장음표시 사용
691쪽
cundo sequeretur , quod legata relicta in testamen non possent conseruari per authenti. ex causia. C. de lib praeter. Tertio sequeretur,quod nunquam dispositio ualeret ut ualere potest, quando non ualet ut agitur. quia semper intentio disponentis est,quod ualeat totu quod asit, & semper intendit totum agere. Ideo ista declaratio Bar. potest surpteri ex dictis in prima declaratione, id est, quando agitur de totali dispositione testamenti, ita quod appareat quod vult ipsum totum ualere,& uoluntas eius est limitata ad ipsum totum. uel debet suppleri declaratio Barto ex dictis in secinda declaratione, quod ubi agitur de totali dispositione testamenti , si ut testamentum ualere non potest, non ualet ut codicilius,in quo totum ualere non potest, cum sit species diauerta, in qua institutio aut exhaeredatio fieri no potest. Sita stippient Ang. Imola. Pati. de Casstr. & Iacind.s. si quis ita. sed ista suppletio Paul. Ang. Imol.&Iasi uidetur confutari ex dictis supra in secunda declaratione. Quartam declarationem a J dicta lege non codicilluisponit Ialon in d. l. t .s. si quis ita. colu in . s. C. de uerbor. obligatio. quod ibi fuit defectus , tam in eo quod ag batur. quam in eo quod agi poterat. nam agebatur testamentum, sed in eo fuit defectus sormae, quia solum,
fuit numerus quinque testium cum septem requiram
tur. Similiter in eo quoil agi poterat, id est, in codici lo fuit desectus materiei, quia tacta fuit institutio &ex
haeredatio, quae materia codicillis non conuenit, ideo non mirum uidera debet, si in dicta l. non codicillum. non ualet dis positio,neque ut testamentum, ut codicillus. quia neutro modo ualere poterat, cum in utroque ellet defectus , id est, in testamento defectus tammae &.m codicillo desectus materici Sed aduerte, quia ista declaratio Iason non uidetur procedere quia quando quaeritur an dispositio quae non potest ualere uti stamentium , saltem ualeat ut codicillus. illud procedit respectu eorum quae tu eodicillis visponi possimi, N
692쪽
Aymo. auellae repet. sideratio desectus materiei, & solum militat desectussori nar semosita te menti. Praeterea non est uerum, vin codicillis esset desectu quia nihil deficiebat ad solennstarem, A validitatem codicillorum, sed potiti, erat Indictauitas institutionis, ct exhaeredationis, quae uitiare non debet. arq l.tcstamentum.C. et testamen. l. umc.In Princ.C de rei uxo adio. ob id recurrendum uidetur ad alia et declarationes. Sed considera si melior solutio dariri sit ad dii non codicillum . nam apparebat quod d sponens uolebat indituere, R exhaeredare. sed quia mititiatio' exhaeredatio habentur pro non factas in codicilliti maris dicitur disponens coepille, aut tentasse actum testamcnti, qsam seriise , ob id actus nullo modo ualetraisone imperiectionis uoIuntatis. l. n i, qui st. de tellamentis. Sccundo considero, quod magna uidetur aequi uocatio circa dictam l. non codicillum . quod ibi actus non poterat ualere, ut agebatur, ut testamentum , n o ue ut asti poterat, ut codicillus respectu instituti ix,& inhaeredationis, &sic ille actus nullo mocio ualere poterat, sed stimus in alio brocardico, an utile umetur prodirer inutile. & dicitiir quod sic.quia uoluntas testatoris est indiuidua. d. l. si is qui sumus etiam uolt cula, an sit blata institutione corruant legata , N hdei commica. & dicitur quod sic. quia uoluntas diatoris dicatur in lividua. d.l. si is qui . nam siti manu ibi quod erat aeque principale,
ueniunt accestorie. Sed dicet aliquis ista ratione attenta etiam uitiari deberent legata interminis authentic ex causa. dico quod in authen. ex causa. nullitas solum respicit personam praeteriti, aut exhaeredati, ideo resiquac miser sanior. sed in l. non codicillum . nuditas omnia re icit, ex quo intendebat disponens testari non codiciliari. a Sed contra priae missa opponitur. dictum obi dispositio non potest ualete, ut testamentum , non ; Polet ut codicillus. Contra noxi habemus, quod si co- cilli haliciat septem teitcs,& in cis relinquitur haereditas dirccto, licet non ualeant ut codicilli, ualent tamen petii ut icitamentum. Ita mouit Pati. de Casst in l. testam n-
693쪽
Rubricae de legat. primo. 3 18
tum.C. detestamen. Vb sortius uoluit istud procedere, licet se apposita dictio laxativa. quia dixerit testator, .
uoluit ualere Iurc codicillorum duntaxat . Sequitur Corneus in confit. 3r colum. .lib. r. Addo ultra Coraneum quod idem tenet Paulus de Cat . in Let. C. de codicillis. Alexa l. inconsit .s3. coin m. 2. uersi. Unde ad
propositum lib. q. Vbi etiam Alexand uoluit, quod si
filiu familia, tes etiar de consensu patris, licet non ualeat dii politio ut testamentuin, ualebit tamen ut donatio causa mortirum, & tamen testamentum & donatio cau
6 sa mortis sunt diuersae species . Solutio quando i actus denominatur uno modo,&effectus repugnat tali delamminationi. ct apparet quod disponens uiauit actum ualere. quia tutis dis politio immutari non potest, nec pol disponens faceret quod unus actus sit alius,tunc sit deno 'm nratio ab cli Stu non a sono uerborii m. l. intulam. C. p. lcripti uerbi . Bar in l. cotem ferro.f. qui maxia illos. C de publicia in l. Aristo. Ede donatio.& in dispitara ista incipien. Publicanus. is .in rubri.C.de iure emphi t. iuxta fin. Sc m l. i. C. de rerum permutatio. cum ii init b. modo quanido refectus conuenit testamento exmmicro tel iuni de propter actum institutionis, non potasti tacim disimne iam per sua in denominationem alterare tala subtinet & tacere , quod sit codicillus, cum sit testamentum ideo litidonominatio ab effectu non a so- mi uerborti m. Sed contraria loquuntur quando actus' des ominati a viam mode, , de enctim non repugnat tali deni ominationi , imo illi conuenit. sed actus subsistereno porcit pios V definita fornax.tanc non sit denominat o ab a lio lictu diuerso & dis, inuti. Nam quando teliator dicit let lacri teredimentuni ,3 maeituit haerede aut haeredat , etfictu, non retpugnat sono uCrborum, in o conrimit instimet S et haeaedario: ei tamento. sed taris enectus uir bu, nun constat, proptetr minorem trasi iam num eum. ideo non potest diei,quod e tactus pit . leuetiuerbi, ,ex quo Oii citi, non iubsistit. Secus qua i ita et ccitis i tibiistic. i. d contrariatur lonD uerboru,quia
694쪽
equando quis dicit se facere testamentum,& tamen non instituit ncque legat, sed tantum fideicommittit, quia cxctus legati aut fideicommisit tenet & repugnat testamento nulla facta institutione, dicitur codicillus non testamen tunt,effectu considetato non consideratis iae bis. Dictum est supra, quod ex responsione Paulus de Castr. in d. l. proxime. Ude his quae in testam . delen. ad d. l. non codicillum.C. de testa. eliciuntur duae conclusiones. Vidimus de prima conclusione non parum utili, quod ubi uoluntas disponentis restringitur ad certa a mim, si non ualet actus ut agitur, non ualet ut ualeret I potest. Secunda i conclusio est, quod uoluntas disponentis declaratur ex modo procedendi. nam in d .l. non codicillum. quod uoluerit quis testari non codicillari arguitur ex modo procedendi, id est, ex eo, quod test torin statuit aut exhaeredauit qui est actus conueniens testa mento. Similiter quando quis solum legat aut fideicommittit omi lla institutione & exhaeredatione apparet, quod uoluit codicillari non testari, licet dicat testari se uelle. Similiter quando dubitatur an aliquis prucesserit tanquam iudex ordinarius aut extraordinarius uel arbiter, cognoscitur ex modo procedendi.BarLin l. societatem .s .arbitrorum. colum s.st pro socio.Alexan. in consi. s s.colu . et . uersi. confirmantur praedicta.libr. s. Similiter an orinceos uoluerit uti potestate ordinaria aut abioluta seu plenitudine potestatis, cognoscitur ex modo procedendi. quia si mandet partem citari,argutia, tur quod uti uoluerit potestate ordinaria. Roma.in co-sl.3 . colum. 1. Sed magis in terminis d l. non codicillum. ex quibus arguatur uoluntas, quod uoluerit quis te sitari non codicillari,adduco Socin. in l. Centurio.col. ir. in fin C. de vulg. Vbi, quando uerba directa reseruntur, aut diriguntur ad ipsum testatorem , praesumitur quod uoluerit testari. Secus fi uerba directa substitutio-
iii, diriguntur ad institutum.quia facilius obliquantur, ob id praesumitur quod uoluerit codicillari. in qua docto. vult Soci. quod in l.illud. f.tracturi de iure codiacit. uerba diis nerit relata ad testatorem Sed m-
695쪽
lii uidetur dicendum,quod ubi uerba directa referun
tur ad testatorem, uoluerit substituere etiam per sdei comissum.quia per sdeicommissum succeditur testatori.I. cohaeredi .f.cum hilae.& sic ad arguendum uoluntatem
obliquandi uerba directa,doctri. Socin nihil facit Ideo
dico coniecturam,non aliam clariorem explicari ad asguendum uoluntatem testatoris, an uoluerit tes Ari aut codicillari,quam eam quam ponit tex.in d .f. tractari.
nam ibi concurrunt duo ex quibus necessario insertur, quod uelit quis testari non codicillari. Primo Quia uo luit praestari legata ab haerede scripto,ergo non a legitimo,ergo noluit codicillari.quia tuc praestirentur ab haerede legitimo. Secundo concurrit substitutio uulgaris facta haeredi scribto , quae Oin uino repugnat codicillis. quia dando substitutum vulgarem apparet quod noluit venire hereditatem ad ligredem legitimum,de quo tex. etiam uidebimus ita l. prima infra eodem.
Vidimus supra, quod appellatione testamenti large ueniunt codicilli, seu quod codicilli laete dicuntur testamentum.& quod disposita in codicillis habentur, perinde ac si essent disposita in testa mento. Sed hic quae- i ro t aliquis prohibetur alienare bona per telia mentum, an poterit alienare in codicillis p Angel .in consit. . in fin.tinet quod non .ciuia prohibitio alienandi dici tur odiosa. Ideo prohibitio facta per uiam testamenti, non extenditur ad codicillos.sequitur Soc in I. I. s. qu quam in si is ad trebel. Ratio huius dicti uidetur , quia prohibitio alienandi dicitur res odios a. l. non um: adeo.iffi quis a paren. fuer. man. sed in odiosis uerba debent intelligi proprie& stricte, non large l. i. s. si is qui naue. .de exercitor. l.constitutionibus. ad municip.yropria
enim significatio uocabuli dicitur illa , quae est stricta
non quae larga.l.Labeo.g. contractum. C. de uerboriam figniscatio.cap. fina.de praeben .c.oratorium. & c. seq. p. distin.Calderi.in consi. s.colum. I. in tit.de haereti.& in cons. .in titu.de uer .significatio. Iassi in consi.et .col.
' c. ost medium libro primo. ubi Iassiquod i propria s-guinatio dicitur illa q est stricta & naturalis. Stu ira
696쪽
Aymo. auellae repet. istud dictum Ang. approbatum per Socin. tenet Iachic
so colum .pen duabus rationibus. Prima ratio est, i quia prohibitus testari censetur prohibitus codicillari. l. 1 infra eo l. sed ista ratio non uidetur bona. quia procedit in eo qui omnino,seu in omni casu prohibetur testari, &quoad omnia bona, sed nos loquimur in eo qui potest generaliter testari, licet prohibeatur in testamento alienare certa bona,an illa prohibirio extendatur ad camcodici l. cum sit odiosa, nec reperiatur iste prohibitus alienare in codici liis . nam in odiosis non sit extensio, et
ex identitate rationis . si irim. s. de uiro. C. soluti mare. I. s.C. de priae . decurio lib.x.ubi decurio prohibitus uendere sine decreto, non censitur prohibitus donare tradit. Old r. in cons.lso. In eccletlia ualentina, colum .secim-da. in ii. ex quo tex. d. I. g. uidditur confundi ratio I Nas prohibitio uenditionis csset propter inhabilita trinperson g,utique etiam donatio censeretur prohibita, sed quia celsante inhabilitate fit prohibitio in certo casti, illa' non extenditur. Prrterea idco prohibitus testari censetur prohibitu, codicillatii quia lettamentum dicitur quoddam oenus compreheddetis sindem ultimam iioluntatem, ut Dergas. in d. l. r. insta eo. sed ista ratio re
sat q nando generaliter non prohibet ut quis testari, sed solum in aliqua re Secundo mouetus Iassi contra dictu Ani g. quia n isi prohibitio a i senata extendate et ad cod i cillo , de facili reddetur pri histrio elissona, quia prohibitus alienare in testamento alienabit per uiam codicil
s i Ir' licet racmhil alleget, i confirmatur istud argii metum, quia Extensio fit et tam in poenalibus, ne dispostlio reddatur elusoria .c si cinita libi Domi in secundo no . de s n. excom. lib. 6.no. Deci iii Isaaeuiri sui in . . sima. in tertia limitatione. . de regu .iur. Ias .in italis scriptura . colum . . circa med iis deleg . . addo Eul ti conii l. 3ss. Statu totum scrip lib. .i deo si ita tamina proli et c tra- bladum cum a finis , coietur etiani prohibere sunt bobus. secundum BYldiim ibi. scd aduertenduns circansilui argumentum Ias ab elutorio, qu: asi pto cederet Qquei inur, quod prohibitus alietnare in ultima uolunt
697쪽
te censeretur,etiam prohibiturum alienare inter uitios. ne fiat prohibitio eluscria, maxime cum facilius sit aliena
re inter uiuos, quam in ultima iioluntate. Paret,quia interuiuos inon requiritur tanta solennitas quanta in ultima uoluntate,&tamen prohibitum in ultima iioluntate, non uidetur prohibitum inter uiuos quia ista sunt di itersa, nisi ex uerbis aliter de mente appareat.l. pater filium. q. sundum . ubi Bar.Cdelega. 3. Bal. in cons. 183. verba testamenti .lib. r. Dec. inconsi s.cotti m. fina.&magis in termini v adduco tex .in l. cum hi in prin. iuncto uersic planc. E de trans ubi prohibitio facta in materia fauorabili in relictis in ultima uoliintate & in donatione caussa mortis . non babet Iocum in donatione inter uiuos. luem tex. ad hoc citat Decl. In I. I. colum . . in oetauo notaB C. de Iecund. nupt. sed ultra Dcc. adduco tex.in I. uerba contraxerunt. C. de uerbo signi. quem ad hoc citat B .in l. executorem. colum .s . C de executa
rei iud quid dicemus in materia & prohibitione odio sta, nisi ducas,quod tacilius, quis disponit per uiam Miti
mae uoluntatis,quam inter uiuos irrevocabiliter. Puto considerandum in hac materia rationem prohiSitionis
alienandi nam li ratio si generatri militans ita in codicillis sicut in testamento, quia testator noluerit bona mire de familia,timc prohibitio laeta in teste mento ex tendetur ad codicillos,qui large dicuntur testametum. sa quiat exleusio fit etiam in odiosis ad ea quae continetur sub dispositione lato sumpto uocabillo aut large.l .stium habeo C. ad Macedonianum. l. libertum s. j tr.deritu nuptia. Roma. in consilio. ir'. Licet magna. Alexan.
in consi. rso. colum . penul. in fin. lib. secundo Deci. in l. qui se patris.colum .Pen. post medium.C.unde legiti. &hoc modo euitatur dictum Uldr. quod in odiosis no fit extenso ex identitate rationis. quia illud non piocedit
in his quae reminentur sub dispositione salte larve aut
lato sampto in casulo. Pro hoc videmus, tuo I prohibitio a fra an di facta intcr uiuos, aut per uiam sonu stus extenditur ad ultimam uoluntatem quando ratio prohibitionis est generalis militans etiam in ult mri PoT T 1 lunta .e.
698쪽
nymo Crauetis repet. luntate,ut quia uoluerit testator bona in familia remanere. nam ratio generalis ampliat dictum speciale ut
per Barto.m d.l.pater filium. s. fundum .ii de lega. 3.tradit Socin .in consi. as i. colum. secunda libro secundo. Non omitto tamen in hac materia an appellatione imita menti ueniant codi illi in materia odiosa aut poenali, quod fi codicilli hant conditio testamento,dispositio
poenalis loquens de testa mento.locum habet & in codicillis. Ideo poena imposita haeredi aperienti testamentum ante uindicatam necem testatoris a familia seruorum occisi , habet locum in aperiente codicillos factos. condito testamento . licet testamentum non aperiata. siquis in graui s si quis cod cillos C ad Syllanianum .rationem assignat text.quia pertinent codicilli ad causam testamenti,quandi, fiunt condito testamento. nam pem inde est ac si omnia scripta in codicillis, scripta essent in ipso testa maiato. l. secunda . s. et imo. is de iure codicillorum .ex 'uo rex. uidetur inferri, quod secus esset in codicillis ab intestato quando materia poenalis tractare
Circa secunda partem glo.quaeritur de duobus. Primo,quare materia legatorii fiserit diuisa in tres libros. Secundo in quibus diiserant isti tres libri. Circa prima
cluaestionem glo. ponit duas rationes. Prima ratio est ad euitandana prolixitatem, quae fieret,si sub uno titulo posuisset totam materiam legatorum,sed istam rationem prolixitatis reprobat glo. in rubri. infra delegat. 3. quia prolixitas praesupponit identitatem materiae quas in om mons tribus libris tractetur de eade materia,quod
esset prolixum nimis in eodem lib. Sed dicit plosquod diuiso librorum praesiis ponit diuisionem & leparati nem materiar, quia singuli libri singulas materiai &separatas debent continere. Secundo ratio es , quia isti tres tituli disserunt inter se & continent matcrias diuerses. Idco tanquam diuersi & disserentes positi fuerunt sipi, diuersis inulis. In qua re aduertendtim, quod Iacmale iesert istam glo. ditan dicit Ias. quod glo. tormat'. S pro solutionc re remittit ad pol. per eam in rubric. C. V de
699쪽
tet de legat. 3.Nam glo. citra remissionem respondet expresse ad quaest. ponendo duas lationes. Similiter dum Ias. dicit , quod in loco remissionis formatur diuersa quaestio,& postea Iaside clara Dico,quod imo glo. expresse se declarat, quod ponatur materia legatorum in tribus i ibris propter diuersitatem ipsius materis.Ex quasi declaratione et . infertur ad illa na I reeulam, suod separatorii in serarata ebet este ratio. Nam quia ilice materiar Iegatorum differunt inter se & separantiir, ideo separatim tractan rur sub diuersis & separatis titulis .adqriam regii.solent allegari tex. plurimi l finiis de calumnia l. Papinia.exuli .is de minora. si domus. Ede seruit. urba. praed. l. I.s.Trebatius .ir de aqua quoti.& aestis,inter stipulantem. f. lacram. :bi,sed haec dissi milia sunt C. de uerbo.obligabl. 3. s s tutor ubi Bal. E. m&.solui.l.det boni .in princi p. C. de carbo.edic. l. qui fundum .s. si fundus ibi propriam & separatam conditionem habent. C.
Pro empto.l. nam satis . . primo. Equemadmo seruitur. amitu.quod constitutum C detestam . milia. si maritus. C.de don .inter uir.& uxo .l.neq; natales. C. de proba.Cet. de transla. prsia.cum sinit. sed magis in termini, adduco tex. in I. I.g. i, is de fonte. ubi quia diuersiae sunt seruitutes ductus aquae & haustus aque, ideo diuersia eis perduntur interdicta ad idem rex in I. et s. Quintus.C. de uete. ivr.enuclean. ubi quia Falcidia, & Trebelliaca
sunt diuere,ideo ponuntur sub diuersis titulis & libris.
Insertur secundo ex ista declaratione elois dum po-s nil differentiam intoruios tres si fros de legat. t quod
illa dicuntur separata oriar continent diuerntatem sa-ctorum dicet circa idem in genere. Nam licet omnia dicantur Imata in genere, tamon quia tractantur di,
uers mode. dicuntur diuersi tituli & separati. quod est notandum pro ampliatione reg de qua in i prima, ubi Barto.& Bald. C. si unus ex plurib ubi quod laparata dicuntur quae continent diuersitatem factorum . quem text. ad hoc citat Roman. in mustio 3rio in fin. nam istud procedit,licet talia facta considerentur circa idem in gencre. Aliam rationem quare materia legator ni
700쪽
rit diuisa in ties libros ponit.Imo. hic & leqti iti Ias facta fuit talis diuiso gratia commodioris usus se com modioris intelligenti et argu.l. Caius. S. sua. E. de lega. 3.& quod in simili habetur per glo. Docto in rubri c. si solui. matrimo. Addite glo. in prooemio institu. S.igitur. in uersi.easdem .ubi glo. quod diuisio librorum tria operatur de quibus per eam ibi & Iachic in fin. similiter oecdiuisione aut dii ioctione quaestionum negotium fit magis clarum. cluper literis. de rescrip t.ubi text. d: stinguicanter subreptionem, quae committitur scienter & malitiose & subreptionem, quae committitur per ignoratia, aut simplicitatem,ex qua distinctione negotium clarius intelligitur. quem tex.ad hoc citat Abb.m co n filio.&6. colum prima in sin.libro primo. Circa differentias illorum trium librorum de legatis,qualiter is sterant inter se, una in differentiam ponit glo. hic & rubransea de legas .alteram ponit Barto.ind.rub .delegat. 3. tertiam
ponit Alberic de Ros. hic pos Odosred. Sed aduertate, quia ilia uidetur quae itio facti potius quam iuris,& laboriosa potius quam utilis,quia opus esset legere & discurrere,per singulas leges omnium trium librorum ad intelligendum in quibus differant. Extra gl. Ias .hic format duas qu*st ones. Prima quaestio est,quare Iurisconsultus in titulo legatorum prius traluerit de legatis& fideicommissis particularibus,quam desideicommissis uniuersalibus, quae sunt digniora. Ex hac quaest. Ias.ss duae miseruntur conclusiones. Prima conclusio i cst, quod uniuersilia dicuntur digniora particularibus Probatur ii ita uictum, licet Iasi. non dicat. nam illud dicitur dignius , quod est generalius & ylura complectitur.
argument gl.iu can. in nouo.2I. distinct.quam glossi ad hoc citat Dec. in rubric si certum petatur. colurn. prima post medium. sed ultra Decium, adduco text. in s. nos abitur. in authentic. defensor.civit. ubi, suod praeses prouincta, quia praeest uni uniuersitati, & sc toti pio uinciae non uni Cuitati tantum , dicitur maior, &dignior, nam dicitur iudex iudacium .& quanto quilibet oraeest melioribus, tanto maior ipse & honestior