Theologia moralis

331쪽

quam dispensari voluerunt Tridentini etiam Syuris , eorumque posteros a Dpatres nisi inter magn0M principeS, scit quum Sanguini 0mmunione et i publicam causam quam di nitatur dure Gallic assicit tantum eos sciplinae severitatem mitigarunt P0nti qui primo gradu conjunguntur, fratres

sices animarum perieuli SUCcurrenteS. Scilicet et sorores.

In vetandis matrimonii inter OnSan 156. uiui et enler in gradibus con-guineos Ecclesia imilata est Deum, Sanguinitatis et amnitatis con Stituti 0 nequi Israelitis prohibuit nuptia . intra can0nica interdictis, contrahunt quosdam gradu Sed te VideretUr excommunicationi, pS facto, subja- lege Veteri teneri, alios latuit gra cent. 0 ab Sque ulla Spe dispen Sadu intra quos matrim0nium c0ntralli ti0ni consequendae separando jubet non posset. In pleri Sque Statibus in Concilium I ridentinum , praesertim Sideratis Levitici proli ibitiones adoptatae consummare ait Si Sint matrimoni Um. sunt ex legis civilis auctoritate in Idem decernit de e qui, mi S Si de- aliis intra arctiores limite prohibiti nuntiationibus , contraxerit, impedi- nubendi consistit. y alio ne gravissi mentum ignoran a Si ero , Solemnimae suifragantur uri qu nuptiae inter talibus adhibitis, impedimentum ali-c0n Sanguineos Vetantur Scilicet ne qu0d poste Subes Se cogno Scatur, qui necessitudine conjunguntur, a cujus ille probabilem ignorantiam hacile peccent , matrimonii Spem 1 0Ven buit tunc facilius cum eo et gratiste , et it latius se diffundat homi dispensari poterit. Caeterum indul- num inter se charitas , aliis in familias gentia plerumque conceditur omnibus adscitis. animo paenitentibus , ne Saluti curam 154. ConSanguinita aliquando cu pi 0rsus abjiciant. plein St, quod contingit. Vel qu0d 157. Causae rotiesis dispensandi Sunt dii sint Stipites , vel 'uod qui ab quae cum dedec0re petentium di Speu- uno descenderunt stipite matrimonia sationem non sunt conjunctae. Prima inter se Ontraxerint. Si dii fratres est anguStia loci, in quo vix invenire cum duabus seminis inter se con San est virum paris conditionis cui mulier guineis contraxerint, filii i0rum e nubat, ni Si con Sanguineum Segundacundo gradu inter Se c0njungentur , est dolis delectus, ob quem vix nubere patrum uati0ne , tertio Vero ratione alteri p0s Sit Τertia Si bonum yaci , matrum, ideoque dicentur esse con ut inimicitiae inter familias, Vel gentes, Sanguinei in Secundo et terti gradu restinguantur. Quarta recenSetur Ela3 ex du0bus Stipi hibus. 0n Sobrinorum puello quae Vigesimum Uaritim an matrimonio inter se conjunctorum lilii num excessit. Quinta est ilias ericu Sunt in primo gradu 0n Sanguinei , et tum, si puella viri praesidio indigeat etiam in terti ratione Stipiti re ad vitam servandam in hominibus motioris : horum autem filii vero in violentis qui in regione versantur; Vel Secundo et quarto. Duplex c0nSan Si viro ob erimen admissum Vitae im-guinitas necessario AEXprimenda est ineat periculum, qu0d tamen Ondum dispensatio petitur sanguineam ducenti cessabit. Sexta est 155. Consanguinitati impedimentum ericulum er9erSioni3, ne Scitisset hae-

332쪽

retico nubens a fide et pietatis exercitiis abstrahatur. Haec aequi S Sima Stcau Sa judice . Plhilippo de Carbo nean O. Septima Si csnServatio bonorum in eadem familia octava StconSeroalio familia iuu3tri non est=neritorum eaecellenti decima St, 3 oratriae filiis eae alio viro procrealis gravas Sit. 0nnumquam dispensatio datur eae certis et ulisnalibu cauSi , quae tamen, licet Ponti si ei pr0positae iii indulto non recen Sentur, quod i=ὶHcausa ideo Vocatur. 1o8. Culi Sin intumante Sunt quae cum dedec0re conjunguntur. Praecipuae St Scandalum, quod viciniae datum est a miliaritate nimia, quae crimini Ssuspicionem injecit vel qu0 nascetur, Si reapse coitus, in Stigante vesana libidine n0n lamen animo facilius impetrandi dispensati0nem , in tergeS- serit vel pr0le jam habita vel matrimoni contracto. Declarandum Stautem utrum impedimentum ante nuptias norint, aut Donni Si OStea : et utrum in eam rerum C 0nditionem consuli se adduxerint, ut dispensatio facilius concederetur. 459. Crimen quod impedit ne matrimonium contrahi possit est homicidium, vel adulterium, VelitrUmque. Coedes alterutrius conjugis ex con Spirali 0 ne mutua patr9ta ab alterutro, Vel ejus mand9t , Vel Sua Sione , Ut deincep ineantur cum SuperStite c0njuge nuptiae , sagit ut nequeant iniri, licet adulterium haud admissum Sit : nam de Saracenis, qui in captivitate et quarumdam Christianarum Viros earum insidiis et maehinationibus egi de-rUnt x delinitum est et quod si in m0rtem ips0rum malitiose fuerint n)achinatae, licet earum studio ad sidem acceSSerint, nec tamen ei adhaerere debent, nec sunt, Si adhaeserint, etiam tolerandi Diraecus si nulla praecesserit utriusque in caedem c0nspiratio nam Saracenis ad fidem c0nversis licuit viduas eorum ducere, quo in praeli occiderant ' pedes patrata Sit necesse est ex intention ineundi matrimonii saltem ab alterutro, et quidem alteri manifestata per indicia Sumeientia. Conspiratio autem ipsa n0 ob Stat valori matrimonii , nisi

mors reapse inde Sequatur. 160. Adulterium admissum ObStat ne, conj Uge mortuo, cumradulter nuptiae ineantur, si ante vel 40st admis- Sum adulterium promissio acta Sit, et acceptata, nuptia 90St conjugi mortem inter se ineundi quum si in Ca-n0mbus habeatur, ut nullus copulet matrimonio, quam prius polluerat adulterio, et illam maxime cui fidem

dederat, UXOre sua vivente ; Vel quae machinata est in m0rtem uxori S. D. Sola autem promissim, Vel etiam c0ntractus matrimonii attenta tu , non obstat matrimonio OS mortem OL-jugis contrahendo, Si copula non intercesserit conjuge vivente. il obstat quin adulteri inter se contrahant pOSt mortem conjugis, si nulla data sit sides matrimonii suturi, nullaque fuerit morti maghinati nec obstat adulterium cum promissione conjugii, nisi uterque adulterii reus Sit con SeiuS scilicet conjugii vinculi, quo alteruter ligatur. Promis Sio seta, vel conditione nixa, non videtur Susticere; sed mutua promi S Si n0n requiritur. De matrimonio attentalo id tenendum , illud promi Ssionis Vim habere, et obstare

matrimonio post conjugi mortem dummodo uterque contraxerit Scien Spriu Vingulum, et antea vel deinceps

coierit; quod si alteruter deceptus Sit,

s Cap. Laudabilem de conpersione Ude sh Cap. Propositum est nobis, de eo qui dua ιι lium se ibidem in matrimonium. 5 ra. Alph. l. i. n. 1054. 5 Cap. Si quis ux0re vivente eod. til.

333쪽

nec p0st certam notitiam prioris con Ab initio vetita Sunt hujusmodi con- augii coierit non obstabit Ita ut jugia ob perverSioni periculum , di ierius fides, quin e Onjuge priore mortua mente post Ol Nolite jugum ducerelogitimae cete rentur inter ea nuptiae secus Si post eam notitiam

161. Adulierium abδqu promiSSione matrimonii impedit ne matrimonium deinceps ineatur , si alteruter, etiam alter ignorant , post adulterium Caecum infideli. . . Hieronymus seribit: si is apertius discere qu0d Christianae omnino non liceat et linico nubere Audi eumdem postolum mulier alligata est legi quanto tempore vir ejus Vi vit quod Si dormierit vir ejus, liberatae S cui vult, nubat, tantum in D0dem conjugis patre animo adulteram mino id est Christiano is Sed irrita ducendi, per indidi alteri mani se Duri sunt i libita quia in mon antestato Adulterium autem non cen Setur nisi seminis est usi 0 ne intra vas acti sint una caro : in seminae Sicut et maris seminati , uXta nonnullo requiritur in poenis sciliget interpre- Se X tum Saeculum jus quo id statuitur consuetudine inductum et receptum Sit . quidem ante diffusam ubique religionem chriatianam requens sidelium cum in delibus necessitudo c0ntatio Stricta st Ratio qua nititur lex jugiis hujusmodi facilem dabat occa- impedimentum Statuens St, ne ton Sionem; quapropter rade in con Suetu-jugis interficiendae detur occasio qua di ne inValuerant, Ut piae muliere re- propter adulterium et pr0missi sub ligioni Vix ducerent ethnicis nubere eodem matrimonio Simul concurrere quod de matre Sua Monica, quae Pa- debent : et si omnino se invicem tricio infideli nupSit, reser Augustinus 7 a est fere rerum apud nos

conditi O, quum bapti Smum plerique negligant : sed impedimentum jam viget, quod Π0nnisi ex sagultate , a Pontifice piscopis delegata, relaxari

165. Matrimonia inter baptizatomi r- conjuge Vi Vente , peceat plerumque ita non SUnt, licet alteruter Vel uterque Iethaliter, quia eam Seque conjicit in haeresi vel etiam infidelitate laboret: proximum peccandi discrimen sed attamen jure ecclesiastico habentur non contrahit impedimentum , si eo vetita delium cum haereticis conjugia, puta non intercesserit quod ex Conciliis 20 diceno, Agatheu- 162. Di3yaritus crillus impedimen si et La0 diceno modi git Benedictu Stum est quod inter hominem bapti Za XIV. Gravia quae ex hujusm0di nu- Sejungantur, impedimentum non a de St. Sic qui polluit seminam, uxor Vi Vente, qua mortua aliam duxit, pollutae tamen, dum Secunda Vi Veret, promisit matrimonium , poterit eam OS Secundae conjugi m0rtem ducere. Qui promittit Seri seminae matrimonium tum et non baptigatum intercedit; nequit enim matrimonium inter eos con Si Stere, nisi Ecclesia, quae illud Vetuit, veniam indulgeat contrahendi. ptiis imminent pericula, praeSertim Simulier Sit a cath0lica, diserte exp0suit Clemens XIII in litteris ad Cardinalem de Rohan Pius V quoque , quaS Vi-

i Cap. Veniens , de eo gia duxit. 2 Vide C. Significavit, C. Ex Litterarum, Cum habet et, et C. Si qui , De eo qui duxit inmat.

5 Cap. Super hoc eod. it. . S. Alph. l. i. n. 4056. bl 2 Cor. i. M. s6 Adv. Iovi n. l. 1. C. V. 7 Consess. l. ix. C. X. 8 De Synodo dioecesoena l. i. c. v. Vide et Constit xxiv. . . ullarii ejusdem Aug. p. cciiii. cclv.

334쪽

Illud constat ex pluribus Pontis cum c0njugii studens et jus explicanSna- Sancti0nibus, recentioribus praeSertim, turae et Cum to eum non habeat con- ea haud licere nisi ex dispensatione sensus , ubi metus vel coacti inter- pontificis, conditionibus 9ppo Sitis quae cedit, neceSSe est, ut Ubi as SensuSoadem auctoritate Statuuntur. Proli cujuSquam requiritur, coactioni md- institutioni catholicae, sicut et conjugis teria repellatur; 3trimonium autem catholici libertati imprimis consulen solo consensu contrahitur; et ubi de dum est, pr0missione i. de rebus ipso quaeritur, plena debet securitate emissa. Nulli omnino adhibendi Sunt illo gaudere, cujus est animus indarit US . prece S, et Veste Sacrae Sed gandus, ne per cliniorem dicat sibi con Sens US contr2hentium AEXcipitur , , lacere quod dit, et Sequatur Xitu SSacerdote testis auctorizabilis uti qui de invitis solet nuptiis provenire βdicunt, munere ungenteri nil autem Equissime quidem, quum perpetuo vetat conjuge sermone gravi de in vinculo eum ligari non porteat, quieul matrimonii, quod nullo in rerum suae voluntatis arbitrio libere uti nee Ventu sol Vi queat, contra errorem quiverit. Igitur m0rtis vel crueiatus de di Vortio vigentem monere, 0sque periculum , carcere detentio, Xili Um, ad veritatis pietatisque studium exsti status amissio, Vel bonorum Omni Um, tare. Haud intra templi ambitum, ideo probrum publicum cum amae jactura que vi in Sacristia, nuptiae hujusm0di Stuprum . aliaque gravia mala intentata conciliandae sunt Abstineat se tollunt libertatem. si aequiparantur benedictione annuli, et a dicenda for minae vexationesque quae graVem in-ma : Ego Os Onjungo nonnuli usus cutiunt timorem , Seu pleri SqUe, Seu 3bSque ulla benedictione , vel prece contrahenti ramo et prece importunae vel verbis prolatis dum imponitur ab eo porrectae qui auctoritate pollet, videtur permitti pos Se ' Cavendum ne nonnumquam tollunt eam quae Ou- matrimonium Sic contrassium credatur jugi necessaria est animi libertatem Sacramenti vi et dignitale carero; nam quando scilicet cum indignationi , juxta communem Sententiam e0ntra ejectionis e domo, exhaeredationi S, ctui inter baptigatos est Sacramen vel alterius gravis damni periculo contum rideoque curandum ut catholicus unciae sunt Attamen quum et inter Se rite paret ad gratiam, quum acce vim et vim sit disserentia, 0n Statim dente di Spensatione, ob graves causas, pronuntiandum eSt conjugium irritiam.

et cautela adhibita licite iniri possit quod quaedam vis fuerit adhibita, Sed Dubium de alore Baptismi in secta qualis suerit in se, et qu0ad Vim paSc0llati non obstat, nisi ex Sectae usu sum considerandum St, et Utrum liqueat aptismum non valere : nam c0nsensus libere deinceps inter eSSe-Εcclesia avens matrimonio Supplet η rit si usto illata vis non obstat ma- 164. Vis injuste illata ad consensum trimonii valori nam censura est le- in matrimonium extorquendum facit si astica aliquando cogitur SponSUS ad ne aleat, Si gravis inde oriatur metus promissionem implendam ducenda

s Vide Pii VII. Breve Etsi fraternitatis ad la Cap, Cum locum, de SPONSatibus. at Ubi eP. Opunt anno 3803. Sy Vides Sanche , Matrimoni , Vide itualis Romani compendium, alti disp. vii. Π Oi' nu Per editum , adnot. ias fac mat. 6 Cap. De muliere , de SponsalibuS. 3 Dec. . Inq. T NOV. 4850.

335쪽

puella. Iudicis civilis sententia carceri mancipatur, qui spe matrimonii

puellam vitiavit, nonnisi contra et matrimoni liberandus , qu0d tamen contractum intra careserem Valet Canon jubet stupratorem ducere stupr9lam perpetuum carcerem renuenti minitans. Proinde Valet matrimonium contractum ex metu ne pater vel fratres

puellae, juris ordinem secuti, poena Silli arcessant. Quod si qui ex metu mortis a propinquis in vindictam inferendae puellam a se vitiatam duxerit, nulla vi sibi intentata, nullisque minis saetis valet matrimonium : Seeu Si minae m0rtis illatae illi fuerint ad extorquendum consen Sum. Si patri mortem illatur ob filiam vitiatam lu- prator offerat eam dueere , Valent nuptiae L non ita si pater minetur mortem, nisi eam clueat. Nec refert utrum vis inseratur a propinqui S, Vel ab alieno quandocumque enim in sertur ad extorquendum con Sen Sum matrim0nium, ObStat ejus val0ri. Qui e morbo , naufragio imminente , Vel causa alia naturali Oritur metUS , ad absque c0pula, indicium posterioris consensus habetur quandocum quoc0pia fuit sugiendi, et conscia fuit se liberam esse a Vinculo matrimonii. Caeterum in foro con Scientiae animi dispositio et c0nsilium spectandum est quae enim perrexit in domo eadem

cum Viro morari, ab Sque nim matrimonium ratum aciendi, Sed suo apud exteros con Sulens honori, Vim consensui priori non tribuit. Necesse est etiam ut utriuSque con Sen Sus Simul habeatur; si enim qui metum incusSit, jam nolit 0nsentire mullum erit matrimonium: ipse lamen tenetur con- Sentire me enim alia superest ratio qua injuriam reparet , si ipsa libere velit. 165. Ordo sacer impedit ne valeat matrimonium a subdiac0no, vel alio Superiori gradus attentatum hos enim omnes haud idoneos matrimonio ineund0 declaravit celesia, et irritum pro Sus decrevit esse c0ntractum hac

lege pristinam caelibatus sacri disciplinam muniens. Apud Orientales nulli diacono , vel Superioris ordini , Vim illatam reserri nequit, ideoque n0n licet matrim0nium inire Sed dubitant impedit matrimonium Matrimonium ex metu gravi injuste illato irritum

validum fit si pars metiam 3SS , On-Scia priorem c0nsensum nihil alere, liberes deinceps consentiat in c09U- nonnulli utrum c0ntraetum Valeat Sacris Congregationibus Romani negantibUS.

M. Ligamen prioris conjugii lacitula nihil valeat matrimonium priorelam, assectu animoque maritalici nam conjuge vivente contractum. Certitudo con Sen Su qui deerat sic suppletur 0rtis prioris c0njugi pr0 inde ne quapropter inVita de Sponsata, sponte iussaria est ut novum ineatur latri-c0gnita, contra matrimonium non auditur. n Secus i consensus in copulam metu extorqueatur , Vel oriatur ex er-r0re, quod se ilicet existimet consen sum jam datum in matrim0nium Ialere Habitatio intiam Spontanea monium De Nullus ad Secunda nuptias migrare prae Sumat, donec ei constet quod ab hac vita migravit conjux ejus h Moralis Uidem certitudo su D sicit, n0n tamen probabilis aestimonias de digna illam praebent, vel etiam

si Cap. Ex litteris , eodem tit. 2 Cap. Pervenit ad nos, de adulteriis. 3 C. Cum locum, et c. Veniens , Sponsal. ι Summarium cap. v. de his qui accusare. 5 Vide ancheg. l. ii disp. XXX i. n. 5. 6 Cap. xxi de syonsalibus. 7 Cap. i. de cleric conjug. Cap. unico de Oto

336쪽

aliquando rerum adjuncta : si enim maritus stipendia faciens , e bello Onrevertatur militibus superstitibu redeuntibus, moralis habetur certitudo eum celsum esse, licet inter desunc tortim cadavera c0rpus ejus n0n fuerit Specialiter agnitum. Quae indigia mortis derivantur ex diuturna absentia, et Silenti0, ex moribus qui Ortem veluti arge8 Sebant, ex valetudine haud satis firma, ex morbo per tem stus aliqu0d in regione in qua versabatur grBSSInte, vel aliis hujusm0di rerum adjungit S , plerumque Hri dant nisi probabilem conjecturam , quae n0n sufficiunt ut liceat Secundas attentare Uptia , etiamsi lex civilis faveat i nam' morSex aliquo annorum decurS non prae-

Sumitur, Sed probari debet. 167. Qui de conjugis morte certior saetus bona fide aliam duxit, non Stfacile suo dimovendus jure , sed i ad sui pastoris consilium conscientia le- Vi et temerari 2 credulitatis explosa)licite potest n0n Solum reddere , Sed exigere debitum conjugale u Si res dubia videatur , debet reddere debitum petent , ne certo juri quod alterp0ssidet detrahat sed non debet ipse OXigere , ne conscientiam laedat de vita prioris c0njugis adhuc dubiam. 168. Qui dubius de morte conjustignuptias contraxit, tenetur rei veritatem investigare , et interim alteri, qui jus ex matrimonio bona de inito p0s- Sidet, reddere debitum , uti Ponti sex destruxit de homine qui n0vam duxerat X0rem , de morte conjugi S prioris incertus Si ero de m0rte conjugis adhuc existimat sibi dubitandum, ei quae sibi nupSit, debilum non deneget postulanli, qu0da Se tamen noverit nullatenu exigendum is mine ait S. Alphon Sus In dubio de morte prioris conjugis , Sive nuptiae sint initae cum bona si de , Sive cum dubia fide , numquam conjucdubitans petere poterit nisi de morte prioris conjugis habeatur certitudo,

aut saltem tanta praesumptio quae moralem certitudinem Staiuat Alia , si lautum probabilitas de m0rte habeatur, nequit unquam conjux ille dubitan petere , tum quia tunc remanet

probabile sericulum injuriae prioris

conjugi , tum quiae caesu pos Sidet prius matrimonium donec con Stet suis Se Solutum D 169. Qui mulsi si de cum alia contra-Xit,no Seen conjugem S Se SuperSti-tem , non p0test et reddere , Vel petere , quum nullum jus ex hujusm0di tentamine oriatur. Ne reser quod tempore progrediente dubitet, utrum conjux deinceps di Scesserit : nam matrim0nium attentatum morte conjugis nullas acquirit Vires Si uterque mala si de c0ntraxerit, impedimentum eriminis inde nascitur; de Ut ne quidem post c0njugis alteri u mortem

c0njungi valeant, nisi impetretur dispensatio. Si alteruter fuerit unae fidei, e0njuge mortua sit locus novis nuptiis inuae nisi initae suerint, peccat qui petit vel reddit debitum Dubitatio autem de c0njugi morte n0n lacit ut liceat novas inire nuptia , Sed certitudo exigitur, ut supra diximus. Qui

scienter Ontraxit eum alia , de qua dubium erat utrum Viveret Hu con-jux, lenetur ab ea Se Separare, quin possit ad nova nuptia transire nisi

re eliquata. Qui ignoranter contraxit, et ab ea deincepsi dubium Superveniens e Separavit, poterit plerumque liber haberi priorem scilicet conjugem Vivere praeSumendum est, d0nec contrarium constet. Quando c0ntingit

337쪽

aliquos his vinculis ligari , et omnem

amissam esse Spem rei veritatis detegendae, Si praesumptiones mortis conjugis vehementes sint, ligebit mr-Saneo S, qui a diuturna confusetudine avelli vix poterunt, c0njungere , Ut acerto interitu eripiantur. 170. Si re investistatu, constet conjugem esse superstitem , nec reddere nec petere licet debitum , etiamsi 0na fide matrimonium secundum initum suerit; nam praesumptio cedit acto et coitus cum aliqua, conjuge Super Stite, adulterium est quapropter et debet potius excommunicationis sententiam humiliter sustinere, quam per 3rnale Ommercium peccatum Operari mortale. , i Tl. Honestas publica impedimentum dicitur proveniens ex Sp0nSalibus Ualidis vel ex matrimonio rato , non consummato. Quod ex Sponsalibus oritur , haud primum excedit gradum consanguinitatis ' Sic non potest vir

vel filiam nec mulier pol est nubere fratri fili 0, Vel patri sponsi. oeperstat impedimentum, etiamsi mutuo consensu Spon Salia soluta sint; δ uti declaravit S Q, appr0bante Alexandro VII disti. Iulii 1668 nam ob morumh0nestatem publicam, et decu , ab Ecelesia statutum est. Ex matrimonio rato , licet non conSummato, Oritur impedimentum ad quartum usque gradum inclusive. Impedimentum ex 3p0nSalibus quacumque ratione haud validis sublatum est a Concilio Tridentino : idcirco si p0St copulam cum quadam , aliqui S 0ror ejusdem pondeat matrim0nium , quum hujusmodi sponsalium valori obstet impedimentum consanguinitati in primo gradu ex copula illicita , 0terit priorem ducere, non tamen Seeundam. Si praecesserint sp0nsalia cum Sorore ejus quam postea defloravit, neutram Olerit ducere : nam publica honestas e-tat ne secundam ducat; 0nSanguinitas ex copula obstat, ne ducat priorem.

172. Si conditio apyosila fuerit ponsalibus , non inducitur impedimentumant implutam c0nditionem ; quapropter qui ita sp0nsalia contraxit, u si postm0dum ante conditionis eventum cum alia prioris c0n Sanguinea per verba contraxerit de praeSenti cum Secunda remanere debebit .s attamen rei eventus expectandus iret, ut liceat nuptias inire. Imygdimentum u-blicae hone3tuti ygryetuum St, qua pro pter p0S Sponsae mortem , Vel pro se S-Sionem religiosam perdurat.175. Eae in atrimonio quod aliam ob causam quam eae defectu consensus invalidum sit, oritur h0ne Statis impedimentum. Quod si invalidum sit ob ipsum honestatis impedimentum , non tollit sponsalium praegestentium Vim quae idcirco implere licebit si copula

haud intercesserit cum consanguinea. sponsalibus puri , certi , Ummodo non sint nulla ex desectu con-Sen SUS, Oritur estica ad impediendum et dirimendum Sequenti sponsalia, vel matrimonium , non Butem ad praecedentia dissolvendum , impedimentum justitiae publicae honestatis. Deficit consensus quando conjugium attentatur inter amente , furi0S0S , ebrios , et metu gravi constricios, ideoque nullum inde oritur impedimentum. Si error re Spiciat per-

moniumve Ex matrimonio clandestino invalido oritur impedimentum honestatis , uti declaravit S. Congregatio. 7

5 Cap. unic de sponsalibus in .

6 Ibidem.

338쪽

mens an atrimonii est , quatenus qui indjellam Senes qui etiam medic0rumnes git Matrimonii naturam, mequit pe coitum estigere nequeunt haud praestare consensum quod Si qui Sion Sunt capaces matrim0ni secus si adeo desipiat ut eam ign0ret, c0ΠSi 90SSint coire , qu3mVi nequeant ge-derandum uirum Suae Voluntati arbi nerare. ta lege civili statuta, ante trium habeat qui enim animi impetu quam filii familias non possunt nuptias abripitur, sui non compOS , 0n Valet inire rab Squae parentum venia , non se consentiendo jgs re ad Onera a reSpicit alorem contra et u qua pr0trimonii cum propter alienationem ter Valent matrimonia juniorum aeta- furoris legitimus non potuerit interVe i , catholicorum , Seu agatholic0rum ni re consensu S. 1 Non tamen neces SeeSt ut animo acuto sit, et ab omni vehementiori motu liber, dumm0do suae voluntatis potestatem Vere habeat. Qui lucidis gaude intervallis potest con Seu sum alidum praestare. Amentia quae matrimonio contracto supervenit, illud non solvit Bambergensis piscopus anno 1809 nullum declaravit matrimonium c0ntractum cum puella quae insania laboraverat, quamvis ad tempus curata Vir nescienti nupsisset, brevi in urorem relapsura errorem scilicet judicavit Praesul in perSonam cadere. 475. AEta ut valeat matrimonium ea requiritur qua p0ssint contrahentes coire et intelligant coitus naturam.

invitis parentibus c0ntra et , SiVe 0ram Sagerdote mi V coram magi Stratu,

Vel praecone, Si nullum aliud obstet impedimentum , uti respondit S. Cong. Inquisit. piseopo uebecensi id TNovembris 1855. 476. Albinitas est propinquitas orta exe0pula carnali completa, Scilicet per Se sum eiente ad generationem prolis, sive licita , sive illicita iritur inter

consanguine0s Viri et mulierem solam, et iniser mulieris consanguine0 et Virum S 0lum nam amnitas non parit

amnitatem. uitur c0njuncti0ne viri et mulieris, qua fiunt una caro. mirimit matrimonium ad gradum quartum inclusive, quotie oritur ex copula licita ad gradum Secundum inclusive, Pubertas igitur necessaria est, vel quae ratiriatur ex copula illicita FHinc senio aetas pr0xima est pubertati, adeo ut 40 te St eam lucere cujus cum matre, malitia , uti dicitur, suppleat aetatem dum scilicet intellectum et ire generandi habent. Pueri annorum quatuordecim, puellae duodecim annorum complet 0rum puberes habentur : qu0d si

ea aetate nequeant generare , non 3

cile separandi sunt post conjugium initum, sed ad tempus impotentes censendi erunt. Puer saltem anno decimo octavo perfecto, puella decimo quarto , generandi potentiam habeat oportet quapropter si ante id tempori S 08 experientiam triennii non

Sorore, amita nepte Vel consobrina copulam habuit completam Gradus amnitatis computantur ea ratione qua gradu con Sanguinitatis adeo ut qui vir consanguineus est primo gradu Vel Seeundo, eodem gradu amnis sit uxori. Jure ecclesiastic inductum est impedimentum amnitatis , qu0d tamen quo ad gradum primum lineae rectae adeo con 80nat naturae dictaminibus ut plures illud naturae legibus accensuerint Corinthium novercam Suam uxoris loco habentem Vehementer re

339쪽

Ecclesia n0 Sibi proponit plectere paenis nisi eos qui ejus seges Scienter Violant. Qui ignorat Imulierem e SSe sibi affinem , etiam Si ignorantia Cr3SSasit , dummodo haud craSSi S Sima , OI1 en Setur cenam incurrere. Qui Cenam legi adnexam ignorat , alii Videtur ea adstrictus , aliis immuni , quum poenae extraordinaris legibus eccleSiasticis adnexae vix contrahantur nisi a scientibus. 181. Seminatio tum seminae tum muri nonnullis videtur neceSSaria ut pcena haec incurratur Sed ea plerumque en Senda est Veni SS , quotie jugis non dirimit matrimonium jam vir putat se seminas Se intra a , et cola tractum, Sed pri Vat reum jure debi mulier simul Oluptatem magnam X tiam exigendi. In nosseu 90test jure perta est. mo etsi dubitet Vir utrum petendi ii, quum non cadat jure Sum seminaverit, vel an intra a S, copulaCAP. V.

darguit post0lus , veluti sagitii gentibus vix auditi reum Sed patrem Suum censent plerique adhuc in vivis fui SS : nam memoratur, qui injuriam paSSus S et 0nsilit ali 0 quin ethni-c0s a c0njugiis priVignorum cum O- Verci S, B tribus desunctis, non adeo abhorrui S Se . Caeterum nunquam di S pensatio c0nceditur in eo gradu.1T7. Incestu cum ut con Sanguinei admissu paenam n0n inducit nam jura de eo ni Statuerunt; quapropter qui cum Sorore Sua Vel 0n Sobrina concubuit , non privatur jure petendi. IncuStu cum c0nsanguinei COD- ob alterius culpam : cui proinde reddere illud reus tenetur. 1 Quae impassa est invita , vel qui ad propin

tendi, quum nulla Sit poena, deiiciente eulpa uu0 Si peccaVerit, metu tamen graVi 0 acta , non Videtur plerisque in poenam legis ecclesiasticae incurrere praeSumitur persecta et In foro e terno ubi c0nstat de coitu, Semper pronuntiandum pro impedimento Nituitatis contracto , et sic etiam judicandum in soro interno , quod prae Sumpti0ni iri externi conii mari debet , Semper ac non constat hane esse salsam n 182. Episcopi ex consuetudine Ob- quum haec in eo qui Sponte peccant sunt clispensare in hoc impediment0 lata sit, et proinde n0n amiciat qui gravi metu coguntur. 178. Co)ὶSanguinei conjugum non fiunt syne inter quapropter duo

spatres valent ducere dua Sorore , pater et siliu ducere queunt matrem et 1iliam ex alio matrimoni : Vidula potest ducere viduam fratris uxoris Suae defunctae.179. Contra litur impestimentum hoca initatis, licet 0pula habita Sit cum quam lacultatem valent alii delegare Regulare ebiam eam habent ex privilegiis pontificiis.185. Clandestina conjugia Semper

vetita et illicita habeantur. Onc Lat. IV. Statuit Clandestina conjugia penitus inhibemus , prohibenteSetiam ne quis Sacerdos talibus inter-eSSe prpe Sumat. Ex lege ridentina irrita sunt Qui aliter quam prae Sente Broch , Vel ali sacerdote, de in Vita , ignorante ebria ramente ; nam ipsius parochi, seu Ordinarii licentia, oritur ex eoάquod una acti in caro et duobus , vel tribus testibus matri 180. Qui ignorat legae ecclesiastica monium e0ntrahere attentabunt; OS vetari coitum cum abbini, non videtur Sancta Synodus ad si c0ntrahendum Pleri Sque poenam 0ntrahere , quia omnino inhabiles reddit et hujus-

340쪽

m0di contractu irrito et nullos S Sedecernit, prout eo praesenti decreto irritos sagit et annullat. v i Attamen valuerunt hujusmodi matrim0nia, ante legem qua irrita declarata Sunt latam ametsi dubitandum non St , inquiunt Patres ridentini , si clandestina matrim0nia, liber contr3hentium con Sensu facta, rata et VeraeSse matrimonia , quamdiu Ecclesia ea irrita non fecit; et proinde jure da - nandi sint illi, ut eos Sancta Syn Ouus anathemate damnat, qui e Verd, ac rata SSe negant .... nihilominu Sancta Dei celesia ex justissimis cauSis illa semper detestata Si atque prO-hibuit. Concilii decretum per totam Italiam, et Hispanicam ditionem Galliarum regnum et Hiberniam, sicut et aliis plerisque in locis promulgalum est sed n0nnisi recenti US, a die scilicet 2 Decembris anno 182T in dioecesi Dubliniensi alii Sque Onu ullis Hibernis dioeceSibu S. 484 Decretum hoc publicatum habendum 33 in dioece3 S. Ludovici, e quod regi, illa penes Hispanos testimonio. Id pro re explorata habendum S sed de parce eias olim erectas ae Stringenda haec tulamuS nam Sacra Congregati de Propaganda Fide in pari rerum c0nditi One ranno 1820 decrevit si Pro incolis dioecesis QuebecenSi , qui mi SSionbrii , et dODe Utuntur, non e S Se locum decreto

C0ncilii Tridentini Tarnetbi nullo habito respectu majoris vel minoris distantiae is aec iterum inculcavit S. Cong. S. Inqui Sitionis decreto 1 Novembris 1855,Εpiscopo uebecen Si reSpondenS, animadIertitque Secus cro de iis incoli amrmandum est, qui in iis locis habitant , ubi Sunt araeciae constitulae; ibi enim nullo modo a lege Tridentini decreti immunes haberi OS- Sunt, Ut proinde eorum matrim0nia irriti stant, si nullo teste praesente contrahantur Par plane est ratio regionis quae dioecesibu Ne0-Aurelianens , Mobiliensi, audovici , et Detroitensi continetur ad Sola quippe antiqua parce ia disciplina illa referri videtur Sed et in n0xa induci deincep potuit nequaquam Vero in mi S-

Galliosve quondam uerit. declaraVit Sionibus, quale omneς fere Sunt ejusdem pisc0pus doseph 0sati in Synodo di inces an allegatis S. Inquisitionis decretum . in Septem bris 4824 latum. AEquidem decretum illud , quod irae manibus rim- praeSentiarum habemus, merito dicit :uo ridentini decreti publicationem ibi

decretum illud fuisse aliquo tempore tamquam decretum Concilii observatum P, illudque Observatum liquando fuisse iis in regionibus dum Gallorum vel Hispanorum subdebantur imperio , o Stenditur , tum ex Studio Hispan0rum pro Concilio, et Gallorum ad matri-m0nia elandestina impedienda , tum

ex defuncti Episcopi eo Aurelianen SisViget. Sic etiam pi Scopo S. Ludovici

185. Ut locum habeat diόciplina ri

vertit u Si non possit in aliquo Oppido haberi pastor , aut alius gerenSejus Vice , tune alidum Si matrimoni uni initum cum te Stibus Sine paroch 0. Et probabile id putant Salmanticen Sex propter quamdam declarationem Clementi VII apud Coninck, quia tunc vel non deSt ibi parochia vel ibi non durat promulgatio Tridentini, quamvis acta fuerit destructa etiam parochia censetur deStructa promulgatio quoad du Valorem is

sa Vide probationes apud Carriere de Matrina t. ii P. I ii A. i. c. iii P. 13. 4 L. i. n. 079.