: sed fluxa, inconstans, o adtiscipiem . das mutationes paratissima. Quκ, qui vin l-let assequi, ex aditissimis naturalis philosophi sontibus haurire est necessitium. Hinc repetendae elementorum, ad humani corporis compositionem, per icines, exqvibus, tum Gitatis, tum morbi certa*st, 'ratio ineunda. Ex ijsdem tantibus calidi, se odi, humidi & seci untes petendae, magno que studio conq uirendae, cum eX his rerum omnium, quae naturae legibus reguntur, g nerationes , ct transmutationes pendemn Tanta est denique Medicinae cum naturali philosophiae parte affinitas, tantusque con sensus, ut quicquid habet Medicina ponderis, & ornamenti in rerum universalium; i-gnitione, id onine ex natiuali philoso

65쪽

mae parte sit desumendum. Quicquid enim in omnibus, quae natura continentur, phyr, sicus considerat, id omne ferme in hominisi corpore Medicus contemplatur. Homi ' nem eonsiderat physicus natura utraque χ, ponstantem, tum ea, quae patiendi princi- pium, tum eZ, quae omnem agendi & --

ciendi potestatem praebet: suos fines longE lateque diffundit philosophia, quos unius

hominis natura Medicus concluAt. Is enim ii totus est in hominis contemplatione: qua . ratione per certas mutationes & vicissitudines, nunc sanitatem, nuncmorbum suscipit, circa quae totum medita munus versari ub; detur. Naturalis philo hiae finibus con-l tinentur, & physiognomica: quae si non cer-xum & conuans, aliquod tamen rerum latentium judicium adserunt, quorum ego imperitum nolim esse Medicum Sunt adit quaedam in natiuali philos hiete parte δε--' dita de abstrusa , in quorum .i ratione. cum versentur homines, quaedam ad Ma- tiam, nonnulla ad pyromantiam , alia ad geomantiam, ae consimiles id rerum coin gestiones Teferunt. Ad idem cognitionis genus accedere videntum quaecunque noS: Hrotechnia docet r erius ego puriorem cognitionem vanamillam omitto, quae cimo inutilia versatur) a Medico non essen

I. glig udam existimo,cum diei quotidianactat servatione deprehedamus, quaeda morbor .' aenera tam esse contumacia, ut non alis i

66쪽

praesidi js, quam hac arte paratis cedant. Ti. lti denique fecit Aristoteles artis medicae u naturasi phila phia connexionem, utpo. stremam physici contemplationem esse Me. ldicinae rudimentum & principium prodide. trit. Si a naturali rerum cognitione ad logi. 'cas methodos te eonseras,nihiIillis in Medi. lcina tractam , aut utilius, aut magis neees.sarium adinvenies. Quis nescit veteres Me. dicos ex logicae methodi ignoratione, in permultos errores, eoque humanae saluti pedi iniciosissimos incidisset Levissimus enim citi. ea haec initia error, maximis tandem &gra. .vissimis occasionem praebet. Docet rationb ilis haec philosophia, qua via sanitatis & modihi natura investigentur, qua methodo cu- tjusque differentiae inveniantur, qua ratione& docenda, & constkuenda sit ars Messica, iΗac cognitione qui caruerit, nihil unquam certi in distiplimps, aut assequi, aut constitu ere poterit. Qis sparsa sunt de eonfusa huj

beneficio in artem , certumque ordinem re vocantur: nullam haec peculiarem rerum eo ignitionem sibi vendicat, sed omne discipibrum genus pervagatur, quidque in sing 'lis verum, quid falsum, quid consequens expendit: estque haee omnium disciplinarum

organum,ad eas intelligendas di exercendas omnino necessarium. Postrem. sequitur ea sepientiae pars, quae tanquam morum magi--st moderatria, huiu- vita rationem

67쪽

docet, in qua exereitatum esse oportet M dicim , tum ut mores suos ad continentiam 4e viaeprobitatem componat, tum etiam ut in norbo languentibus, varia animi path

l maa, hac sapientiae parte duce moderetura. &Bgat. Alterum in Medicorequirit divinus Ηiς libello de Medico, clasινὶ 1πώ-

λιω. Alterum vertarerum observatio oste

die cum multa morborum genera, non allinunte quam exuehementibus animi assem bit suborta conspiciantur, quos temperare, ae moderari a Medici munere non alienum

la rit. Ex quibus essicitur, optimum Mediacum eundem esse optimum philosophum. Quae omnia qui magna ingenij contentione sibi compararit, sinsulasque medicinadipa tes , ac universam illius materiam diligenter investigarit, non solum Hippocratis aemul tor est futurus, sed illo longe superior. Quae enim ab Hippo. scripta sunt, sedulo evolvet.& nonnulla observabit, quae postera aeta Hippocrati incognita animadvertit. Ηiv . mnibus instructus, si ad Medicinam accessovit, magnos brevi tempore imogressus est facturus , tandemque hujus disciplinae culmen ac fastigium mperaturus. At si quis harum Terum multitudine& difficultate a discenda Medicina deterreatur, sic velim existimet,

non in his disciplinis ei esse consenescendiit via enim etiam longissima hominis vita

68쪽

ni tantum exacte perdiscendae susciat) sed

ex varia hae rerum cognitione, illarirem suam tantum traducet,quae ad Medictaal intelligendam ct exercendam pertinereri. Ventur. Non enim anxie de solicite o ii perstrutanda, quae tum inphilosophia itumia Mathematicis copiose tractantur,sei qua id nostram faciunt, tanquam cem quae

uian organa sunt desumenda. Qisquirat vi, tae& laboris superest, id omne ei dsciplinae,

quam exercere constituimus, est impridendum. Quamobrem, ut tandem aliqui dieendi finemlaciam, qui arte Hippomi, dignus esse voluerit, eum illanatur: m- pensione squam Λυφοειαν appellant Δι - ,

P λίαν conjungat,& varios cognitionum --s, nobis ingenitos, continua meditatione, de exercitatione excolat, & omnem animi lcontentionem adeam rem adhibeat , opor tet. Antequam tam gravem de humano g lneri salutarem disciplinam aggrediatut , ij

dotibus ornatus esse debet,quae ad veriinv stigationem sunt necesseriae. Sunt autem Oj modi, Natura perspicax, optima educatio, praeceptores ingenui, labor improbus,

verifatis amor ardentissimus , certa me thodus. . Quorum permulta, ea nes'io orbis terrarum loco αommodius aut Mberius , quam ex hae ipsa Academia peti Ponunr. quidem in omni disciplin,

69쪽

MEDICINAE STVmis. ε

ν esseres, ut nulla se tam abdita rerum cognitio , nihil tam occultum de abstrusum, quod illis interpretibus in lucem splendid1 non prodeat et qua Delicitate eum vobis in hoc otio literario stui liceat, danda est eista, ut omnibus hisce disciplinis instructi, ad Medicinam accedatis. Estote memores praeo elatas illius sententiae Hesiodi, cis αει

Leusolanus, Ad D. Honor. Castellanum.

70쪽

manus Medicinae studiosis.