Trismegistus Christianus, seu, Triplex cultus conscientiae caelitum corporis

발행: 1631년

분량: 491페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

394쪽

dignum est, quod Ioannes Damascenus vir mirae sanctitatis & eruditionis , in

hunc fere sensum commemorat. Iter faciebat Rex Magnus, numerosa satellitum manu stipatus. In via viri duo sordente & lacero habitu , ora macie coninsecti, exangues & pallidi obvios se tu-

Ierunt. Nota ignorabat rex a corporis voluntaria amictatione & laboribus, Dei caussa toleratis, hunc oris pallorem contractum. Vt igitur eos cominus vidit,e curru desiliens,& prono in terram corpore illos veneratus, mox humanitisime complexus salutavit. Iniquis oculis id tulerunt aulae proceres, alienum hoc rati a regio fastigio. Ita germanum regis subornarunt, moneret statrem , ne diadematis majestatem ad infimorum hominum pedes deprimeret. Haec a fra tre monitus rex,uerbis ambiguis& ob-1curis respondit. Mos autem illic locorum erat, ut si quis capite damnandus, mortis praeco tubicen ante illius fores canere juberetur. Rex igitur sub vesperem ad fratris sedes Ietnalem hanc tuis ham , velut extremi supplicii nunciam misit. Audiit regis frater , 8c cohorruit ad satale hoc classicum. Proximo mane atratus & lacrimis perfusus, cum omni familia ad fores palatii adest. Rex ad se accitum asperius assatus: O demens, inquit,si fratris,cum quo idem tibi fanis xuis, dc honor paene par, praeconem siccxhorruisti, quamvis nullius tibi crimi-

395쪽

LIBER III. 323

in Is conscius,eccur mihi vitio vertebas,

quod supremi regis summique judicis

olim affuturi praecones, ego non unius celeris reus , nuper submissius salutarim i Tuae ergo dementiae castigandae hoc factum : in posterum non e facie,

non e veste iudicabis hominemi sed Milli faxo errorem suum intelligant, qui

hanc tibi mentem injecerunt,nunc salinvus abi. Fratre sic correcto, quatuor arcas ligneas fieri jussit, quarum duas auro vestiri, sed cadaverum ossibus referciri; luas alias pice & bitumine oblini, sed selectis unionibus & unguentis impleri praecepit, atque has ita compactas proceribus suis, intempestivis illis monitoribus proposuit, ut siuam utrique aestimationem facerent. Illi duabus auro inductis pretium ingens impossierunt,ut quae indubie coronam & ornamenta regia continerent, iis vero quas bitumen obduxerat, pretium leve secerunt. Quibus Rex: O boni, inquit erratis largissime ; nec me fugiebat hanc a

vobis censionem statuendam. mox arcas omnes aperiri jussit. Et en, ait, stul- , titiae vestrae praesens argumentum: oculis nimium credidistis, & hinc viros his diebus mihi obvios,ab exteriori habitu imperitissime judicastis. Sed ite iam, non sic feretis impune tam impudentis judicii errorem. Sapienter prorsus rex ista. Quemadmodum enim stultus est qui, empturus satumo equum. c. I L.

396쪽

324 DE CULTU COR P.

equum, non ipsum inspicit,sed stratuit ejus & frenum t sic errat qui hominenex veste aut conditione, quae modo vestis nobis circumdata est, aestimandua putat. Hoc non philosophia tantum arguit, sed ratio , & Senecam testem ad M.fo jungo : Equum empturus, inquit, solvs , jubes str tum; detrahis vestimenta ve natibus , ne qua vitia corporis lateant hominem involutum aestimas Mango

nes,quicquid est quod displiceat, aliquc

lenocinio abscondunt. Itaque ementibus ornamenta ipsa suspecta sunt: sive crus alligatum , sive brachium aspice, res , nudari juberes 8c ipsum tibi codipus ostendi. Vides illum Scythiae Sar. matiaeve regem , insigni capitis decorum si vis illum aestimare, totumque scire qualis sit, fasciam solve : multum mali sub illa latet. quid de aliis o quoris perpendere te voles, sepone pecuniam,domum, dignitatem:intus te ipse considera. Nunc qualis sis, aliis credis. Imo, mi Seneca, vestibus 8c nostris Malienis credimus , & tunc demum nos, aut alios , quasi magnos suspicimus, cum Iaute vestitos cernimus. Absurde da ' fallimur; & hoc est in emendis equis rem. de phaleras considerare, c balthei polimina inspicere , & ornatissimae cervicis - . divitias contemplari. Quoties sub sordido palliolo culta latet lapientia Z quoties in vagina aurea plumbeus absconditur gladiuri sed progrediamur.

397쪽

LIBER III. Aes CAPUT IX.

ultum tarporis , Sancti ni homines quamo oderint, σfugerint.

fex solertissima inbunde satis do iscuit hominem,si unum id animesron seipsum oblivisceretur , quam non 3pero. sit opus velamento ad tegenium corpus. Ni fi quis hanc vocare m it novercam quoa nefas dicere ut quae reteris animantibus varie tegumentaribuerit, testas,cortices, coria, spinas, illos, setas, pilos, plumam, pennas,

quamas, vellerat truncos etiam arbo-

esque cortice nterdum gemino, a fria Ioribus & calore tutata sit; solum honinem nudum , & in nuda humo natalitie ad vagitus statim & ploratum abisecerit.Atqui sapientissime hoc egit nais ura, velut solerter providens, non diu Maciturum homini quicquid demum egminis ei assignasset. Itaque nudum 1atuit hominem , docuit tamen quo si ae , quibus legibus vestes sibi aptaret pse , nimirum ut eae tegerent 3c velatent, aerisque injurias defenderent. Atiomo legibus naturae procul relictis, eo processit, ut Per furorem dc insaniam,

non jam vestitum qui tegat, sed qui

oneret 8c torqueat humana corpora,

inter ignotas feras, inter peregrinos

vermes

398쪽

getis DE CULTU COR P. vermes dc maris belluas, tam stulte

quam Iaboriose quaerat. Protoplastorum hominum prima veinctis,e ficu solia fuerunt,huic crudae pelles successere. Nec multo cultius vixit Ioannes Zachariae filius, Iordanis accola , camelorum setis amictus, scorteazona cinctus. Christo , Regi summo, Nariae Uirginis filio , vestes quidem mundae fuerunt &honestae, sed, uti Tib. I. Isidorus Pelusiota loquitur , quibus usi epist. sunt pauperes in Galilaea. Si harum preis p . tium spectassent Pilati milites ,Christum iis amictum crucifigere potuissent, tam non fuerunt pretiosae. Sed altius hic

aeternae providentiae consilium, quae in nostros usque annos servari voluit ve- . stem illam,quae arte ineffabili contexta verius quam farta , cujus magnum in opificio miraculum, majus in usu, neque enim perpetuo vestitu attrita, neque minus habilis, sed ad corporis modulum augescebat: dignissima prorsus,

quae vaticiniis multo ante laudaretur,ec in Calvaria rupe in sortem abiret, ne scinderetur. Sed enim, hanc in cultu sobrietatem,quam admirando spectaculo docuit Christus in cruce nudus, in prae-χ. . sepi linteolis obvolutus Invenietis, in- e. z. quit Angelus, infantem pannis involu- . Iz. tum,& positum in praesepio. Iam tum divinus infans vel mutus concionaba.

hur , & mortalium in vestitu vanissimas curas damnabat, sed ea exhortationis dulce

399쪽

LIBER III. dulcedine,ut delicatos illos iure pudeat

non persuaderi. Et en suavissimus puer, nostrum nobis luxum non exprobrat, nec amarulentis verbis fastum nostrum ut intolerabilem perstringit ; hoc unum agit, ut ostendat pompam nostram sibi non placere. Quid servuli cunctamur, has Domini vestes minime pretiosas, hunc regis habitum modestissimum aemularit Clamat in stramineis cunis viles pannuli, claismat in cruenta cruce nuda & extrema paupertas , heu nimis potenter invitamur ad vestitum modestiorem. Sed conisser mihi obsecro, Gerarde, has Christi fasciolas & inelaboratas telas cum vestium nostraru lascivo & subinde monstroso ambitu. Rem miram audi,& plane monstrum pretiosae elegantiae. Fuit anno a pariente Virgine , millesimo quingentesimo decimo octavo Princeps sacri ordinis nomen praetereo) qui talarem tunicam habuit,luffultam pellibus, quas pellio e carduellum seu acanthiis dum capitellis,opere prorsus incredibili, confecit. Hem, quot centuriis, quot millibus avicularum, ad unam hanc to- Stigam convolandum erat nimirum ut Municus homo ad raram venustatem ve- y stiretur, tot avium turmae, suis vestibus erant spoliandae. Adeo multum apud sop

nos possunt Christi exempla dc monitat Men.

Verissime dixit Bernardus : In signum I. positi sunt panai tui, Domine IE a V, sed Natali

400쪽

in signum cui a multis utque hodie contradicitur. Sed nos ad lineam. I. Nota lex Christi, quam discipulis tulerat,singuli singulas haberent vestes, non arcas vestiarias secum traherent, equibus modo has , modo illas indutui sumerent.Iacobus Alphaei filius,qui ob faciem similitudinis indiscretae , Christi frater dictus , e matris utero sanctus,

sanctior dein Christi disciplina factus,

nunquam balneo usus , nec unguento unctus,nunquam attonsus, qui esu casenium penitus abstinuit, vinum & siceis ram non bibit, de quo Chrysostomus: nom. e Munt, inquit, genua ejus obduruille

ine. I. callo, tantamque in eo carnis Incuriam

Mat , suisse , ut adhuc viventis omnia fere membra morerentur , atque orationis assiduitate , jugique ad pavimentum corporis prostratione, frontem quoque ejus callo similiter quod inuuditum) o ductam, ut nihil fere a cameli genibus, si duritiem spectes, discreparet .hac sanctissimus vir, non laneis vestibus, sed amiculo lineo usus est, tam membrIS suis quam membrorum tegumentis Pieiratus. Petrus , ille Apostolorum princeps & Ecclesiae caput, ille primus a Domino Pontifex , nihil amplius tegumenti habuisse creditur,praeter tunicam re pallium , nihil aliud calceamentI, Praeter caligas. Illud Clementis liber, hoc Apostolorum Actus testantur. RI-deant hanc tenuitatem, qui ignorant

SEARCH

MENU NAVIGATION