장음표시 사용
151쪽
i Tract. XLIII Te Spoliis Ecclesiasti orum.
iista disponatu contra iustitiam fiat aliud cum praecepto quod assiciat donatarium .hoc filiola observetur,non contra iustitiam, sed contra
aliam virtutem peccatur. Reditus Ecclesiastici non probantur pri in modo relicti, sed ad summum secundo modosi quare non contra iustitiam, sed contra alias virtutes peccatur, si aliter Expenduntur, ut bene vasque Axor indicant lac cit. Ad aliam probationem Nauor quod tales reditus quia sacri suiu non possint aliter ludim pie aut visericorditer impendiri respondeo,
Qv AERO SEPTIMO, an&quomodo reditus Ecclesiastici facti sint E
quid tripliciter est, consecratione benedictione, destinatione sacra consecratione sunt quae rite ad cultum diuinum lustrantur, iniunguntor ex quibus alia sunt inanimata , ut Ecclesiaec alices,&c. alia animata ut sacerdotes, Diaconi, Ac Benedictione sacra sunt lilper illibus I rictaehreceptae preces proferuntur chaec in duplici litterentia alia enini a solemni ministro benedicuntur,qualia sunt quae in usum alique sacrum destinantur, ut candelae, estes campana, aqua benedicta , c. alia a quocumque fideli promiscue in innes usus , ut dapes in ineno. Destinati in vero lacra sunt quaecuque simplici animo proposito ad Dei cultum ordinantur tali re alia an inrata, ut homines alia inanimata animata dupliciter destitiantur, alia medio voto, alia solo propolito, coordinatione. Inanimata vero alia sunt ordinata ad res sacras inanimatas Mechis alia sunt ad illas elix, om. Indas, ut candelabra , picturae, aut ara, halia ornamenta altarium, vel Eccidiae, alia ad sustentandae reparandas ut reditus pro fabiica templi alia ordinantur mi res sicras animatas alendas de quibus omnibus latius disierunt The iram D.
Og, quasi is,mnit et Ad i liv. s. g. numer. i. DD. e . clim perim V . q. 6.Ds Cois Ecv Nno, reditus Ecclesiasti ei beneficiarioruin polliunt dici sacri simplici destinatio ut quatenus ordinati sunt ad utilitatemper soli sacrae, si v xv to coniecratae, ut Religiosi, siue in unctione, ut sacerdotes sit sola ordi- iratione oblatione , ut qui dici intur oblati seruientes quae omnia sati aperte constant exEnumeratione praecedenti hoc posito
QVAERO OCTA VO, an Titareditus beneficiorum sacri ea ratione sunt quain in do diximus , non possinit nisi in sacros usus expendi.
do potest in vitis profanos non sacros alsumi.&qindem si sic res sacra consecraticino aut sinplici destinatione, sed immediati ad eum colendum orditiata, aut destiriatione cum voto , non potest ad alios usus adhiberi quam sacros sine i i-crilegio, ut notant DD. ea . com eramus 3 qu q. c. de his enim verum illud est ueniet Deo diculum non esse ad res humanas vite ii muress rendum. c. semel de regu suum in c., collicitur ex cap. h. uitrii. Si autem res iactae misimplici destinatione mediate tantum ad Deum ordinati quia immediate ad restarn secras i- inantiit, cum tales ad alios usus alii ranuntur. Peccatur tantum in duplici casu primo,si res isto sint perpetuo destinatae in non ad tempus et secundo , si scandalum timeatur quando in alios
usus allumantur. in quo casu tanun neque etiam sacrilegium committeretur, scd alterius genu
ris peccatum sinisi fieret ex contemptu valde leui sic qui picturam per iitegrum mensem ad ornanda Ecclesiam commodauit, potest eam deinde in alios usus aliumere.quod idem patet de aulaeis quae quotidie viri Principes Ecelesiis commodant, in his enim nulla ratione priuatur, quia non sunt ter tuo ad sacra destinata: at quae eti1 perpetuo sunt destinata,vi candelabra pro altari,&c si sorte etiam in loco non sacro ne scandalo videantur, non poterit id etiam est sine re
DIC srcv N o,omnis res secra sublata consecratione potest id omnes prati alios vitia transferri sine ullo peccato ita DD. citati cum D. Thom. t. 1. o. 8 . 38. Nauar praesertim dicios. 18. de
Dico TER Tio, res lacra consecratione
dissecratur, siue desinit elle sacra per ablationcm redestructionem formae, siue ea forma st narin iis iue artificialis. Res sacra voto per dispensationem desinit ille octa, quae dispensatio, aris It me datur in voto solem ii . . res sacra destinatione fit non sacra per contrarium propositum, applicationem eius qui possit id facere ut colligitur ex D.Thoma, Cater Philipro Franco cu Na- Uar. S. S. de tholiis res ver lacra destinatione ad ultentandam personam sacram dissecratut pc primum usum, applicationem conformem hule destinationi ut si sit beneficiuin quod habeat censim pro annuo reditum, ilii ccnsum eo ipso quod beneficium attributum est certae per
sonae lacrae,&quod ab ea iam exacti lint, in v
sum deducti tortiti sunt finem suum renon sunt amplius secti. Ex quibus omnibus Fit primo, Mi iuratur bona beneficiarii, Vin
uniuersum it furatur res sacras implici iuda destinatione, sacras praesertim ad pellonam lacrisistentandam,sacrilegium non coirimittunt. alio- 'ii in qui furatur prandium paratum Epii copo, sacrilegus erit quod nenio dicit. Vtamen Prandium est ordinatum ad sustentandum Episcopum personam sacram Similiter qui furatur picturam destinatam temeto,candelabra,&αfictilegus iasi est nili in loco sacro furetur. Sectindo fit bona quae quis conetractu gratilito vel oneroso accipit ad beneficium, nullo modo sacra cile Ratio est quia iam suum usum ha-btietiim , per quem deii inintelle destinatione sacra nisi enim hoc dicamus . equitur qui iboaquem qilis erit a beneficiario aut dono acceperit. res sacrauit.quo quid absurdiust Tertio fit , bona quae actu possidet beneficiarius ex beneticio suo , neque esse censenda sacra , quia iam assecuta sunt sum sinim per hoe quoi ii pollessionem ipsius lat. sinu unde si polle ab eo in omnes usus expendi, vel ab aliis avolui ita te illius. si di eas esse destinata ad usum fia-crum , respondeo cum venerunt in potestate beneficiari, id intelligi ex parie utentis,iron Expar te obiecti in quo quis utitur, semper item, si sacer est ex parte utentis , dum a prisona liquae saeta sit. Si instes datos est reditus ut nolit intiam iis viam persona sacra sed ut seinper impendantur in v liis sacros. Respondeo id falsii melle, gratis dici, ut colligitur ex dictis quaesti
D irem I ARTO , respondendo ex liis ad
152쪽
Cip. VI I. De duplici capite via odio excusari Vc igi
aestionem propositam. Ex eo quod reditus Ecclesiastici facti sint hac ratione qua diximus, non fit eos expendi pro libito iuste non poste inoi nites usus sed tantium sequitur, quod non pol sint in iustum titulum a laicis possideri,nisi prius delinant esse sacri quod sic per cum qui potest destinata ad personas Ecclesiasticas sustentandas
alio destinare,qui est Summus Pontifex, vel qui ab illo facultatem habet. Sed de his iterus paulo piat cum de Alteriatione. Per haec patet consuetudinem expendendi pro libito reditus Ecclesiasticos, iam certis personis attributis in omnes usus elim non pios , honestos tamen , non versari circa obiectum escri rurali aut diuitia prohibitum , quia talis usus ho-tiim redituum, nec est contra iustitiarn proprie dictam nec contra religionem: non contra iustitiam,quia donati non sunt conditionaliter, cum conditione respiciendo rem donatam: non conita religionem cum tales reditus alia ratione sarri non sint quam destitiatione ad usum personae sacrae, qui finis eo ipso completur quod persona sacra illis utitur pro libito suo sequemadmodum enim pecunia relicta ad subleuando paueeres rimo actu quo in pauperes erogatur finem tuum brtitur, sic reditus Ecclesiastici ordinati ad usum Ecclesiasticor primo actu quo in Ecclesiasticos conserunt a finem suum sortiti sunt, quo destinati fuerant in usum sacrum ain ex parte utentis,quam termini de obiecti,in quod erant expcndendi alioquin sequeretur quod pauper cui pecunia in usus pios relicta, misericorditer in eleemosynam data est,teneretur illam vel aliis pauperibus dare, vel tantii in ad neccisaria simpliciter expendere; quod est saltissimum. Porro reditus Eeelesial ici suum finem consequuntur. Primo cum Pontifex vel alius qui potest beneficia canonice conserrmillos distribuit ex quo fit silaici hoc attentent, sacrilegos rege de qui reditus ab illis recipiunt,et se fures Secundo cum benefici lii ipsi iisdem reditibus utuntur.d quibus omnimbus iterum clarius paulo post. Interim constat ex his fundamenta omnia falsa esse quibus Nauare in toto tracst de reditibus. in pologia de iistem in tract de spoliis nititur ad ostendendum expensionem redituum beneficis aliter quam pie , aut misericorditersae tam iniustam etsi S contra legem naturalem; ac proinde obligati ad restitutionem tam expen- dei tes 'iram recipientes hoc enim , ut vidimus, falsissimum est, licet verillimum sit quoties tales reditus in alios usus expenduntur frequentissime Peccari mortaliter contra charitatem . fidelitatem,Sc alias virtutes iraesertim cum ad consanguineos immodice ditandos conuertuntur. Pataim autem refert vir ut beneficiaris ad infernum deleendant Attia contra iustitiam peccauerint, an quia contra char atem cum pessimum iit quacumque r. itione illuc descendere.
reeepta sit&approbata. R o, ut lex seripta ad sui valorem duo requirit, primo, sit in se iusta saltem negati ite, id est, non iniustari securido vestit ab eo latac promulgata qui potestatem habeat: sic consuetudo quae est lex no i scripta, ut valeat debet prim , est iusta in se se indo debet esse applobata ab auctoritatem habente quod fit dupliciter, pii-mo expresse silio dupliciter, primo verbis, eam signate eominens rendo secundo sectis in se de in liis veturpando i secundo tacite approbat non
contradicendo, de quia non contradictio censetur pro consensu ubi illus potest clie rationabilis timor, hinc fit primo consuetudiarem contia aliquam legem aut statutum positiuum , eo plo approbatam censeri,quod usurpatur Principesii premo eius loci non repugnante in quo usurpatur in eo enim qui nullam rationem habet dissimi andi silentium pro consensu habetur. Secundo fit in locis ubi Princeps ad quem pei tinet consuetudinem approbaremo ita reuerenter habetur ex contumacia eorum, qui parere dc-bent, solum silentium non pollet oberi proconsensu forta II enim non repugnat ne in apertam contumaciam a subditis praecipitetur, vel ali iidquid incommodi consequatur. Tertio fit cum in ditione sua Princeps ab hoste externo vel interno turbatur,ipsius silentium circa aliquam consuetudinem introductam contra legem regni positiuatis non poste haberi pro co- sensu , propter eand rationem his positis ad
consuetudo haec testandi pro arbitio de reditibus,&c in Hispan. Gallia ccnsenda est legitino, approbata ita marruvias rivimiento, Molina, Guido Papae, Ioan Faber , Philippus Probus, alii apud Redoan . q. de Isiosis AZoi
s. i. Probatur autein conclusio, quia in Hispania, Gallia Pontifices non repugnant . nec co . Setudinem illam improbant,cum nulla ratio sit si inpiobarent cur id non expresse testarciatur. ergo illorum silentium pro tacita approbationc censeri debet. Secundo,quia Carolus V. Ihilippus II in suis constitutionibus , de quibus Axor Nasque Sc Couarruvias, et tistantur huiusmodi consuetudinei est legitimam, usu approbarum i quibus iniuria fieret nisi crederetur, nullo praesertina repugnante. Tertio, quia ipsime Pontifices, illoruni collectores de ministri rata habent testainent facta ex illa consuetii line,&illis adsistunt,non resistunt. Dico sis CC mo, in aliis regionibus, in quibus non tam libere Rom. Pontifex agit nec
ita viget pietas,ut in Hispanici Callic Regibus, irini est argumentum consensus Pontiliai non repugnantia praesertim si in iis locis Ponti fieis
auctoritas non ita reuerenter habeatur: quae autem sim istae Regiones S Prouinciae res est alterius loci, nec nostrum est iudicares; sed tantum certum est ii quae tales sint in iis consuetudinem contra canones aut leges Pontificias usurpatam, non eo ipso legitimam esse quod Pontifex non Iepugnata non enim tacet quod consentia , sed ne maiora mala inde sequantur.
I AERO DI CINO , in quibus terris consuetudo viqeat ut spolia Summo Pontifici non soluantur, sed cedant Ecclesiae, aut succes T.
Lusitania usu esse receptum ut nulla beneficia
riorum I piscoporum bona Camerae Apostoli cis TZ u
e seolium cedant in regno vero Castcllae , sola cucat. Episcoporum spolia Camerae Apostolicae soluunt utrat iii Italia tam Episcoporum,quam omnium
aliorum. Vide Nauarr. i . AZor. q. i. e. . a s lib. . para. a. Sti et sta
do dicta renide quo titulo a mollis excusentur, 3 s
REsro NDE mori iti Italia omnes inualis . bene
153쪽
. XLIII. De Spoliis Ecclesiastic
teneri ad spoliata nisi beneficium tempore mortis apud beneficiarium , aut ii vita fuit illis sententia iudicis spoliatus. AZor,Nauar.
pollitimi ut cuius census triginta nou superet, nisi priuilegio lorali aut personali excipiantur. lirasi,ut sunt qui Romet, incuria moratur; quos praeter superiores Pontifices a spoliorum oblig tione prorsus excepit in constitutione, In emnenti in qua etiam regulares comprehenduntur Pera Diali, ut sunt omnes qui indultum habent Apostolorum.
Es. Dico te v Noo, in Hispania beneficiari omnes praeter Episcoposcosuetudine recepta nullum spolium faciunt; sed haeredibiis bonx transinittunt,ut iam dictum est. a T. Dico et Tim in Germania Gallia, P Ionia,Belgio spolia fium: sed quae suecessoribus in beneficio, aut Ecclesiae, non Camerae Apostolicae
Ei. Dic ARTO , ex his fieri bona Ee-elesiastica, quae beneficiario moriente supersunt, vel spolia fiunt hex his xlia successoribus, aut Ecclesiae cedunt, ut in Germania, Poloni t specti omnium beneficiariorum, vel Camerae Apostolicae,ut in tota Italia pro omnibus hin Hispoenia r soli Episcopis aut spolia non fiunt. hoe vel tenuitate beneficij, vel consuetudine, ut in Hispania pro non Episcopis vel priuilegio, hoc locali ut pro commorantibus in Urbe vel rerisuali, ut qui indulto Apostolico gaudent. AER TERTIO, an acquisita tu 3. do illicito fiant spolia. Lais ad uoRE svo uva o si ludus si contra ea a Masga amnes fieri talis est aleae ludus expresse eletieis /μ' - trohibitus in iure ii tamen sit ludus prohibitus orati statuto usenodali, aut ex regula religiosa, aut praecepto Episcopi, nequaquam,cben Axore . a. q. ct 8 quia sic acquisitum non est proprie contra canones tale enim tantum est contra decreta generali Concilio aut Pontificia constitutione firmata.
gotiatus est ob necessitates suas, velivoriam, aut Nisi . . vere negotiatus non est,sed praesumptiue tantum is.
ut qui bona fide in alium finem emit quod postea rodidi
carius vendidit, tuta conscientia positi id a sp PN DR posse.Vasqueet, Redom dicit.
Q ARO 'Im rota an quae cle s. rieus negotiatus per alium est,in inde lucratus, 2 -- spolio debeat in conscientia et et,
R Espo MDEo non debere quia alii pro area
prie non est negotiatus contra canones Me m. id hia dina et de rectumione q/easi xi.Aetor lib. I. c. I 6. -----pa te,
QUAERO SEXTO, an bona acquisita . ex praediis cUnduetis, opera industria clerici eultis snt censenda ex illicita negotiatione ac
RasPo Noto proprie loquendo nectuaquam, quia nihil hic vilius emptum est quod in is uariatum postea carius vendatur canones tamen illicitam negotiationem clerici etiam ad huiusmodi conductionem extendunt , ut constat ex cap. D.8 . iust re cap. decreuit. 88 iust ubi glossa quare ex tali conductione acquisita ex illicita SP A, ut supra dicebamus,ma respiciunt. Primo bolo in quibus consistunt. Secundo personas a quibus debentur. Tertio tersonas in quas transferuntur. Possunt autem ex his singulis negotiatione censentur thsau. ora Ecclesiast.capicibus flures dissicultates oriri, quas hie bre s. cap. numer ac Lessius M. x. cap. ai. uiter explicabimus ad conscientiam bonae vel holae adminii rationis spoli
Primo autem explicabimus quae pertinent ad bona ipsa secundo quae ad personas spoliatas tertio ad eos in quo spolia perueniunt. AERO PRIMO, an acquisita per
negotiationem illicitam , de qua tamen in foro . ..tisi viis iudiciali non constat,deseretur in conscientia W---- Camerae Apostolicae tamquam spolia.'e .... I eo Deo fuisse qui putarunt non de beri quia Pontifices volunt solui spolia ex negoriatione , si ea probata fuerit;&praeterea quia nemo tenetur cipsum prodere. Vera ininensententia est teneri in conscientia ita. AZorq. 3. cap. 1.- Ratio est, quia Summus Pontifex declarat eo ipso quod sunt ex illicita negotiatione, fieri Camerae Apostolicae post obitum benefi
s Arorae. praximi citato. Et haec de bonis irem, nune de persenis spolia debentibus.
AER ME 'I M o , quae possint contra obligationem spoliorum peccari ab us qui ad
ear si tempore mortis solo mortis ivtum alio murmquid donent ex reditibus benefici patrimonio non computatis , haec enim donatio fit in haudem se Apostolici,aut eius cui spolia debentur. vere enim est dispositio causa mortis quae benefietariis prohibetur , licet mulate videatur esse
Dico Ecurino peccare beneficiariam cum donat inter vivos, sed donatione simulata. qualis est si donetur Titio eum pacto ut donans toto tempore quo vivit possit de re donatatu claris,vel tempore mortis, nec ob id sequitur se odoremque disponere alienando destruendo, ipsum prodere beneficiarium Vneque enim debet ipse quae spolio relinquit exprimere, de profitericile ex illicita negotiatione Pontifex autem vult probare critnen, cum res in contentione adducta est.
υ ira clarius in vita disponere.
REs o Mollo posse si non sit illis priuatus per sententiam iudicis ratio est , quia se acquisita fiunt tantum spolia , cum renerium:
&c talis enim res mortuo beneficiario non fit Titis; sed in conscientia spolio debetur, ut bene
Qv AERO OCTA V o, an beneficiarius
in infirmitate donare possit. RasPo Notis in conscientia non posse,si M. tantum faciat causa mortis, ut iam dictum est. a maeest autem caiisa mortis cum iam certus & pers aliis ex ea infirmitate moriturum donat , non aliter donaturus si vero dubitat, Mors est in
ambiguo , cuius timor impellit ad absollite do
154쪽
Cap. VIII. De admini ratione spoliomm. ias
nandum,quod etiamsi vivat ratum vult habere, videt se non polle proficere,& benesu alius mo- tutus est in conscientia icet postea moriatur, riens ad edandas lites illi potest ad manus date eodem modo qui accipit tutus est,modo aduer quo debitum extinguat. terit illum mortis metum fuisse causam impul- suam,non motivam. in foro vero iudiciali non valet dispositio Clerici aegrotantis, nisi viginti dies superuiuat ut Aetor, . vli diae e. vasisque de reditib. e. v A L. Q AERO No No, an omnia quae cle-
AERO DUODECIMO , quid debeant facete qui spolia Apostolica apud se
REsPONDEO,vel illa cui debent soluere siret et ,
quilibet alias res alienas apud se repertas, vel saltem eum Camera Apostolica componere. e. o. ricus lucratus fuerit aliquid contra canones fa sacra enim Poenite tiari no solet ad hec maniis apponeremisi praeiudicium Camerae sarciatur,si
neutrum faciant, excommunicationem eo ipso incurrunt quod mala hde negligunt alterutrum praestare.
m eiendo in conscientia spolio debeantur. ' uisu EsPoNDEo nequaquam , quia aliud est, rem facere aliquid canonibus prohibitum , licet inde aliquid acquiratur: taliud lucrari aliquid
contra canones lucrum illud prohibentes Spolio tantum cedunt acquisita secundo modo, nopriino vi colligitur ex D Th. Rayn. Innocent. v l Atmillam ver, restitatio. n. p.
in Set et sacros canones Clericis prohibita sint. - . - o, , o,primo arma deferre intelliisecum scandalo&ad offendendum , sine causa nam ad sui ipsius suorum defensionem potest cap. arma de vita honestate Cierkorum.
Secundo prohibentur clerici militare quod si saetant, eo ipso beneficium amittunt si tamen milites hant accepto sacramento,stipendio,
o ARO DECIMOTERTIO,an qui spolia
Episcoporum vel aliorum beneficiariorum re De his mitinent in partibus ubi Camer Apostol. spolium e- non facit, tuti sint si cum Cam Apostol. com et
REsroNDEo non esse tutos, nisi easus distin m- te proponatur,&a Sum. Pont praebeatur 1sse s D. - .
sus ordinarie n. Camer.Apostol potest tantum 22 : et
eεponere de spoliis quae sibi debentur: ergo de Aiv. aliis oportet eu succeitaribus conuenire quibus spolia obligata sunt quare secum Cam copo natur,nihilictum est,cum debitum uni solutum quod debetur alteri non extinguatur
meas Celirici, e quac rue ex Veroris. q. 8. Abbas aliquid a beneficiario donatu est in ultima in Sina I, in Afirmitate , dubium est an causa mortis dona ' - - verit, tuti sint in conscientia. Tris
Rispo Ndgo si donans mortuus non est infra
viginti dies a donatione, donatarius tutus est in conscientiata quia in dubio melior est conditi possidentis nee debet in donante praesumi delictum,nimiru quod voluerit donare latum causa mortis(quod facere non poterat nisi illa aperte constet: si aute intra viginti dies mortuus est,tenetur testituere , quia prohibitus est eo tepore
clario sub mortem donanti &assereti quod do. nat licet sit ex reditib Ecclesiasticis, posse tame orat iam donare,credenduit; primo,quia tantumde ipse
e bit de Clerico coetu acto Agor M. T. q. t. c. I 6
Tertio prohibetur a sortiore in bello pugnare. colligitur ex iisdem capitibus. Quatio iurare coram iudice saeculari, sit clericus in sacris, non iussus a iudice Ecclesiastico. c. melius tr. i. Quinto prohibetur aduocati munere fungi in soro laico,nis causa pietatis, vel necessitatis. c. Climes, e cum Acerdotes de postulando Angelus
ver . ocatus. n. s. Sylvester eodem v. q. r. Sext5.
prohibetur esse procurator in iudicio criminali etiam patrocinando,nisi in duplici illo casu pietati si necessitatis. Abbas c. stramlitibus .MCleri ei.ve Inniec n. Septi in prohibetur xlea ludere, Per quam prohibetur omnis ludus, in quo casus
tantum, aut magis quam industria valer. f. de , Fr--. r- ,
aera lusu 'aliatoribus. Oct tuo prohibetur laicis expendit de suo patrimonio in opera pia:secudo - - in vilibus ministerii famulari Abbas Ioc. m. illud sibi subtraxit parceuiuendo an, inquam, Ita in Nono vile opificium exercere , cuiusmodi est hoc credendum sit reditis.vies. tabellicinis, in xcellaris , histrionis,&c. Clim. i. in psho Nouo credendu esse nisi aliud euideterre de victa AEans Geruoruns Decimo sententiam constet,quia in illo articulo constitutus no posis ruinis ferre,id est, quae mortem, vel mutila test praeuimi mentiri; cum nullus immemor exitionem contineat: id neque per se, neque per stimetur salutis aeternae Alciatus,et 3 eor xliuin neque adiuuando, neque consulendo sa surit apud quem alij. cete pei mittariir. e. sententiam. ne rici, vel mo QUAERO DECIMO SEXTO, an cognati i-.Hu undecimo non potest interesse ubi poena defuncti qui succed ut ab intestato possint tantu D. - inguinis sententia iudicis executioni manda sibi de bonis beneficii tuta conscientia sumere . Iuncti fuetur dae l. e.sententiam non tamen inde integulaeitatem contrahit. pl. Innoc Abbas Hostiens ili . Duodecim prohibetur beneficiarius aues canes alere ad venationem haucupium e qaei omittoribus distinct. c. intellige tamen si id fiat eum magno sumptui scandalo. Decimo- tertio piohibetur cleticum negotiari qua de re
supra khaec de erico spoliando talis quae ad ei ut conscientiam spectant, de quibus praetercitatos, vide'estu fora Ecclesiastici part s. c. s.
-- ra. - QUAERO UMDAE CIMO . an qui pe-- - euniam eredidit beneficiario ob illius necessi- ut . talem vel Ecclesiae possit tuta conscientia acti raper .a re per sibi ex reditibus compensationem. Ros o Muro possie si alia via insistendo
quantum ipse de suo patrimonio insumpsit in obsequium Ecclesiae, alia opera pia.REspo Mororem videri dubiam si beneficiarius moriens aliud non est protestatus fortassen. voluit tot quod expendit de suo patrimonio sine ullo animo cεpensationis expendere, ta- tunde sibi appropriandi ex Ecclesiae reditibu t. ex altera vero parte qui ius habent succedendi ab intestato,succedunt in omnibus patrimonialibus, in iis quae illorum locum subeunt.Dicendum tamen videtur meliore esse prima opinione propter rationem allatam licet n. beneficiarius ipse possit in morte hoe facere, declarando quod insumpsit de patrimonio insumpsisse ut sibi ex reditibus eompensaretur; non tamen ali qui de eius voluntate certi non sunt,
155쪽
is Triat. XLII De spoliis Ecclesiasticorum.
poisant depraesumere sed potius contrariam piam intentionem:nempe quod totum fecerituri uitu pietatis, religionis videbasque de
an fructus inale percepti ex omissione horarum canonicarum , ex notollitulo beneficis, ex incursu ccnsurae de simonia committo, lint inter spolia computandi. EsPONDEO, nequaquam, quia spolia sunt bona Clerici quae apud ipsum mortis tempore reperiuntur , vel quibus per sententiam iudicis priuatus fuit ob illicitam negotiationem at fructus isti sic percepti nunquam fuerunt sub dominio beneliciarii, qui in illis casibus fructus benefici non facit suos non sunt ergo eolia quibus ergo debentura Respondeo Ecclesiae beneficij, vel toti Collesio, si sint distributione , vel si nulla sit Ecclesia, vel Collegium , in pauperes sunt distribuendi potest autem de illis Summus Poenitentiarius componere,vtali,s docuimus vide vasque is iren*ciis e. . d. g.
Canonicus, vel beneficiarius , cuius reditus in solis distributionibus consistunt, quae tamen --m ascendunt ad ingentem summam annualem, et duorum vel trium millium ureorum hamplius, heiat spolia Ratio dubitandi ex una parte est, quia Clericus ex beneficio non facit bona sua quasi patrimonialia nisi quae sibi dantur in stipendium laboris aut e6gruam sustentationem pro decentia status sui. Constat autem duo vel tria millia aureorum longe superare iustum stipenduim illius laboris qui ponitur in administratione officii, pro quo obeundo distribuuntur. At ex uter parte supra diximus subdistrio butiones quae dantur praesentibus, quantaecunque sint, mereedis, stipendi rationem habere. R Espo Mogo, tales distributiones spolium non facere ita Gemin Bub. Franc. o. And Abbas cap. i. de Ieriri mn residentum in s. Card. Clam vir de 'ab Ang. Rosel. Paris alij apud Couarr.e iam in o Div. de test. Aror lib. v. c.'. q. Lo. p. h. Ratio purissima est,qui residentia cla personale seruitium clerici, non potest e lato pretio laxari , quia si non resideret, posset
uti unde sua industria sibi plurima parare cunde
est ut quantaecunque situ istae distributiones, licet amplissime, iusti stipendis rationem habeant,qui ncscitur quantum sit illud quod non residendo leticus aliunde posset acquirere. quod idem iudicium faciendum est de Anniversariis, incertis distributionibus defunctoruma haec enim quasi patrimonialia fiunt,&spolio non cedunt ut bene Ang. Sit Gemin. Franc apud Aetor lac est.
AERO DECIMO NONO,anempta ex pensione Ecclesiastica spolio cedant.
REsPONDEO, cedere,ut supra dixi,siue eas snt bona iobilia , siue immobilia, siue se mouentia quare si bibliotheca reperiatur empta pecunia pensionis toto tempore mortis, Camerae ut spolium debetur, ut colligitur ex iis quae
stat ex constit Pisau de Pis V. de spoliis.via esi presse decernunt omnia ex reditibus beneficis empta Camerae spolia debere si apud Clericum reperiantur tempore mortis ubi aduertendum iure communi olim sic empta non fuisse spolia.
Gigas, Paulus Rom. Caccialup apud Aror lib. .p. 2. cap. P. q. 2. speciali tamen renouo iure idem iudicium nunc esse de emptis ex pensioneae ex beneficio Nauar de redit. q. t. monit 3 r. n. s. de poliis. s. s. num. 8 quia Pius IV., Pius v.
idem statuerunt de pensione quod de red. benefici , cum pensio sit etiam ipsa reditus benefici, licet beneficiario non attributus haec de spoliis. v AER VI GAESIMO,an 3 quae bo LLna non residentium spolia fiant. -
REsPONDEbo,omnia non residentium bona, cuiuscumque qualitatis, quomodocumque acquisita fuerint, apud ipsos extra residen tiam reperta cum decedunt spolia Apostolica fieri sita Pius V in constitutione sua sub dat. Romae is 6 T.Κ . Septembr.quare in non residentibus, nee vlla facultas testandi suffragatur, nec exceptio quod bona non sint ex reditibus Ecclesiasticis acquisita cum pariter omnia etiam patrimonialia apud ipsos sic decedentes reperta Camerae Apostolicae, spolia adsignentur. Thesa r. fori Eces lib. r. c. I C.
156쪽
choc argumento fuse tractatur in miroque iure, et in Canonico libro tertio Decretal tit is i id reb. Eccles alien vel non alien . sequo item agitur in Decreto causa io. q. H. xit. q. s. c. id constitus-mUS VIG. q. . ,2. q. t. in iure ciuili ver extat in Authent tit de non alien . aut permutand rebus Ecclcsi qua de re item agitur in Authent. de altera.&cmphyleus S. ea vero. quibus in locu eandem materiam Do- eZores, interpretes omnes prosequuntur praeter quos copiose etiam de ea egerunt RG.L.M. integro volum de rerum Ecclesiast et lieri . Nauam intract sub eodemtit. A Cp x. Instit. lib., c. i. x. 3. V quem de redit Ecclesiast in fine tracst. Stephanus adorant in compendio Bullarum. v. Alienatio, Ubi integram di sutationem de hac materia diligenter instituit. Robig. lib.i. quaest regularium Couar lib., variarum,cap. 26. II. Summis omnes praesertim Si est rabiem, Aug. Caiet. v. alienatio ex quibus nos hic ea omnia colligemuis, qua necesseri midebuntur. admateriam maxime utilem c qua in quotidiana prata requentissime mersatur explicandam Totum autem tractatum inflex capita distinguemus es quae capita prolixiora videbuntur in Taragraphos ubdiuidemus, quos deinde more nostro marus quaestion bis propositu explicabimis Trimum caput erit de iure quo haec quae adalienationem O Ninnisancitasent.Secundum , quid nomine alienatiom intectigatur, es quaes=ecies alienationis prohibeantur. Terti), quaepersonae prohibeantur imare. Quare quidnomine erum celesiasticarum intelligatur. Quint , quidrequiratur adiussam es validam alienationem aciendam. Sexto,quae poena male alienantibus impositaesint ,
Ouo iure alien.rtiosi interdicta.UAERO PRI O. quomodo ciuili iu-γ--- a te possit alienatio Ecclesiastica prohiberi. IMMD-- Ratio dubitandi est , quia ex una parte ciuilia
e e mili iura de nae restatuerunt, vi constat ex L iubemus e in Authent ob ius porrectum, cum multis
alii Authent St. C. de Acrosanctu Eccl ex altera vero parte notissimum est iura ciuilia nihil au-etoritatis habere in res Eeclesiasticas, ut polii teire illas leges condere. RE PON Em er
quid statuere circa res Ecclesiasticas alitinandas per modum pacti . quatenus nimirum Principes qui leges condunt, Ecclesias dotant cum pacho vi non alienentur aut non sine talibus conditionibus si enim potest quilibet priuatus eum donat Ecclesiae id facere, multo magis id poterit Princeps exqirosequitur de re iam donata. possiessa ab antiquo non poste illo quidquam statuere , sed tantum de re quam volum donare ipsi colligitii ho totum ex DD. toto tit decem ubi Abbas, Fclinus, Butrius, Io de Anania )eeius alis. D ico RcvNDo, leges ciuiles quae extant de hae re nihil auctoritatis habent, nisi quatetur sunt canoniratae, id est , sacris canonii, is confirmatae quia certi iuris axioma est
157쪽
si 'act. XLIV. De disienatiora rerum Ecclesiasticarum.
Iesere iusta inllam esse . nec obligare sine re Parumssim appellatiri ontifex quidiquiestate in legem strente, quam non het Prin m conhrmat, secundo innovat s laicus circa res Ecclesiastica, ut constat urinari anmllat quinto ptinia . . et Asm e . α DLM t. num si onfirmat pii ima antiquat omnia priuilegia et de Episcopu glois, aetaesia tionem faciendam, quae requirunt v fine ia Marte, ubi Abblis utrius, Imola tam ' Diu mcerta causa, cum certis sol
priuato commulis iure anonico prohibitaeit
Lec alienatio in locis supra cit mimi decretis, quam in decretalibus in postea inconcit.
Ideeiali Pontificio plures enim constitutiones tres casus, in quibus alienatio valet inconsulisto Pontifice iris is est Iocationis intra triennium , bcundus emphytcuus tres conditiones habentis , einpe piamo in casibus a iure per- . nussis et secundo de bonis solitis ab antiquo in emphyleusim dari ri tertio ut sit in evidentem vinitateni tertius c.isus exceptus est alienationis rerum qua seruando seruari non pocitetur dispositioni canonum i praesertim Extra uag. Am rima Pauli II iam insertae inter ea-nones in mrpordituris.Iute vero, obligatione ' hepta
QCERO SEXTO, an Paulinastitutio sit ubique in suo vigore, risu re-
priuata tenentur omnes Praelari magores. qui enim a Pontifice dignitates tuas accipiunt, i Iramerito se ad tingunt ad non adienandum m-
consulto Pontiliae, unde etiam ulla ellet de eo dispositio iuris communis,aut Pontificij adhuc hoc priuato iures obligatione teneren
rno, qui est inserta in corpore iuris, tales autem constitutiones omnes praesumuntur usu, ceptae, nisi contrarium probetur secundo vita quotidie in iudiciali foro citaturuis Roniana
, illud circa alienationes stimpliciter prohibitivum, Luria pro eius obseruatione pronunciat tertio, me su si tantum prae scriptiuum, aut mistum. Quia praxis datariae ita se habet, inita illam REspo MDE. dogma iuris esse,quando th det regulat in expediendis reuibus: in eun-tulus est negativus in aliquo statuto vel dispo . rem.quarto,quia quotidie emanant in sacra Pestione omnes casus comprehendi sub eo gene mitentiaria Apostdlica absolutiones a censeris. re, nisi contrarium probetur expretium pro dispensationes &habilitationes quoadeontrapterea tale stativum aut legem censeri simpli- uenientes,de clitibus omnibus Quaranta&M citer prohibiti m contra, ero eum titulus&. rubrica est affirmatiua , statutum ensetur simplicitet permissilium , aut praescriptiuum , mneisque species complectitur, nisi ex nigro aliud ostdiidatur ut bene Hostie tam innatis. Atectibus ex quo fit legem de alienatione, et primo non esse simpliciter prohibitivam mola in dectet libr. 3. non concipitur eius titulus per solam negatiuam sed cum affirmativa, hoe pacto . de rebus Ecclesia alien incia e non adie- .nangi. secundo fit cis legem praescriptiuam, aut mistam quae simplieiter nemp'hibet alienationem,sed non
sa,Manda ex ea alienationem Ecclesiasticam seruandum sta-
.vive comm tuatur iure communi.
' Ras sonoro ea quae seruanda in illo praecipiuntur confirmari inconstitutione Pauli II quare ea intellecta quid etiam rure communi sit ob luxndum intelligetur. Ergo
Redoan. Nauarr., nouimmera Hieronymo Main so in uesulto de filio nismer. ET . ante quos omnes Extrauagantem illam integrare .
petitione explicauit Benedictus Cano filiis sinmos Pontifera velle eam obseruari absolutet quendo, ac proinde elIc usu receptam. Dico Eevnno, in aliquibus partibus quoad quasdam conditioncs,nempe u
ad poenas&censuras incurrendas a contranentibus, non est usu recepta it 'Syhiest verb. Ummo quest id ubi videtur docere abso-
liue, nec et se nec fuisse receptam sed corrigit aut expliciu postea dictum suum ber,
Excommunicatio, excommunicatione, uvia non
taliam, ut hic prascribitur absolute , sed in quibusdam locis dicit non Ira quid eit esse receptam similiter Sarmiento . Parte
cationes non esse receptam in Lusitania , in qua pasim fiunt ad quatuor annos quoia in paucis locis recepta sit quoad petritas personales Exeominimicationis. c. licet in multis si ii ad nullitatem contractus quod videtur sinificare in tota Hispania servari.
idem Vasque de red rapit h. s. t. Ab T. AEo libr. i. cap. r. quaest. I. Male reo Rocchus Curtius capit vltim de consuetaedan. pronuntiat hanc constitutionem consuetudine esse abrogatam.Qv AERO SEPTIM O,quid iuris sequatur ex hoc quod hae constitutio tali modo sit speciales hii spectantes editae sunt , praecipue sunt, haec enitia pollunt alienari inscio Ponti
aut a Paulo I I. post eua Paulo I v. dein ce; quarto loco Pontifex annullat omnes eos .
nasius testanturum nos ipsi etiam quotidiana experientia testes sumus signum ergo est Sm- ergo constitutione , Viae Lecepto in omine usu recepta.
158쪽
p. I. Sem iure et narios interdicta P is
Rispo Fullo,&nrco PRIMO, quia tantur praelativonsulere pontificem in aliena absolute loquendo est usu receptari sequitur ut elone,sed satis erat ea seruare quae locis cit prae eontra alite facientes si praesumptio quod e lauerintra poenas incurrerint ita Quarania, Mainasius,Rota in una Brixi ensis locationis coram Pegnes. Decembres s y . Asin alia sequenati coram Orano apud Malnasium lac cit. Re-
Dico EcvNDo, ex eo quod in aliquiis bus locis non estvsu recepta ex attestatione auctortim tanti nominis , qtiales sunt Caiet. Syl-uest. Armilla,Nauar. Curtius Varium AEor alii sequitiir ut admittatur exceptio pro iis qui in foro iudiciali molestantur sedatur enim locus sillis ad probandiim eam non seruari in loco contractus vel quoad talem speciem locationis,uel quini poenas contrauenientibus impositas ita iidem, praesertim ainasius, Quarata. QUAE RU OCTAVO,ad quid teneatur in conscientia qui dubius est de obseruantia huius
constitutionis. Eri mo D Eo,ex Caiet v.Excomunicatis. c. s. AZor. . . . i. lib., consulendam illi elleCuriam Episcopalem, Milli standum attestantide obseruanti xut non obseruatia talis decreti. Viso iam de iure communita iure speciali Pontificio,restat de tertio, nempe de iure priuae ratione iurisiurandi quo tinentur Praelati
I- lati hoc riuato iure teneantur, quod oritur ex
te Papae auctoritate creati confirmati, consecrati hoc iuramento tenentur. glos. c. viri AE
elisio, seandis. b. super. de reb. Ecclesiuim. Abbasiui, Oe. ad nostram eos. Redoan. q. q. scribuntur irca causas, solemnitates in alienatione requilitas unde ob reuerentiam Romanae edis, de vi cautius etiam prouideretur Ecclesiarii utilitati introdi ictum fuit iura-mcntim de Rom. Pontifice consulendo. Inferiores enim beneficiari alienare non possim iure communi sine consensu superioris Episcopi vero ali Praelati maiores aut exemeti quales Abbates , periculum erat ne consentum Capituli aut Conuentus dolo aut fraudibus corrum-rerent ob id prouisum est ut quando vellent alienare consensum Apostolicum requirere tenerentur; facta vero fonstitutione Paulina seruatum nihilominus est idem iusiurandum Primo ob reuerentiam Romanae Sed is Secundo ut si alicubi forte Paulina non esset usu recepta,
Praelati tamen ea tenerentur ex quo apparet nec ante nec post editam Paulinam iuramentum e
se otiosum aut superfluum , sed aliquid prorsus
quid amplius obliget iuramenturiit in Paulina in iis in-REsPONDEo affirmative. nam spectat diverborum forma ita iuramentum concipitur, et obligat ad requirendum Sedis Apostolicae consenium,etiam ubi Paulina illum non requirit; xt per se patet predictum iuramentum in identi. diis xl l lectis herborum forma nam si stemus praxi, secundum quam iuramentum intelligitur , non
puto plus aliqiiid per illiid obligationis induci, quam per Paulinam inducatur, ut colligitur ex
alienationes sine consensu Romanae Sedis conistra iuramentem a Praelatis tactae,validae snt Addit Nauat de alien n. a. etiamsi iuramen . , in Esuo Nulli bi Paulina viget,certum est status ... tum illud non emittant, praesum tamen sem non valere; nam illa inter substantialia aliena R --- aper interuenisse; nam qii fieri solent, debent, tionis consensum Romanae Sed is requirit, quo factx esse creduntur. l. h. C. de Dei foribus ae non interueniente, contractum irritat de an mil- roinde semper omnes Praelati e Abbates , hae lat. At ubi ea non est usu recepta,dubium potest
ligati thaesurratione quae prouenit ex iuramento ob-umuntur,ut bene AEorq.'. c. i. lib. y.
REsPONDEO. id apparere ex formula qua concipituti habetur in Pontificali ol. 8 i. Fuit his verbis pro Praelato maiore.Po ei iam
vero ad mensam meam peminentes NMisendam. 6α. vel aliaua modo alienabo etiam cum consensu pituli Eccles mea inconsulto Romam mme; sata aliquam alienationem
si ad super hoc editas ranstitutione cameratas ineurrere volo. quod idem iurant Abbat .sed oro ad mensam, dicunt ad monasterium de loco opituli dicunt conuentus monasterii mei unde apparet ex hoe iuramento teneri Praelatos istos de Abbates nullam alienationem faeere, etiam omnibus aliis solennitatibus adhibitis sine facultate Pontifi- esle,si Praelatus alia omnia seruauerit, Quae iura requirut circa formam, blemnitatem aliena tionis, hiantum consensum Pontificis non re- qui sinerit, En valeat alienatio. RE svo Nogo, licet in eo casu Praelatus periurus sit,valere omne alienationem, quia si iramentum de aliquo faciendo alit non iaciendo citra aliquem contractum, non facit vi res iurata sit desubstantia contractus re tantum de requisitis ex parte contrahentis,quae liuia se non facit periurus est, allicite facit, non tamen inualide, ita Iason l. ea lege . n. 13. J. de Dei b. ab . Innoc Panor apud illum,ee colligitur ex e.s te literis se. de illis de sponsata. c. i. de fonsa
duorum sic testamentum hecudum factui ab eo qui tirauit se non reuocaturum primum valet.Bart. I. si quis in incipio.F. de legat. 3. qui, uocat procuratorem,valet reuocatio etiam a iu- eis impetrata contraueniendo vero obligari ad rato non reuocare. e. h. de procuratoris in c. poenas Paulinae.
lusutandum induetum lit Ratio dubitandi est, quia ent Paulina constitutione sine cosensu Ap stoli eo nulla alienatio fieri potest frustra ergo illud iusiusandum eoncipitur id faciendi quod
tenentur omnes Praelati facere,c negligendo poenas incurrunt. RESPONDEO, iure coinuni antiquo suisse hoc inductilin, quia ante Paulinam non ime Hllivo Tom. s. militer qui iurauit, vendere, donare locare Titio, e non aio; valet postea Caio vendat. Imota cap. ciem commat de iureiurando Denique hanc conclusionem pluribus firmat Marian So- cm. cons ab . ol. t. n. Et . ubi ex Bart.Fulgos Castro,Curtio,Alex. Ba bat de aliis ostendit in via
uersum nullii in posse sibi,vel aliis actu ullo vel
contractu etiam iuramento firmato, tale legem
imp*uere; primu Mn non possit id valide deinde saccres, quuod a sua voluntate dependetri nisi iu-
159쪽
illiseeedet dispositio,quae id quod factum contra promissionem,contractum, vel iurainentuin
fuerit,iure rescindat quod ipsum late confirmat
Antonius Gom. to n. t. r. E. A contrae iis . n. 1 .
vers septima meipaliter ubi probat eum um tu a auit venditurum, traditurum rem Cato, nec voluntatem mutaturum si postea vendat, tradat Titi, hanc venditionem valere , dominiumque transferre , licet ille periurus sit quia iuramentum de aliquo non faciendo, aut actu non exercendo,qui pendet a voluntate, obligat personam ne taciat,non inualidat actus si nat.1d quod 1dducit Iason. Albericum Bud Angei. Odoliedum, plures glosas quae doctrina o seruanda est propter ea quae infra trademus, i
C A P, T II. Odii nomine Alienationis intelligatur, egrqua alienationu flecte prohibeantur. ALiea tio duplicitet sumitur primo stricte,
est omnis actus per quem transfertur in lium dominium, proprietas xlicuius reisu sistentis,sive ea sit immobilis, siue mobilis diuese movens colligitur ex Baldo l. h. C. de rebus assieni non alienandiae glos e nulli de reisu Ecclesaliam cst e. t. 1. q. t. rex I. r. C. defvin A. ,- l. sancimM. C. deris alien Secundo fuse. quo pacto alienatio est omnis actus per quem traffertur dominium rei cuiuscuque etiam non
subsistentis r ut cui dominum i facio usus meae domus,mei equi, fruinium mei praedij;qui usus, qui fructus nondum substant sed inpotentia quodammodo sunt xlterius rei subsistentis. Hi ne fit alienationis strictae sumptae ta- tum duas elis species gratuitam scilicet, me rosam.gratuita compreheldit dorationem one , rosa omnem venditionem , siue quae fiat pretio interposito , quae proprie est venditio siue quae sat xlterjus rei compensatione, ,est permutatio sui aequalis rei redhibitione, sidicitur mutuatio. At alienationis large sumptae totidem species et si,quo modis poli in res subsistentes, vel non subsistentes in alium tranferri. Vnde secti do fit alienatione large&lissime in sua generat ire sumpta edtineri primo donationem, secund&venditionε,tertio permutationem , quarto locationem,quinto commodationeiu,mutuationem,aut pignerationem,sexto alios omnes contractus per quos dominium utile transfertur qui sunt superficiarius emphyleoticus,libellarius, seudalis precariae;de quibu late Benedictus Canofilus in repet Extram: Ainbitiosa e n. io ad 3 . Redom .de alim q.
Tertio fit in omni alienatione rei subsistentis
unum tantum contractum contineri cum enisndono vel vendo tibi hune equum, tantum unus contractus celebratur at in alienatione rei non. subsistenti duo semper contractat interuentur. nam cum transscio in te dominitimum (quod
ob id dicit ut doti,inium utile mei equi usus equi vel venditur, vel donatur sed equus ipse eomodari dieitur,si gratis usus daturu&si non gratis, locari vel permutari. Quarto fit dominium perpetitum rei non sub-nstentis non posse separari, dominio rei sit bli-stentis in quo fundat utri quod est dieere dominium utile perpetuurn non posse esse sine domico directo, quia alioquin directum dominium frustra esset. li enim dono tibi usum perpetuurninei equi simpliciter, absolute, simpliciter te quoque dominum facio mei equi e lio reipsa Menectae licet aliquando verbali distinctione
haec duo dominia etiam in hoc casu scpatentur. ex quo
Quinto colligitur dominium rei non subsistentis prout a dominio distinctum res subsistentis in qua fundatur posse tantuin eis teporariti; ut cum vendo tibi vel dono usui mei equi ad decem dies, d mensem,ad annum Idis positis . QVAERO PRIMO, an alienarionis no gmen late vel stricte sum ut tu iure , cum de re N--bus Vcclesiasticis agitur alienandis '. PONDEO, large, prout complectiture iures species alteriationis de transsationis dominis cuiuscumque rei tam subsistentis, quam non subsistentis et tam quoad usum, fiuctum, quam quoad proprietatem communis sententia est quae colligitur vel potius habetur expresse e nulli de resus Eccles non ahen fusoque explicat Atuarotus in prooem fue Rebuis mora. de imat siles Redoan lac cit AZorq.
cies alienationis quae prohibentur fieri nidi cinnexusa, talemnitatibus requisicis3REsPONDEO, reduci ad separationem, venditionem,donationem, permutationem, i cationem, emphyleusim figurationem , inte dationem.
Qv ARO TERTIO,an omnis venditio, donatio de mutatio res Ecclesiasticae prohibita
sit nisi facta cerea de mus , cum cena io-lemnitate , in s PONDEO, non omnem , quia rerum
minimarum alienatio libera est, ut videbunus in capite de rebus quae prohibentur auenari. De locatione. s. I. QVAERO PRIMO,an omnis locatio rei d. Ecclesiasticae prohibeatur. Suppono quid sit lo LM iram catio ex late dictis a nobiscum egimus de coni Mus M. tractibus tom. t. semper enim locatio debet esse rei subsistentis e permanentis, in cuius usu sit aliqua utilitas , vel ex qua fructus aliquis percipiatur, respectu cuius usus de fructu contrachiis potest dici venditio respectu vero rei ipsius qua utimur hiruimur , diditur locatio unde fit in omni locatione transferri visurimum dominium utile temporale rei locatae in quo conti 'netur absolutuni dominium, proprietas pro tali tempore usus, fructus illius; retento tamen dominio, proprietate rei subsistentis ab ipse domino hoc posito
mnis locatio est prohibita sed tantum ad Ionis gram rempus.hoc autem iure commimi antiquo decem annorum spatio definiebatur quared catio quae decennium non excedebat libere permittebatur gi singul Clem. I. de reb.Ecclifalien ex illa&aliis Vasqueet de reaec t. s. t. Ad. . Dico cunno, iure nouo per Pauli nam hoc longum tempus declaratum est ultra triennium itaque quemadmodum antiquo iure non licebat locare ultra docennium sic hoc non triennium excedere non licet ut constat ex tenore verborum dictae Extramg. -t e. . v ER SECUNDO, an omnis loca T. rio, sera trienniunt prohibeatur Loemis iam: RESPONDEO, quantuin est ex parte eon '
160쪽
. II. Aid nomine Alienarionis intectigatur, dic.
trachias prohibeti nisi excusetu ex prauitate noteriae rei locatae qua de re infra , cum de rebus agemus prohibitis alienari.
. ER O TERTIo, an posset so&P. D e praedium Ecclesiae quod iustam fructum rediar misce dete quot annis non olet, ultra triennium lo- cui possit. Raspo Nullo polle ita Nauar demen.
apud quem Ioan Andr. Iubat. Eo quas .
itaque ii sit tundus qui altervis annis tantum ferax sit, poterit in sex annos locari cli tertio
quoque auuoia nouennium, quod iidem diserte docent. Ratio huius est, quia annus indoc tione non laxatur ex limplici decursu temporis et sed ex decursu cum prouentu stuc tuum. quale ubi fundus alterius , vel tertio quoqu anno sertilis est, biennium aut triennium , pro
annuo tant im spatio computatur i atque ita qui in sex ves nouem annos locaturum hoc toto tempore ter tantum fructus erat, ver in tres annos locatur, nimirum utiles, feraces.
m--- plures locationes triennales eodem tempore a Ma/--- dide celebrari exempli gratia. An Tum possit nune valide Iocare Seio per tria inurumenta distincta tandum suuin beneficialem: primo ad proximum triennium ciecundo ad requens post illux de tertio instrumento ad tertium triennium pos secundum. Respondeo non posse. ita Cynus.Albericus,Cardinalis,Lapus, Ancharanus, Alexander, Iason cum Couarruvia ob a. variarum cap. ii Vasque de redit c . L. f. a. b. . qui omnes auctore defendunt contra Baldum contrarium sentientem Ratio autem cur valida ea locatio non sit . st quia vel per illam triplaeatam locationem obligatui res locata,vel non si obligatur, peto ad quod tempus si ad nouennium ergo iam est contra iura. si vero res locata non obligatur, non est ergo locatio triplicata; quia non est locatio per quain res locata non obligatur. Erit ergo vel contractus inutilis, vel tantum obdgatio personalis, per quam locans, conductor mutuo obligantur quasi per modum promissionis ad locandum, conducendum. Ceterum ti tres illi contractus sub verbo location, peragalitur contra iura,id iudicabitur, poenae Extrauagariti in
r is vltra tra triennium sustineatur, altem P O parte quae triennium non excedit REsro Nogo de hac te vacie fuisse olim disceptatum. Nonnulli a stirmarunt sustinendam ita idem Baldus in Authent. Mu,mnas.
C. de sacrosane iis Ecclesiis quia in separabilibus
utile per inutile non vitiatur sic donaetio quae nulla est sine inlinuatione si quingentos aureos excedat, sustinetur qua parte non excedit Baldum serati sunt Alexander, inola, Paulus de Castro , Decius Tiraquestus. Iason communem opinionem appellat, v rcfert Couar. lib.
I. c.r I 6. m mer s. eandetirique magis commissi
horin est,quia quae committuntur in hau sim legis, non sunt si illinenda T. Hi dus per totum. Sed .ile, locationes sunt in fraudem legis, quia licet videantur corticem vertiorum non laedere sint tamen dirceie coluta id quod lex, legis stator intcndit. Pro responsione distinguendum puto, aut fiunt illae locationes uno re simplici contextu, aut tribus diuersis actibus, coiitractibus si primo modo,
Die P, locatio ad nouem annos unico contextu facta,qui aequi ualeat tribus diuinctis locationibus, tota corruit , ncque sustine cur qua parte tantum intra triennium continetur ita auctores secunda sententiae. Probatur , quia Paulina punit locantem vitia men- nimia,e contractum usus locationis assicit.
na nullitatis i sed in hoc casu non est nisi unicus contractus de is qui locauit, propter illum poenas Extiauagantis incurrit ergo, ipse co- tractus poena nullitatis asticitur. Si dicatur,di I- politio ultra numerum permis sua qua parte non excedit sustinetur, ut donatio ultra iungentos. Respondeo ubi excellus antlim inualidatur, Mnon prohibetur,nec punitur 'iu cxcedit, talem dispositionem sustineri ubi vero excelsus non solae non admittitur, sed prohibetur N praesumptionem praesert quia tentat,
in totum corruit dispositiori itereri corus qui
tantum porcst quaedraginta dies indulgentiae concedere, si centum pronuntier, nihil facit, tota concculo nulla est.
Dico sacv Noo, si univeretri contractus distinisti, singuli triennalis locationis, prima locatio proximi tennis sustinetur, aliae corruunt i quod volunt, nato iudici, auctores prima sententiae. Sed tune . QUAERO SEXTO,ane
dem tempore tres locationes triennales cclebrans Paulinae poenas incurrat. RE' PONDEO, puto incurrere; quia veris alimet sim contra illam committit ut confiat ex tenore constitutionete ne paelum inquit o l/cationem ultra triennium hae constitutione feri rohibens. Sed in tali casu pactuin e locatio vere facta est ultra triennium posteriores enim contractus post primum, vel contincnti ictum, vel locationem ultra triennium quia licet ex se spectati triennio tantum definiantur, quia tum intrinsecum ordinem ducim ex parte contrahentium ad locationem ulterioris triennis sunt intrinsece ultra biennium quod supponunt,non quod ipsi continent evamplectuntur ita colingitur ex praedicto Cantilo, Vasque et Aetor Re-
tio ad tempus incertum, puta donec bellum hoe perduret, vel ad vitam conductoris aut locato tris,hac constitutione prohibeatur. RESPONDEO, tempus incertum triplexcise , unum quod secundum moralem, communem Distimationem longum censetur alterum quod breue tertium quod omnino ambiguum est, e tam breue eotest esse, quam longum Exemplum primi li iuuenes e validi contrahunt donec vita durabit tempus longum censetur, saltem ultra triclinium quia nemo satriis viribas de aetat vigens non praesumitur vltra triennium vitam ducturus Exemplum secundi,donec nauis ex Sicilia vcniat. Exemplum lcith, doncc bellum finiatur. Hoeposito