장음표시 사용
251쪽
imminero. Si poenitonii ipsi monitio docent in eo casu posse Episcopum videatur haud iro sutura, imitti O dispen Sare qui censetur Pontifex terit, juxta S. Alphon sum. u Sententia nolle reservationem sibi Tactam cum communis et Vera docet, quod si pae tanto gravamine SponS0rum obtinere nitens laborat ignorantis inculpabili quam facultatem pro casibus adeo dimi sive sit juris humani . sive divini et cilibus delegari poss0 parochis etiam non Speratur fructus, imo prudenter generaliter nonnulli censent imo judicatur monitio lare magi obsutura, absque delegatione parochum OSSe
quam profutura , tunc conseSS3riu PO Siapi Scopu adiri nequeant, matrimotest et tenetur eam omittere, relinquendo poenitentem in sua b0na fide is 219. I. u Si conseSSariu uo Verit paenitentem involide contra aet3Se matri nium celebrare, eo qu0d lini lex esset in contrarium . quamvis in Casu particulari , censet non nemo. Attamen Securitatis causa dispen Satio dein-monium ij aliquod impedimentum ceps quaerenda est Ubi non rape- occultum , et periculum Si infamiae , ratur fructus, imittenda est monitio scandali , aut in conlinentiae, Si nulli etiam te aestitution facienda hiatem manifestet tunc debet omittere nam saluti paenitentis, tot iu quam monitionum, et illum relinqueres in utilitatibus aliorum consulere tenetur bona fide, donec obtineatur dispen consessarius. Sed ion lacile judicare satio; misi iis pensatio de facili, et debet paenitentem non restituturum, statim obtineri possit ab habente saeui si monitus fuerit. talem, et etiam ab Episcopo recte 22l ibi rixae, infamia , vel can- dicit Palaus), ut liberetur poenitens a clatu aliorum imminent, imilli io peccat materiali. rata S. Alphon Sus . . terit monitio; nam leccata mi malia Monendus est autem si fama publica aliorum Vitanda Sunt prae peccat ma- matrim0nium nullum habeatur teriali paenitentis. Excipitur tamen Si 220. II. Si agatur de matrimonio error bono communi adverSetur: On- contrane nilo plerumque monendus est sessarius quippe tamquam reipublicae poenitens impedimenti facile inim par omnium Utilitatem in tu com- continget ut postem detegatur cum modo anteferre debet. Hinc parochus magno prolii detrimento vel cum qui ex ignorantia errore tradit, mo- certo periculo peccati formalis. Quod nendus est, Sicut et ille qui se gerit si nullus raperetur fructu S praestat tamquam Sacerdotem , quum rite non Silere , ne occa Si detur peccati, BbS suerit ordinatus Mouendi sunt etiamque ulla utilitate. Si ad Venerint jam ad rei publicae rectores, piscopi aliique eccleSiam matrimonium contracturi , suis serperam ungente muneribu Scum plurimorum comitatu, et occul cum civium vel religionis detrimento. tum detegatur impedimentum adeo Monendi quoque qui Sacramenta re-
ut nisi celebretur matrimonium, ii quentant, quum eorum a Ctione caespici0nex Scandalaque gravj oritura toris sint exemplo et 0rmae si cum
Sint, iliare dicunt consessarium de quis arbitretur ea ibi licere, quae ab eo silere debere , et Sponsos in bona iis qui Ecclesiae Sacrament frequens de relinquere, Si omnino desperetur tant, impune exercΡri animadver- de fructu monitionis Communissime tit ut bene notat Benedictus XIV. vero alii doctores et probabilissime 222. Si paenitens interroget, verita3
3 Ibidem 6 4. 4 Ibidem 613. 5 Ibidem 614. 6) Bulla Apostolica , 26 Iunii 47ι9 in Bull. t. iii p. 82 3 10.
252쪽
pandena est iam ejus ignorantia invincibilis haberi nequit, dum dubitui:
attamen consessarius ultra quaesita progredi non tenetur si praevideat moniti0nem haud prostatur B m. 225. Si poenitens videatur brevi ob lemyeratur u monitioni quamvis initio resistut plerumque monendUS St, praeSertim si cum aliorum Scandalo Vel Sui periculo in occato materiali VerSari pergat , uti quando re dissimulante conseSSari , peccator in praVO opere Obsili maretur cum Scandal aliorum Vel qu8ndo iii in proxima peccandi ostea Sione VerS3tur, in minus in externis actibus , Saltem in
pravi cupiditatibus a mor0Si delectationibus rassentiri con Suevit. 224. Quando coii fessarius dubitet utrum monitio profutura sit , debet eam sacere misi timeat damnum inde oriturum. Si autem de damno etiam dubitet praeca Vendum Videtur perieulum peceati Ormalis. 225. Utrum idoneus habendus sit Veniae quem nulla mordet eouscientia peccati, quamvis ver0similiter haud obtemperaturus Sit conse Ssari monenti ut consuetudinem declinet Velm Unu exequatur, dubitari pote St. Qui am0re licito mulieri, quam putat Silam, adhaeret, in magnum affectu et On-s0rtii illiciti discrimen adducitur impedimento detecto, quod nullatentis Suspicabatur Fuerunt qui dicerent eum neceSSario dolore et animi proposito
liter aestimat moniti restiturum Sed humanius est et aequiu paenitentem judicare ex praeSenti animi consili ;qud propter Si respuat quidquid noverit divinae legi adversari venia ei deneganda non est, conjectura temere Sumpta a Consessarius non debet attendere ad indispositionem interpretativam quam paeniteri h9beret, sed ad actualem quam nunc libet. Et ideo , Sicut 0 liget proXimum exponere ad occasionem in qua p0Situs ille
succumberet, ita conseSSarius , cum praevidet ex monitione ruinam paenitentis , tenetur ab ea abstinere, esto paenitens relinquendus sit in peccato materiali, O nod unum peccatum formale omnibus praeponderat materialibus peccatis.
226. x iis quae de pr0babilium
opinionum usu moderat tradidimus, liquet conseSSarium 9SSe paenitenti sententiarum delectum ermittere dummodo gravis iis faveat doctorum auctoritas nec enim in tribunali dirimendae Sunt theolog0rum ille , sed consulendum est paenitentium saluti, iis adhibitis sententiis quae paenitentem magis a pesteat et salutis discrimine retr3hunt re Sententia communis et Sequenda , o leSte . lphon SO, u dat non Solum OSS , Sed etiam teneri sub gravi 0nfessarium ab Solvere paenitentem qui vult sequi opinionem probabilem, licet opposita videatur probabilior conseSS3Γi n. . . Ratio autem Valde urgens hujus Sententiae St, quia uenitens , a taconseSSione , cum Si di SpOSitus , habet strictum jus ad ab S0lutionem , qu3m denegando consessarius gravem illi injuriam irrogaret tum quia privaret eum gratia Sacramenti , tum quia obligaret ad magnum onus Sub undum, nempe ad repetenda apud alium Sua I RVia peccata. Quod autem paenitens nolit stare conseSSarii judicio in re inter theologo contro VePS3,n0n probat eum dispositione neceS- Saria carere , quum Sacerdo non it
253쪽
judex controversiarum. Si sacerdos ratione liberalis gratitudinis , sed inde rationibus utrinques in Structus , praxi magnum periculum involvunt; apud illum sacerdotem confiteatur, item quando agitur de compensatione manifestum est eum non teneri theo lacienda , Vel me aecu Satione prose-logoriim quo Sequitur auetoritati it quenda contra offensores , ubi facile argumentis uniu consessarii judicium est periculum injustitiae mut vindi-
anteferre : Bicus Vero noscens theo ctae logorum Varia esse sententia , eam cui ratio videtur avere poterit eligere, g V. DE ERR0RIBUS C0RRIGENDIS .
vel suae lavere libertati, eo quod de lege et vetito non satis constet, quum 228. Si in Suo beundo munere erra- illud negent homines doctrina et pie verit conte3Sarius ibSque u c Mysitate insignes. Si paenitentis sententia circa Valorem Sacramenti errorem plane Sit salsa , consessaritis non de corrigere debet D quia Charitas oblibet permittere ut eam sequatur , nec gat ad torrigendum errorem etiam eum rab80lvere, 'i pertinaciter velit inculpatum , qui in alterius damnum eam sequi quia tunc non est Vere vergit idque praesertim si paenitens paenitens non ita Si consessario mi vita periclitetur, et non Sit ampliuSnus probabilis Videatur quum enim consessurus . quoia Si tenebitur etiam varia sint hominum judicia , fieri O cum gravi sui incommodo. Extra illud terit ut probabilior appareat moeni periculum , vix tenetur Onses SariuS, lenti . Vel ea 9Se Sit qui parochus non Sit , ad emendan-227. In opinionum delectu Sententio dum errorem , cum magno hon0ri et tutiores inteferendin Sunt quoli e famae ii Spendio. qui x charitas non poenitens liratu eSt ea sequi nam obligat eum tant Sui graVamine : a ad persectiora Semper adducendu eSt, ochus autem vi ut muneris tenetur et impellendus Sed et infirmitati Seju ad utilitates spirituale Suorum pro- habenda est rati , ne majora viribus movendas ideoque lebeta erro romausus in pejus audi inae plerumque in culpatum qui in eorum vergat da Sententiae quae periculum peccati Or mnum , corrigere etiam cum Sui in- malis amovent , tuli Ore Sunt, ideo c0mmodo motabili. arro ex mulpaque ante serendae. CODDSsariuS in ortu corrigendus eS etiam reum delectu opinionum tunc debet beni gravi consessarii inc0mm0d qui agni Ores sententias sequi , quando illae licet 0nses Sarius in iliaritate onus potius inducunt paenitentem ad vitandum peccatum Secu vero , Si illae potius conducant ad legi tranSgreS-Sionem , prout Sunt opinione illae quae licet speculatiVe Videantur probabiles, tamen tu praxi sunt valde periculo Sae , sicut in materia sexti praecepti sunt opiniones aliquae de tacti-BUS , Sculi S chorei , comoediis , de reprimendis motibus Sensualibus , et similibus ; item in materia simoniae susceperit audiendi consessionem paenitentis, tamen , postquam audivit tenetur ex melo et ix qua Si 0ntractu cum paenitente init ritu ipsministrare Sacramentum Unde invalide ministraverit ex Sua culpa tenetur utique etiam aeum gravi suo
damno petita licentia illum de errore
229 Absque licentia poenitentis error
emendari nequit, quae et petenda est et usurae, ubi plura videntur excusari verbis quae nullam revelationem de-
254쪽
licti important V. . Quaeso ut mihi e Omi S Sion e muneris ingui candi, or- Iiceat ili quid 'uod in conses Sione tu S Si caute et prudenter debet loqui, dixi, tua bona cum Venia , corrigere. De Uenjten Se inde gravari sentiat, Quod si ipsa petitio molesta paenitenti Vel Scandalum patiatur. Si gravi sua sutura sit, ab ea abstinere oportet, ne culpa miserit restitutionem cinjun- uti videatur Gnsessarius notitia in tri gere , nec aleat jam eam urgere , non bunali acquisita , cum aliquali paenitentis gravamine : quod numquam licet. Si poenitens deinceps alteri consessus uerit , vel ad lucharistiam videtur teneri ad reparandum damnum , quum non Sit enica ejusca US , quam Vi Sua diligentia cavissetne continuaretur Si lio S Si adhuc mo- accesserit, judicare p0test conseSSbriu nere paenitentem cum Spe ructus et eum veniam gratia Sacramenti SSecu absque gravamine , debet, etiam cum tum , ideoque minus Solicitus e SS 3gΠ Sui incommodo : quia charitas
si non occurrat opportuna corrigendi bligat moe reparandum grave nocu- erroris occa Sio mentum proximi. Si consilio imperito 250. Si error respiciat integritatem impedierit reStituti0nem quam paeni- confessionis , et absque culpa contige ten meditabatur , plures tenent con-rit , nulla consessario ista obligatio seSSarium aeneri ad restituendum, ejus c0rrigendi, ni Si Opp0rtuna SeSe Uum en Sendus sit causa estica cur offerat occasio in ipso tribunali. Si damnum non reparetur multo magis culpa consessarii contigerit , qui ne Si travo id aecerit in alium animo.
glexit inquirere in species et numerum Si uSSerit e Stituti0nem temere , cum peccatorum tenetur intra conseSSio paenitenti injuria , est manifesto causanem paenitentem monere , Vel inducere ut plenius confiteatur nam integritati sacramenti consulere debet, et errorent ex negligentia Sua ortum tollere L imo si gravi sua culpa im- damni, quod reparare proinde debet. Si probaverit rationem negotiandi, Vel lucrandi, quam damnant Vulgo theologi , debet errorem corrigere , et jura laesa reparanda d0cere : quae ta-pedierit me ei digerentur , Henetur, men ipse non tenetur reSδrcire, ni Si, etiam extra consessionem , petita di omnibu perpensi S , Visus Sit paeniten-centia , eum tollere, Sed Sine can tem impulisse et determinasse Min- dato, vel gravi sui damno nam ii Stitiam patrandam, et mala quidem sicut grave damnum ex cu Sat paeniten side, vel temere prorsu M aequum enim te ab integritale conses Sioni . ita non videtur ut teneatur in iis quae bona etiam consessarium. Quod si bona fide egerit licet haud in culpa , non tenebitur cum multo sui incommodo. 25 . Caeterum lerumque si quid admiserit confessariu in Suo obeundo munere , viae olerit reyarari, nisi paenitens se iterum sistat judicandum fide, licet imperit , egerit. Sed principia de consulente recolenda Sunt. 252. Consessarii mitrial , quum dim-cile sit et plenum periculi nemo tenetur plerumque exercere, qui animarum curlim non SuSCeperit. Caeterum
in magno fidelium discrimine omnes nam gravamen qu0ddam facile infert sacerdotes tenentur ex charitate Subpetitio licentiae de rebus quae ad con venire . Si inimarum Ῥ3StOre non sessionem spectant colloquendi. In ipso susticiant, vel suo muneri deSint et tribunali dum quis errorem emendat, periclitanti Sacerdos quilibet, parsebo qui ex con Silio praepropere dato , Vel deficiente, debet succurrere. quidem
1 S. Alph. l. i. n. 20. 2 Supra x. 187. et Cap. ultim de ιωur.
255쪽
muneris hujus exercitium Deo valde actu sacram sentali consessi0nis, Vel gratum S , Ut pote quod magnas a ante Vel cim mediatae post consessio-riat mi delibus utilitates : sed unicui nem et icca Sion aut praetextuque con Siderandum quid sibi conve conseSSi0ni , in confeSSi0nali, siveniat. In omnium periculo, peste gras in rati, Hoc ad consessione S au- Sante, Gel belli imminents. decet dienda. de Stinato aut electo, cum operam Praestare Strenuam fratribus Simulati0ne audiendi ibidem conses- Subveniendi S. Parochus , vel Missio Sionem , ad inhonesta et turpi Sonarius . qui dissicilem se praebet con licitare , Vel pro Vocare , Si V Verbi S, slteri Olentibus, acile peccat graviter, Si V Signi , Sive nutibu , Si Ve Bet , quum Omnibus Sibi commissis mare Si Ve per Scripturam aut nunc, aut Oeca Sion ex Sur expiandi peccata te pOSt legendam , tentaverint, aut cum neatur igitur portet talis toris in eis cillicitos et inhonestos sermoneS, tribun9li adesse . et paenitentes omni Vel traeta tu , temerario usu habue- temp0re benigne excipere duxta S. C. int v et monendo paenitentes V0luit decreta mulierum confessiones non Benedictu. XIV. de obligationes de-SUnt O Si solis occasum excipiendae nuntiandi Inquisitoribus . sive doco- a Ua 3men regula mecessitas cogit rum ordinariis S0licitantem , etiamsi ut in j vitatibus oppidisque disceda Sacerdos sit qui jurisdictione ad 4bmu quum ancillae Vix queant nisi Solutionem oliti des impertiendam ma-903 Soli Deca Sum essedere. Cui an reat , aut licet Sol j citatio inter condum tamen ut m0n nisi in ecclesia, ses Sarium et poenitentem mutua fuerit, et quidem fidelibus simul congregatis, sive Solici lationi paeniten Sion Sen Serit, audiantur. Sive consen Sum minime praestiterit, vel longum tempus post ipSam Olici- . VI DE CRIMINE S0LICITATI0NIs tationem jam emtaxerit, aut solicitatio conseSSario mon pro SeipSO, Sed 255. Vix audemus de scelere immani pro alia perSOna peracta suerit u Ca- loqui quo i0nses Si 0nis audiendae eano in Super pergit Pontifex munus in ruinam animarum sititur , u diligenter o DisSarii, ne paeniten- nefandis h0minibus suis cupiditatibus libus quos moverint clam mi, alio obsequentibus. Quae Pontifices edidere S0licitatos, Sacramentalem ab Solutio- decreta ad sancti talem sacramenti nem impertiant, ni Si prius denuntia- tuendam ign0rare non licet. tionem praedictam ad effectum perdu-25 Gregoriis XV. Bulla edita anno centes delinquentem indicaverint 4622, injunae it Inquisitoribus ut proce competenti judici, vel saltem Se eum
derent α contra omnes et Singulos Sacerdote t3m SaeculareS, quam regulare , quomodolibet exemptos aeSedi Apostolicae immediate subjecto . quorumcumque ordinum , in Stitutorum , OcietBtum , et congreg3tionum, cujuscumque digni tutis et praee minen primum poterunt , delaturos spondeant a promitiant. η Calumniam autem impactam sacerdotibus innoxiis ulcisci voluit, reservato sibi crimine eorum qui eos solicitationis salso insimularent, Vel alios ad insimulandum impellerent. Sub excommunicatiae, aut quovis privilegio et indulto tionis cena denuntiatio intra mensem munitos , qui aliquem paenitentem, facienda St, Saltem ubi viget Inqui- quaecumque person, illa sit, vel in mitionis tribunal t
256쪽
255. Sacerdotes quicumque Solicitationis rei fuerint, denuntiandi Sunt non autem laici , vel clerici inferiores, qui
forsan simulaverint conseSSione Budire : qui tamen Saeerdoti non in- Signitus consessi0tiem exceperit. Vi alius Constitutionis Greg0ri XII l. denuntiandus est tam: quam in Ide Suspectu ,
quod intolligendum est etiam Si abS0lutionem impertiri ausus non it. In locis in quibus viget Inquisitio donuntiatii solicitans Inquisitoribus alibi piscopis , seu Ordinariis Episcopi, selinquentes denuntiandi orent Summo Pontifici quamvis Inquisitores de iis capere possent informationem ad Pontificem transmittendam. Ubi Inquisitio non est,irdinariu eam curam suscipere debet. Si de ipso ligatur, re erit Metropolitae deserenda.
256. Solicitatio dicitur actu S, e-Stu SVe Vel loquela , ad libidinem pro- voeans ad inhonesta et turpia . sive Verbi , Si V Signi , Sive nutibuS, Sive tactu, sive per scripturam aut tunc aut o Stea legendam. Necesse non est ut turpe quid sat, sed ad-niittitur peccatum quoties indicium datur pravi affectu SQ Seulum id girc0, manu S , vel pedis compreSSio , brachii circa collum exten Si O, VOX in US pU-dica vel oculi ludi OSu motus, aut aliud qu0dvis amoris signum , inducit denuntiandi necessitatem ii quia licet
tales actus Sint ex se leve , ex circumstantia tamen Sacranaenti, cum qua sunt conjuncti, Sunt graves et m0rtales , Ita Felix P0test. Caelerum pravus animia conseSSBrit, Uem paeniten Su Spicatur, non est ratio denuntiandi, Si voce, Vel gestumon detur certum ejus indicium : nam actus
externu qui mortbli Sit requiritur ad tantum onus inducendum. Si in interrogationibus , vel alias , quid dicatur ambigui Sensus, interpretatio benigna Si danda, praesertim Si Sacerdos ali 0 quin probus videatur Se USSi mores ejus et ratjo agendi Vehementem injiciant ii Spicionem. 25T. In actu Sacramentali conseS-Sionis olicitaSS aicitur qui inter consessionis initium et absolutionem incitat ad libidinem : qui igitur ante
aliqua audita peccata, postqu3m paenitens se ad confitendum para Verat, praevia consesSion js generalis formulaeam impudice tentaret, in actu confessionis Solicitasse diceretur : Sic et qui, auditis aliquibus peccatis, alio diverteret tentandi eam causa, Vel qui integra audita consessione, tentandi quaereret occasionem ante b-SOlutionem , in Betu confeSSionis O-licitat. Si consessarius inquirat ubi paeniten habitet, eamque r0get Ut expectet eum domi , pravumque consilium se lavisse deinceps manifestet, cen Setur in consessione solicitasse. Charta ad venerem incit9nS, Seu litterae amat0riae, in tribunali traditae solicitationis in Sta sunt damnata quippe est prop0 siti Consessarius qui in Sacramentali consessione tribuit paenitenti chartam postea legendBm, in qua ad venerem incitat, non censetur Olicitasse in consessione , ac proinde n0n est denuntiandus. v Ante conses Sionem Solicitat, qui confiteri volentem ad libidinem traducit, ejus paulo post conseSSionem exceptura. Si puellam domi vel in cubi-CUl , petentem consessionem quis libidinose tangeret, et post breve intervallum in ecclesia c0nsitentem exciperet, denuntiandus iret. Immea late poSt 0nsessionem Solicitat, qui,
257쪽
audita consessione, paenitente nondum muliere ad illud accedente minus ho- dimissa, minus caste Se gerit. Item nes te agat, Vel loquatur quamvis qui eam in ecclesia , Vel cubiculo , omni absit praetextus confii tendi, de- aliquandiu 0rantem prave alloquitur, nuntiandus est porro consessionale vel liberius tangit vel juxta plurimos, intelligitur Sedes xx, quae in ecclesia qui eam i0mum Sequeretur , praVae erigitur , quae habet laminam seri eam c0ncupiscentiae indicia cibi daturus 3 cum parvis iraminibus uti seri Italiae Licet jurisdictione caruerit sacerdoS, Usus apud nos plerumque clamina qui in consessione solicitavit, denun O mi SSa, sed cratibus interjectis ligneis tiandus est ' Sed i alia quaecumque sedes lixa ad 258. Occasione conse33ionis Solicitat, audiendas conseSSiones Surpata con- qui confiteri petentem ad Hibidinem sessionalis nomine venit. distrahit, vel qui ex fragilitate in con 24 l. et In alio loco ad confessiones sessione c0gnita Sumit occasionem eam audiendas deStinato , Si solici tali fiat, tentandi sed ubi certa non Sup denuntiatio Jaciendae erit Nonnum- petunt indicia mecasioni inde deri quam, quod tamen emendandum estvatae censendus e S libidine raua quantocius audiuntur consessioneS motus. Qui autem puellae Vel voce, Vel in sed mobili , in sacristia posita, signo aliquo, peccati in conseSSione ubi si quid admitteretur ea occasione, declarati memoriam refrigaret, dum reus denuntiandus foret Locus eligitur
fessionis solicitasse merit cen Serestur, biculum rure, dum habetur statio et reus foret proditi sigilli. Sic etiam ubi nulla est ecelesia. Si ea occasione qui aliquam Solicitaret promitten Se deliquerit sacerdos, eadem Sequitur eam confitentem deinceps exceptu denuntiandi necessitas. Caelerum ubi rum icea Sione i0nses Si 0nis Videtur locus mi pro rarbitrio electus est, solici lare simulatio audiendi cibidem consessio-259. Proeteaeti confe33ioni molicitat ne requiritur, ut illa sit obligatio
qui me te invitat mulierem ad consi si enim in hujusmodi cubiculo quis
tendum, et mei nee pM eam O licitat cum puella Minus pudice Versetur, Si praetextu consessionis Sacerdo et quando omnis abest c0nses Sioni prae- puella ex condicto uterentur ad pra textus crimen m0n est. vi illius viam consilium exequendum , non ideo Constitutionis necessari, deseren- censeretur ille in consessione, Vel eju dum. praetextu 0licita 830. Si autem ille Sug- 242. tiamsi omnis abSit intenἱio co- gesserit ei renuenti Ob famae pericu puta , omnisque geStu impudicia S, Silum ut tum praetextu conseSSioni tamen is illicitos et inhoneStos Ser- accerseret, denuntiandu mret, quippe mones , vel tractatus , habuerint c0nqui revera praetextu consessionis So lassarii cum paenitentibus denuntiandi licitavit. β sunt. Equidem colloquia prava quibuS240. tiarn aetra o ca3ionem conse3 mores incile vitiantur. Sunt Sacrilegiastoriis in confe33ionali solicitans de immania , quoties in tribunali, pietatis nuntiandus est. Sacerdos in tribunali veluti specie habita suerint. Seden paenitente excepturuS, Si cum 245. Quineumque per3ona Solicitata
Vides Philippum de Carboneauo in appen I Ibidem , n 678. Ihidem. dice ad tract. Antoine de Poenit. 5 Ibidem m. 679. 2 S. Alph. l. i. n. 688. 6 Ibidem n 680.
258쪽
es TRACT. XVIII. DE POENITENTIA.
tuerit, etiam masculuS, denuntiare de ita tionem . si ministri Inqiii sitionis et bet confessarium t quapropter Si pue Vicarii piscopi in longinquis regi 0rum confitentem impudice tetigerit, ni bus degentes, sine gravi inc0mmodo donuntiatio neges Sari facienda est. Si adiri nequeant. n Absolvi igitur OSsunt puella in simplicitate O HS i tu a Soli mulieres quae ob itineris longitudinem citata fuerit, tenebitur, Ob quam00M nequeunt adire piscopum, vel ejuSVicarium. Sed cessante impedimento, V. g. in pi Sc0pi visitatione , tenentur denuntiare, prout de mulieribus in
partibus schismaticorum , haereti O-rum , et alium edanorum degentibus, quae periculorum metu excu Santur aliquando , respondit eadem S. Congregatio die 21 Feb. 1650. Quae nequit
voce denuntiare, tenetur per epi Stolam, aut internuntium quatenuM ab Squepos acta suerit ad denuntiationem. Si mulier ipsa prima Solicitaverit, denuntiandus tamen erit confessariuScon Sentiens , saltem Si Solicitatio fuerit mutua, ut 90 te Si conseSSarius ad aliam Speciem impud j citiae eam Solicitaverit: sed . Alphon Su cen Set de nunciationem non SSe faciendam, Si confessarius non Solicitaverit, licet Solicitanti
5olicitantes ad Se ipso denuntiandos con Stat tam euis mulierem Solicitatam teneri ad denuntiandum , etiam Si Sciret Sponte Soligitantem comparui S Se D nec praemittenda est monitio. εMulier nequit a Solicitante liberari denuntiationi onere. 7245. Denuntiatὶ faciendu δι voce, mulierque idcirco coram ordinario Si- Stere Se debet interrogandam. Qui per epiStolum denuntiant, ni Si SubScribant proprium nomen et cognomen, non Sati S faciunt, ac Sunt deincep ab
Inqui Sitore vocandi, ut iterum buri dicede ponant. Desta P. Philippus de Carbo nean o Aliquando dat Inquisitor vel Ordinarius de solicitatione jam monitus, acultatem conseSSBrio , Vel alteri, excipiendi in Scripti juramento firmatam denuntiationem quae extra tribunal vel Saltem po Si abSolutionem, excipienda est. DecreVi S. Congregatio Sancti Officii 22 danuarii 17 27, mulieres Solicitata non teneri ad denun-gati denuntiandi solicit9 Diem, noutam est adeundi personaliter Uperiorem quam deserendi sive indicandi ei delinquentem ut loquitur Benedictus XIV. in sua Bulla), quae delatio si ab aliquo nequit fieri per Se , 3 item est facienda modo absit periculum propriae infamiae per epistolam, Vel
aliam perSOnam, Vel monendo judicem, ut mittat notarium in domum Suam; qui enim tenetur ad linem, tenetur etiam ad media. Non tenetur Oufessarius tu se id oneri SuScipere Sed suo muneri satisfacit 0nendo paenitentem Ut Opportuno tempore reum rite denuntiet poterit tamen Suam Operd praestare, Si cen SueriteX pedire, extra tribunal rei notitia excepta. Denunti3tio, ubi desunt, prout apud nos, inquisitore S Episcopis sa-cienda est, et quidem loci in quo Ver- Satur paenitens ipsius enim Si excipere juratam denuntiationem AEdmque ad piseopum rei, si sorte diverSus Sit,
id decreta a Laurentio Cogga relata apud Philippum De Carboneano App. de Solicit. 2 Dec. S. Ollic M. Mi. 4707. I S. Alph. l. i. n. 684. . Dec. 17 NOV. 1624.
b Dec. 26 Julii 4628. 6 Dec. 8 Julii 4660. 7 Prop. i. damn ob lex. VII dieris Sept.
259쪽
CAP. X. DE MUNERE CONFESSARII.
transmittere, quando id necessarium praeter pri Vationem tenesciorum et judicaverit dignitatum, incurrunt perpetuam in-246. Si constet confessarium emen habilitationem ad Sacrificii Missae cedaturnis1 Se nihil0 minus juxta Senten lebrationem , ex Benedicti XIV. aucto-tiam probabiliorem, acienda est de ritate , qua decretum S. Cong. In qui S. nuntiati0, quae ad cautelam praeScri 5. AuguSti 1745. confirmatum est. Fit Bitur univerSim relicto arbitrio judici aculta procedendi cum testibus poenas irrogandi i Caeterum sunt qui etiam Singularibus . dummodo praedicunt cessare denuntiandi obligatio Sumptiones, indicia, et alia adminiculanem , emendat reo, quia desinit sini concurrant. aeterum memo ia- principalis legis : sed de emendatione innandus est gravissimis illis poeni ob debet omnino constare. Diuturnum unius denuntiationem : nec qui tene- quod emuxit temp0ris spatium a S0 tur ea in Se Suscipere, cum famae licitatione non solvit paenitentem detrimento , quamvis, Si poSSi brevi onere denuntiandi ' sed quum longum tempus h in jure intelligatur decennium , Vix e elapSO Videtur denuntiandi obligatio manere. Si e vivis discesserit reus, Utique desiit omnis denuntiationis obligatio. Sabsolutionem et dispensationem obtinere deberet aliquandiu abstinere amiSSa celebranda, quando poSSit fama illaesa. Poenae autem habentur serendae Sententiae. 248. Constitutiones Pontilicio de hac re si in Singulas nationes univerSim247. Poeno Severi3Simoe ordinurios vires Sua extendunt, et apud n08rum arbitrio, cirrogantur rei qui receptae Sunt.
1 S. Alph. I. i. n. 686. 5 S. Alph. l. i. n. 705. 2 Const. Sacramentum Poenitentioe. 6 S. Poenit. 40. Feb. 785. et 22 Martii 4832. I S. Alph. l. i. n. 692. Vide Corresyondanc de Rome. 1848. 1849. 4850. 4 Const. Benedict. XIV. Sacramentum Poeni aes cas reseroes II. tentioB. 7 Const . Etsi pastoralis.
260쪽
249. De indulgentiis alias egimUS potestate ea concedendi vindicat 3ea plura dicenda manent, quae ad praxim pertinent. Indulgentia diciturp0testatis ecclesiasticae ex tr Sacramen tuu exercitium, quo canonum paenitentiae rigor relaxatur, pinnae peccatis jam remissis debitae conges Saremissione. Fit vi clavium , et solvendi potestat'S , a Christ Petro , et caeteri SAp0Stoli concessae , satis sacti0ne Deo oblata ex cclesiae thesauro infinitis scilicet Christi meritis, quibus, adcumulum Veluti, adjunguntur angiOTUm etiam opera, qua tenta paenalia Sunt Plenaria indulgentia est t0tius poenae peccatis debitae remissio partialis habetur quae partem tantum
pinnae remittit, . . Septem nDOS
paenitentiae juxta Veterem disciplinam peragendos. In diplomatibus nonnullis
veteribus Omnium e ecatorum remi S-sio conceditur , quod de Cenae plenaria remissione theologi intelligendum agnoscunt in aliis tertiae vel quartae 9rti peccatorum remissio datur, qu0 de paenitentiae a canOnibus praescriptae in peccatorum paenam remissione, quoad tertiam vel quartam partem pariter intelligunt.
Indulgentia per modum absolutionis conceditur fidelibus, utpote qui Ecclesiae poteStati Subjacent per m0dum Vero Solutioni applicatur desunctis, in Purgatori detentis, ustrasti in Star
quod emittit Ecelesia, pretium redemptionis nostrae, et Sanctorum merita Deo osterens in delictorum OStrorum Satisfactionem nec enim habet in defunctos poteStatem. 250. Ut valeat Indulgentia cau Saaequa et pia requiritur proporti0nem habens cum sine qui prop0nitur : Sed non exigitur ut opus injunctum sit valde arduum ConcesSit Gregorius XVI. indulgentiam plenariam orantibu ierin ecclesia aliqua ab Ordinario designata, pro Hispaniarum levamine, rite tamen conses Sion expiati , et Eucharistia resectis : quae causa fuit aequissima ejus concedendae, quum rei christianae valde interesset, ut conjuncti omnium precibus, religionis trium plius in ea regione impetraretur. Recitantibus quinquies orationem Ominicam cum salutatione angelica in honorem quinque Vulnerum Christi ampla indulgentia concessa dicitur; multum Scili et ad pietatem confert,
251. Status gratio ad indulgentiam
lucrandam necessarius Si nec enim
potest pinnae impetrare remi Ssionem, qui , peccat inquinatus, Dei est hostis Dat tamen Suffigit, juxta Sententiam Verosimiliorem, ut ultimum quod injungitur opus perficialia ab homine jam gratiam adepto caetera Scilicet, quae praeceSSerunt opera, pio quodam