장음표시 사용
21쪽
10 sunt Mossimi, potiantur, impendenda sunt in publicam utilitatem Mossimorum, haud aliter atque tributum, seu reditus
XIIR Omnis Arabiae ager est decumanus. Protenditur autem Arabia inde ab aqua Odhiab ' usque ad fines Hedschrae in terra Femen, et a Mahrali ' usque ad fines 'Tiae. Territorium liacae Arabicae Vero est tributarium: protenditur autem illa inde ab aqua Odhaib usque ad clivum Hliolwanae ' ), et inde ab Natha usque ad Abbadan ). Agri Dacae sunt possessiones incolarum, qui illos Vendere, atque arbitrio et potestate libera in iis uti possunt.
XXXIX. Omnis terra, cuius incolae lalamismum amplectuntur, aut quae Vi armata est occupata et inter milites distributa, est decumana. Quae Vero expugnata incolis possidenda relinquitur, est tributaria. . Si quis terram culturam nondum eXpertam colat, ea, secundum Abu-Ιοsephum, aestimatur e tractu lucino. Si
igitur agri ricini sunt tributarii, sit talis et ipsa. Si autem agros decumanos sibi vicinos habet, sit et ipsa decumana,
I Nomen loci in provincia Arabiao Nadaiad , de quo AbuI- seda in Descript. Arab. in Rommelii Commentati p. 8a. haeo refert: MAL missi, quae est aqua, et quidem prima, quae occurrit in deserto homini tendenti a Cadesia ad Cusam, et volenti Meccam proficisci. Provincia Arabiae australioris, Vid. Rommel. I. I. P. 32. - Urbs Babyloniae, a. Iracao Arabicae. Est extrema Iracae huius urbs in orientem borealem ultra Tigridem sita, unde ad montana Persiae eonfinia adscendit . . oppidum ad ostium Tigridis in mare Persicum se essundentis.
22쪽
Ager Bastrensis, eodem illo Abu - Iosepho reserente, est dem- manus consensu sociorum prophetae. XII Molidi medes, cuius misereatur Deus i statuit, si quis terram quam nemo possidet, culturae aptam reddiderit puteo, quem laderit, aut lante, quem in illam derivaverit, aut aquis Tigridis Euphratisve, vel alius maioris fluvii, esse eam decumanam; eam vero terram, quae culturae idonea reddita suerit canalibus a Persis effossis, qualis est Regius et Ies-dedscherdicus, esse tributariam.
R Tributum, quod Omarus, eui Deus propitius siti territorio hacae Arabicae imposuit, tale est: 'DAcharib 0. e. ager qui CCCLXXXI modiis Dumenti conseri potest), et aqua irrigatur, pendet Casistun Haschomicum, id est Saaum '), et Dirhemum' ; Dscharib terrae pastioni aptae, quinque Dirhemos; Dscharib vineae aut palincti, decem Dirhemos. Misis landis pro ratione proventus tributum imponitur. Si quislandus solvendo tributoinon par sit, imminuat illud Imamus. M,III. Si terra tributaria aqua inundata aut imminuta
fuerit, aut segetes eius noxa aliqua suerint corruptae, Possessor non tenetur tributum pendere. Si vero dono colere neglexerit, solvendum est ei tributum.
Saa Lexiea dicunt esse mensuram aridorum, quatuor modioseontinentem, qualium unusci libras pondero aequati Varias de hae mensura sententias retulit Mahrieti in libro do legalibus Arabum pondorauaaι me uria, quem edidit o. G. Tyclisen Arabice Rostoch. I 8oo. 8. p. 24.,
et Gallice vertit Silvestre de Sacy I8oa. 8. p. 38 seqq. Numus argenteus, quorum XX., subinde XXV., valebant Dina-
23쪽
12 Π Cum quis tributarius Blamismum amplexus suerit, exigatur ab eo et post idem tributum, quod antea solvit. XLV. Licet Mossimo a tributario sub clientelam recepto landum tributarium redimere, quo facto ab emtore tributum est pendendum. Decimae de proventu terrae tributariae non penduntur. XLII Epicephalium, sive eapitis exactio, duplicis est generis. Est, quae imponitur mutuo consensu et Pactione, ubi et quantum sit pendendum conventione desinitur.
ML Aliud epicephalium est, quod prior imponit Im
mus, eum infideles vicerit, eosque in suis possessionibus co firmaverit. Tunc imponat diviti, opibus conspicuo, XLIIII. Dirhemos per singulos annos, ita ut singulis mensibus quatuor Dirilemos solvati Et, cuius opes sunt mediocres, imponat XXIV. Dirhemos, de quibus singulis mensibus solvat duos. Pauper Vero, qui operao saciundo vitam sustentat, pendat MI Dirhemos, singulis mensibus unum. HIL Epicephalium imponatur Iudaeis et Christianis, Magis et idolorum cultoribus e barbaris; sed idolorum cultoribus inter Arabes non est imponendum, neque rebellibus. XLIX. Epicephalium non est exigendum a seminis, neque ab i santibus, nec a mutilis, nec a coecis, nec a P peribus, qui opus non saciunt, nec a monachis, qui hominibus sese haud immiscent fritam solitariam degunt).L. Si quis, qui epicephalium pendere tenetur, lalamismum amplectitur, illud protinus ei remittitur. LI. Si quis duorum annorum epicephalia debet, illaeoni pintur ita, ut tantum unius anni epicephalium solvati
24쪽
LII. ΙΙaud licet Christianis et Iudaeis) in ditione MosIi-
Inica nova templa aut noVas A magogas condere. Si vero 'etusta templa et synagogae corruant, illa restituere liceti
LUL Ienentur tributarii in clientelam recepti a MosIimis sese distinguere in Vesritu, initimentis, in Ophippiis, et pileis; neque equis Vehi, neque arma gerere iis licet. LIV. Si quis opicephalium sοIVere recusaVcrit, aut Mossimum occiderit, aut prophetam cui sit puxi Verbis probrosis petiverit, aut cum MosIima scortatus fuerit, tali delicto pactum eius non rumpitur. Νοn irritiun si pactum, nisi hi terra non Mostlimica sedem sgat, aut locum aliquem squem Mos- limi tenent expugnet, et adVersus nos bellum gerat. LV. Si quis ablatamo deficit, exponatur ei doctrina la-lamica, et si in ea ipsi dubii aliquid sit, edoceatur, ipse vero triduum concludatur in carcere. Quodsi ad BIamiun redierit bene est', si non, Occidatur. Si quis talem, qui ab Isiamo defecerit, occidat antequam doctrina lalamica ei exposita sit, magnopere quidem id est improbandum, neque tamen propterea adversus illum, qui eum oceidit, est qvidquam docer
Multor si ab Isiamo defecerit, non occidatur, sed in carcere detineatur dum ad Isimum redieriti .
LIII. Qui ab lalamo deficit, hoc ipso amittit opum suarum possessionem, quam tamen recuperat, si ad Blamum redieriti LIV. Cum aliquis, qui ab Isimo desciverit, talis moritur occiditu e, ea quae acquisiVit dum Blamum professus est, transeunt ad haeredes suos Moslimicos. Illa vero quae
25쪽
14 acquisivit, dum ab lalamo defecit, in aerarium publicum sunt
LIX. Si aliquis qui ab Isimo desci 'it, in terra non Mos-limica sedem sigit, et iudeX decrevit, illum infidelibus sese adiunxisse, liberi sunto servi eius, qui post mortem demum illius manumittendi suissent, liberae item sunt matres liberorum eius, nec solienda sunt, quae ipsi debentur. Quae vero amitisi 'it dum Isimo addictus suit, transeunt ad haeredes suos Moslimicos. Λes alienum quod contraxit, dum Isimo addictus suit, persolvendum est de eo, quod sibi acquisivit, dum 3Ιoslimus suit; quod ero aeris alieni contraxit postquam defecit, solvendum est de eo, quod ab illo inde tempore sibi aequisivit. LX. Cum quis aliquid emere, aut Vendere, aut de suis opibus quidquani aliam in rem impendere instituerit, id, dum in desecti no ab Isiamo est, irritum man L Cum Vero ad Isiamum redierit, omnia illa rata sunt. Quodsi in terra non Mostimica moritur aut occiditur, pacta quae inivit, Secundum Abu-Πanisa, sunt irrita. Si aliquis qui a fide defecit, postquam decretum lacrit, eum sese infidelibus adiunxisse, redeat Moslimus in terram Moslimicam, potest quae de suis opibus in manibus haeredum suorum invenit, sibi Vindicare. Si semina, quae ab IsIamo defecit, dum in descetioni est, de suis opibus quidquam in certos usus impendi statuit,
id ratum haberi potest. LXI. Christiani tribus Tagleb pondant eleemosΠ ae
duplum, quod pendunt Mosilini, eXigaturque quoque ab eorum mulierit, iis, sed non item ab insantibus. Quidquid tributi colligit tinamus, quodque de Taglebitis exigit, tum quav
26쪽
15 ipsi peregrini, qui non sunt Mossitni, dona mittimi, atque epicephalium, impendere debet in publicas Moslimorum utilitates, in munienda igitur Ioca hostibus eXposita, pontes aedificandos, in salaria sustentandis magistratibus, praesectis et viris doctis Moslimicis necessaria, in stipendia deniqu militibus eorumque posteris persolvenda.
LXV. Quodsi pars Mossimorum ab imperio deficiat, et
provincia aliqua potiatur, invitet eos Imamus, ut redeant ad communitatem et societatem reliquorum civium, illosque ab errore monitis revocare studeat, neque priusquam illi primi pugnam inserant, dimicationem cum iis subeat. Tum vero ita cum iis pugnet, ut eorum caterVas dissipet, atque si iis exercitus sit, I ad quem Vulnerati ipsorum sese recipianti hos statim trucidet et fugientes persequatur. Si autem illis non
est exercitus, eorum Vulneratos neque occidat, neque sugientes persequatur, neque liberos eaptiVos abducat, neque opes eorum pro praeda Ruserat.
LXm. IIaud est nefas in pugnando cum illis eorum armis nos uti; si Moslimis ea opus sint. LXL, . Opes eorum Mamus assematas retineat, nec eos illis reddat, nequc distribuat, dum resipiscant sad obsequium redeant); timc eas illis reddat. LX Si rebelles in terra, quam occuparunt, tributum decimasque exegerimi, ea Mamus non exigat secunda rice. Quodsi robesses vectigalia in legitimos usus impenderunt, qui illa solverunt debito suo satisfecisse sunt reputandi; sin minus , edoceat Jmamus) populum suum, quid Deo O. R debeant.
27쪽
Hae sunt conditiones, quas Onaarus, cui Deus sitpropitius lin constitutione sua de iure tributarioruit, ipsis scripsit, ita ut, si illas sesellerint, vita et opes eorum promiscui iuris stanti Prima est, ne in terra IIoslimica nova templa noVasque Sy nagogas erigant. Secunda, ne collapsa restituant.
Tertia, ne prohibeant Mossimos iter sacientes, ut ad illa di ertant sive, illis pro divorsoriis publicis utantur). Quarta, ne detrectent Moslimos per triduivit hospitio apud
28쪽
1TQuiuta, ne res Mossimorum eXplorent, earumque statum insdelibus reserant. Sexta, ne si quis e propinquis eorum Blamismum amplecti Velit, eum prolubeanti Septima, ut Mossimos honorent. Octava, ut Mossimis, tales si adsint, sedes suas concedant; sunt eniam illorum sedes. Νοna, ne in vestitu et ornatu se Mossimis asstiniIent. Decima, ne sibi nomina Moslimorum imponant. Undecima, ne Veliantur equis epilippiis instraus et frenatis. Duodecima, ne arcus, sagittas, enses, et alia huiusmodi
Decima tertia, ne annulos signatorios gerant, quibus sint palae et sciupturae. Decima quarta, ne Vinum vendant, nee publico bibanti Decima quinta, ne utantur vestitu idololatrarum. Decima sexta, ne ostendant mores et consuetudines idololatrarum.
Decima septima, ne emant domos et aedes in vicinia Mos- timorum. Decima Delma, ne mortuos suos prope sepulchra Mostimorum sepeliant. Disitiam by Corale
29쪽
18 Decima nona, ne ululatus tollant, si ipsis adversi quid aecidat, nec palam ploratus faciant in stinere propinquorum
Vicesima, ne emant servos Moslimos. Addit in sine constitutionis, si unum alteramve illarum conditionum sesellerint, licere Moslimis eos necare, nullo, quo eaedes redimatur, pretio ab illis exigendo. Diuitirco by Corale
30쪽
Signa et Notas compendiarias, quae in hoo GDagaris passim Occurrunt, explicatae sunt in limine Glassarii, quod Institutionibus nostris ad fundamenta linguae Arabicae est adiectum.
ia I Tul. A. et L Aufugit seri us. Nom. propr. Antistitis,
unius ex IV, qui sectas in-εlituerunt primarias Muham-medanismi; vid. HOt. ad vers. latin. P. 4. Nom. Propr. Iurisco sulti celebris, Vid. uot. ad vers. latin. P. 4. 1 Tiat. A. et L Recusavit, noluit, detrectavit.
ita; Iul. Iniquitatem comm sit, culpam commeruit, Peccmit.. I Unus, unicuS. . it Tui. O. Cepit, accepit, sumsit, Prehendit, compreliendit, continuit.
O. Coni. L. Posterior, Postremus, tremus ' POStremum, sinis. Solutio, praestatio; res quae persolvitur, Penditur', aut quod debita praestatur. R. II. Persolvit, praestitit quod debebat.151 Quum, si, temporis futuri.
bus captavit, audivit. et Permisit, veniam concessit, li- Diqitirco by Corale